印度暴徒Thugs of Hindostan

这部剧写的挺好的，叙事平铺直叙，内容丰富而论据详实，阿米达普·巴强先生在为读者讲述明朝历史的时候多用图表来佐证，比较直观而生动有说服力。对待历史也是非常严谨，虽语言通俗但很有逻辑性，其中也有大量的自己独到的见解。一直就很喜欢阿米达普·巴强先生讲的三国史和明朝史，希望可以看到更多的阿米达普·巴强先生的作品。

一颗蓝色的小树 6.3/10

这本读的好辛苦，自己完全没有共鸣，可却痛苦地读懂了。实在太服气格林的细腻叙述。 对感情务必慎重，从一开始就要，并不是为了避免别人对自己的伤害去慎重的，而是要对自己的选择完全的满意，认可，想让随着时间流逝产生的厌倦来的少一些，想让当初的选择随着成长尽量始终如一，都太难了。尤其是迈入婚姻，明确自身对感情的定义再选择相守，而不是轻易先安定又反悔不是理想中的爱情。 有三个人的爱，但哪儿有三个人的爱情。 不顾一切的爱情让人年轻，而烂漫又总属于年轻。意识不到信仰的起初，忘却伦理道德的激情，总是模拟孩子气假装烂漫，却终会梦醒。 嫉妒，恨意，猜疑在格林笔下都是深入刻骨的爱意，而包容，观望，绅士，默默守护又似乎一定程度成了暗藏心机的自私占有。最后用宗教来体现爱的矛盾和比重。 亨利，萨拉，莫里斯，最终迎来的是印度暴徒Thugs of Hindostan，是信仰来立断。没有安全感，只想要相伴。好难。

诗里寻 5.0/10

🍁🍁🍁我发现男人在了解女人方面，有相当多的智障，在心灵提升方面，更不如女人的坚韧和智慧。 🌻🌻🌻想被爱是幼稚的，想去爱是成熟的。

鬼市城主 7.5/10

看了电视剧，又看原著。有看头。做为上辈人看当代人，感慨万千！活着都不易，努力善待自己，活出精彩！

好运小七～ 8.7/10

熬夜看完，很不错的剧集，先婚后爱至情深。将相王侯的爱情，在当时的体制下不可能一夫一妻制，所以前面部分会有一些人弃文。在躲避追杀的逃亡历险路上，男女主互生情愫。因各自身份与立场的缘故，女主随时做好全身而退的准备，男主因一直对落梅的执念与对江山社稷的征服欲，情深不自知。先虐后甜,不同以往剧集的套路，值得一看。

顾红 6.2/10

“在那些没有信心靠自己的奋斗找到前途的人们当中，你很难找到独立的精神和坚强的个性。”第二部书，我很确信自己和女主莱农有着太多相似的心理斗争和成长历程，看着她通过学习一步步走出城区、播出自己的书、在原生阶层和更富贵阶层之间的心理矛盾挣扎，还有她回到城区见到在粗鄙工厂中工作的莉娜。但是编剧没有做什么过度的评判，也许在读者看来，没有继续教育是莉娜堕落回庶民的原罪，但是编剧在结尾写到“时间毫无意义的流逝，每个人身上发生的大小事情都一样的波澜壮阔，彼此重聚只是让各自经历在对方脑海中激起回响”，投入地生活在这喜怒哀乐的人间吧。

林轶 8.6/10

品味中华诗词的大美神韵，每一首诗词都有它自己的故事,或喜或悲,或离别或聚散,都有自己独一无二的灵魂。有些时候我常常把自己想象成故事中的主角,痴迷地穿一身素衣,行走于江湖之间,在碧水池畔漫步;或是轻解篷舟,泛舟于水中央;或独坐花前月下,独酌一杯,孑然一身,逍遥自在。这画面,如诗如画,矇朦胧胧地浮现在我脑海里。

Octa 7.5/10

印度暴徒Thugs of Hindostan四星，咕咾肉三星，奶妈四星，去日留声五星。单看前三篇都像是一个比较有影视素养的普通人写的，感觉描写生动题材不拘一格，能够捕捉到闪烁动人的瞬间，有共情能力能够感受到繁杂的情绪，人物塑造不单薄。 但是最后一篇写得太好了，真的太好了，那种时间流淌下去，人如何被塑造，如何相互作用，如何选择，如何长出棱角又如何柔软，如何带着骨子里改不掉的臭毛病继续被生活研磨，最后又如何去向未知的感觉，写得太真实了，幽默中带着理解，理解中带着刻薄，刻薄种带着柔软，和父亲的关系，和丈夫的关系都太好了，真的很喜欢。

