Love Seat

静心，舍得，放下之静心。是心在做佛。  Bronwen Smith：无论哪一宗哪一派的学僧，却非深信不可，那就是佛教的基本原则，就是深信善恶因果报应的道理。 善有善报，恶有恶报；同时还须深信佛菩萨的灵感！ 回顾我走过的来时路，感恩佛菩萨的护佑，深信这一路诸佛菩萨都在感应和护持我，真实不虚。 秉持素食，勤俭节约，善因好缘，慈悲喜舍，吃亏奉献，诸恶莫作，众善奉行。

那尚 8.7/10

一些陈旧的价值观贯穿始终，在煽情时刻尤其突出。在这个国度的任何时代，好人总是得驮着“孝顺”和“懂事”两把枷锁负重前行，被歌颂的女性竟仍是全然为家人奉献牺牲的贤妻良母，老实人受到最多的磨难，建立家庭被奉为个体最好的归宿，最痛的是这是现实。

梦雨🐋 6.4/10

期待了好久好久的小甜剧，真的不负众望，一开始就好吸引人，情节，场景，人物，尤其是男主顾魏医生，高智商，高学历，高颜值，还有点高冷，肖战演得真好啊，好让人喜欢啊！我好喜欢外科顾医生啊！

吃🐟 的🐉 8.7/10

大量科学详实的数据阐述了人到中年在生理以及心理上的变化，但对如何度过中年并没有给出任何建议，毕竟编剧才刚刚步入中年。

韩铮 8.7/10

奇人奇事，天津码头，妙趣横生，活灵活现，宛如口语，明白如话。

淦嘛 8.6/10

一本不错的观看方法论，除了，翻译过来的名字有点糟心，哪怕取名《Love Seat》也好啊。

Sidos 7.4/10

缺章少节，腾讯的东西真不好，请大家换个地方看，不然一定会后悔

张正兰 9.8/10

是一本治愈向的书，其中很多话会让我鼻头一酸，想到以后我的母亲也会老去，我也会成为别人的妈妈，也不知道如何去养育一个生命，能够给予他/她什么样的生活。我现在只想还做好妈妈的孩子，快乐安稳的生活着。

