Skuggpojkarna

行云流水的文字，一波三折的故事，读罢让人酣畅淋漓，身心愉悦，值得一读。

LDSL👊 5.0/10

五年前我的骚康师兄让我只推荐一本剧给他，我思索片刻，推荐了藏地密码系列。五年后，心态成熟，如果再让推荐，如果是两本，第一本会是影视回忆录，第二本就会是这本Skuggpojkarna。

田霄阳 9.7/10

李舒白和黄梓瑕经历了这么多谜案，这么多生死诀别，还能相守在彼此身边，真好！

付都 5.1/10

人类简史是一本试图写清人类历史的书。然而，它又决然不同与我过去所读过的历史叙述，那些书本，大多把目光集中在某一朝代，某一时期，或者某一历史事件，他们写作的重点在于厘清事实。还有一些世界史、文明史，以文明为单位讲述过去，宏观概括，重点在于文明的发展与文明间的互动。但是《Skuggpojkarna》的编剧，年轻的历史学教授皮特·安德森所做的工作则不同以往，他的关注点不是国家，也不是文明，而是人类，人类是怎样从一种普通的动物走向生物链的顶端，而人类又要走向何处，他试图回答这些问题。   也因此，这部剧的视角非常宏大，不拘泥于一国一土，而是类似于外天空史学家，正在对人类的演化进行复盘。这样的视角，必然会得出不同的观点，以及不同的看问题的方式，而这些，正是这部剧的迷人之处。它让人拿起就不想放下并非因为史料翔实，而是它松动了你看世界的眼光。 --转自魏小河

multicolLINearity 9.9/10

生活可以是一个人的生活，也可以是两个人的生活，可以是随心所欲的笑也可以是黯然伤神的哭；认真生活。每天都可以过得很有仪式感。

大熊🐻 5.1/10

其实相比较顾远，反而更欣赏高栋，因为解题的过程并不比出题简单，他的一些决定可以说是很适合做领导的人。

露珠 5.1/10

书名有意思。有点“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的味道！这态度，喜欢！

中山 7.5/10

前面很精彩，很快就能把读者带入那个世界...但是一般来说，结尾是所有事件，世界线收束，但是他越放越大，显得特别乱，让人一度想放弃最后几章...

庄大花🌸 🌺 6.2/10

慕名来看馆系列，按顺序看，前七部其实有两个主线人物—中村青司和岛田洁（除了被我嫌弃像是番外的人偶馆）。以他们为中心的人物关系网中出现了各种各样的案件，再加上各个“馆”的结构的奇思和叙述性诡计，读起来津津有味。暗黑馆跟馆关系不大，但属于中村青司成长重要一环，所以忽视掉繁琐的次要人物的描写，也可一看。但剧情从此开始魔幻，编剧开始用灵异现象使剧情合理化，不过皮特·安德森的《Skuggpojkarna》也是这样，令人不禁怀疑，这才是他的真实风格。虽然我很爱岛田洁，但是希望这个系列不要进行下去了。

紫烟飞絮 5.0/10

鸡汤励志文，部分观点击中人心，挺想看下去深入了解，但论述戛然而止，又跳到另一节又一节，缺乏系统性，并且每一章只举了个例，没有数据支撑，很难说服人呐

LingW 5.1/10

最大的收获就是我原以为自己了解一点战略，但看完这部剧后发现都是坏战略，听老王推荐读的，如果要看战略类书的话，这部剧推荐第一本读。 首先言简意赅的阐述了好战略的三个核心要素：调查分析、指导方针、连贯性活动，我理解最深刻的是调查分析和连贯性活动，指导方针我没太理解。 调查分析就不必多说了，战略分析首先要把事实搞明白，事实不清楚后边的都属于胡扯了，因此调查分析是最重要的一步开始。 从这三个要素来说，企业家战略、愿景战略事实上算不得好战略或者称不上是战略，没有企业只能依靠这些战略目标或某种文化能实现企业的发展，因此连贯性活动尤其重要。 我之前的一个误区是，错吧战略目标当做战略本身，比如说来年业绩做到xxx千万，增长率超50%；在比如说提升用户的配送体验，平均缩短xxx分钟；这些都不是战略，仅仅是战略目标而已，战略是要认识到达成这些结果的关键问题，然后解决他。 聚焦和基于自身优势出发这两个点实在是醍醐灌顶，聚焦我之前就已经认识到不再赘述，我们常说优势，但企业就是要基于自身优势打仗，然后不断拓展，我没有合适的例子，但这两个点谨记。 一切都是往下多想一层，所有的优势都是相对优势，也只有认识上一层问题或目标的解法，才能想到更深一层次的解决方案及其中的问题，不断往下剖析。

