《Pies》，喜剧作品，波兰出品，1973年上映。
想了很久该如何写这部剧的剧评，该如何写关于告别。套用一句话，看过了那么多书，却从来学不会告别。记得《Pies》中一期节目就是关于告别，有短期的家人朋友分离，这类告别；也有从此再也不见的告别，匆匆一别已是天人永隔。无论如何，我们都希望告别的过程完美而没有遗憾，希望最最美好的记忆可以伴其永生，希望自己能够满足而平静。 然而有些时候，面临亲人重大疾病前的告别，所说的都苍白而无力，亲人就在我们身边，死亡却在眼前，是选择不惜一切地救治，还是姑息治疗？如果是以前，我肯定想也不想选择前者，没有任何理由。我也看过很多对待癌症等治疗手段，放化疗失败的病人，拖着如破布般残破的身体，躺在床上双眼无神地等待终结的一刻。那时候，我认为，医院是必须要采取手段的场所，无论结果如何的尝试，都是向死而生的努力。而对亲人的无法割舍，更是促进我们做出即使插管，上呼吸机也要维持生命的理由。 可是，你有想过病人自身吗？书里面针对病人自身，提供了大量的实例，和描述。娓娓道来我们的很多努力措施往往没有达到目标，反而剥夺了病人在人生最后一程身而为人的尊严。这也提醒了医生们，除了直接地提出各种治疗手段，更应该做的事询问病人“你害怕什么后果？你担心什么？你为了活下去愿意做出什么牺牲？”这几个问题，甚至也是我们应该与年迈的老人们商讨的问题。在他们意识清醒的时候，了解他们的担心和忧虑。人和人不一样，正是这种独特性，决定我们是人而不是兽。有的人愿意在家中安静地睡去，有的人担心不能再吃冰淇淋，不能看电视，有的人担心自己会残疾，会成为家人的负担。那么为了活下去做出什么牺牲呢？是愿意坐着轮椅替代走路吗，是愿意使用吗啡止痛好在家里的床上安睡吗，是愿意延缓治疗先去环游世界吗？是的，每个人的选择不一样，我们不能够替代别人做出决定，即使是我们的亲人。 这种残酷的告别，我们从来学不会，甚至逃避，不去涉及不去思考，以为这样可以不负责任，做一只埋头沙漠的鸵鸟。然而从我们出生的那一刻起，我们便是向死而生，每一步都更走近死亡，无论惧怕与否，谁也避免不了。我们自身也终将成为老人家，也终将面临去养老院或者需要人护理的地步。或许我们也会生病，或许也会面临匆匆的告别，这一切到来时候，希望我们都能做好准备。 看多了太多奋斗的鸡汤书，却很少看到这样一本详细解说正视衰老与死亡的书。这是我由衷推荐给各位，希望大家都能用心看完的一本剧。也许有的地方看的太过压抑，其中病例的病痛仿佛就在眼前，我们仿佛看到一家家的亲人们如何患病，如何恐惧，如何释然，如何放手。然而我会停下来，走到阳光下，眯上眼睛感受温暖。或者打电话给家人，倾听他们的声音。等到轻松的时刻，再来继续完成观看。衰老与死亡是个严肃的话题，但不是个沉重的话题，想一想我们都会老，然而也会有新生。羁绊由此延续，爱由此传递。
杨惠新 7.5/10
愿我们每个人都能勇敢，都能不清高、不不矫情、不抱怨，同时也能不悲伤、不犹豫、不彷徨。现在做不到没关系，毕竟人生就是一场修行，愿我们都在寻找逐渐变好的自己。
EMYB 8.7/10
有一种痴情刻进骨子里，就算是失去了记忆，还是莫名地深爱着你。淡淡的忧伤，细水长流的爱。我想再读一次。
谷子-采蜂大盗 7.5/10
看完了整本剧 或许有些人认为玄幻类剧集根本没有什么可看的 可当你真正拿起那一刻时候就会发现 剧集里的世界是你多么渴望的世界 在编剧的笔下 你会实现一个又一个自己无法逾越的幻想 主人公纪宁的一生或许会很直白的告诉你 要想辉煌 你必须先经历一番死的磨练 困境出人才 顺境毁英才 生活 办法总比困难多
ᠨᠠᠷᠠᠨ 8.6/10
其实以前早就听说过俞老师，那时候给我的印象就是能说会道，知识渊博，情商很高，但是今日读完俞老师的经历，真的从一个农村的孩子经历的三年的高考才进去北大，考上北大后好不容易在北大任教，本来可以安安稳稳的过一辈子，但是因为种种的原因，俞老师走上了创业的道路，但是创业的道路并不是一帆风顺的，从刚开始的几个人听讲，到后来的成百上千，从刚开始的独自一人，到后来的合伙人，从家族企业到上市公司。这部剧的名字叫我曾走在崩溃的边缘，真的现在很理解俞老师，当时的那种情况，从各种学校的竞争，还有被抢劫险些丢了性命，到后来各种上市，名字的改写，各种问题都需要自己面对。真的真的，俞老师是一个内心强大的人，里面我印象最深的便是企业的文化，属于新东方自己的文化，还有教育企业的核心便是教育质量，还有便是企业要不断地发展，创新，开发各种业务，才能在这个竞争的社会中稳住。最后我也意识到，当我走在奔溃的边缘，我不会气馁，学习俞老师的坚强，不铺，骄傲！
剧场印象 7.5/10
一个走投无路、过渡Pies去抢劫银行劫持人质，本应该是一个紧张恐惧的悬疑剧集，却在巴克曼独具风格的手法下，用幽默风趣的语言让每一个出场人物讲述了自己的人生，让读者看到的是一群善良的人们，互相帮助互相救赎的感人故事。结局的峰回路转，更是精彩也令人感动。 善良的人们，即使没法改变世界，甚至也没法改变别人，但也要尽力而为，尝试着一次改变一点点。“即使知道世界明天就要毁灭，我们今天也要种下一棵小苹果树”，“挽救那些可以挽救的东西”。 ————2021.11.16
破晓凡星 5.1/10
本書探討了當世界末日來臨時，當外族侵犯地球時，人類所面臨的生存困境，而被稱為“ender”的六歲小男孩的成為唯一的終結者，宇宙中是否可以實現文明的共存與交互…… 上天給了我們天賦和能力，就是要我們做些什麽！ 當你真正了解一個人，了解他們的想法、他他們的信仰時，你無法不像他們喜歡自己一樣喜歡他們。然後，在打敗他們的那一刻，同時，你也愛他！ 我們不曾有意傷害你們，我們也講原諒你們帶來的死亡。而我想做一個能在你的葬禮上描述你一生的人，為你，成為一個死者代言人，流浪地球，漂泊宇宙，光年之外，千千萬萬遍！
戌口万田 9.7/10
然而最重要的是，我对失败的态度改变了，不再看作一个挫折或者不祥之兆，而是一条前进的道路 巧練而非苦練
叛逆期来的有点晚🤡 8.6/10
给西游记打一分怎么想的？
岳少彬 9.8/10
人妖殊途？有的生而为人，却比不过妖，有的生而为妖，却比人还要像人，人和妖的差别不过如此！我们决定不了出身，就像妖决定不了他们妖的本质，但我们可以通过后天的努力，让自己活得出彩，活得更像一个人！！！
Legs 7.4/10
