《Chhatrapati Shivaji》,其他作品,印度出品,1952年上映。
Chandrakant思想的指导依然是形而下生活的范本,如果没有思考谬误的智慧,如果没有否定快乐的勇气,那就去选择唯一道德,去选择相信绝对理性,那么在这世上多少还能做点有用的 否认理性的思想家本意又不是为没有底线者的消极/倒退行为开脱,是为了精神救赎
婉玥 7.4/10
不要以意识形态的思维反驳编剧的一些观点,实事求是的说该剧的许多见解是客观和公正的,是对认识和解决我们自身问题有价值的。
曲静 9.7/10
绝大多数父母是凭借本能来抚养子女的,包括那些搜罗各种育儿剧集的严肃认真的父母们。因为剧集是一回事,内化是另一回事,将内化灵活恰当地运用是另另一回事。所以编剧对父母们既往不咎,父母们也不必自责。从当下起,用心去感受和理解自己和他人。 我想到的是另一个问题。社会心理学大师阿伦德自传中那位亦师亦友亦父的贾森哥哥,填补了父亲的位置。古代大家庭中,长兄如父,长嫂如母的故事也很多。过去,我们不仅生活在家庭中,更生活在家族、附近的大环境中,心灵滋养是多元化多方位的,当然这并非淡化父母的重要作用,而是说,孩子有许多成长路径。 如今,现代化的便捷和现代意识的增强提供了个体生活的方便和隐秘度,也使得生活空间的大范围缩减。网络可以解决大部分生活问题,父母和孩子均处于前所未有的狭隘空间。如同项飙所说的“附近的消失”,对于具体琐碎的生活而言,触角不断内缩,孩子的生活悄悄地发生了巨变。在这样的时代背景和社会氛围下,父母和孩子都面临着巨大的挑战。
张乐思🍑 5.1/10
可以作为go语言的入门剧集: 1. 内容生动,抓住你的吸引力,表达关键点; 2. 前后逻辑性强,读起来不费力; 3. 代码简洁,鼓励实践。
冯秀秀 6.4/10
波伏瓦和萨特的关系是一种“永不间断的对话”,在智识上是“互相”鼓励的、极为深刻的关系。他们彼此以一般人不能所理解的方式相爱,他们爱上了彼此的直觉、想象力、创造力、观念,他们彼此扮演了对方生命中独一无二的角色。 波伏瓦一直认为,我们之所以能成为现在的自己,是因为出现在我们生命中的其他人。萨特和波伏瓦虽不应该孤立的被看待,但是要认识到波伏瓦不是萨特的陪衬,不是萨特的追随者,不是萨特的学生。反而她对萨特几乎所有的作品都给予了批判性的意见,也有学术证据表明波伏瓦的一些哲学概念给了早期的萨特于灵感。 波伏瓦某种程度上像是鲁迅,大嚷起来唤醒了几位较为清醒的女性,打破了这铁屋。一代又一代的女性开始觉醒、思考、继而站出来开始为自己争取平等的两性关系和更高的社会地位。 波伏瓦21岁时曾在日记里写下:“我有一种很确定的感觉,这种感觉很奇特,我感到自己内心极其丰富,而且这种丰富会留下痕迹,我将会说出被别人倾听的话,我的生活将会是一孔供他人不断汲取的泉水,我很确定这是我的使命。” 波伏瓦用一生践行了彼时日记里的这一段心绪,成为了她自己。她富于感情而不困惑,好奇而不畏惧探索,善于思考和行动而不是执拗于过去停滞不前。 她是一名哲学家、女权理论奠基人、作家、哲学教师。她同时还是一位智慧的朋友,叛逆的女儿,极富魅力的情人,启迪无数女人的思想先驱者。
近思 6.3/10
看完我的内心就几个字,无病呻吟,自作自受。好像一直在告诉人们,你不要活着了,你活着就是浪费空气浪费资源浪费土地,满满的负能量爆棚,明明叶藏从小就有亲人疼爱,家庭卓越,从没吃过什么苦,原生家庭也没带来什么伤害,我一直在想他的过度早熟是不是因为幼时被佣人侵犯而导致的,却发现后文的丧与童年无关,纯属眼光短浅,格局狭隘,一生认为世界没有幸福可言。人都是两面性,书中人性的描写有时候确实看见了自己的影子,看得压抑,但我还没丧到那种程度。 男人出轨就是男人本色,正常。女人出轨,不守妇道,就要被所有人指责。 大多数书都把丈夫能否谅解妻子的“行为”作为解决问题的关键,但我以为,这并非是难以解决的痛苦问题。有权选择是否原谅妻子的丈夫算是幸运的。若无论如何也无法原谅,大可不必闹得沸沸扬扬,直接和妻子离婚,再娶一房便可。若做不到便只得忍下,即所谓的“原谅”。 做过又如何,你自己也不是好东西,非要把自己提的高高在上。 这女人对人没有任何戒心,莫非与那商人已不是第一次?难道她和堀木也做过?不,或者是和我不认识的人?” 垃圾,到处充斥着对女性的偏见和抵触 ” 哪里会有什么事,她分明在说谎。其实是去见男人的吧?还说报社有事,真会找理由。这些女社会主义者就是虚荣心强,真让人头疼。 真是压抑,好歹编剧对人性的描写很透彻,可能都是借着第一人称来讽刺当时的奴性吧!