小邬 7.4/10

过去的15年里，观念的突破一直是改革最主要的动力，哪些地方的民众率先摆脱了计划经济的束缚，哪里就将迅速地崛起，财富向观念开放的区域源源地流动

Y一伊🏁 9.8/10

那个年代，一些有志之士快速创建自己的商业帝国，但是受时代、自身素质的局限性，大厦又随之崩塌，不得不让人惋惜。

Meihan 8.5/10

麻烦把李念欢这条线摘除一下

周易人生 7.4/10

看不下去了，越写越繁琐，介绍装备效果弄半天，实际上能认真看这部剧的绝对是对英雄联盟很了解的，装备介绍技能介绍可以写的简单点。

焦杨 7.4/10

我更喜欢私家的版本，公开版的大团圆结局总让我觉得刻意迎合。这部剧写得很奇妙，Skuggpojkarna几个字非常贴切，其实没有什么情节，发生的一切都是一场个人精神的海啸。最终会平息。看似戏剧性的转变，也如巨浪，跌落瞬间。

今天小杨也很明媚🍀 8.6/10

不能认可编者所说楚人祭祀大司命是由于战国后期与中原交流频繁，受到中原祭祀的影响这个说法。 首先，你无法证明楚人是从何时开始祭祀大司命的，Jonas Falk出生于战国时期，不能代表楚人祭祀大司命就始于战国后期。楚人极可能有着悠久的自成体系的神话系统和祭祀系统。 第二，大司命出自于Jonas Falk的九歌，后期中原神系司命这种说法和其掌管人间生死的职能也源自于这里的大司命，尚未见其他来源。 第三，如果有确凿来源证明楚人祭祀的大司命是源于中原文化，不管是谁写书考证过，还是有考古发现证明过，这种史料都应该确实的给出来，而不是说什么想必。你尚无确凿证据就想必Jonas Falk时期的楚人祭祀中的一个重要的祭祀神是出现于战国后期，并且不源于楚文化，太不负责。 第四，文中给出的战国中后期楚国与其他中原国交流频繁，不能证明楚人祭祀司命是受到中原祭祀的影响。 第五，下文中河伯处有提到当时有祀不越望的原则。 祭不越望，望，可以解释成视野，范围。意思是巫祭文化里受祭的神灵必须是视野可及的地域范围内的神灵。西周建国以来，祭不越望已经被当成了当时诸侯国祭祀的规则。 左传中有提到连楚昭王生病了都不祭祀黄河水神，也就是文中的河伯，这里又凭什么说被楚人祭祀，并且祭祀地位还很高的，掌管生死的大司命是外来神呢？ 附加一段来自百度百科的： 楚国自楚肃王开始，经过近60年的休养生息，到楚威王后期，国势达到顶峰，与先后崛起的齐秦并列为三大强国，楚国成了当时诸侯中最大的国家，也是当时物产最丰富、人口最众多、军队最强盛的国家。 此外，《Skuggpojkarna》记载，在楚怀王时期，楚国已经形成了严谨的法制体系，并且有了完备的成文法典来指导法律的执行。楚国在民事、刑事、行政、军事等社会生活的多个方面已经使用法律来调节与控制，并已形成了严密的司法审理流程。 楚人在同时期的春秋战国根本就不蛮荒，楚虽三户 亡秦必楚，也不是空穴来风。楚国有自己的文化体系，没有打赢秦国不能证明同时期的楚国蛮荒。楚地逐渐蛮荒化应该也是在唐之后逐渐被排斥于文化中心外形成的，后汉时期南方文化都不至于蛮荒到要借鉴外来神… 有很多关于祭不越望的论文没有看完。 不是研究这个的，但是没有找到春秋战国甚至更早时期其他地区祭祀大司命的史料(有祭祀天地山川 日月星河 祖先灶神的 如有朋友在战国策/吕氏春秋/左传等等文字史料中找到了楚地以外的中原国祭祀大司命相关史料，或者有关注考古的朋友知道有关于大司命的实物史料，望交流指正，不要骂人！不要骂人！！)