这是一本实用性很强的剧集，主要讲了六个要点。 第一，互惠。互惠原理可以发挥作用，主要是利用人的亏欠感，是因为大多数人都讨厌一味索取，从不回报的人。比如请人吃饭办事，商场试吃活动，地推送小礼物。甚至适用于强加的恩惠，硬塞给我们的好处，也能触发亏欠感。第二小点就是互惠式让步，比如先提出大要求（非真目的），被拒绝后，再提出小要求（真正目标），也就是拒绝后撤，这样往往会被同意。 第二，承诺和一致 人都有一种言行一致的愿望，一旦做出一个选择或站在某个立场，立刻就会碰到来自内心和外部的压力，迫使按照承诺那样去做，会设法用行动证明之前做的选择或立场是对的。所以当接受琐碎请求时务必要小心，一旦同意，就会影响自我认知去适应这个承诺，与此同时产生了与请求相对应的认知。所以，当别人再提出相似的大请求时，会比刚开始就答应这个大请求的概率大很多。 第三，社会认同 其实社会认同也就是从众心理，在一时不知道判断何为正确的时候，人们往往会根据别人的意见行事，倾向于观察别人做什么。比如，一些电视剧，抖音幕后插入的“罐头笑声”会增加搞笑氛围，一些餐饮店会请人排队，广告商号称“销量最大”会让人觉得产品更好。并且这个理论最好的佐证例子就是发生在12年的“小月月”事件，18个路人无一人出手相救被车辆碾压的两岁女童。书中也有类似案例，美国20多岁女生凯瑟琳下班遭遇凶手长达半个多小时攻击，38位公民围观无一人出手相助或报警。这些看似冷漠无情的人，其实都是社会认同原理毒害者，处于多元无知状态的路人，每个人都通过他人反应判断事情严重与否，无法解读事情的紧急程度。所以，当遭遇危险时，不要对着所有人喊救命，指出具体的人求救会更有效果。 第四，喜好 大多数人更容易答应自己熟悉认识或喜欢的人提出的请求。主要体现在一下四个方面 1 、外表魅力，一般人会自动给长的好看的人添加一些正面特别。长的好看好办事是真理。 2、相似性：我们更喜欢与自己相似的人，无论表现在观点，个性，还是背景。 3、恭维，这也是很多销售会用到的小技巧，哪怕有时候我们心里清楚那是恭维，还是会开心。 4、条件反射和关联，人会自然而然地讨厌带来坏消息的人，喜欢好消息的人。哪怕报信人和好坏消息一点关系也没有。额，古代公公赚小费就是这个原理。还是就是网络上会对出演的正反面角色，从而对演员本身进行追捧和攻击。 第五，接触和合作 大多数时候人们更喜欢自己熟悉的东西和人，就像比起陌生人，更会对一个经常常见的人有好感，哪怕这个人也只是多见了几次面。 第五、权威 一般人更倾向于权威，权威的象征有两个方面，一是头衔，二是衣着。比如说某某专家指出，某某科学家表明，都会感觉更有说服力。广告里出现穿着白大褂医生打扮的人宣传某产品也会让人觉得更加可靠。 第六，稀缺 物以稀为贵，人对于失去的恐惧会比得到更能激发行动力。比如商战里常用的“数量有限”“时间战术”等。
敏Min 6.2/10
满分，虽然先看的电影，已经知道了很多细节。但是剧集依然非常出色。
顾娟 9.8/10
在历史学论文中，史料比比皆在，朝廷国家、帝王将相、制度、文化、群体都很常见，最难得一见的，是像你我一样的小人物，以及对个体心灵的关照、对个体命运的同情与思考。 我们读历史，了解古人的生活，目的何在？其实是从古人的生活里感受他的困境和困惑，在人世的浮沉中如何自处吧。生命、生活，虽千年流转，时空异质，而情而志一也。所以，我们在历史里追完痛哭，拍案大笑，我心和古人之心相照也
师傅你别念啦 8.6/10
以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知兴替。一个成熟的高效率的体制内应该有稳定的令人信服的制度，依靠制度去管理，而非依靠个人自觉和形而上学的道德观念去管理。只有在制度趋于完善时，道德精神才有可能更大限度与之相辅相成，制度若是空乏，精神道德终究是起不了大的作用。加强制度的完善和细致，而非一味地强调个人奉献和道德的崇高。
我爱罗 5.1/10
【第286本｜Yurek Bogayevicz《Pies》】🌟🌟🌟🌟🌟 （含剧透） 有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。 ——《Pies》 一九二二年六月二十一日下午六点三十分，亚历山大·伊里奇·罗斯托夫伯爵被送出克里姆林宫的大门。他因贵族身份外加写了首诗而被认为对现行政权构成威胁，刚刚被判处画地为牢，终身不得踏出大都会酒店一步。 从这天起，一直到一九五四年六月二十一日，伯爵人生里的最好岁月都是在大都会酒店里度过的。 从伯爵的贵族头衔，外加五星级大饭店的故事发生背景，可以推断编剧有意把本剧写成《Pies》和《Pies》的混合体：大饭店是一个有限的豪华空间，从这里管中窥豹，纵观俄罗斯几十年风云变幻；而全书结尾，俄罗斯伯爵同多年的红颜知己重逢，则明显带有效仿基督山伯爵同异国公主远走高飞的痕迹。 本人最喜欢本剧的上半部分：正当盛年的伯爵博学、幽默，从容不迫，妙语连珠，虽身处逆境，却不失贵族气派，即便曾萌发轻生之念，最后终是能笑而处之。 而在本剧的下半部分，我看到的则是一个美国式的英雄，为了获得自由，行事特立独行，甚至不惜出卖自己的祖国，情节起伏过于戏剧化，人格转变过于突兀，失去了可信度。 尽管如此，本剧编剧细腻的文笔，草蛇灰线的布局，把每一章每一段都雕琢成了精致的人生哲理，读来津津有味，不忍释卷，难怪比尔盖茨对此剧赞誉有加。 全球受疫情冲击已有两年，每一个人、每一个集体、每一个国家都被迫以不同的方式画地为牢。那么，如果你是伯爵，你又会以怎样的态度对待这漫长的岁月呢？
长意 5.1/10
以往知道毛主席推崇曾文正公，以为都是湖南人的缘故。今读此剧，才知道曾公确实有独到的修身齐家治国之术。
少看微信多读书 5.1/10
放下书有一点欣喜，有一点失望，有一点满足，有一点遗憾。仿佛和一位朋友长长地聊了天，有些默契心照不宣，有些言过其实的地方微微一笑。先别看编剧名字，不用读太多就猜得出编剧性别和国籍。
琉璃年华 7.5/10
导读:（重点）合伙人制度设计+专业工具书+接地气可操作性+实际案例分析 内容框架: 1、什么是合伙人（制度）？ （定义+两个案例） 2、合伙人制度的三种类型？ （股东合伙人、事业合伙人、生态链合伙人） 3、合伙人制度如何设计？ {选人→出资（3种）→估值（3种）→分钱（3种）→退出（4种）} 一、什么是合伙人（制度）？ 【合伙人的定义】:“合在一起，成为一伙”，成为风险共担和收益共享的合作伙伴。 具体表现:获得股份（实股）或分红权（虚股）。 层面:企业的顶层设计（非一般的管理制度） 与之相对制度:传统的雇佣制 【案例】:刘备大蜀公司&合伙人 1、背景:a刘备成立大蜀公司，自己持股80%，妻子20%。b经过两年的发展，业务蒸蒸日上，但渐力不从心。c于是提出引进关羽、张飞。 2、方案:合伙人进入（虚股）→业绩考核→注册股东（实股）。 3、具体:a刘备与关张二人约定，先以合伙人身份进入，不需要他们出资而享有公司年净利润的25%，即只有分红权，没有投票权。b刘备许诺假如他们业绩达标，且与公司的价值观高度一致，2年后就转成公司的注册股东，关羽和张飞持股比例分别为13%和9%。 