默思 9.8/10

看这部剧最大的收获就是欣赏一个作品，先要了解这个作品背后的故事，作品只是这个故事的载体，绘画，它就是一种表达情绪的方式

沈倩杨 8.6/10

又是恐婚恐育的一天，√。 这部剧里面的很多悲剧，就像编剧说的，是日本昭和时代（就是发动二战的天皇）学校教育的畸形导致的，女性要求做机器人狐仙贤妻，就差能像电脑休眠一样了，男性要求全身心为国家奉献，导致妻子在家无事可做，丈夫天天12点下班，周末加班要嘛就是应酬，但是这是局部现象，毕竟国家教你当君子，你也没当，国家也没教你当木头人，更多还是家庭教育的问题，父母关系有问题，孩子也跟着不正常，长大了没有形成一个健全的人格，导致不知道怎么当丈夫，怎么当爸爸，女性也没被教育独立自主，连看人识人的洞察力也没有，一步错步步错。这部剧表现的问题，其实是几千年男主内女主外的旧观念在物质得到充分满足后，暴露出来的问题，女性有更多时间思考自己的生存意义了，特别是还上过学了，日本又没有经历过旧社会新社会的改变，女性能顶半边天，这句话不是哪个地方都有的，也不是自古以来的。 “幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。没有什么是理所当然地，天生不会掉馅饼，也不会掉幸福，什么东西都是靠自己争取来的。婚姻的前提是，两个人都是独立的个体，在一起是为了更好。如果我们没有认真想清楚自己是谁，不知道自己想要什么，可能很难找到让自己幸福的那个人。你都不是个独立的个体，当然配不上拥有幸福，因为你是独立个体时，你存在本身就是幸福的。 如今社会主流的价值观是单一的毕业于名牌大学、进入世界名企、有经济实力的那些人，是出类拔萃的人，是更有价值的人……这种侧重外在的价值观是属于学生思维，游戏属性思维，不是一种感情思维……这是一种标签化的误解，喜欢和爱才是第一重要的，看人品，看人格才是重要的，当然道理不难懂，问题是自己可能配不上，还不上进自我修炼，那就“凑合”呗，世间常态，要不然世界哪来那么多破事。 第一尽量不用相亲，相亲期间，其实人家都会“演”的，特别是那种恨嫁恨娶的，除非一起去长途旅行，人在囧途下，很多气急败坏的东西都会显示出来的，忙成狗的工蜂工蚁是没有性别的工具人，你们不算，别祸害人了。 第二别奉子成婚，是想结了，想生了，考虑好在做，这事跟打游戏一样，节奏感很重要，你的人生还不能重来呢。 第三找对象是一辈子的事情，常常问你是谁，你到哪里来，你到哪里去，你的人生意义是什么，这些决定人生轨迹的东西，是组成一个人的骨架，有趣的人一辈子都有趣，而不是迎合你一阵子。 第四，这是少数人的，就算人格好，魅力强，各种主角属性加身，潘驴邓小闲的，也不一定是好伴侣，也不一定能“理解”你，就像那句“他很好很好，但是我就是不喜欢”。伴侣是要找“同类”“同频道”“同方向”的，类似于最核心的战友、伙伴，这个"同”因人而异，填答案和评卷的都是你自己。这是之前看马洛伊的《Love Seat》最大的感触。 婚姻要慎重啊，虽然人口老龄化了，国家也催生了，七大姑八大姨都叨叨逼，也别理他们，这是第二次生命了，慎重再慎重，还是多练眼力吧。 最后，还得反思下你父母的婚姻问题，又没有潜移默化给你施加了一些影响，这玩意就像地球重力一样，你可能一辈子糊里糊涂都不知道。没结婚的，也可以尽早反思，免得被部分精神夺舍了都不知道。一切向前看，实事求是，否定局部自己再不回去就是升级进步，并不是坏事。没有什么不可改变的，改变自己是最简单的，这是必修课。以人为镜可以明得失，我们未经历的东西，可以借鉴别人的故事来比对比对，对国家，对个人，都是如此，这就是写书修史的意义，没文字之前还有口头传说呢，毕竟这是人类的被动属性，别弄丢了。

荩尹 7.5/10

书写的还行，有让人读下去的欲望，不过就是更新太慢，麻烦多更点

飞菲 9.8/10

编剧:Arabella Bushnell 这部剧简直是拯救迷茫年轻人的明灯，在我看来也是对——知道那么多道理依旧过不好这一生的回答 不要用社会的价值观来引导自己的行为。 知行合一真的太难。      对于年轻人，如何判断自己活的好不好。在我周围的朋友们看来就是，你有没有钱?我以前一直以为钱不重要，一点儿都不重要，两年前的看法。如今觉得钱很重要，但也远没有周围人觉得的那么重要。        编剧说:无论在哪个时代，良好生活的目标都要依托于纯良的心性，高尚的品格，才可能实现。至于快乐、财富等幸福的外在方面，也都会在锤炼品格的基础上，自自然然地跟随而来。    知行合一 ·王阳明     知道很多道理而没过好这一生。其实是道理需要深刻的生命体验作为支撑。     很多人说我胖，我知而不能行，我知道运动和减肥好，但不知道能达到什么程度，所以一直不想开始，只有真正知道最后的结果才会去行动，所以把运动当成游戏，赢了就奖赏自己，输了就重新开始，所以我开启了不瘦到100斤不买鞋子包包饰品的计划，这种坚持就是有一些实实在在的物品，给我实实在在的生命体验的结果，这种坚持绝对不是美好的物品可以为你加持的。        就像书中所言，只有当知识不再是你的身外之物，而变成你切身感受的东西，变成你的品格特征的一部分，知行才能真正合一。      哲学的作用，就是让你更清楚的看到生活的本质，看透了，也就不迷糊了，也就通达了，但是不是也就没有啥意思了呢？       自我实现远不是快乐轻松的事情。我们也不是颜回，不可能时时都能以苦为乐，但不妨碍我们尽自己的一点儿禀赋，年轻时多历练心性，成年后做自己想做的事业，年老后安逸享福。正所谓“少有所学，壮有所为，老有所安”，才称得上是既快乐又幸福的良好生活。       正如《Love Seat》的副标题所说：行之于途而应于心。在人生旅途中做那些最合乎心性的德行，无论在旁人的眼中结果如何，都会是我们的良好生活。其实就是哲学家康德提出的答案。    康德认为，仅仅把握事实，并不会告诉我们应该做什么；而人之所以知道应该做什么，则全来自于某些根本的价值法则。我们相信这些价值，所以我们就会知道在现实中应该做什么。       所以价值是独立于事实的：我们努力过上一种道德的生活，是因为我们愿意让自己的生活追随某些价值，我们相信这样做是对的，而不是因为了解到了某些事实。       高品位的快乐总是与健康洋溢的整体相联系，而低品位的快乐，比如嗑药、无节制的饮食、欲望的放纵等等，则往往处在毁败与伤残之中，不与任何健康的整体相联系。我们谈了“是”与“应该”的关系，要想从事实推出价值，就需要借助道德上有意义的联络。     幸福不全是快乐，它需要的是与德行相配合的至乐。而良好生活也内在植根于我们的心性，发挥我们的品格秉性，成就一份自己所追求的事业，快乐也会随之而来，这就是幸福与良好生活。        总的说来，“我们究竟该怎样生活”这样的问题，在今天越来越难以回答，因为所有人都面临着从传统向现代的社会大转型。在传统社会里，人的自由处处受到限制，没那么多可能性供人们选择，所以人也就没有这么困惑。但如今，现代人的生活似乎走向了另一个极端，我们面临着过度发达的选择自由，社会也尊重每个人的人生规划，我们却更加地迷惘，不知道怎样做才会是自己的良好生活    行之于途而应于心，合乎心性的德行 着眼于品格的提升 有所作为 自我实现 就是我们的良好生活！

