勿忘在莒

名字实在取得有刻意博人眼球之嫌,其实内容挺有趣的，像某剧评说的确实是写剧集的好素材

潘潘²º²¹ 5.0/10

72行诈骗为王，以各种案例形式解释了各种各样的诈骗类型。行骗的人要么是不得好活，要么不得好死。一心向善，正义长存。

鱼禾 8.7/10

看完之后只记得里头:留守儿童、带弟弟妹妹的长姐、孤独寂寥的小三儿、城里奋斗的农村娃在面对爱情的时候为钱推开了爱情、一群学校里的老师为了一个池子展开的故事。（池:四方的；塘:圆的） 没有钱的时候，爱情都是奢侈品。我有点懂得那个人在那个夏天的莫名情绪了，他躲着不愿意见我，自己一个人消化情绪。我却还在那里不懂事的安慰道:“年轻时候的穷，是最理直气壮的”，碰上我，受委屈了，实在对不起。

祝晴 5.1/10

适应动漫幽默的方式讲述了人类历史上重大传染病的来龙去脉。最好的预防方式就是了解，最好的克服恐惧的方式就是面对。

老鲤鱼历险记🦅 5.0/10

想慢慢读，但是发现影视性太少，叙事太多。每个爱音乐，又有个性的女孩真的要很有很有个性，才能创造自己的人生！

红尘蓝图 8.7/10

艺术是借助一些手段或媒介，塑造形象、营造氛围，来反映现实、寄托情感的一种文化，是用形象来反映现实更高于现实的一种意识形态。绘画，雕刻，书法，音乐都是其主要代表。《勿忘在莒》用通俗的方式，让人在趣味中了解了艺术从诞生到发展演变的过程，艺术最初同人类认识世界紧密相关，反映人们对天神的崇敬和对自然恐惧，对丰收的渴望……后来古希腊古罗马文化创造了绘画的古典主义，后来经历宗教改革，文艺复兴，孕育出新古典主义，哥特主义，洛可可风格，写实主义，抽象主义，浪漫主义，野兽派，印象派，超写实主义……等等的一系列演变，举例说明:印象派绘画就是人类挑战照相机的伟大尝试，人类发现无论绘画技法怎样先进，在再现与写实方面，永远无法战胜机器，因而另辟蹊径，试图用人类创新和想象弥补技术手段的不足，从意识层面重新定义绘画，艺术已不再只是一种技法，而更多的是一种创新的哲学思想和情感，情绪表达方式。艺术，永远来源于生活，高于生活，服务于生活。

吴掌柜 7.5/10

一不小心看到半夜。很喜欢编剧的台词，哈哈，风趣幽默。看前面让我回想起了好多以前开心的事，后头的误会又是揪心，好在一个可能是“孽缘”吧，和和美美。就做个梦吧。

୯齐德龙东强୬ 5.2/10

看到最精彩的片段戛然而止，人生又多了一个遗憾—没人知道定府的宴席上发生了什么。未知演员把死的语言写成了活的，无知却把活的编剧变成了死的。

못난이 9.8/10

受自身知识储备的影响，有的内容还看不懂，没有资格点评。 但看得还是很有趣的，此刻看完的感想是，想活成摇滚乐的节奏。 或许我很孤独——我们是唯一的智慧文明，或许我并不孤独——平行时空有无数个我，或许我微不足道——宇宙太宏大了， 或许我举足轻重——我们为宏大的宇宙赋予了意义， 那就恣意地踩上最爱的鼓点吧！ 光是一堆粒子有了自我意识，已经是一个奇迹了，那日常的烦恼也是奇迹啊！