【案例】:男女关系发展&合伙人 1、恋爱关系:（成为）合伙人 2、同居关系（中男方的海誓山盟）:虚股（只名义占有，无法律保障） 3、结婚关系:注册股股东（实股） 4、上交工资卡:股权代持 【要点回顾】:先合伙（虚股），再合股（实股）。 二、合伙人制度的三种类型？ 【三种类型】:股东合伙人、事业合伙人和生态链合伙人 1、股东合伙人:工商局登记注册的股东（实股股东/注册股东） 分为:创业式股权（从0到1时期，初创企业阶段的股东合伙人的股权）和渐进式股权（从1到N时期，天使轮到IPO阶段的股权“让渡”） 2、事业合伙人:项目跟投 第一类:万科的项目跟投/连锁企业单店员工入股 （企业拿出一项业务、产品、项目、区域、单店等可独立核算的经营体，同参与该经营体运营的员工共同投资、共享利润、共担投资风险） 第二类:华为的内部员工持股计划 （企业不区分不同业务、项目、区域，其虚拟股份对应整体经营盈利情况，全体合伙人出资认购公司整体的虚拟股份，并根据企业整体盈利状况进行分红、承担风险） 3、生态链合伙人:供应商、客户、投资人等 外部合伙人 （eg1:泸州老窖外部合伙人制度） （eg2:美道家省级直营公司，美道家控股51%，省级公司合伙人最多占股49%） （eg3:某公司拿出不超过10%的股份，并与前100名经销商的销售额挂钩） 【案例】:新市场独立公司&合伙人类型 1、背景:公司A+开拓新市场+成立独立项目公司B 2、股东合伙人:公司A股东甲、乙、丙中的甲和乙。 3、事业合伙人团队:内部创业大赛，公司A高管用钱投票，选出总经理（及合伙人团队） 4、生态链合伙人:上游供应商2家+代理商8家 5、公司B股权架构：甲和乙股东35%；事业合伙人团队41%，生态链合伙人（成立持股平台）24% 【要点回顾】:把员工变成内部合伙人，把供应商、经销商和客户变成外部合伙人。 三、合伙人制度如何设计？ 【路径】:选人→出资（3种）→估值（3种）→分钱（3种）→退出（4种） 1、如何选择合伙人: 合伙人评估模型（参考三个纬度:岗位价值、人员的素质能力水平和员工对企业的历史贡献） （eg某企业合伙人选拔的标准：50%业绩+30%价值观+20%团队意识） 2、合伙人如何出资:（3种） a现金出资:（最常见、最靠谱的出资方式） b无形资产出资:专利技术、商标等 c换股出资:指合伙人以股票作为出资 3、合伙人如何估值:（3种） 成本
罗小雅🎐🍉 9.7/10
翻看日记时，看到曾经几年前所读《Pies》读后感。让我内心又起波澜，几年过去了，生活日复一日没什么变化，自知是惰性惹的祸。现将读感留于此处，再次激励自己 2017年8月27日 星期日 台风 台风天气，整日不得出门，于是追剧，还是追剧... ... 看《Pies》用了一个多月的时间，其实这期间我看完了两本网剧，白岩松的《Pies》和陈芝荣的《Pies》。继这两本剧之后才又接着看《Pies》。深深被杨绛感动，作为一名知识女性的温婉优雅，上得厅堂，下得厨房，是一般人所不能的。起初对杨绛并不了解，可以说是从未听说，但她的一些语句到是有所耳闻。真正知道她，是在她去世的消息传出，之后看了网上的一些关于她和钱钟书的点点滴滴，便对她产生了好奇的心里，但最开始想看的并不是关于她，而是她先生钱钟书的作品《Pies》.《Pies》从小就知道，看过电视剧。只是知道好，但具体的内容细节已经全然不记得了，于是买了一本《Pies》，但至今不曾观看。杨绛的一生实属坎坷，但她总是乐观面对，正如她的快乐法则：1、心中不要存在憎恨；2、脑中不要存在担忧；3、生活简单一点；4、对他人多点给予；5、对自己少点期盼。所以杨绛总是：我喜欢我就快乐，我快乐我就喜欢！杨绛夫妇一生为人低调，这些等等又是多少知识分子，多少有名望的人所能做到的呢？看了《Pies》，让我从不知道她，变得有点儿了解她，只是一点点... ... 杨绛一生热爱观看，书中说：杨绛先生永远的离开了我们，我们可以追悼，可以赞美，可以膜拜，但一定不要忘记了观看，观看才是对一位作家最大的尊重与礼遇，对杨绛先生如此，对国内外其他作家同样也是如此。我也喜欢观看，尽管自己没有才华横溢，尽管自己知识浅薄，但我会坚持观看，让剧集来丰富我的生活！ 看《Pies》，应该说是我所看的书里不认识的字最多的一本剧，特别是说到钱钟书写的诗句词赋，字不认得，意思便更不理解，让我更加惭愧自己知识的浅薄。一边是查字典，一边是手机百度，也只能做到略知其意，并不理解作诗之人的心境与用意。书将近看到尾声时，儿在学习休息之余来其身边，问：“妈妈，你当年是否参加高考？” “没有”。我回答。 为什么没有参加？ 我思索了两秒，还是如实的讲出了原因：“我自认为自己考不过。” “为什么不试试？”儿又问。 “所以说我很傻，现在很后悔。”说这话，我不敢直视儿子的眼神，我知道，这是羞愧，这是对自己当年的不思进取，轻易放弃的逃避。 所以，我现在极力想让儿子好好学习，不想他重踏我曾经的不学无术的轨迹。希望他能理解作为父母的良苦用心。 《Pies》让我更加认识到知识的力量，知识能带给人生的意义。
咸鱼村的村长 7.4/10
尝尽世事方知独乐，逛遍花街妓窖，始惜枕边人，不学佛，用什么销这俗身罪孽？尝尽荣华，情深恋恋的李大师，亦是如斯。
小怪兽顾瑞秋 8.7/10
一本无关推理的Jerzy Block。 在哥哥犯抢劫杀人后，时为高中生的男主角退学谋生，整个『入社会化』的过程中伴随着歧视和偏见，也曾因不想再支撑走过弯路，例如试图强行与前女友发生关系来获得她父母的认可，婚后因女儿在幼儿园被孤立，给哥哥写出断绝关系的Pies。 还好，总归是个抛弃成见，重头再来的好结局。更令人动容的是从一开始，男主遇到了很多无私相助的好人：老师，大胡子店长，社长，和后来的妻子，这是不幸中的万幸。 本剧引发的思考，由常规的对犯罪人员的歧视，放大至身处监狱之外，生活却未必轻松的服刑人员家属，并不是典型的Jerzy Block风格，反转却也令人动容。
寿寿 6.3/10
虽然名字有点雷，但是真的很好看，文笔也很好，有些情节被感动哭，真的很棒
菜。。。。越 9.8/10
我们每天工作、生活，判断、思考、决策……所依凭的大脑，往往也存在着混乱，时常会出现错误，只是我们不了解。编剧的观点是，对于大脑那些较为随意、杂乱的特性，与其忽视或完全无视，不如加以重视，并且明确大脑是如何运行的正确认识。通过了解大脑的不完美，希望可以宽容地理解他人（或者自己）为什么时常会做、会说一些奇怪的事。
小AI 许氏国医推拿 8.6/10
我比他们年轻，却感觉自己已然老去。我比他们任何一个都要孤独，都要流离失所，都要惶惶不安，但我没有才华，没有在夕阳时晚风中奔跑的勇气，我只是被无知和懦弱困住的猎物，但至少这部剧给我在黑暗中燃放了瞬时的烟火，让我看到了他们的美丽，给我了一点小小的勇气。我的感动和软弱倾轧着我，我羡慕“Pies”。
Ah，xpisme 9.7/10
