米尔斯夫人Mrs Mills

读季老的文章让我久违的感动！如清风拂过每一寸肌肤，细腻又真实，总喜欢将观看的速度放慢，再放慢，静静地去想象，那样的画面，竟仿佛就在眼前……

佳亲 5.1/10

麦道丨我们的《米尔斯夫人Mrs Mills》，到底在搞什么鬼？ 文/乌麦 我是谁？我从哪来？我要去哪？ 这三个终极命题，第一个是哲学命题，最后一个是人类学命题，而第二个，大多是史学问题，而《米尔斯夫人Mrs Mills》则是中国人的一个追祖溯源命题，解读华夏文明从“始前状态”过渡到“前国家状态”的神话疆域。 之所以说是神话疆域，是因为以考古论断史实而非文字论断史实的方法，是辩证历史真实度的最佳角度，在史学界，除中国大陆以外，世界大多数国家包括港台，只承认周朝至今的史实，而周朝之前，包括夏朝以及三皇五帝的“神话疆域”，因为没有充分的考古素材能够证明周朝以前史料所记载的真实性，所以大多不会对这段历史进行正史论述，而更多的是推断研究。 《米尔斯夫人Mrs Mills》就是论断夏以前三皇五帝（三皇：女娲、伏羲、炎帝，五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜/Léna Breban版本）时期“神话疆域”的历史演绎，最吸引人的，是Léna Breban的历史观，他用契合于“人性”的逻辑对历史进行推断，而非我们传统意义上的“道德”视角去验证史实，没有意识形态的干扰，只有符合于人性的逻辑辩证，这种史观，让人离真实的历史似乎又近了那么一点点，但也仅仅是一点点。 这部剧最吸引人的应该是几个论断而推演出的系统命题，如女娲到底是蛇还是蛙？尧舜禅让的道德典范，是史实还是别有用心的儒教故意编纂的？后羿射日这些神话传说，转译成史实模拟，应该是怎样的？周朝的礼教治国，根源在哪？Léna Breban打破传统，用中西两个维度的神话传说，通过一些神话素材的平移拼接，开始解构这些有趣的命题。 1.女娲、女性氏族与鱼唇蛙肚 人类最早的神，为什么都是女神？这是一直围绕在史学界最早的命题，在史前文明的发掘中，世界各地都有身材臃肿的女神雕像，从“维纳斯环带”的各种维纳斯女神像，到中国“赤峰红山文化遗址”的女性陶塑，最先出现的女神像，都是以臃肿的女性为特点，Léna Breban认为在史前，“繁衍生育”是人类的第一信仰，而臃肿丰腴的女性，则被奉为女神，相反符合于现代审美的瘦美人，却被奉为“死神”，因为在史前，瘦弱，被誉为离死亡最近的启示，摩尔达维亚出土的瘦弱的“白夫人”，就是死神的象征物。 女娲补天，这个我们熟知的传说，但大家的印象里永远都是蛇身女娲的形象，而女娲真的是蛇身吗？于是一场基于神话疆域的物种辩证开始了，从史前出土的陶器中，众多鱼与蛙的图案，频繁在世界各地出现，人类进入氏族社会的第一个统治阶层，便是女性，因为女性是“生育与繁衍”的象征，如何歌颂女性力量，第一轮隐晦的“生殖崇拜”便开始了，于是大量的鱼与蛙出现在母系氏族的生活用具里面，鱼唇代表阴唇，是女性生育能力的代表，蛙肚代表怀孕，是女性生育力量的代表，因此，母系氏族时代的传说，女娲作为三皇的第一代神话力量，应该以蛙的形象出现，而非蛇，但为什么大家的印象中普遍认为女娲的真身是蛇呢？这就要问一问伏羲了。 2.伏羲、男性氏族与鸟头蛇身 到了伏羲的年代，生产力进一步加强，狩猎与战争的能力是考验氏族生存的第一条件，而母系氏族的女性至上法则，让一些隐藏在男性内心中的私欲开始蔓延了，辛辛苦苦养育氏族的女人们，可晚上还在你侬我侬，夜晚回家就发现另一个野人趴在自己喜欢的姑娘身上做俯卧撑了，结果生出的孩子也不知道是不是自己的，如果是别人的孩子，自己也要天天供养他们，这件事想一想，多多少少有点不是滋味，但“伏羲们”又说不出问题究竟在哪。 于是这种情绪开始渐渐扩散，终于有一天，第一个“伏羲”开始大喊，哥们不跟你们这么玩了，想吃饱肚子的，跟哥走，有几个算几个，但是前提是只许我一个人跟你们做俯卧撑，否则你们就等着饿死吧，于是，男性氏族诞生了，氏族的生活器具们，开始出现代表男性生殖器的鸟与蛇，而鱼