💋靜💍ル 5.1/10
建议把高潮部分具体描写一下,还有找到宝藏就不要只是为了写而写,还是要有点艰难险阻的,日常猪脚的态度该怎样还是怎样,但是威胁到某些不可侵犯的家人等就应该拼死一搏,杀个天翻地覆,而不是单挑天下无敌装备全靠捡,这是我个人的主观意见,认同的可以在下浮+1,但是如果你要喷我,那我也没办法,个人意见不统一是真的完全没办法的事
waffle 8.6/10
真的难以忍受的处处充满男性凝视的剧集……一段时间内都不会看东亚作家的剧集了。我知道看剧集不要有那么分明的性别观念,但这个主人公实在让我无法共情,结尾的大团圆结局我也无法接受
三页叶 8.6/10
从龙1追到龙3,时隔5年才来看龙4,感觉很多细节的东西都忘了……龙族还是那本龙族,只是我已经不是那个我了。
太鼓达人 7.5/10
看到现在,终于忍不住来给玉骨遥评分了:
A000000油漆辅材防水墙布地板 9.9/10
但凡多看一点书,也会觉醒在《Chhatrapati Shivaji》
陈可寅 8.6/10
对于各种文体,各种格式的文章介绍详细,特点分明,写文章的必读之作
大美 9.8/10
感觉是猫在超星酒店的总统套房里,臆想杜撰的清未官家的倩女俊男们的情爱侦探剧集。夹杂着那些满口嚼着大葱大蒜却一边张嘴谈风雅。強词附诗让人感觉是进入喷洒了空气清新剂而堆粪不净的老旧农厕。很抱歉读完后的这种感觉!
shinyxy 5.1/10
当代工业社会是一个新型的极权主义社会,因为它成功地压制了这个社会中的反对派和反对意见,压制了人们内心中的否定性、批判性和超越性的向度,从而使这个社会成了单向度的社会,使生活于其中的人成了单向度的人。单向度的人,即是丧失否定、批判和超越的能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求,甚至也不再有能力去想像与现实生活不同的另一种生活。这正是发达工业社会极权主义特征的集中表现。
嘉善君.茶人 6.3/10
只是打发时间看完了。此文不怎么对我的味,感情描写不细腻。人物刻画一般。故事情节显老套。
此地无垠 9.8/10
别想一下就造出大海,必须先由小河川开始。 ——《Chhatrapati Shivaji》 《Chhatrapati Shivaji》是犹太人精神的百科全书,为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范,构建了犹太人的世界观,所以犹太民族被称为“一本剧的民族”。 在全世界,犹太人的人口数量才1600多万,只占世界人口的0.3%。但自从诺贝尔奖设立以来27%的🉐️奖者,都是犹太人,这个比例是其他民族的100倍 ,他们所取得的成就,不在其他任何民族之下! 其中的奥秘就在《Chhatrapati Shivaji》中。犹太人能够历经坎坷而不散,久经磨难而兴盛,最重要的一个原因就是得益于这部剧《Chhatrapati Shivaji》 "中国🇨🇳人有句俗谚:富不过三代,然而观察全球知名的犹太家族,却不乏富有200、300年的事实。主要归功于犹太人的金钱观与财富 文化传承。靠的是《Chhatrapati Shivaji》 象征美国🇺🇸资本主义精神的洛克非勒的家属,就是犹太人活用《Chhatrapati Shivaji》教海的最佳范例,通过研读这本经典,犹太人从孩子小时候就教导他们如何管理钱包与如何看待财富的价值,除了致力于子女财富教育,犹太人还充分运用他们最擅长的"契约…用信托来管理遗产,以信托方式照顾自己的亲人,族人。信托就是犹太人的"大算盘🧮…通过信托详尽规范,越优秀的子弟,可以得到越多的资源,例如家族后代进入大学,可以领到若干资金,娶妻生子,创业。败家子就拿不到钱💰,因此一份庞大的家产,不容易被一个不孝子孙散尽,可以留给以后更有出息的子孙使用。