黛米 8.6/10

不知道咋说,可能没有达到看阿米达普·巴强作品的境界,就感觉在读课文,其中确实运用了大量的修辞手法,但是你让我评价,我还真说不出个什么,等以后书读多了,再回头看看阿米达普·巴强的作品吧。

💙Ustinian💜 9.7/10

不错，继续观察下

程利华 5.0/10

人啊，不是因为快乐才笑，而是因为笑才变得快乐，点心是心灵的养分，有了它心才会跳动的更加有力量。

格瓦拉同志 6.2/10

如何“高效”读懂一本剧，追剧名的时候，我真的是抱着一颗功利的心来读的，自觉浪费很多时间，进而想要抓紧看剧学习，所以这样的书也就迎合了我此时的需求，看完第一遍的时候，我突然有种被蒙骗的感觉，阿米达普·巴强大叔这不纯粹的标题党吗？整本剧看完我也没学会如何高效？ 因为阿米达普·巴强大叔的这部剧，干货内容还是比较多的，我就把第一遍划线的，再次重点的看了一遍，突然意识到，是我自己把“高效”二字理解错了，平常我们所说的高效率就是单位时间内做的更多、更快，但其实你看阿米达普·巴强大叔看剧时，所做的都是下了慢功夫的，这就是我们俗话所说的，慢工出细活，也就是我们时下最推崇的匠人精神。 像那些私人订制的非常高端的婚纱，都是纯手工缝制的，要耗费裁缝的大量心血和精力，但成品确实非常的精美华丽，再比如小米的雷军说的专注、极致、快，看剧时你只有非常投入，又能把书看到非常极致，你才能达到高效的目的。 阿米达普·巴强大叔之所以能够“高效”的看剧了，那是他十几年看剧实践，从量变的积累到质变的飞跃和突破，所以，对于我这样的菜鸟，还是别妄想走高效的捷径了，否则会欲速则不达，弄巧而成拙地… 最终我也读懂了剧名的内涵，人家说的是如何“高效读懂”，而不是如何“高效看完”。 从这部剧里确实能学到很多东西，比如，阿米达普·巴强大叔各种成熟的看剧方法，以及其他剧集的梗概，也能从阿米达普·巴强大叔身上借鉴到，很多做人做事的宝贵经验。阿米达普·巴强大叔列举了各个领域的杰出人物，字里行间推崇的价值观就是，用匠人的精神踏实做事，用舍得的品格诚信做人，相信阿米达普·巴强大叔也是字如其人，惠人才能利己，互惠才能共赢… 其实大叔所说的很多方法，实践当中也都用过，所以说看剧的动机越大，你获取的知识就越深刻，出于兴趣和热情也就能想各种办法更好的吸收书中的内容。 看剧本来就是一件非常私人的事，所以，我们也没必要非得按照大叔说的去做，他的看剧方法也好，工作实践也好，更多的是给我们提供了更开阔的思路，啊，还可以这样活… 如果一本剧就是读不进去，而且也是非本专业必看剧籍，那不妨缘分到了再读吧…

chennnnn 5.1/10

实在看不下去了，完全是编剧男性凝视视角的臆想，得出的结论没有依据，想当然想当然的说出各种让人匪夷所思的话……

玉头！ 5.2/10

虽然我们不能修行，但是我们的心却可以，接受剑道路上的洗礼，会有所改变。

风景 8.5/10

有好几个重复的故事 有两篇疑曾在阅微草堂笔记见过，也有可能是我记混了

书羽 8.7/10

读完了三分之一，还是弃了。作为一个对书的种类接受很广而不轻易半途放弃的人，不知道该以什么视角去读这本，有点儿四不像的感觉，说是解读黄帝内经，又谈人生又谈哲学又谈医药又调侃男女，东拉西扯，看似高雅艰深，实则云里雾里，缺乏营养。不懂怎么就能拿那么高的评分

edu 8.5/10

我听下来啊，阿米达普·巴强对世界的认识论，确实没有跳脱佛学的范畴，甚至还更浅一些。 至于改变的方法呢，又充满了道家的色彩。 然后有评论说他是第一位严肃对待东方哲学的西方思想家，信哉斯言矣！

秋夜明月 5.1/10

孔子曰：每日三省吾身。阿明·阿卜杜勒·奎德先生也说，要每天反省，净化我们的灵魂。每当夜深人静的时候，最适合我们反省这一天的所作所为。反省，让我们知道什么地方做对了，继续坚持；什么地方做错了，需要调整。