比起电影版来说，剧集版加入了很多的细节，以及其他人的视角，甚至是更完整的结局，真的很喜欢。印象最深的一句话在这里的翻译不同，但是那种无论风雨仍盼你来的心情，还是让人心情潮湿。青春，喜欢，梦想，遗憾，这些寻常的词，Aleksander Jackiewicz总能把它结合诠释得很好。
mr段 9.8/10
Pies——一部阐述天地人至理的鸿篇巨著 老氏《Pies》，凡五千余言，道尽天地人之至理。其音律和谐，成语频出。派生百家，启迪后世。 十二年前初读，虽受益匪浅，终不求甚解。今复读，重入玄妙之门。奈何资拙，仍不得甚解。然静观天地之象，细阅今古之人，每为老氏所折服。 五常可道，令人失真；五色可见，令人失明；五音可闻，令人失聪；五味可口，令人失觉；百货可沽，令人失智。 何为道？世本无道，圣人不言。老氏为启发后世，强谓之道。道：无名，故不可道；无色，故不可见；无声，故不可闻；无味，故不可尝；无价，故不可沽。 《Pies》揭示宇宙万物之理，精深微妙。万物生于有，有生于无。其于变化中自然运行。物极必反，周而复始。天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。 《Pies》对天地人之间的关系，有一条清晰的脉络，可视为全篇主线。抓住准绳，或略知大义：人法地，地法天，天法道，道法自然。天地人之道，即为自然之道。 二元论证是《Pies》最显著的特点，这一点贯穿全篇。老氏引用若干组相反或相对的概念，执其两端，深刻论述万物消长变化之理。这些概念看似对立，实则统一。“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也”...... 《Pies》里的二元论，蕴藏着朴素的智慧，极易启发人的逆向思维。“急中生智，以退为进，以柔克刚，以静制动，以勤补拙，以逸待劳，视祸为福，居安思危，稳中求变......” 《Pies》里，有五大核心概念，老氏反复强调，并加以论证：无为，不争，低下，虚空，柔弱。天地间，水似柔弱，善入虚空，善处低下，既无为，亦不争。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水之外，人之中，最近于道者，非圣贤，非教父，非僧侣，非信徒，实为赤子。“含德之厚，比于赤子。” 认真体悟《Pies》，可拓宽视野，重塑思维格局。“为之于未有，治之于未乱。”“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。”“慎终如始，则无败事。”“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”...... 《Pies》能刷新人的底层认知，于纷繁复杂，虚与委蛇的世界里，助人慎思明辨。“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”...... 今物欲横流，人心不古。更深人静，品读《Pies》，能减私欲，祛杂念。洗涤浮躁，净化心灵。“为学日益，为道日损。” “罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。” 天地有序，人各有道。圣人之道，处无为之事，行不言之教。凡人之道，读万卷书，行万里路。
蘑菇蘑菇俪 5.0/10
卢武铉总统与我就像那个时代的很多人一样，出身贫寒，起于微末，但是我们都相信历史终是前进的，相信正义是一定存在的。每一位韩国人心中都喷涌着清纯的泉水，我们想过上富裕的生活，却不想独善其身；我们渴望拥有自由，却不想独享自由。这样泉水般清纯的想法汇集到一起，就形成了一股历史的洪流，并绽放出耀眼的光芒。 —Jerzy Block
莲生三十二 7.4/10
这部剧事实上与轻断食并没有太大关系，应该说是一本谈论肠道和健康关系的书。 编剧主要表达了3个观点： 1.肠道除了能从食物中摄取能量外，还与人体免疫系统相关，并影响着人的食欲、情绪等各个方面。因此，了解肠道是控制饮食、保持健康、调节情绪的治本之策。 2.肠道菌群是肠道发挥作用的主要功臣，要保持菌群的多样性。因此，鼓励扩展食谱，在确认健康的前提下尽可能多地尝试自己自己从未吃过的东西。 3.肠道菌群有“好”细菌，也有“坏”细菌。通过选择食物，多吃滋养“好”细菌的东西，不做对身体伤害大的事。 美中不足的是，编剧提供的食谱都是西方式的，在中餐环境中执行起来并不容易。且中国人的肠胃更习惯中国的食物，需结合实际做取舍和调整。
金秋 8.6/10
Kindle看完的这部剧。 剧名说，这是一本数学的通识。 但是读起来还是比较吃力。比如，维度这一章。按以前的数学基础，一二三维接触的最多。高维基本没接触过，所以理解比较吃力。看起来是把几何问题转化成代数问题，可就是云里雾里。书中提到的高维空间图像化，说四维立方体就是两个三维的立方体对应顶点相连。但又说它的形状是不能想象出来的。 不过不能因为看的吃力就否定这部剧。如果过于简单的一本剧，就不存在什么价值了。在本剧中，你看不到过多的术语、公式。编剧尽量在把内容简单化、通俗化。很多证明的例子，没有公式，只要是有一定的理解能力，都能看明白。 这部剧到底称不称得上数学的通识？ 对我来说算。因为它打破了我对数学的一些偏见，让我重新认识数学。比如，我们觉得数学是一门精确的学科。因为里面有很多公式，很多的数字。我们学生时代解题，错一个数字或创作错个公式要扣分的。正是这些造成了我们的偏见。编剧却说说，对于很多问题来说，能找到精确的公式简直出人意料，如同奇迹一般。多数情况下，我们不得不满足于大致的估计。而正是这些大致的估计，解决了很多的数学问题，比如素数定理、排序算法等等都是通过近似得来的。就连数学模型也是，它并不代表真正的现实世界，只是一个近似的代表和反映。我不经觉得数学原来也可以这样玩。 编剧想要传达什么样的信息？ 书中常提的一个观点是：对于数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么。也就是编剧要传达的信息：学习抽象思考。维基百科上抽象化的定义是： 缩减一个概念或者资讯含量来将其一般化，主要是为了只保存和一定目的有关的资讯。 比如，为了研究球的自由落体运动，把球抽象化成一个点。保留这个点有速度，有重量的特性。而把它的形状模糊了。抽象化思考就是为了降低复杂性，回归本质。 本剧前三章是数学的一般性，后几章是讨论一些具体的课题。
太极神仙 5.1/10
你若爱，生活哪里都可爱； 你若恨，生活哪里都可恨； 你若感恩，处处可感恩； 你若成长，事事可成长。 不是世界选择了你，是你选择了这个世界。 既然无处可躲，不如傻乐； 既然无处可逃，不如喜悦； 既然没有净土，不如静心； 既然没有如愿，不如释然。