剑光 5.1/10
影像美学漂亮地呈现了那个世界宏伟的宇宙观以及“沙丘”暴利香料之下的波涛暗涌。屏蔽场被关闭的瞬间,巨物在火团中坠落,看似缓慢实则在触地瞬息几乎摧毁公爵的地面指挥。夺权之战的冷酷,古朴信仰的温存,地下世界的别有洞天……这一切的讨论似乎是想呈现超乎一般科幻所及的层面 — 神学?哲学?人类的延续?先看电影再追剧,能够在电影美学构造出的广阔空间基础上进行二次想象。 剧集则是步步为营逐渐展开。对于我来说,书最迷人的地方恰恰是那些被电影简化的家族势力、门派力量、特殊能力的描述以及由此引发出的背叛与忠诚,计算与预知,无助与自救。正是这些看似相互矛盾却巧妙结合的底层逻辑,让伟大尊敬的公爵一步步陷入显而易见却无法避免的陷阱,让这个家族深陷猜疑却能化险为夷,让保罗从公爵之子成为冥冥之中的领袖,让沙漠之主引领他们化沙丘力量为己用…… 这仅仅是第一部剧集的内容,而有趣的是,不论是编剧还是读者似乎都没有咄咄逼人想要迅速推动发展情节的意愿,至少我在顺着主线走的同时,时不时停下来思考,门泰特的人脑计算机和贝尼杰瑟里特的人眼扫描仪+读心术如何影响命运齿轮的运转,看他们先进强大的能力是如何左右他们及身边人的最终走向。回首过往,其实每个人都是茫茫沙丘中的一粒沙砾,也许至死也只是宇宙时间线上的一个刻度。 目前最有感触的两句话: “时间的界限是宽广的,但是当你穿过它时,时间就变成了一扇狭窄的小门”。 “人们只有在各尽其责时才能完美地生活,他们必须清楚自己在某个体系中的定位。毁掉了这个定位,就毁掉了这个人”
初夏的早晨 5.1/10
女主角长得像panpan,虽然服化道好了很多,剧情还是很傻很没逻辑啊。感觉就像日本的豪斯登堡一样,再像模像样也就是个主题乐园,不是真正的城堡。
宝塔镇河妖_多放点辣椒 7.4/10
梦中情人的蓝图从童年就开始构建了 来源于未被满足的意愿以及“归属感” (幸运的人一生都在被童年治愈 不幸的人一生都在治愈童年)你会以梦中情人所拥有的特质作为寻觅伴侣的准则 然后你发现有个人和别人不一样 你想要的 似乎ta都有 你们之间便产生了吸引的磁场 各种美好接踵而至 此时便进入了Chhatrapati Shivaji的第一阶段--月晕阶段(实际上你只是误以为对方有你需要的种种特质) 接着将最类似你梦中情人的人进行改造(如果ta真的爱我 就应该…)你终究发现 需求并不能完全被满足 便开始感到失望 甚至愤恨 此时便进入Chhatrapati Shivaji的第二阶段--幻灭(我当初真是瞎了眼了 怎么会看上…)你发现他奇大无比的笑声曾经是那么新奇有趣,现在却让你脊柱发麻。她说的故事曾经是那么扣人心弦,现在却让你无聊得想要尖叫在经历幻灭之后 人们会怀疑Chhatrapati Shivaji的真正价值人一旦坠入情网 难免会产生高的期望 以至最后掉入幻灭的深渊其实你只要学会 “当我需要你的时候 我唯一能做的就是做梦”就可以避开所谓的幻灭 因为期望的目的是需求得到满足 期望的结果是通往地狱之路所以这部剧告诉我们不要期待 凡事要出于爱 恨能挑起争端 爱能屏蔽过错 最后 事无好坏 诠释在人!