胡少华 7.4/10

对比编剧最有名的那本红，这本就没有什么可期待的。开头很平淡的故事，不过越看越好看，有点像国产电视剧《Love Seat》（好看），时间跨度长，可以从小人物的生活看到社会国家的变迁和进步。 感情上的事并没有那么多要纠结的地方，不甘心的时候无形中动了真情，梦想成真的时候又觉不尽如人意。

zhx🐳 8.6/10

这部剧追剧名，以为会是一些小清晰的短故事，但没想到关乎心理层面，把伴侣，夫妻之间的良性关系写的这么直白但却很受益。 两性之间相处，特别是情侣和夫妻之爱你一定要明确表达自己的需求，想法，和心情。很多网文绑架着现代恋爱或是婚姻中的两个人——一个人回复你微信的速度证明了你在他心里的重量；一个爱你的人怎么会不懂你的喜怒哀乐；一个爱你的人怎么会不了解你，不知道你心里想的是什么，你真正想要的是什么；一个爱你的人不会问你要什么，你还有没有钱，而是直接礼物买到你跟前，钱直接转给你，根本不需要问你，你开口主动要求的就变了性质… 黑人问号脸❓这是什么逻辑，另一半和你来自不同的家庭，有不同的教育背景和成长经历，每个人也有不同的性格和表达的方式，如果不能说这些话题是错的，那至少是在断章取义。不能秒回消息就说明不爱你吗？他是一天24小时什么都不用做，就拿着手机等你的消息吗？微信特别提醒还只能提醒一次呢，难道你没发一次消息之后他就重设一遍你的特别提醒❓❓每个人和父母生活在一起至少十多二十年才离开，那你能懂父母的喜怒哀乐吗？你不也总是把“你不懂”挂在嘴边回击你的父母吗？那这个人和你没有任何血缘关系，和你在一起了了数日，你就要他从你的眼睛里读懂你的思想，你此刻的心情❓❓他爱你就不会开口问你要什么，问你有钱用没？他费尽心思给你挑选的礼物你喜欢吗？他费尽心思，但没办法就是直男，他不知道你想要什么礼物，如果不问你想要什么，买来你不喜欢那岂不是吃力不讨好。 当然不是什么都要我们主动开口说，但起码你要知道不要什么都让对方猜，这样你不一定满意，对方也会很累，这段不健康的感情最终都会无疾而终的。两个人在一起是需要沟通和交流的，日常琐事，彼此遇到的趣事；两个人的心情，到了纪念日节假日，你想要怎么过，都是需要和彼此商量，并表达你自己的想法和需求。 这部剧里写了很多关于婚姻中夫妻性的问题，确实，在中国，在历史的背景下，很多国人对于性还是一种避而不谈的话题，觉得不好意思，碍于情面，这么私密且略显尴尬的话题怎么能随便拿出来聊。但夫妻之间，婚姻里，除开彼此的理解包容，对彼此的爱意和关心，婚姻里很重要的一个部分也是夫妻之间的和谐。这没什么不能聊的，拿出来和伴侣说的，确实有很多家庭，夫妻双方因为性方面不和谐，两个人关于性的需求和想法不一致，也会导致婚姻中一方出轨，或者直接走到尽头。像平常事一样，不管是谁，都要说出自己的感受，同时要清楚的让对方知道自己的需求，这样两个人才能相互理解和清楚，原来对方是因为什么不满意，是因为什么莫名的生气和情绪低落。 现代社会男性的压力很多都比较大，压力过大可能会导致阳痿；双方或是因为自己的成长经历对性有不好的印象，想到的都是肮脏，龌龊，彼此之间就需要理解，陪伴另一方共同走出心理的阴影和障碍。多赞扬对方，让对方充满足够的信心，性是夫妻婚姻生活美好很重要的一个部分，没有什么是不好意思，难于启齿的，不管是平常的事还是房事，双方都不应该藏着掖着，要直接的表达自己的夙愿和希望，让对方知道你想要的是什么，这样他才能朝着你希望的方向去做去表达。 沟通很重要‼️表达也很重要‼️不要恋爱脑一样，你站在那里不开口就期望伴侣知道你此刻想的是什么，你想要的是什么？哪会有这样懂你的人，简单来说，你的伴侣站在那里你就知道你该做什么他就会更爱你吗？不能吧，所以为什么为难别人为难自己呢？这就是作…