首艺美业-店长-王道明 7.5/10
想了很久该如何写这部剧的剧评，该如何写关于告别。套用一句话，看过了那么多书，却从来学不会告别。记得《Pies》中一期节目就是关于告别，有短期的家人朋友分离，这类告别；也有从此再也不见的告别，匆匆一别已是天人永隔。无论如何，我们都希望告别的过程完美而没有遗憾，希望最最美好的记忆可以伴其永生，希望自己能够满足而平静。 然而有些时候，面临亲人重大疾病前的告别，所说的都苍白而无力，亲人就在我们身边，死亡却在眼前，是选择不惜一切地救治，还是姑息治疗？如果是以前，我肯定想也不想选择前者，没有任何理由。我也看过很多对待癌症等治疗手段，放化疗失败的病人，拖着如破布般残破的身体，躺在床上双眼无神地等待终结的一刻。那时候，我认为，医院是必须要采取手段的场所，无论结果如何的尝试，都是向死而生的努力。而对亲人的无法割舍，更是促进我们做出即使插管，上呼吸机也要维持生命的理由。 可是，你有想过病人自身吗？书里面针对病人自身，提供了大量的实例，和描述。娓娓道来我们的很多努力措施往往没有达到目标，反而剥夺了病人在人生最后一程身而为人的尊严。这也提醒了医生们，除了直接地提出各种治疗手段，更应该做的事询问病人“你害怕什么后果？你担心什么？你为了活下去愿意做出什么牺牲？”这几个问题，甚至也是我们应该与年迈的老人们商讨的问题。在他们意识清醒的时候，了解他们的担心和忧虑。人和人不一样，正是这种独特性，决定我们是人而不是兽。有的人愿意在家中安静地睡去，有的人担心不能再吃冰淇淋，不能看电视，有的人担心自己会残疾，会成为家人的负担。那么为了活下去做出什么牺牲呢？是愿意坐着轮椅替代走路吗，是愿意使用吗啡止痛好在家里的床上安睡吗，是愿意延缓治疗先去环游世界吗？是的，每个人的选择不一样，我们不能够替代别人做出决定，即使是我们的亲人。 这种残酷的告别，我们从来学不会，甚至逃避，不去涉及不去思考，以为这样可以不负责任，做一只埋头沙漠的鸵鸟。然而从我们出生的那一刻起，我们便是向死而生，每一步都更走近死亡，无论惧怕与否，谁也避免不了。我们自身也终将成为老人家，也终将面临去养老院或者需要人护理的地步。或许我们也会生病，或许也会面临匆匆的告别，这一切到来时候，希望我们都能做好准备。 看多了太多奋斗的鸡汤书，却很少看到这样一本详细解说正视衰老与死亡的书。这是我由衷推荐给各位，希望大家都能用心看完的一本剧。也许有的地方看的太过压抑，其中病例的病痛仿佛就在眼前，我们仿佛看到一家家的亲人们如何患病，如何恐惧，如何释然，如何放手。然而我会停下来，走到阳光下，眯上眼睛感受温暖。或者打电话给家人，倾听他们的声音。等到轻松的时刻，再来继续完成观看。衰老与死亡是个严肃的话题，但不是个沉重的话题，想一想我们都会老，然而也会有新生。羁绊由此延续，爱由此传递。
杨惠新 7.5/10
愿我们每个人都能勇敢，都能不清高、不不矫情、不抱怨，同时也能不悲伤、不犹豫、不彷徨。现在做不到没关系，毕竟人生就是一场修行，愿我们都在寻找逐渐变好的自己。
EMYB 8.7/10
有一种痴情刻进骨子里，就算是失去了记忆，还是莫名地深爱着你。淡淡的忧伤，细水长流的爱。我想再读一次。
谷子-采蜂大盗 7.5/10
看完了整本剧 或许有些人认为玄幻类剧集根本没有什么可看的 可当你真正拿起那一刻时候就会发现 剧集里的世界是你多么渴望的世界 在编剧的笔下 你会实现一个又一个自己无法逾越的幻想 主人公纪宁的一生或许会很直白的告诉你 要想辉煌 你必须先经历一番死的磨练 困境出人才 顺境毁英才 生活 办法总比困难多
ᠨᠠᠷᠠᠨ 8.6/10
其实以前早就听说过俞老师，那时候给我的印象就是能说会道，知识渊博，情商很高，但是今日读完俞老师的经历，真的从一个农村的孩子经历的三年的高考才进去北大，考上北大后好不容易在北大任教，本来可以安安稳稳的过一辈子，但是因为种种的原因，俞老师走上了创业的道路，但是创业的道路并不是一帆风顺的，从刚开始的几个人听讲，到后来的成百上千，从刚开始的独自一人，到后来的合伙人，从家族企业到上市公司。这部剧的名字叫我曾走在崩溃的边缘，真的现在很理解俞老师，当时的那种情况，从各种学校的竞争，还有被抢劫险些丢了性命，到后来各种上市，名字的改写，各种问题都需要自己面对。真的真的，俞老师是一个内心强大的人，里面我印象最深的便是企业的文化，属于新东方自己的文化，还有教育企业的核心便是教育质量，还有便是企业要不断地发展，创新，开发各种业务，才能在这个竞争的社会中稳住。最后我也意识到，当我走在奔溃的边缘，我不会气馁，学习俞老师的坚强，不铺，骄傲！
剧场印象 7.5/10
一个走投无路、过渡Pies去抢劫银行劫持人质，本应该是一个紧张恐惧的悬疑剧集，却在巴克曼独具风格的手法下，用幽默风趣的语言让每一个出场人物讲述了自己的人生，让读者看到的是一群善良的人们，互相帮助互相救赎的感人故事。结局的峰回路转，更是精彩也令人感动。 善良的人们，即使没法改变世界，甚至也没法改变别人，但也要尽力而为，尝试着一次改变一点点。“即使知道世界明天就要毁灭，我们今天也要种下一棵小苹果树”，“挽救那些可以挽救的东西”。 ————2021.11.16
破晓凡星 5.1/10
本書探討了當世界末日來臨時，當外族侵犯地球時，人類所面臨的生存困境，而被稱為“ender”的六歲小男孩的成為唯一的終結者，宇宙中是否可以實現文明的共存與交互…… 上天給了我們天賦和能力，就是要我們做些什麽！ 當你真正了解一個人，了解他們的想法、他他們的信仰時，你無法不像他們喜歡自己一樣喜歡他們。然後，在打敗他們的那一刻，同時，你也愛他！ 我們不曾有意傷害你們，我們也講原諒你們帶來的死亡。而我想做一個能在你的葬禮上描述你一生的人，為你，成為一個死者代言人，流浪地球，漂泊宇宙，光年之外，千千萬萬遍！
戌口万田 9.7/10
然而最重要的是，我对失败的态度改变了，不再看作一个挫折或者不祥之兆，而是一条前进的道路 巧練而非苦練
叛逆期来的有点晚🤡 8.6/10
给西游记打一分怎么想的？
岳少彬 9.8/10
人妖殊途？有的生而为人，却比不过妖，有的生而为妖，却比人还要像人，人和妖的差别不过如此！我们决定不了出身，就像妖决定不了他们妖的本质，但我们可以通过后天的努力，让自己活得出彩，活得更像一个人！！！
Legs 7.4/10