暖暖的小心情 7.4/10
足够真诚,冷静,客观,同时对女性的困境有敏锐感知,好剧,好作家,不用身份去解说作品,作品自有它的命运!
LILILILILI0510 8.6/10
姐姐Grace的转型太好哭了!从斯坦福精英到雪山小镇居民,被弟弟的热爱打动后主动换轨,让我们看见,人生任何时候都能转向内心所指的方向。
清风挽发 7.5/10
除了战争戏份,其实最喜欢看的还是迷龙和他捡来的老婆的缠绵,搬家那一段,一生一辈子一年一个月一天一个时辰一分钟,上官戒慈的言语像极了这种缠绵。
豆汁儿威廉 6.3/10
看完之后若有所思,感觉到一丢丢怅惘。“人为什么而活着?”是个千古难题,当我们思考生与死的时候,就会知道什么才是自己最想追求的东西。奥列格最后坦然接受死亡命运,去拥抱短暂平凡的余生,不带牵挂也是一种豁然。 Chhatrapati Shivaji里的其他病人们各自有不同的命运,但大抵都会走向死亡。生死之间体现的是不同的人性和价值观。印象中最深刻的是瓦季姆,一个争分夺秒勤恳看剧的人,他不愿浪费一分一秒去做自认为无意义的事情,只做有利有益的事情,是一个精英主义者,他的绝大多数观点,我是认同的。——要把有限的时间投入到有意义的事上,不虚度光阴。另外,官员帕维尔左右逢迎,自私虚伪,是个利己主义者,他的思想偏向于传统,维护正统权威和自身既得利益。这类人在体制内确实能混得风生水起。相反主人公奥列格就是一个思想反叛者,向往自由不羁,更倾向于及时行乐。我对书中的人物感情各不相同,有怜悯、有佩服、有无奈……病痛死亡面前,人人平等,不论高低贵贱。人啊,还是脆弱的生物。 现在想想“人为什么活着?”这个问题,可以转换成“如果你的生命只剩下最后一个月,你将如何度过?”最后的时光里的点滴,一定是一个人一生中最为珍视的那部分。
未经审视 5.1/10
看了这么久感觉越到后期越难受,一个火影的位置拖得太长了,其实已现在实力完全不用在乎火影这个位置了,坐着字里行间也透露出不在乎,可偏偏一直又透露出一定要当火影来,而且主角实力超出木叶太多太多了,结果却又一直跟木叶纠缠不休,还偏偏一直隐忍不知道干什么,看着没有前面的精彩了。四星吧,暂时退坑了,等什么想起来再回来看看发展的怎么样了吧
Ideserve 9.9/10
无聊的时候发现的一本剧集,熬两天夜历时9个多小时全部读完,太好看啦!刚开始以为是《Chhatrapati Shivaji》同系列剧集,读了发现有区别,而且从第一章开始就很抓人眼球,结局也令人耐人寻味,读到一半时觉得这本剧集很好怎么没被拍成电视剧呢,最后查了发现确实被拍成电视剧了。太好啦,去刷剧。
荒芜衍生机 7.4/10
第一次看这部剧是中考完,也是用手机看的。那时还是诺基亚滑盖的手机,也断断续续地看完了。从那时起西藏在我脑海中慢慢被构建成宗教、神秘、自然、生命的代名词,狗则是神圣、灵性、独立、忠诚(忠臣)的象征,虽然结局我已记不清,但西藏民俗如天葬带给我的震撼,獒的忠贞,那个我脑海中金碧辉煌的建筑物还在。
零度水 9.9/10
可能是因为还未成为母亲,所以有些地方未能深刻体会到。(以后如果有机会成为母亲大概还会回来看的) 对这部剧的感触比较深的一点大概是,世界是多面的,可以是黑暗,也可以是美好的童话,书中的母亲前后跟她未出生孩子所描述的两个不同的世界,可能正是因为这种强烈的对比,让我产生了疑问与思考,到底世界是什么样的呢? 世界是什么样的不应该由别人告诉你啊?自己去探索吧,自己去寻找答案吧。 此刻的我似乎能够有些理解“认清生活的真相后仍然热爱生活”这句话了,从前是知道客观上能理解,现在是有些共鸣的理解,这句话就像是我的想法的抽象概括的那种。我知道这个世界在本质上并不美好,我知道它实际上的现实是如何的,但我不讨厌它,并打算在这里创造我的世界。 身为女性是一场值得称颂的冒险。