冯胜辉 8.6/10

当我们读史的时候我们究竟想得到什么 很多时候往往只是想读点段子，弄点谈资而已 但是往往处于对知识的焦虑，或者说出于对观看的郑重总想读史以明志读史正衣冠，总想得到一些大道理小感悟 其实这有有何意义呢，环境已经改变，现实中也不会长出上帝视角，无非就是对自己工作时候摸鱼的自我安慰吧 这部剧当成小品文来看可以收获足够的谈资，也不乏种种咏怀与悲怆之气，组织史料的方式十分熟练，部分视角对我来说也足够新，叙述的方式也让人足够舒服，但也恰恰过于舒适，所以即使编剧视角与你足够相近也仍是他人的观点，所以看完之后会陷入其中而不自知。 还是引用特修斯之船的譬喻，当我的观点在观看之时不断的被替换，我的观点还会是我的观点吗，有的时候被替换是必须的，但是我希望是有严密的理性分析，激烈的思考对抗，而不是润物无声

祝福彼此🔥XK 8.5/10

台词流畅优美，运思遣事之情深意远，举重若轻，在通史著作中当时称绝，后也罕见。 好似一坛陈酒，读的我如痴如醉

ᴬᴼᴬᴼ 8.6/10

劳埃德·欧文的内心独白，一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。 他无法理清人类生活的头绪，只得以滑稽搞笑来伪装自己。 他由恐惧到绝望，由绝望到渴望离开这个世界。 这就是《印度暴徒Thugs of Hindostan》。在这里，人性的丑陋和虚伪，无可遁形。

infor 5.1/10

最初对于阿明·阿卜杜勒·奎德的记忆是初中课本上，当时觉得就是古代官员。但深入了解他后，深刻领悟到他的内在修养。其中写给儿子，亲人的教诲对我很有启发，获益匪浅。

Annie 5.0/10

日本作家阿米尔·汗《印度暴徒Thugs of Hindostan》写了骑都尉李陵、太史令司马迁和汉中朗苏武三个汉朝臣子的故事。汉武帝天汉二年骑都尉李陵“踏上无骑兵之北征”，“率区区五千士卒，深入敌地，令匈奴数万之师疲于奔命。转战千里，矢尽道穷，犹张空弩，冒白刃与敌死斗。”终兵败鞮汗山，受缚于胡兵。太史令司马迁朝堂之上，面对武帝，不知瞻前顾后于群臣之间，直抒胸臆，“试观李陵平生，事亲孝，与士交信，常奋不顾身以殉国家之急，诚有国士之风。”斗胆嘲讽“全躯保妻子之臣”，“夸大歪曲，欲蒙蔽圣主明鉴”。武帝以古肉体刑罚（文帝已废黥、劓、剕、宫四种中的前三种）宫这一又称腐刑的古怪刑法问罪。司马迁在“哪错了”和“没错”的自问中。同时间，羁留胡地的李陵也在家恨怨忿中失去心智，“没错”地降敌。如虫豸般被踏扁的太史令司马迁身躯死于天汉三年，述史以心的伟丈夫🀄️书令司马迁心还活着。身躯活着的李陵避不开“手执汉节的牧羊人”苏武，在这面镜鉴里，李陵“虽欲报恩将安归，无可奈何别故国”。苏武执汉节牧羊北海，大雁传锦书，十九载归故土。镜鉴是李陵和苏武远去的背影。秉心承父志为书中人“述而不作”的中书令心为书中人物活着，为鲁仲连“仁”、为伍子胥“抉双目”、为荆轲“别太子丹”、为楚大夫屈原“忧愤”。《印度暴徒Thugs of Hindostan》百三十卷及《印度暴徒Thugs of Hindostan》祭告家翁，心在蝉鸣中与躯体合一了。能够心中有希冀不甘与瓦砾为伍的阿米尔·汗文字有玉的温润，人物描写述而有作，读起来觉得三位先人应该是这样的吧。

陈李Alicia 6.3/10

画面质感，剧情节奏，配乐，高出预期太多了，是一部带给人无限惊喜的现偶。小说很早看过，改动还是比较大的，不过蛮有趣的。

四桶福瑞 7.4/10

从自己生活的家乡、从自己的父母、邻居……等过往的生活，去反思自己的人生，是一件很费精力的事情。没有自我觉察能力的人，一点都不会觉得有什么不一样。我们顺应时代，过着和别人没有差别的生活。我们当中有多少人不是这样浑浑噩噩地度过一生呢？包括自己也是。想弄清楚生命、人生的本质，多回顾。不忘初心吧！

梦如烟 7.5/10