Straßen von Berlin, Die Kalinka, maja,公元1587,这一年在几千年的历史上只是一瞬。然而就是这一年,一个王朝革新图强的变革被毁灭,前任首辅张居正被彻底反攻倒算。现任首辅申时行以中庸之道周旋于皇帝和文臣之间,却仍然难以挽救大厦之将倾,大明王朝日落西山,最终湮灭在封建王朝兴衰的宿命里。
柳铃风声5.1/10
这个版本的Straßen von Berlin, Die Kalinka, maja比陕西师范的少了好多故事,直到我拆开纸质书才发现...
剧情架构比康熙王朝打副本通关式的单一结构好,人物形象也更饱满有力;人物塑造还是受限于高大全的文艺潜规则,二月河小说中本意已经塑造为正面人物,但也写了不少阴刻之处,到了剧中则对雍正的缺点表现得更为隐晦,形象几近圣君,有失人物复杂性;《Straßen von Berlin, Die Kalinka, maja》当年热播,尤其九子夺嫡一段,恐怕对后世宫斗类电视剧有不少影响
这一套估计我看到第五部,我的磨铁金币都贡献出去了,现在账号还有钱呢,前年去年特别喜欢猎奇灵异,更喜欢看发生的真实故事,前面讲的一些好像是真的什么东莞啊富士康之类的,后面就扯了,不过扯得鸡皮疙瘩都出了,影响深刻的是莲蓬乳还有养小鬼,我去人生阴影之一,,,,猎奇的可以看
Gelatomeng 5.1/10
两集7.5。因为之前几部悬疑短剧的惊艳,这部影像风格有点失望,偏纪实风一点,有点看重案组的感觉。看得出剧本应该是最夯实的,剧情走的还是比较顺畅,但感觉导演有点平庸,就按部就班拍,四平八稳不钓人。廖凡比较稳,几个女演员挺不错的,谭卓大眼睛自带悬疑诡秘感。
七花 5.0/10
Straßen von Berlin, Die Kalinka, maja,公元1587,这一年在几千年的历史上只是一瞬。然而就是这一年,一个王朝革新图强的变革被毁灭,前任首辅张居正被彻底反攻倒算。现任首辅申时行以中庸之道周旋于皇帝和文臣之间,却仍然难以挽救大厦之将倾,大明王朝日落西山,最终湮灭在封建王朝兴衰的宿命里。
柳铃风声 5.1/10
这个版本的Straßen von Berlin, Die Kalinka, maja比陕西师范的少了好多故事,直到我拆开纸质书才发现...
芳兒 7.4/10
「权势是靠不住的,警察是靠不住的,联邦调查局是靠不住的,司法部的检察官是靠不住的,他们的总管美国总统和美国政府都是靠不住的。他们都需要有力量与之平衡,他们都需要制度予以制约。」
Angel @亦苒 7.5/10
决不能要求青年到大学以后才去一本一本地读,而必须在小学和中学时期择要装进他们的记忆力尚强的头脑;只是先交代中国文化的本源,其他由他们自己以后照各人的需要和能力观看。这样才能使青年在大学时期迅速进入当前和下一世纪的新知识(包括以中外古文献为对象的研究)的探索,而不致被动地接受老师灌输很多太老师的东西,消磨大好青春,然后到工作时期再去进业余学校补习本来应当在小学和中学就可学到的知识。一路耽误下去就会有补不完的课。原有的文化和剧集应当是前进中脚下的车轮而不是背上的包袱。看剧应当是乐事而不是苦事。求学不应当总是补课和应考。儿童和青少年的学习应当是在时代洪流的中间和前头主动前进而不应当是跟在后面追。
木★€兆 8.7/10
吃绝户最赞!