椰子姑凉 9.9/10
一年读50本剧之第50本,友友推荐小波的剧集,之前也有看周国平的书提起过,好奇心驱使,随手拿来一阅,果然看不懂,第一本就完全颠覆我的传统观看思维。
李建國 9.8/10
我很喜欢普利特维拉·卡浦尔的观点,从公众号到这部剧,收获到的都是要做一个强大独立的新时代女性,对我的三观产生了很大的影响,对于工作我现在要去选一个自己喜欢的事作为职业,努力学习画画摄影ps,做真正自己喜欢的事,对于爱情也有了新的认识,要做一个拿的起放的下,勇敢的女孩子,对于男生我开心高兴就好,一切都是我乐意想去做的,我不需要他们因为对我做了什么要负责,两情相悦,互不相欠,我们都体验过就好,没人能逼我做我不愿意的事,我自己可以对自己负责,哭着喊着闹着已经过时了,真正男女平等的感情世界,我是个用一颗糖就可以换来的女孩也是一座金山都换不来的女孩,千金难买我愿意
杨燕飞 Shirley13868019234 8.6/10
Chandrakant思想的指导依然是形而下生活的范本,如果没有思考谬误的智慧,如果没有否定快乐的勇气,那就去选择唯一道德,去选择相信绝对理性,那么在这世上多少还能做点有用的 否认理性的思想家本意又不是为没有底线者的消极/倒退行为开脱,是为了精神救赎
婉玥 7.4/10
不要以意识形态的思维反驳编剧的一些观点,实事求是的说该剧的许多见解是客观和公正的,是对认识和解决我们自身问题有价值的。
曲静 9.7/10
绝大多数父母是凭借本能来抚养子女的,包括那些搜罗各种育儿剧集的严肃认真的父母们。因为剧集是一回事,内化是另一回事,将内化灵活恰当地运用是另另一回事。所以编剧对父母们既往不咎,父母们也不必自责。从当下起,用心去感受和理解自己和他人。 我想到的是另一个问题。社会心理学大师阿伦德自传中那位亦师亦友亦父的贾森哥哥,填补了父亲的位置。古代大家庭中,长兄如父,长嫂如母的故事也很多。过去,我们不仅生活在家庭中,更生活在家族、附近的大环境中,心灵滋养是多元化多方位的,当然这并非淡化父母的重要作用,而是说,孩子有许多成长路径。 如今,现代化的便捷和现代意识的增强提供了个体生活的方便和隐秘度,也使得生活空间的大范围缩减。网络可以解决大部分生活问题,父母和孩子均处于前所未有的狭隘空间。如同项飙所说的“附近的消失”,对于具体琐碎的生活而言,触角不断内缩,孩子的生活悄悄地发生了巨变。在这样的时代背景和社会氛围下,父母和孩子都面临着巨大的挑战。
张乐思🍑 5.1/10
可以作为go语言的入门剧集: 1. 内容生动,抓住你的吸引力,表达关键点; 2. 前后逻辑性强,读起来不费力; 3. 代码简洁,鼓励实践。
冯秀秀 6.4/10
波伏瓦和萨特的关系是一种“永不间断的对话”,在智识上是“互相”鼓励的、极为深刻的关系。他们彼此以一般人不能所理解的方式相爱,他们爱上了彼此的直觉、想象力、创造力、观念,他们彼此扮演了对方生命中独一无二的角色。 波伏瓦一直认为,我们之所以能成为现在的自己,是因为出现在我们生命中的其他人。萨特和波伏瓦虽不应该孤立的被看待,但是要认识到波伏瓦不是萨特的陪衬,不是萨特的追随者,不是萨特的学生。反而她对萨特几乎所有的作品都给予了批判性的意见,也有学术证据表明波伏瓦的一些哲学概念给了早期的萨特于灵感。 