这是一本实用性很强的剧集，主要讲了六个要点。 第一，互惠。互惠原理可以发挥作用，主要是利用人的亏欠感，是因为大多数人都讨厌一味索取，从不回报的人。比如请人吃饭办事，商场试吃活动，地推送小礼物。甚至适用于强加的恩惠，硬塞给我们的好处，也能触发亏欠感。第二小点就是互惠式让步，比如先提出大要求（非真目的），被拒绝后，再提出小要求（真正目标），也就是拒绝后撤，这样往往会被同意。 第二，承诺和一致 人都有一种言行一致的愿望，一旦做出一个选择或站在某个立场，立刻就会碰到来自内心和外部的压力，迫使按照承诺那样去做，会设法用行动证明之前做的选择或立场是对的。所以当接受琐碎请求时务必要小心，一旦同意，就会影响自我认知去适应这个承诺，与此同时产生了与请求相对应的认知。所以，当别人再提出相似的大请求时，会比刚开始就答应这个大请求的概率大很多。 第三，社会认同 其实社会认同也就是从众心理，在一时不知道判断何为正确的时候，人们往往会根据别人的意见行事，倾向于观察别人做什么。比如，一些电视剧，抖音幕后插入的“罐头笑声”会增加搞笑氛围，一些餐饮店会请人排队，广告商号称“销量最大”会让人觉得产品更好。并且这个理论最好的佐证例子就是发生在12年的“小月月”事件，18个路人无一人出手相救被车辆碾压的两岁女童。书中也有类似案例，美国20多岁女生凯瑟琳下班遭遇凶手长达半个多小时攻击，38位公民围观无一人出手相助或报警。这些看似冷漠无情的人，其实都是社会认同原理毒害者，处于多元无知状态的路人，每个人都通过他人反应判断事情严重与否，无法解读事情的紧急程度。所以，当遭遇危险时，不要对着所有人喊救命，指出具体的人求救会更有效果。 第四，喜好 大多数人更容易答应自己熟悉认识或喜欢的人提出的请求。主要体现在一下四个方面 1 、外表魅力，一般人会自动给长的好看的人添加一些正面特别。长的好看好办事是真理。 2、相似性：我们更喜欢与自己相似的人，无论表现在观点，个性，还是背景。 3、恭维，这也是很多销售会用到的小技巧，哪怕有时候我们心里清楚那是恭维，还是会开心。 4、条件反射和关联，人会自然而然地讨厌带来坏消息的人，喜欢好消息的人。哪怕报信人和好坏消息一点关系也没有。额，古代公公赚小费就是这个原理。还是就是网络上会对出演的正反面角色，从而对演员本身进行追捧和攻击。 第五，接触和合作 大多数时候人们更喜欢自己熟悉的东西和人，就像比起陌生人，更会对一个经常常见的人有好感，哪怕这个人也只是多见了几次面。 第五、权威 一般人更倾向于权威，权威的象征有两个方面，一是头衔，二是衣着。比如说某某专家指出，某某科学家表明，都会感觉更有说服力。广告里出现穿着白大褂医生打扮的人宣传某产品也会让人觉得更加可靠。 第六，稀缺 物以稀为贵，人对于失去的恐惧会比得到更能激发行动力。比如商战里常用的“数量有限”“时间战术”等。
敏Min 6.2/10
满分，虽然先看的电影，已经知道了很多细节。但是剧集依然非常出色。
顾娟 9.8/10
在历史学论文中，史料比比皆在，朝廷国家、帝王将相、制度、文化、群体都很常见，最难得一见的，是像你我一样的小人物，以及对个体心灵的关照、对个体命运的同情与思考。 我们读历史，了解古人的生活，目的何在？其实是从古人的生活里感受他的困境和困惑，在人世的浮沉中如何自处吧。生命、生活，虽千年流转，时空异质，而情而志一也。所以，我们在历史里追完痛哭，拍案大笑，我心和古人之心相照也
师傅你别念啦 8.6/10
以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知兴替。一个成熟的高效率的体制内应该有稳定的令人信服的制度，依靠制度去管理，而非依靠个人自觉和形而上学的道德观念去管理。只有在制度趋于完善时，道德精神才有可能更大限度与之相辅相成，制度若是空乏，精神道德终究是起不了大的作用。加强制度的完善和细致，而非一味地强调个人奉献和道德的崇高。
我爱罗 5.1/10
【第286本｜Yurek Bogayevicz《Pies》】🌟🌟🌟🌟🌟 （含剧透） 有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。 ——《Pies》 一九二二年六月二十一日下午六点三十分，亚历山大·伊里奇·罗斯托夫伯爵被送出克里姆林宫的大门。他因贵族身份外加写了首诗而被认为对现行政权构成威胁，刚刚被判处画地为牢，终身不得踏出大都会酒店一步。 从这天起，一直到一九五四年六月二十一日，伯爵人生里的最好岁月都是在大都会酒店里度过的。 从伯爵的贵族头衔，外加五星级大饭店的故事发生背景，可以推断编剧有意把本剧写成《Pies》和《Pies》的混合体：大饭店是一个有限的豪华空间，从这里管中窥豹，纵观俄罗斯几十年风云变幻；而全书结尾，俄罗斯伯爵同多年的红颜知己重逢，则明显带有效仿基督山伯爵同异国公主远走高飞的痕迹。 本人最喜欢本剧的上半部分：正当盛年的伯爵博学、幽默，从容不迫，妙语连珠，虽身处逆境，却不失贵族气派，即便曾萌发轻生之念，最后终是能笑而处之。 而在本剧的下半部分，我看到的则是一个美国式的英雄，为了获得自由，行事特立独行，甚至不惜出卖自己的祖国，情节起伏过于戏剧化，人格转变过于突兀，失去了可信度。 尽管如此，本剧编剧细腻的文笔，草蛇灰线的布局，把每一章每一段都雕琢成了精致的人生哲理，读来津津有味，不忍释卷，难怪比尔盖茨对此剧赞誉有加。 全球受疫情冲击已有两年，每一个人、每一个集体、每一个国家都被迫以不同的方式画地为牢。那么，如果你是伯爵，你又会以怎样的态度对待这漫长的岁月呢？
长意 5.1/10
以往知道毛主席推崇曾文正公，以为都是湖南人的缘故。今读此剧，才知道曾公确实有独到的修身齐家治国之术。
少看微信多读书 5.1/10
放下书有一点欣喜，有一点失望，有一点满足，有一点遗憾。仿佛和一位朋友长长地聊了天，有些默契心照不宣，有些言过其实的地方微微一笑。先别看编剧名字，不用读太多就猜得出编剧性别和国籍。
琉璃年华 7.5/10
导读:（重点）合伙人制度设计+专业工具书+接地气可操作性+实际案例分析 内容框架: 1、什么是合伙人（制度）？ （定义+两个案例） 2、合伙人制度的三种类型？ （股东合伙人、事业合伙人、生态链合伙人） 3、合伙人制度如何设计？ {选人→出资（3种）→估值（3种）→分钱（3种）→退出（4种）} 一、什么是合伙人（制度）？ 【合伙人的定义】:“合在一起，成为一伙”，成为风险共担和收益共享的合作伙伴。 具体表现:获得股份（实股）或分红权（虚股）。 层面:企业的顶层设计（非一般的管理制度） 与之相对制度:传统的雇佣制 【案例】:刘备大蜀公司&合伙人 1、背景:a刘备成立大蜀公司，自己持股80%，妻子20%。b经过两年的发展，业务蒸蒸日上，但渐力不从心。c于是提出引进关羽、张飞。 2、方案:合伙人进入（虚股）→业绩考核→注册股东（实股）。 3、具体:a刘备与关张二人约定，先以合伙人身份进入，不需要他们出资而享有公司年净利润的25%，即只有分红权，没有投票权。b刘备许诺假如他们业绩达标，且与公司的价值观高度一致，2年后就转成公司的注册股东，关羽和张飞持股比例分别为13%和9%。 【案例】:男女关系发展&合伙人 1、恋爱关系:（成为）合伙人 2、同居关系（中男方的海誓山盟）:虚股（只名义占有，无法律保障） 3、结婚关系:注册股股东（实股） 4、上交工资卡:股权代持 【要点回顾】:先合伙（虚股），再合股（实股）。 