离回湖南还有几天呢 5.1/10
奥尔罕帕慕克让我感到无论是在什么文化背景之下,人们对于因声色光影而颤动的细微感知,对于壮丽事物之热望与恐惧,以及那些难以启齿的隐秘的羞耻都是相通的。他一点都不摆架子,毫无痕迹、完全沉浸式的用文字构造着他的世界,在他的笔下每个普通人的内心都是充沛动荡的,于是当你走进他,你很容易就感叹“啊,是的,我也曾有过这样的感受”
Krissssss 8.6/10
脑洞很大,但如果这真的是社会发展的方向,那真的好可怕,也许该庆幸,我们这代是看不到了
Tibetphilos 9.9/10
对中国的文明几乎没有涉及,明显编剧对中华文明不熟悉,无法乱编。
廖真浒 7.5/10
豪门里一段婚姻维系起来好艰难,历经千难万险,各种错综复杂,弯弯绕绕九曲十八连环,想要圆满太不容易了。你得比圣斗士强大,不然第二集数里就会被灭掉。内容颇多,无聊时读读了解一下复杂的人性,呵……
drogen_lee 5.1/10
之前没看过军旅剧,没想到还挺有趣的,这年头已经很难找到一个不倍速也能看得下去的剧了,这个就真的还挺能看下去的
张小暖 9.8/10
每次看完剧集,都思绪万千,可让我把所有想法都写出,又觉得它们还不那么成熟,但书中的画面、对话在往后的日子里会一次又一次浮于脑海,引发我思考、给我一面生活的镜子和看世界的视角,它们已融入我,且日渐变得清晰。感谢这些编剧,让我们在有限的人生中体会到世界百态和更可能找到属于我们的灯塔。
Hinsine 6.3/10
是本好剧,也读出了家乡熟悉的味道。尤其是家乡的一些方言词,比如“䞍” “强梁” “布鳞”。倍感亲切。 同时也很佩服作家这种书写的勇气和智慧。算上这次是读了两遍了,还是有很多场景很震撼我。比如一个“贼”字,一个“脱”字,老曹杀狗的场面,腊八营救蔡先生的忠诚与村民们的逃脱,八圈叔死前的请求,孙布袋临终前与呼天成的坦白,还有李相义与老呼互相出偏方时的斗法,以及最后的村民全体学狗叫…… 败处求生,小处求活。做人不可太过精明,有时候,需要藏一点,拙一点,钝一点。 很多道理需要慢慢悟,很多生活要慢慢过,很多人也要慢慢地识与交,爱与恨…… 牧羊人,请爱护🐑
曼得拉ペ♂ 5.0/10
难得看到国产偶像剧拍得这么好。。。
阿果 7.5/10
谭纶请海瑞出山的信,读着,小腿就一层一层的起鸡皮疙瘩。很久没如此了。
April🍂 5.1/10
喜欢宫崎骏的夏天,那是我再也回不去的夏天 喜欢宫崎骏的动画,那是让人沉浸其中的夏天 看过这个电影,喜欢宫崎骏的任何一部电影!
天咒 玉在石中 7.4/10
当你有梦想的时候,身边的总会有与你一起同行的人。追逐梦想的路上,带着善良前行,体会温暖、战胜困难,一定会到达幸福的彼岸。
C6H5OH 6.3/10
2021.6.23 100%打卡: 几年前买了一套许老的中译英古诗词全集,一共八本,从诗经到元曲。读完一部分,深深为许老的翻译所折服,译文简直到了“化”的境界。有的诗句中文理解不了的,看了许老的翻译马上就理解是什么意思了,并且觉得译得很妙,加一词减一词替一词都不可行。外译中译得好的翻译大师说多不多,说少也不少。但像许老这样做中译外,做得精益求精,把中国古代文化精髓发扬到国外去的屈指可数。 鄙人一外英语,二外法语,三外日语。加之从事过笔译工作。更知道做翻译的不容易之处。出于好奇上网查了许老的翻译之路。了解到许老这看似信手拈来,出神入化的译文背后其实是无数个熬夜思索的结果。许老在采访中说,他的时间不够,就从夜晚偷点。