波伏瓦某种程度上像是鲁迅,大嚷起来唤醒了几位较为清醒的女性,打破了这铁屋。一代又一代的女性开始觉醒、思考、继而站出来开始为自己争取平等的两性关系和更高的社会地位。 波伏瓦21岁时曾在日记里写下:“我有一种很确定的感觉,这种感觉很奇特,我感到自己内心极其丰富,而且这种丰富会留下痕迹,我将会说出被别人倾听的话,我的生活将会是一孔供他人不断汲取的泉水,我很确定这是我的使命。” 波伏瓦用一生践行了彼时日记里的这一段心绪,成为了她自己。她富于感情而不困惑,好奇而不畏惧探索,善于思考和行动而不是执拗于过去停滞不前。 她是一名哲学家、女权理论奠基人、作家、哲学教师。她同时还是一位智慧的朋友,叛逆的女儿,极富魅力的情人,启迪无数女人的思想先驱者。
近思 6.3/10
看完我的内心就几个字,无病呻吟,自作自受。好像一直在告诉人们,你不要活着了,你活着就是浪费空气浪费资源浪费土地,满满的负能量爆棚,明明叶藏从小就有亲人疼爱,家庭卓越,从没吃过什么苦,原生家庭也没带来什么伤害,我一直在想他的过度早熟是不是因为幼时被佣人侵犯而导致的,却发现后文的丧与童年无关,纯属眼光短浅,格局狭隘,一生认为世界没有幸福可言。人都是两面性,书中人性的描写有时候确实看见了自己的影子,看得压抑,但我还没丧到那种程度。 男人出轨就是男人本色,正常。女人出轨,不守妇道,就要被所有人指责。 大多数书都把丈夫能否谅解妻子的“行为”作为解决问题的关键,但我以为,这并非是难以解决的痛苦问题。有权选择是否原谅妻子的丈夫算是幸运的。若无论如何也无法原谅,大可不必闹得沸沸扬扬,直接和妻子离婚,再娶一房便可。若做不到便只得忍下,即所谓的“原谅”。 做过又如何,你自己也不是好东西,非要把自己提的高高在上。 这女人对人没有任何戒心,莫非与那商人已不是第一次?难道她和堀木也做过?不,或者是和我不认识的人?” 垃圾,到处充斥着对女性的偏见和抵触 ” 哪里会有什么事,她分明在说谎。其实是去见男人的吧?还说报社有事,真会找理由。这些女社会主义者就是虚荣心强,真让人头疼。 真是压抑,好歹编剧对人性的描写很透彻,可能都是借着第一人称来讽刺当时的奴性吧!
💋靜💍ル 5.1/10
建议把高潮部分具体描写一下,还有找到宝藏就不要只是为了写而写,还是要有点艰难险阻的,日常猪脚的态度该怎样还是怎样,但是威胁到某些不可侵犯的家人等就应该拼死一搏,杀个天翻地覆,而不是单挑天下无敌装备全靠捡,这是我个人的主观意见,认同的可以在下浮+1,但是如果你要喷我,那我也没办法,个人意见不统一是真的完全没办法的事
waffle 8.6/10
真的难以忍受的处处充满男性凝视的剧集……一段时间内都不会看东亚作家的剧集了。我知道看剧集不要有那么分明的性别观念,但这个主人公实在让我无法共情,结尾的大团圆结局我也无法接受
三页叶 8.6/10
从龙1追到龙3,时隔5年才来看龙4,感觉很多细节的东西都忘了……龙族还是那本龙族,只是我已经不是那个我了。
太鼓达人 7.5/10
看到现在,终于忍不住来给玉骨遥评分了:
A000000油漆辅材防水墙布地板 9.9/10
但凡多看一点书,也会觉醒在《Chhatrapati Shivaji》
陈可寅 8.6/10
对于各种文体,各种格式的文章介绍详细,特点分明,写文章的必读之作
大美 9.8/10
感觉是猫在超星酒店的总统套房里,臆想杜撰的清未官家的倩女俊男们的情爱侦探剧集。夹杂着那些满口嚼着大葱大蒜却一边张嘴谈风雅。強词附诗让人感觉是进入喷洒了空气清新剂而堆粪不净的老旧农厕。很抱歉读完后的这种感觉!