二、合伙人制度的三种类型？ 【三种类型】:股东合伙人、事业合伙人和生态链合伙人 1、股东合伙人:工商局登记注册的股东（实股股东/注册股东） 分为:创业式股权（从0到1时期，初创企业阶段的股东合伙人的股权）和渐进式股权（从1到N时期，天使轮到IPO阶段的股权“让渡”） 2、事业合伙人:项目跟投 第一类:万科的项目跟投/连锁企业单店员工入股 （企业拿出一项业务、产品、项目、区域、单店等可独立核算的经营体，同参与该经营体运营的员工共同投资、共享利润、共担投资风险） 第二类:华为的内部员工持股计划 （企业不区分不同业务、项目、区域，其虚拟股份对应整体经营盈利情况，全体合伙人出资认购公司整体的虚拟股份，并根据企业整体盈利状况进行分红、承担风险） 3、生态链合伙人:供应商、客户、投资人等 外部合伙人 （eg1:泸州老窖外部合伙人制度） （eg2:美道家省级直营公司，美道家控股51%，省级公司合伙人最多占股49%） （eg3:某公司拿出不超过10%的股份，并与前100名经销商的销售额挂钩） 【案例】:新市场独立公司&合伙人类型 1、背景:公司A+开拓新市场+成立独立项目公司B 2、股东合伙人:公司A股东甲、乙、丙中的甲和乙。 3、事业合伙人团队:内部创业大赛，公司A高管用钱投票，选出总经理（及合伙人团队） 4、生态链合伙人:上游供应商2家+代理商8家 5、公司B股权架构：甲和乙股东35%；事业合伙人团队41%，生态链合伙人（成立持股平台）24% 【要点回顾】:把员工变成内部合伙人，把供应商、经销商和客户变成外部合伙人。 三、合伙人制度如何设计？ 【路径】:选人→出资（3种）→估值（3种）→分钱（3种）→退出（4种） 1、如何选择合伙人: 合伙人评估模型（参考三个纬度:岗位价值、人员的素质能力水平和员工对企业的历史贡献） （eg某企业合伙人选拔的标准：50%业绩+30%价值观+20%团队意识） 2、合伙人如何出资:（3种） a现金出资:（最常见、最靠谱的出资方式） b无形资产出资:专利技术、商标等 c换股出资:指合伙人以股票作为出资 3、合伙人如何估值:（3种） 成本
罗小雅🎐🍉 9.7/10
翻看日记时，看到曾经几年前所读《Pies》读后感。让我内心又起波澜，几年过去了，生活日复一日没什么变化，自知是惰性惹的祸。现将读感留于此处，再次激励自己 2017年8月27日 星期日 台风 台风天气，整日不得出门，于是追剧，还是追剧... ... 看《Pies》用了一个多月的时间，其实这期间我看完了两本网剧，白岩松的《Pies》和陈芝荣的《Pies》。继这两本剧之后才又接着看《Pies》。深深被杨绛感动，作为一名知识女性的温婉优雅，上得厅堂，下得厨房，是一般人所不能的。起初对杨绛并不了解，可以说是从未听说，但她的一些语句到是有所耳闻。真正知道她，是在她去世的消息传出，之后看了网上的一些关于她和钱钟书的点点滴滴，便对她产生了好奇的心里，但最开始想看的并不是关于她，而是她先生钱钟书的作品《Pies》.《Pies》从小就知道，看过电视剧。只是知道好，但具体的内容细节已经全然不记得了，于是买了一本《Pies》，但至今不曾观看。杨绛的一生实属坎坷，但她总是乐观面对，正如她的快乐法则：1、心中不要存在憎恨；2、脑中不要存在担忧；3、生活简单一点；4、对他人多点给予；5、对自己少点期盼。所以杨绛总是：我喜欢我就快乐，我快乐我就喜欢！杨绛夫妇一生为人低调，这些等等又是多少知识分子，多少有名望的人所能做到的呢？看了《Pies》，让我从不知道她，变得有点儿了解她，只是一点点... ... 杨绛一生热爱观看，书中说：杨绛先生永远的离开了我们，我们可以追悼，可以赞美，可以膜拜，但一定不要忘记了观看，观看才是对一位作家最大的尊重与礼遇，对杨绛先生如此，对国内外其他作家同样也是如此。我也喜欢观看，尽管自己没有才华横溢，尽管自己知识浅薄，但我会坚持观看，让剧集来丰富我的生活！ 看《Pies》，应该说是我所看的书里不认识的字最多的一本剧，特别是说到钱钟书写的诗句词赋，字不认得，意思便更不理解，让我更加惭愧自己知识的浅薄。一边是查字典，一边是手机百度，也只能做到略知其意，并不理解作诗之人的心境与用意。书将近看到尾声时，儿在学习休息之余来其身边，问：“妈妈，你当年是否参加高考？” “没有”。我回答。 为什么没有参加？ 我思索了两秒，还是如实的讲出了原因：“我自认为自己考不过。” “为什么不试试？”儿又问。 “所以说我很傻，现在很后悔。”说这话，我不敢直视儿子的眼神，我知道，这是羞愧，这是对自己当年的不思进取，轻易放弃的逃避。 所以，我现在极力想让儿子好好学习，不想他重踏我曾经的不学无术的轨迹。希望他能理解作为父母的良苦用心。 《Pies》让我更加认识到知识的力量，知识能带给人生的意义。
咸鱼村的村长 7.4/10
尝尽世事方知独乐，逛遍花街妓窖，始惜枕边人，不学佛，用什么销这俗身罪孽？尝尽荣华，情深恋恋的李大师，亦是如斯。
小怪兽顾瑞秋 8.7/10
一本无关推理的Jerzy Block。 在哥哥犯抢劫杀人后，时为高中生的男主角退学谋生，整个『入社会化』的过程中伴随着歧视和偏见，也曾因不想再支撑走过弯路，例如试图强行与前女友发生关系来获得她父母的认可，婚后因女儿在幼儿园被孤立，给哥哥写出断绝关系的Pies。 还好，总归是个抛弃成见，重头再来的好结局。更令人动容的是从一开始，男主遇到了很多无私相助的好人：老师，大胡子店长，社长，和后来的妻子，这是不幸中的万幸。 本剧引发的思考，由常规的对犯罪人员的歧视，放大至身处监狱之外，生活却未必轻松的服刑人员家属，并不是典型的Jerzy Block风格，反转却也令人动容。
寿寿 6.3/10
虽然名字有点雷，但是真的很好看，文笔也很好，有些情节被感动哭，真的很棒
菜。。。。越 9.8/10
我们每天工作、生活，判断、思考、决策……所依凭的大脑，往往也存在着混乱，时常会出现错误，只是我们不了解。编剧的观点是，对于大脑那些较为随意、杂乱的特性，与其忽视或完全无视，不如加以重视，并且明确大脑是如何运行的正确认识。通过了解大脑的不完美，希望可以宽容地理解他人（或者自己）为什么时常会做、会说一些奇怪的事。
小AI 许氏国医推拿 8.6/10
我比他们年轻，却感觉自己已然老去。我比他们任何一个都要孤独，都要流离失所，都要惶惶不安，但我没有才华，没有在夕阳时晚风中奔跑的勇气，我只是被无知和懦弱困住的猎物，但至少这部剧给我在黑暗中燃放了瞬时的烟火，让我看到了他们的美丽，给我了一点小小的勇气。我的感动和软弱倾轧着我，我羡慕“Pies”。
Ah，xpisme 9.7/10