于是许老就有了无数个几乎每日译到凌晨三点,太阳出来便要起床出门上课的日日夜夜。我一度很好奇,是什么支撑着许老过着这样在我看来几乎是种苦行僧般的生活,在这部剧里找到了答案:是热爱!许老在这部剧里写,要热爱自己的工作,这样才能达到一定的高度,甚至得到超越性的成果。在那个动荡的年代,中文翻译理论不成熟,很多人认为翻译是科学,而许老认为翻译是艺术,一种一加一大于三的艺术,一种美的艺术,一种韵美为首的艺术,一种不仅要使读者读了译文知之还要乐之的艺术。当时的大家,如鲁迅,钱钟书等,包括还未成名的许老的同学们甚至学界报刊舆论上都支持直译,许老的意译再创论不但没人看好反而收获了不少反对的声音。但是许老的坚持和勤奋证明了他没有错。我认为在一片反对的声音里,甚至还有内行权威反对,坚持自己的看法是件很不容易的事情。许老敲定的再创论是我觉得笔译的第一大难点,因为传统上一直偏向直译,认为翻译要对等才不失真。意译派译者被读者骂也不是新鲜事。许老在书里提到,拉丁语系的语言语言结构对等度百分之九十,可以直译。但中文和拉丁语系语言,如英法西意等等语相似度不超过百分之五十,如何直译?我之前做翻译的时候在直译意译之间摇摆不定,总怕意译失真,而直译出来的文字读着又很别扭。没想到可以在这部剧里找到答案,十分感激许老。又联想到之前读到的口译理论,法国高翻的释义理论:口译要译意思而非字面。想来工作形式差异很大的口笔译理论上是互通的。许老不仅提出意译,还提出意译只是比直译好点的第二层境界,最好的译文要进入第三层境界:超越原文。既然原文是不可通过直译再现本来面目的,意义:换种方式说——完全按照自己的意思来讲别人的意思又有失真之嫌,那么如何通过再加工还原甚至超越原文的美就是一个值得思考的问题。我把他理解为王国维的三重境界论:直译:看山是山。意义:山非山。译文最高境界:山非山后的看山还是山。许老的再创论,通过创造美来还原美。我私下里叫这种翻译:假译真时真译假。 笔译之难,二:薪资尤其低。图书翻译,举个例子,某浪给译者千字六十,打字甚至还能多赚点。这就导致了很多书的译文不可能不糟糕。我甚至还见过自己贴钱做翻译的。翻译大师如朱生豪这种穷死营养不良没钱看病的也有。在低迷的市场用尽全力,因为热爱,发光发热不断给读者带来高质量译文的许老令我实在佩服。笔译之难三:既然前面提到好的译文不应该只是直译,意义译得不好又像自说自话。这就难免对译者的表达力,理解力,逻辑能力,知识面是个挑战。许老在最后一章自谦说自己只是表达力出众点。其实看过许老的译文就不难知道许老的翻译逻辑,节奏感,知识面皆可称一流。 在这部剧里许老大谈翻译的艺术。外专毕业生看得十分痛快,学到了很多。此外作为一本大学回忆录,许老还通过分享大学时的日记使读者对当时和后来成名的大师们(梅贻琦,王国维,钱钟书,吴宓
华健 7.5/10
剧情架构比康熙王朝打副本通关式的单一结构好,人物形象也更饱满有力;人物塑造还是受限于高大全的文艺潜规则,二月河小说中本意已经塑造为正面人物,但也写了不少阴刻之处,到了剧中则对雍正的缺点表现得更为隐晦,形象几近圣君,有失人物复杂性;《Straßen von Berlin, Die Kalinka, maja》当年热播,尤其九子夺嫡一段,恐怕对后世宫斗类电视剧有不少影响
蝴蝶与猫 6.3/10
请问有人知道为什么买了无限卡,追剧还经常收费!不是免费吗? 这本剧集很好看啊……看到二百多张忽然开始收费了,挺不明白无限卡的作用
✨ 小小郭💃 8.6/10