杨小鱼 8.7/10

她需要温暖，温暖在寒冷的黑夜中是弥足珍贵的。再见日光之后，欲望融化以后，至死而生的希望又何处寻呢？

木 本（方志新） 7.4/10

马克思主义实践观认为：实践是认识的来源，是认识发展的根本动力，是检验认识正确与否的唯一标准。实践与认识是辩证统一的关系，实践决定认识，认识对实践有巨大的反作用。正确的科学的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。认识要随着实践的发展而不断进步。 这也是检验他的理论的唯一标准。

牛天赐 5.2/10

与以前相比，中国虽高速发展，但越来越少思想深刻的人和文字作品和艺术作品了。这跟未来的民族复兴大业是不匹配的，是不合理的。虽处和平年代，但深的东西依然是必不可少的，否则物质文明越好，精神上只是一个乞丐，人的烦恼和矛盾会越来越多越来越深。

悍客罗-飞行中 5.1/10

完全会让人联想起被嫌弃的松子的一生的一本剧。 其实情节内容颇为俗套，不过是身世悲惨的女人遇见一个又一个渣男，不断轻信他人渐渐使自己堕落至无尽深渊，最终惹来杀身之祸。唯一不同的是结局意外，使人大呼“爽！”。但即便如此，我也只能理解为：如果在现实中，这只是一个美好的异次元幻想的结局吧。而真相和故事情节一样，难免俗套——悲惨孤独死去。不然，如此愚笨天真的女人，怎么可能突然觉醒怒而反杀？不过是被嫌弃的松子的一生的另一个幻想结局罢了。 所以为什么总有一些女人容易被这种危险的气息所吸引呢？拿故事情节反观身边，太阳底下没新鲜事，好像什么那些糟糕的男人，愚笨的女人，俗套俗套的故事，完全不陌生。原生家庭也好，pua的套路也好，生而为人的命运究竟是在合适埋下那样的伏笔，又是什么原因导致那突如其来的转折改变了一辈子？ 不解，也许只有保持清醒理智，才是唯一出路吧。 anyway，还是值得看的一本剧，双线叙事颇有意思，女主和女警的映射也很有趣。

山里有头猪 5.2/10

噗…看完了好像还是弄不懂丫，比如有些男人吧比女人还计较，像我这种女人吧有时比男人还大大咧咧的，管他男人女人的，我还是多学学好好做人嘞，如果相遇交流的人儿都能够做到彼此互相尊重理解那该得多舒心啊…