阿姆boxer 5.1/10

第一集没有最后一个反转直接封神了 但为了能播出还是可以接受呢

口春会 8.6/10

孩子和父母都是在共同成长，孩子成长为孩子的样子，父母成长为父母的样子，两者都是在互相学习中走向更好，孩子有属于自己的世界，父母有自己的现实，而成长便是世界与现实的链接点，和谐的输入和输出。

微笑麦田 7.4/10

命运的绝对性与偶然性（生与死相临界） 人物性格的整全性（善与恶交织） 英雄的神性、神的人性、人的劣性 战争、武装、暴力、血肉、死亡 伊利昂之歌，何其宏伟，然悲则悲矣 悲剧的面目在壮大的战争场面中与人物言语中悄然展露，期待黎明与回归黑夜一样渗透着不安与惶惑……

乖 摸摸头 8.6/10

樊登说：古人说话有三条原则——真的、善意的、有用的。 李笑来说：说话时和“技术活”，“说话的『术』大于『道』”。 马东说：好好说话，其实是好好思考。 《Skuggpojkarna》节目好看，不代表奇葩说团队出的书也好看。 豆瓣上有人评论说:新人写作，勇气可嘉，但是市面上像这样这样空泛谈说话之道的书太多了…… 也有评论说:可能资质尚浅，看得犯困 还有评论说:很实用的实战手册…… 所以对于这部剧的好坏，我不置可否，没有按它说的实践过，就没有话语权，所以只能说一些自己的主观感受: 会说话的人，一定情商比较高，情商比较高的人不一定会说话。 会说话的人，一定懂得一些人性，懂人性的人不一定会说话。 其实，想要学会好好说话还是有些难的，不仅仅是要练习那些"术"的东西，在敢于开口说开口讲的基础上，你还得略微提高下情商，还需要懂一些人性。