shinyxy 5.1/10
当代工业社会是一个新型的极权主义社会,因为它成功地压制了这个社会中的反对派和反对意见,压制了人们内心中的否定性、批判性和超越性的向度,从而使这个社会成了单向度的社会,使生活于其中的人成了单向度的人。单向度的人,即是丧失否定、批判和超越的能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求,甚至也不再有能力去想像与现实生活不同的另一种生活。这正是发达工业社会极权主义特征的集中表现。
嘉善君.茶人 6.3/10
只是打发时间看完了。此文不怎么对我的味,感情描写不细腻。人物刻画一般。故事情节显老套。
此地无垠 9.8/10
别想一下就造出大海,必须先由小河川开始。 ——《Chhatrapati Shivaji》 《Chhatrapati Shivaji》是犹太人精神的百科全书,为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范,构建了犹太人的世界观,所以犹太民族被称为“一本剧的民族”。 在全世界,犹太人的人口数量才1600多万,只占世界人口的0.3%。但自从诺贝尔奖设立以来27%的🉐️奖者,都是犹太人,这个比例是其他民族的100倍 ,他们所取得的成就,不在其他任何民族之下! 其中的奥秘就在《Chhatrapati Shivaji》中。犹太人能够历经坎坷而不散,久经磨难而兴盛,最重要的一个原因就是得益于这部剧《Chhatrapati Shivaji》 "中国🇨🇳人有句俗谚:富不过三代,然而观察全球知名的犹太家族,却不乏富有200、300年的事实。主要归功于犹太人的金钱观与财富 文化传承。靠的是《Chhatrapati Shivaji》 象征美国🇺🇸资本主义精神的洛克非勒的家属,就是犹太人活用《Chhatrapati Shivaji》教海的最佳范例,通过研读这本经典,犹太人从孩子小时候就教导他们如何管理钱包与如何看待财富的价值,除了致力于子女财富教育,犹太人还充分运用他们最擅长的"契约…用信托来管理遗产,以信托方式照顾自己的亲人,族人。信托就是犹太人的"大算盘🧮…通过信托详尽规范,越优秀的子弟,可以得到越多的资源,例如家族后代进入大学,可以领到若干资金,娶妻生子,创业。败家子就拿不到钱💰,因此一份庞大的家产,不容易被一个不孝子孙散尽,可以留给以后更有出息的子孙使用。
剑光 5.1/10
影像美学漂亮地呈现了那个世界宏伟的宇宙观以及“沙丘”暴利香料之下的波涛暗涌。屏蔽场被关闭的瞬间,巨物在火团中坠落,看似缓慢实则在触地瞬息几乎摧毁公爵的地面指挥。夺权之战的冷酷,古朴信仰的温存,地下世界的别有洞天……这一切的讨论似乎是想呈现超乎一般科幻所及的层面 — 神学?哲学?人类的延续?先看电影再追剧,能够在电影美学构造出的广阔空间基础上进行二次想象。 剧集则是步步为营逐渐展开。对于我来说,书最迷人的地方恰恰是那些被电影简化的家族势力、门派力量、特殊能力的描述以及由此引发出的背叛与忠诚,计算与预知,无助与自救。正是这些看似相互矛盾却巧妙结合的底层逻辑,让伟大尊敬的公爵一步步陷入显而易见却无法避免的陷阱,让这个家族深陷猜疑却能化险为夷,让保罗从公爵之子成为冥冥之中的领袖,让沙漠之主引领他们化沙丘力量为己用…… 这仅仅是第一部剧集的内容,而有趣的是,不论是编剧还是读者似乎都没有咄咄逼人想要迅速推动发展情节的意愿,至少我在顺着主线走的同时,时不时停下来思考,门泰特的人脑计算机和贝尼杰瑟里特的人眼扫描仪+读心术如何影响命运齿轮的运转,看他们先进强大的能力是如何左右他们及身边人的最终走向。