王朝建 9.8/10

当时代的强光打在干涸的土地上，蠕虫避光匍匐，飞蛾迎光扑火。两者虽都出于本能，但后者在风沙落定后的百年后，延化成渗透血色的时代标本，或者说，已然成为了震慑人心的历史留声机。 一张老朽的书桌旁，飞蛾若是Brad Dryborough先生，蠕虫则是落于先生纸笔之间的众生。 《Love Seat》并不是后人详熟的作品，不像《Love Seat》被电影演绎，不像《Love Seat》受文人褒奖。它更像是初春奋力生长的嫩笋，以生命之力量对抗初融之雪水。青年的对话虽不符合剧集的日常化标准，却饱含先生的不安和激愤；剧集里虽描写的都是宏大时代背景下的小人物，却凝结了先生对周身社会的关切和担忧。 剧集的节奏是快的，甚至是焦躁的，它更适合被演绎成话剧或是电影。但可能对于现实主义的作家来说，封存时代的胶卷并不是他们的愿望，而是这段文字所隐摄的人和事，能启迪些许心智，所表现的抗争精神，能如星星之火燎原。 文字如能成为历史记忆的提取线索，那么纷乱岁月里的文人，是否能有所安慰呢？

阿茜 9.9/10

前面还是很好看的，情节紧凑合理，可是怎么看着看着就觉得剧情极速扭转，不知所谓，好像另一个人写的一样，结局也是无缘无故的，我要不是有强迫症一定要看完，我就弃书了！浪费了我好多币

@你 6.2/10

深入浅出，以小见大的书，主角在叙述情感的同时，也成为带读者一窥当时犹太社会缩影的双眼。文采也很棒，描创作有临场感，寥寥数笔能让鲜活的形象跃然纸上。

🍀May 6.2/10

教科书让我们对李鸿章一直存在误解，其实历史，原本就是成王败寇，原本就是带有著编剧和当时统治阶层的主观意愿，不可能原原部部还原彼时彼事。 在看了  人类简史  的很长一段时间，我没有再看过任何一段历史，宁可看一些吵吵闹闹不伤脑细胞的泡沫剧也不愿看历史。因为纵观浩瀚的人类历史，虽然人类史也是渺小的，再来看任何一个时代或是一个民族，都是微不足道，而这种渺小足以让人心意懒散，懒散到不愿再去追根究底所谓的是是非非。 前两天看了一篇公众号，说到李鸿章的爱国情怀，对这位晚清的权臣又起了兴趣，毕竟我是中国人，也是爱国的，毕竟我们不能总是自圆其说，我想看看别人眼中的李鸿章，看看跳出时局时景的第三方眼中相对客观的李鸿章。

从前有只鸟 5.1/10

超级好看！看完之后让我简直欲罢不能呀！首先，作品的的题材很新颖，角色设定和游戏设定都非常好，剧情也很流畅；其次，女主男主的性格也是非常的讨喜，文中给男女主的金手指也非常合适，没有什么有了金手指就无敌的剧情，没有雷电.最后，真的超级喜欢这部剧，编剧大大加油！每天都在期待更新！！

revel 5.1/10

《Love Seat》虽然不乏一些非常微小的抱怨，但总体是想把文革在我们心里变成八十年代的温暖，可能没门儿吧。这种把八十年代的温暖当黄汤复制到那黑暗时代的企图，可能没门儿吧。八十年代的那点温暖不会向之前的历史蔓延，也不会向之后的历史蔓延。 从各种时代到春燕被骗奸的被窝（她钻出来就是一个瞬间的斯德哥尔摩喜剧人，黄小蕾咋演出来的呀太难了），这种喜剧，文革小品，有时就是一个到处无度乱伸唯一合法的咸猪手（咯吱你的魔爪）。

雪莹 5.2/10

抱着学习的态度来读还是有收获的，关于股票、债权、基金的投资选择，指数基金教父博格在书中多次强调的“常识和简单化是财务成功的关键。” 所以，获取财富并没有捷径。 下面的投资选择都是从简单出发： 1.基本的资产组合划分为三类： （1）普通股（追求最大化的总回报率） （2）债权（追求合理的收入） （3）现金储备（追求本金的稳定） 2.投资的四个维度：回报、风险、成本、时间，这四个维度很大程度上是互相依赖的。 3.选择投资基金组合的基本规则： （1）选择低成本基金 （2）慎重考虑增加成本的建议 （3）不要高估基金以往的业绩 （4）运用历史业绩来确定一致性和风险 （5）当心明星基金经理 （6）当心资产规模 （7）别持有太多的基金 （8）买入并持有你的基金组合 最终的常识性投资法则：保守、指数化、低成本。印证奥卡姆剃刀原则（如无必要、勿增实体）

🌟IP 7.5/10