烈火中永生Living Forever in Burning Flames

想去699号公寓看看那盏灯 保留在法租界的公寓 剧集写得细水长流波澜不惊但又惊心动魄，因为不同时空 有一晚做梦还梦到他们发现了时空开关的钥匙，能够自由出入否则两人如何在一起，然后到书里寻找答案。 结尾很好，就是这样，彼此救赎，终成眷属。

Starfall 6.3/10

女主之前的各种蠢笨作死也是出离愤怒了，但主角光环加持，得此男主，三生有幸。

💓轻舞飞扬 💕 5.1/10

道歉啦！！

平面设计女民工 6.2/10

看烈火中永生Living Forever in Burning Flames 总觉得是故事又觉得如此真实  通过女人来管理女人，是达到生育或其他目标的最好、最划算的办法。这一点在历史上有不少先例可循。事实上，任何一个靠武力或其他方式夺取的国家都具有这一特点：即用当地人内部成员管理当地人。而在基列，之所以有许多女人愿意充当“嬷嬷”的角色，一来是因为她们确实对被称为“传统价值”的东西深信不疑，二来也因为可以从中获取好处。当权力稀罕的时候，只要一丁点儿便可令人趋之若鹜。另外一点诱惑来自反面：没有子女、不育或上年纪的未婚老处女可以通过担任嬷嬷一职，逃避成为多余人、被装船送往可怕的隔离营的厄运。隔离营由能够吃苦耐劳的人口组成，主要用来担任消耗性有毒物质的清理工作。当然，如果走运的话，可能会被分派去从事不那么危险的活，比如摘棉花和收获水果等。

刘顺畅 7.4/10

还是《烈火中永生Living Forever in Burning Flames》那个问题：我们为谁写作？如今谁在读诗？苏童：颜值高，可爱，但有点自私；房琪：你好， 你怎么这么胖，这几天我们在一起，你还得靠我给你喂食呢；西川：我肯定是被阅读塑造了；余华：我不知道最终会在岛上发生什么；京东：我在岛屿卖书。

Tina曹 5.1/10

人与动物同根同源具有相同的属性，符合达尔文进化论的观点。人类健康，很大一部分取决于基因的遗传，也就是先天的因素。这就说明了很多人烟酒无惧一生挥霍，仍然是长寿的健康的。 方法论来说，改变不了先天因素外部因素，只能去改变自己，来适应环境适应现状。近代医学的研究已经证明，随着人们寿命的延长，基因端子的损耗、致病因素和基因缺陷逐步显现，导致的癌症以及疾病的高发。健康的饮食、良好的运动作息习惯，是降低致病概率的最佳途径。编剧是将人们生活之中，所涉及的健康饮食问题，逐一罗列分析利弊。利于我们更正观点，做出利于身体健康的抉择。

兰...🌸...🍀 7.4/10

1星全送给窦骁，燕洵的明媚让他演的我宁可这部戏不是双男主角。

tydis 7.4/10

幼儿园水平的阴谋诡计，有钱烧得慌的网文推广短视频巨制。

勇敢的Evita 9.8/10

看的过程中，一遍又一遍问自己，什么是“罪”？ 到最后，我好像懂了，又似乎没懂。

Mr. Lee 5.1/10

未成年人还是别看的好，该剧的构思直接明了，就是围绕女主角和毒品男以及男司机的故事。

涂哥 8.6/10

不错，通俗易懂，各种食物的健康吃法以及什么身体适合吃什么都有介绍，值得推荐的一本好剧！

🌷 范范 6.2/10

人总是这样忙碌在各种事务中，导致自己没能认真的去思考那些对于自己来说是重要的。停下来，想想再做。 谨记活在当下，一心不可二用，认真做好每件事

博视谢 5.1/10

这部剧如果不是看剧群里的共看剧目，那么大概一辈子我都不会主动去翻开。这部剧真的很难读，很难很难，难的点在于很多地名、人名的陌生性，难在故事的复杂性，如果是不是专业人士那么啃起来真的很难，我一度想要放弃…但是不得不说，它很详细的记载了乌克兰由于地理位置造成的长时间的不稳定（书行，我不行） 可以很坦诚地说，看完这部剧，我并没有记住多少东西，只是浅浅地了解到了一点点知识，乌克兰的历史我还是不清楚（不过书做都最后的那个时间表倒是很清晰明了）我从这部剧中收获的仅仅是一些小细节小知识（没什么大用的知识）。 比如：我知道了哈布斯堡王朝是欧洲历史上最强大的及统治领域最广的王室。 再比如：我知道了以色列认定的“国际义人”中有两位中国人，潘均顺和何凤山。潘均顺是首位获得“国际义人”称号的中国人，因为收留了逃离屠杀的犹太少女。何凤山是中国外交官，给数千犹太人发了签证。 （遇到有意思的东西我会去百度，虽然有点跑偏了…） 读这部剧本身对我来说就是一个挑战，哪怕仅有一点点收获也是珍贵的，读这部剧就像一次奇妙的旅行，而这场旅行我很充实。

踏歌行 6.3/10

1.一出伟大的戏剧 2.关于克尔凯郭尔式的内心处境，维特根斯坦和托尔斯泰很相似，以自己的卑微和有罪领受上帝的永恒和光辉，这指向通往完善的可能，因此获得了希望和安宁。不同在于维特根斯坦更加私人，他不像托尔斯泰那样拥有广泛的信徒。 2.1.这种心态和我的有点像，不过我并不相信上帝，我的心境只来源于对生活的无力感，而维特根斯坦的心境必定也有他自视甚高的贵族态度，即他不能容忍他是不完善的。 3.技术并不中立，技术带有意识形态性。这从两千年前道家（或儒家）和农家的争论就可见端倪。一位农家发明了省力的机器，另外一位著者指责他是引人入邪道。这在今天看来是不可想象的，我们默认技术无罪。但我们要记住无论原子弹的发明（为了战争胜利）还是审核技术（为了规训）甚至推送算法（为了注意力经济）都是出于某种意识形态相关的目的，对此最精妙的描绘应该是卡夫卡的在流放地。 3.1.对科学的崇拜是价值虚空的填补。我们需要朴素的乐观精神让我们捱过尘世，但科学应当仅仅是科学，要警惕科学帝国主义，比如用科学为自己背书的社会主义——在这里科学完全成为了终极真理的代名词，而这与科学本身是背道而驰的。 4.我非常喜欢家族相似这个概念，假如美学存在既定真理的话那人世间也太过绝望了。像刘慈欣的诗云那样的世界我会连日常语言都抛弃掉，因为语言的可能性已经被穷尽了。 5.维特根斯坦的“衰败”观点承自斯宾格勒，我倒是觉得这种观念起码部分关联与2的心境。 6.一个了解以后必然对他产生某种态度的人，你无法对维特根斯坦无动于衷。

南山客 9.8/10

算命先生从不为修行之人起卦，因为命运是你为自己创造的东西，宿命则会在你没能创造自己的命运时出现。而我们无时不刻在修行，书中的道理都知道，但是不做就是不知道。

Sucre May. 8.6/10

外来务工者群像，从梁庄到河南再到整个中国的农民工都能在书中找到影子。这是一个随处可见却又完全陌生的群体，他们的挣扎、彷徨、麻木第一次这么鲜活地展现在我面前，沉重而压抑的氛围一直持续到书的尾声。每一次打开书和关上书的那刻都会产生强烈的分裂感，农村与城市、肮脏与整洁、灰暗与光明不断在眼前交替。乡村振兴，还有很长的路要走。

望月堂前 8.6/10