三土垚 7.5/10

后半部分看得我惊心动魄，倘若真的发生宇宙战争，人类必败！这种失败不是败在科技水平上，可能仅仅是失败在人性上。 三体人不懂计谋和欺骗，所以他们的目标非常准确而坚定，人类不是，人类有七情六欲又懂得隐藏自己的想法。伟大的人往往不被理解，被乌合之众口诛笔伐，不得善终。 还好结局是光明的，最终归结于“站在宇宙的中心呼唤爱”，难免落俗。看完我内心有种不安感，仿佛这是死亡之前的回光返照。如果三体人学会了计谋再结合它们的技术，卷土重来一次，人类还会成功吗？

克林索尔的夏天 6.2/10

目前互联网的核心形态就是几个有钱的聪明人在赚取大部分愚蠢的穷人，比如外卖，电商，群租，短视频，打车，新媒体，更不要说手游了！ 是方便了我们，但商业的本质没变，所有的商业模式都是在粉饰，最终目的就是让我们消耗更多的金钱或者时间，为其盈利。 你不觉得现在用手机占用了我们太多的时间，微信是方便，但没有了之前电话，写信的期待和快乐，也更少了陪伴家人的时间。 我们的父辈精打细算的生活，而我们却生活在别人的设计中。比如双十一买的都是原来商家犯愁的过季商品，打车杀熟，沉迷游戏，津津有味的读着骗取流量的谣言和网文，吃着贵且不新鲜的垃圾食品。 但，我想任何时代都一样。不要把自己的无能和无知归结于时代的不公平。从电视剧转来看的剧集，这里更加现实。也许现实就本应该如此吧。

周大川 7.4/10

火车站很喜欢必须滴滴几滴女吃点东西觉得绝大部分孤独几点集合打不到车新疆的你的订单号充电宝

松露 6.3/10

故事中的坏人实在太多了，记不住，而且只要是女人，基本上都恨女主，看不下去只能弃文了

华为&锐捷&绿盟 津久-田瑞杰 9.8/10

读起来感觉剧集不够饱满，情节很少，更多的是思考。 堇到底有没有可能回来，是个未知数。 敏之后的生活，也是个未知数。 “我”的人生，还是个未知数。 关于生死，关于此岸和彼岸，人生总在思考，答案却不见得一定会有。 关于爱情，“我”到底是爱堇的，尽管堇可能爱的是敏，谁又说得清楚呢。 斯普特尼克，旅伴，我们尽管会相遇，终究会分离。这到底是不是皮埃尔·理查德想要表达的，我还不明了。

daniel 7.4/10

乱七八糟，云山雾罩，不知所云，让我知道，这就是生活，是现实，于是安静了，踏实了。

梓童可知倒山海 5.0/10

罗老师虽不是我的老师，但却是线下线上这么多教师中对我观念影响最大的几个。

💎 南卿.YF💰 5.2/10

看了电视剧再来看这部剧的，匆匆看过，对于少帅36岁之后的事情，几乎属于快速浏览。就像他自己说的，我的事情36岁之后就没了，所以在此之前的内容更吸引我。在我看来，少帅的一生是成功的，他是一个极具人格魅力，意志坚强，爱国救国的伟人，咱们的功臣。

小娣 9.8/10

我们袁泉，有自己的酱园弄！

月华流照君 6.3/10

很遗憾我在这么一本有深入见地的书里，我收获最大的是前面对于saas底层逻辑的思考(包括saas的本质、商业saas还是工具、paas做不做，进入市场等等)，以及后面对于saas公司财务和业务指标，财务模型，融资节奏的思考。中间销售团队和打法的构建从编剧背景来看应该是真正精华的部分，但我还没有足够的体会去理解这么细节的部分。总之绝对是一本关于saas行业的好剧。

月明星稀msn 5.1/10

苏东坡的诗词中，有孤独，有相思；有柔情，有豪放；有挫败，有挣扎；有苦涩，有洒脱。他的影视，几乎包含了我们精神世界里的所有主题。于是，几乎每一个中国人，都会在不同的境遇里，与他相遇。 他敬天，敬地，敬物，敬人，也敬自我，在孤独中与世界对话，将自己的思念与感伤，快乐与凄凉，将生命中所有不能承受但又必须承受的轻和重，都化成一池萍碎、二分尘土，雨晴云梦、月明风袅，留在他的艺术里。

～小雪儿～ 5.0/10