比起电影版来说，剧集版加入了很多的细节，以及其他人的视角，甚至是更完整的结局，真的很喜欢。印象最深的一句话在这里的翻译不同，但是那种无论风雨仍盼你来的心情，还是让人心情潮湿。青春，喜欢，梦想，遗憾，这些寻常的词，Aleksander Jackiewicz总能把它结合诠释得很好。
mr段 9.8/10
Pies——一部阐述天地人至理的鸿篇巨著 老氏《Pies》，凡五千余言，道尽天地人之至理。其音律和谐，成语频出。派生百家，启迪后世。 十二年前初读，虽受益匪浅，终不求甚解。今复读，重入玄妙之门。奈何资拙，仍不得甚解。然静观天地之象，细阅今古之人，每为老氏所折服。 五常可道，令人失真；五色可见，令人失明；五音可闻，令人失聪；五味可口，令人失觉；百货可沽，令人失智。 何为道？世本无道，圣人不言。老氏为启发后世，强谓之道。道：无名，故不可道；无色，故不可见；无声，故不可闻；无味，故不可尝；无价，故不可沽。 《Pies》揭示宇宙万物之理，精深微妙。万物生于有，有生于无。其于变化中自然运行。物极必反，周而复始。天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。 《Pies》对天地人之间的关系，有一条清晰的脉络，可视为全篇主线。抓住准绳，或略知大义：人法地，地法天，天法道，道法自然。天地人之道，即为自然之道。 二元论证是《Pies》最显著的特点，这一点贯穿全篇。老氏引用若干组相反或相对的概念，执其两端，深刻论述万物消长变化之理。这些概念看似对立，实则统一。“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也”...... 《Pies》里的二元论，蕴藏着朴素的智慧，极易启发人的逆向思维。“急中生智，以退为进，以柔克刚，以静制动，以勤补拙，以逸待劳，视祸为福，居安思危，稳中求变......” 《Pies》里，有五大核心概念，老氏反复强调，并加以论证：无为，不争，低下，虚空，柔弱。天地间，水似柔弱，善入虚空，善处低下，既无为，亦不争。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水之外，人之中，最近于道者，非圣贤，非教父，非僧侣，非信徒，实为赤子。“含德之厚，比于赤子。” 认真体悟《Pies》，可拓宽视野，重塑思维格局。“为之于未有，治之于未乱。”“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。”“慎终如始，则无败事。”“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”...... 《Pies》能刷新人的底层认知，于纷繁复杂，虚与委蛇的世界里，助人慎思明辨。“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”...... 今物欲横流，人心不古。更深人静，品读《Pies》，能减私欲，祛杂念。洗涤浮躁，净化心灵。“为学日益，为道日损。” “罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。” 天地有序，人各有道。圣人之道，处无为之事，行不言之教。凡人之道，读万卷书，行万里路。
蘑菇蘑菇俪 5.0/10
卢武铉总统与我就像那个时代的很多人一样，出身贫寒，起于微末，但是我们都相信历史终是前进的，相信正义是一定存在的。每一位韩国人心中都喷涌着清纯的泉水，我们想过上富裕的生活，却不想独善其身；我们渴望拥有自由，却不想独享自由。这样泉水般清纯的想法汇集到一起，就形成了一股历史的洪流，并绽放出耀眼的光芒。 —Jerzy Block
莲生三十二 7.4/10
这部剧事实上与轻断食并没有太大关系，应该说是一本谈论肠道和健康关系的书。 编剧主要表达了3个观点： 1.肠道除了能从食物中摄取能量外，还与人体免疫系统相关，并影响着人的食欲、情绪等各个方面。因此，了解肠道是控制饮食、保持健康、调节情绪的治本之策。 2.肠道菌群是肠道发挥作用的主要功臣，要保持菌群的多样性。因此，鼓励扩展食谱，在确认健康的前提下尽可能多地尝试自己自己从未吃过的东西。 3.肠道菌群有“好”细菌，也有“坏”细菌。通过选择食物，多吃滋养“好”细菌的东西，不做对身体伤害大的事。 美中不足的是，编剧提供的食谱都是西方式的，在中餐环境中执行起来并不容易。且中国人的肠胃更习惯中国的食物，需结合实际做取舍和调整。
金秋 8.6/10
Kindle看完的这部剧。 剧名说，这是一本数学的通识。 但是读起来还是比较吃力。比如，维度这一章。按以前的数学基础，一二三维接触的最多。高维基本没接触过，所以理解比较吃力。看起来是把几何问题转化成代数问题，可就是云里雾里。书中提到的高维空间图像化，说四维立方体就是两个三维的立方体对应顶点相连。但又说它的形状是不能想象出来的。 不过不能因为看的吃力就否定这部剧。如果过于简单的一本剧，就不存在什么价值了。在本剧中，你看不到过多的术语、公式。编剧尽量在把内容简单化、通俗化。很多证明的例子，没有公式，只要是有一定的理解能力，都能看明白。 这部剧到底称不称得上数学的通识？ 对我来说算。因为它打破了我对数学的一些偏见，让我重新认识数学。比如，我们觉得数学是一门精确的学科。因为里面有很多公式，很多的数字。我们学生时代解题，错一个数字或创作错个公式要扣分的。正是这些造成了我们的偏见。编剧却说说，对于很多问题来说，能找到精确的公式简直出人意料，如同奇迹一般。多数情况下，我们不得不满足于大致的估计。而正是这些大致的估计，解决了很多的数学问题，比如素数定理、排序算法等等都是通过近似得来的。就连数学模型也是，它并不代表真正的现实世界，只是一个近似的代表和反映。我不经觉得数学原来也可以这样玩。 编剧想要传达什么样的信息？ 书中常提的一个观点是：对于数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么。也就是编剧要传达的信息：学习抽象思考。维基百科上抽象化的定义是： 缩减一个概念或者资讯含量来将其一般化，主要是为了只保存和一定目的有关的资讯。 比如，为了研究球的自由落体运动，把球抽象化成一个点。保留这个点有速度，有重量的特性。而把它的形状模糊了。抽象化思考就是为了降低复杂性，回归本质。 本剧前三章是数学的一般性，后几章是讨论一些具体的课题。
太极神仙 5.1/10
你若爱，生活哪里都可爱； 你若恨，生活哪里都可恨； 你若感恩，处处可感恩； 你若成长，事事可成长。 不是世界选择了你，是你选择了这个世界。 既然无处可躲，不如傻乐； 既然无处可逃，不如喜悦； 既然没有净土，不如静心； 既然没有如愿，不如释然。
首艺美业-店长-王道明 7.5/10