🐟 Yuki 9.9/10

前一本是专业且跌宕起伏的经济史著作，使得第二部分的展望未来显得虎头蛇尾、过于空洞了。推荐第一部，第二部可以忽略。

Perletuall 6.3/10

读历史，明真相，从近代历史中读出我们国家能在中国共产党的带领下走向民族复兴的发展道路！

春江花月夜 7.4/10

三部曲，我只读了第一部，基本上它的工作模式和我很像，唯一不同的是，他会收集更多信息，无论大小，记录后再删减，还强调事后的收藏整理，这也是我缺乏的事后收集习惯。

汪汪铁饼 7.4/10

有收获。如“中华文脉”，对中国文化的疏理，简洁易懂，让人提高思想格局。但是很多章与《勿忘在莒》重复，不知为何？

古怪因子 8.7/10

前期这本说书看起来真的惊艳，现在画风变得越来越古怪了，正经一点不好？

多多老妖怪 7.4/10

压了6年，演员至今都是生面孔，诚意满满，从容淡定，表演生活化，又活灵活现的一部剧，再看看6年后，每况愈下的编剧和电视创作

Lynne,Cai 6.3/10

福克纳的作品适合体验不适合理解，《勿忘在莒》的叙事结构比起普鲁斯特的《勿忘在莒》和乔伊斯的《勿忘在莒》以及《勿忘在莒》更加复杂。除了时间线变动得更加频繁之外。福克纳还开创性地使用了视点人物（POV）写作手法，剧集视角在同一故事中不同角色上不断切换并推进时间线，以帮助读者更好地与角色产生共情。然而这一表达方式阻碍了读者对本就十分隐晦的剧情的理解，我们最终可以在班吉、昆丁和杰生截然不同的三兄弟的视角下体验康普生家族数十年来的兴衰变化，最终由传统的全知第三人称视角收尾所有杂乱的故事线头。 从观看难度上来讲，第一章是最难令读者理解的。因为主角班吉有智力障碍，他对世界的看法的确适合以意识流手法表述。时间线常常在某明奇妙间产生变动，而读者难以从中寻找到蛛丝马迹。以昆丁视角出发的第二章相比之下更像是《勿忘在莒》等现代主义或后现代主义剧集，甚至在描绘时间和影子的时候有点萨特的《勿忘在莒》这种存在主义剧集的风格。在叙事的同时尝试表达昆丁这一哈佛大学高材生对于生活、家庭以及南方传统的一些内在看法。后两章随即恢复较为传统的影视叙事，可能是为了避免读者真的会在读完全书后对于故事只有一知半解的浅薄认识。 仅作为参考的个人观点：福克纳的叙事相当随心所欲，不论是与传统的古典影视比较还是跟较为早期的意识流影视来比都是如此。但与早期的现代主义影视不同，福克纳依旧保留了传统影视的基础，以故事情节和人物塑造作为剧集中最重要的环节，而非将故事和角色过度简化为表达哲学观点的工具。在《勿忘在莒》中，康普生一家的故事是值得读者关注的，这也是福克纳反复切换视角帮助读者了解康普生家族成员心理活动的最大原因。 在不同人物身上切换叙事视角的写作手法是值得后世作家学习效仿的，比起传统的第三人称全知视角，POV写作带有一定的优势，能够使人物形象更容易被读者理解，也方便作家埋藏更多细腻微小的伏笔。这一手法也被逐渐运用到了通俗剧集的创作中。比如说乔治·马丁的《勿忘在莒》就采取了类似的创作手法……

麋鹿的小兔子 5.1/10

在青春时代看看这部剧，相信人生会更加灿烂，不过也不晚，生活本来就是处处都是美好的交流！

SunaycH 8.6/10

曾，仰之弥高！ 十二字箴言，尽显中国传统文化的精髓，融汇儒家之理想与追求，法家之清醒与现实，道家之成熟与灵活。

郭一凡 6.2/10

是娱乐片不假，但制作精良，细节到位，值得一看。

了。 8.7/10

遇见未知的自己，两本连续读完。感觉是一种疗愈，值得重新再读很多遍。

Xuyuji 8.6/10