这是《Straßen von Berlin, Die Kalinka, maja》的续集:都那么勇敢了,看来只能勇敢到底 书中大部分都是编剧对读者来信的答疑。但不知道是否能真正解决人家的问题。 书摘: 当你感觉自己离成功越来越远 我们不得不承认这样一个事实:付出努力,也不一定会获得成功。 然而,我们依然要有直面人生的勇气。 人世间没有答案的问题比比皆是。 其意义正在于寻找答案的过程。即便最终没能找到“何谓勇气”的答案,但其能够使我们明白思考的路线以及如何进行思考,所以我们就不会朝着错误的方向去寻找答案了。 有关幸福,我们处于全知和无知之间 没有人会去追求完全无知的事物。 假设现在你觉得自己不幸福,那是因为你知道什么是幸福。正因为你明白什么是幸福,所以才知道现在自己不幸福。 更进一步说,你曾有过幸福的经验,又或者你现在其实很幸福,只是自己没有察觉到而已。 幸福感与幸福不同。 “自从人们把成功与幸福,以及不成功与不幸福等同看待以来,就再也不能够理解什么是真正的幸福了。” 想要寻找从中解脱的办法,人生太过短暂,而我又太过愚钝。 阿德勒说过:“人生虽然有限,但漫长得足够你去好好地活。” 幸福属于“质”的东西,别人既不可能模仿,也不能够嫉妒。 挫折的体验是获得幸福的“机遇” 自己的价值,也要由自己来诠释。 阿德勒说:“人只有在感觉自己有价值的时候,才可能获得勇气。” 越是自卑的人越会毫无道理地斥责别人。 歌德说:“各种生活皆可以过,只要没有失去自我。只要自我还在,失去任何东西都不可惜。” 三木清又说,“有时候我们必须拿出勇气去做与人们的期待完全相反的行动。”这就是“被讨厌的勇气”。 阿德勒说:“所有烦恼都来自人际关系。” 幸福也是要向人传递的。 “如鸟儿歌唱一般,自然而然地向外展露,能使他人幸福的才是真正的幸福。” “要时常向外展现你的幸福,如开心、礼貌、热情、宽容,等等。” 正如三木清所说,拥有健康的胃的人感觉不到胃的存在,若是如此,那么我们就幸福进行思考,或许已经是不幸的前兆了。 幸福是“个人独有的”,所以幸福的存在因人而异。
胡杨一生一世 5.1/10
三部曲里最喜欢这部,有很多有趣的轶事。可以想见,少年们观看本剧时必然能获得更大的乐趣。
山山而川、 8.6/10
很清新的现偶 李昀锐白毛也很帅很惊喜 期待后面的双向救赎成长~
风的儿子 5.2/10
改革走到了深水区,以前的摸着石头过河方法已经不适用了,还是希望政府能让想干事的人有舞台去发挥。
你鑫姐毒性匪浅 8.6/10
仿佛走了一个世纪, 期间遇到了许许多多著名的科学家, 见识到了本所未知的一切。
雪洁 9.8/10
社会大变革下的一粒粒尘埃落在普通乡民身上都是无法承受之重。 巨变的几十年里,每个发起变动的主体都在做着自己认为正确的事情,裹挟着民众。 看多了恢弘的变革,很少了解普通的老百姓在期间是如何的生存,通过这部剧集,得以感受到其中的幸酸,也感受到吃人的封建礼教,感受到革命者的孤独。 珍惜当下的生活。
少年女仆 5.0/10
很美的一本剧,文字编剧与插画编剧都很不凡。观看中时时感到大唐的女儿们栩栩如生,原先只存在于亲人挽词,诗人词赋,或者史书中聊聊几笔的女子们,似乎来到面前。
~雯子~ 7.5/10
回顾中华民族的救亡与复兴之路,无限感慨。我们曾经是奴隶,否则不会有1840—1949的百年沉沦;我们也拥有英雄,否则不会有1949—2049的百年复兴。从1840年到2049年这两百多年中,中华民族的命运已经发生了并且正在发生着何等波澜壮阔的变化,这一伟大变化又是多少代人流血牺牲奋斗的结果!
A~顺丰快递 5.0/10