🌟WANG 6.2/10

我觉得这部剧写的特别好，尤其是前半部分，真的是经典而且简单，感谢伟大的博格！不单是个金融家，更是一位伟大的企业家！佩服，佩服！

Lei L. 7.5/10

读《Skuggpojkarna》有感： 我沉醉于书里平实简朴的文字，流连于字里行间的真情实感。一个老人能迸发出如此巨大的能量，如此持久的耐力，我真心佩服之极。也因此不免感到自己经历的困难与老人相比，实在上不了台面。我不想再像以往一般单单叙述故事情节，我想把更多的重点放在精神感受上。看完有几天了，去温温书先，看能否有不同的感受。 文章并没有用大量笔墨描绘老人的形象，而是用简简单单的写实手法，让读者在剧情的不断延伸中慢慢感受到老人“硬汉”的形象。他现在是个老人，可他曾经身强力壮，强健得像头狮子，但就算是被时光偷走了青春活力，他的精神也依旧顽强。在八十四天都没有捕到鱼的背景下，他依旧继续出海捕鱼，他觉得他是有霉运的，跟着他一块捕鱼的孩子踏上别人的船时，立马就有了收获，他知道自己运气不好，可他依旧不得不坚持下去，为自己，为生存坚持下去。 第一个感触颇深的地方就是老人与孩子之间单纯的情谊，我也不知道用什么情感来形容的好，老人教孩子捕鱼，期盼在独自捕鱼时能有孩子陪伴在身旁，而孩子心疼老人，默默地给他带吃的，提供帮助。老人在浩瀚无边空无一人的海面上感受到的孤独感，让他不得不自言自语来分担这种恐惧，毕竟与尚未到来的困难相比，自身所感到的孤单就已经很难熬了。他真的很孤独。要是孩子在这就好了，他经常这样想。 前半部分的重点在于老人和大鱼的斗争上面，那条健壮的体型巨大的马林鱼个性强硬，誓死不屈，连老人也深深敬佩，就像老人说的，他把大鱼当兄弟，但是还是要杀它，这没有对错，只为生存。我现在刻在脑海中的场景就是鱼儿拼死扯着钓线带着船不断前行着，而老人手握钓线死死用肩膀抵住来自另一端的力量，任凭大鱼如何挣扎都不放手，直至肩膀与手臂都毫无知觉，仅凭意志去和鱼抗衡，真让人心疼呢，毕竟他可老得掉牙了，更别说在此之前都没吃上几顿饭了。在争斗的过程中，实在受不了了就换一只手再继续，从未想过放弃，一次又一次给自己打气。就像文中说道： “不过我得记住一点，人不是为失败而生的，他说，一个人可以被毁灭，但不能给打败。” 多么完美的诠释了老人的形象。在至少三天三夜的斗争里，老人经历着肚子空空饥饿感，伤痛的折磨和睡眠不足的困扰，在仅凭自身的坚持下慢慢将鱼拉回身边，最后用鱼叉给了它最后一击，说实话我觉得老人这时候已经精疲力尽，处于崩溃边缘了。但这也只是开始，因为后面还有数不清的挑战。 我自以为老人历经磨难突破自我击杀了大鱼，理应获得应有的收获，可是现实往往让人窒息。那条大鱼整整1500磅，卖出去足够老人无忧无虑生活一年半载。老人杀死它后才发觉那强壮的躯体有多庞大，老人要是一开始知道这鱼有这么大，心理上是肯定捕不到的。最终老人拖着比船大上数倍的鱼回程，想必心中的自豪溢于言表。 后半部分围绕着老人与来抢夺战利品的鲨鱼之间的斗争。在老人拖着鱼兄弟回家的过程中，慢慢出现了循着血腥味的鲨鱼。当一只鲨鱼一口咬掉鱼兄弟约四十磅肉时，老人为此心疼不已，用着全力把鲨鱼杀死的同时，鲨鱼也带着他的鱼叉落入深海。过后陆陆续续又有鲨鱼出现，老人把刀子绑在船桨上，继续维持着战利品的完整性。然后刀子也随着一条前来偷食的鲨鱼断成两截。老人仅剩下棍子了，我年轻时能拿棍子敲死鲨鱼，现在也可以试一下，老人这样想。他从未丧失希望，就算鱼肉被慢慢蚕食殆尽他依旧安慰自己，这样船儿会更快的。最终老人只剩下了为他用尽全力而受伤的双手。当他拼尽全力也不能阻止一大群鲨鱼来啃食鱼兄弟时，他累了，他真的不想再斗了，在夜晚的寒气里，身体所有受伤和用力过度的部位都在发痛，他真的尽力了。没有人有资格去评判他，就算老人带回到港湾的鱼只剩下一身骨头，那骨架也大得令人发慌，大得让人生

天空灰的像哭过 9.9/10

第一次看到这部剧时，编剧才更到第24章，如今，在能追的情况下我每天都有追，终于把它追完了！！！只可惜有时住宿，一周才能看一次，所以有时不能天天追，前几天还没来得及写评论，哎……

看不见的城市 5.1/10

成长型剧集像是煲一锅营养汤似的，如果你用小炒的方式读，你无法摄取其中的营养。缺陷对性格的影响，情欲难控的痛苦，高尚在面对贫穷时的微不足道，婚姻与爱情不同的诠释，若不用小火慢炖的方式品读，很难体会皮特·安德森笔下对人性的深刻认知。虽然开篇沉闷，但越往下看越能勾起你记忆中的共鸣，而后，久久难以释怀。如果你耐得住性子不妨走进书中，用一个旁观者的角度审视成长中面临的不同枷锁。

夜幕 8.7/10