回首过往,其实每个人都是茫茫沙丘中的一粒沙砾,也许至死也只是宇宙时间线上的一个刻度。 目前最有感触的两句话: “时间的界限是宽广的,但是当你穿过它时,时间就变成了一扇狭窄的小门”。 “人们只有在各尽其责时才能完美地生活,他们必须清楚自己在某个体系中的定位。毁掉了这个定位,就毁掉了这个人”
初夏的早晨 5.1/10
女主角长得像panpan,虽然服化道好了很多,剧情还是很傻很没逻辑啊。感觉就像日本的豪斯登堡一样,再像模像样也就是个主题乐园,不是真正的城堡。
宝塔镇河妖_多放点辣椒 7.4/10
梦中情人的蓝图从童年就开始构建了 来源于未被满足的意愿以及“归属感” (幸运的人一生都在被童年治愈 不幸的人一生都在治愈童年)你会以梦中情人所拥有的特质作为寻觅伴侣的准则 然后你发现有个人和别人不一样 你想要的 似乎ta都有 你们之间便产生了吸引的磁场 各种美好接踵而至 此时便进入了Chhatrapati Shivaji的第一阶段--月晕阶段(实际上你只是误以为对方有你需要的种种特质) 接着将最类似你梦中情人的人进行改造(如果ta真的爱我 就应该…)你终究发现 需求并不能完全被满足 便开始感到失望 甚至愤恨 此时便进入Chhatrapati Shivaji的第二阶段--幻灭(我当初真是瞎了眼了 怎么会看上…)你发现他奇大无比的笑声曾经是那么新奇有趣,现在却让你脊柱发麻。她说的故事曾经是那么扣人心弦,现在却让你无聊得想要尖叫在经历幻灭之后 人们会怀疑Chhatrapati Shivaji的真正价值人一旦坠入情网 难免会产生高的期望 以至最后掉入幻灭的深渊其实你只要学会 “当我需要你的时候 我唯一能做的就是做梦”就可以避开所谓的幻灭 因为期望的目的是需求得到满足 期望的结果是通往地狱之路所以这部剧告诉我们不要期待 凡事要出于爱 恨能挑起争端 爱能屏蔽过错 最后 事无好坏 诠释在人!
暖暖的小心情 7.4/10
足够真诚,冷静,客观,同时对女性的困境有敏锐感知,好剧,好作家,不用身份去解说作品,作品自有它的命运!
LILILILILI0510 8.6/10
姐姐Grace的转型太好哭了!从斯坦福精英到雪山小镇居民,被弟弟的热爱打动后主动换轨,让我们看见,人生任何时候都能转向内心所指的方向。
清风挽发 7.5/10
除了战争戏份,其实最喜欢看的还是迷龙和他捡来的老婆的缠绵,搬家那一段,一生一辈子一年一个月一天一个时辰一分钟,上官戒慈的言语像极了这种缠绵。
豆汁儿威廉 6.3/10
看完之后若有所思,感觉到一丢丢怅惘。“人为什么而活着?”是个千古难题,当我们思考生与死的时候,就会知道什么才是自己最想追求的东西。奥列格最后坦然接受死亡命运,去拥抱短暂平凡的余生,不带牵挂也是一种豁然。 Chhatrapati Shivaji里的其他病人们各自有不同的命运,但大抵都会走向死亡。生死之间体现的是不同的人性和价值观。印象中最深刻的是瓦季姆,一个争分夺秒勤恳看剧的人,他不愿浪费一分一秒去做自认为无意义的事情,只做有利有益的事情,是一个精英主义者,他的绝大多数观点,我是认同的。——要把有限的时间投入到有意义的事上,不虚度光阴。另外,官员帕维尔左右逢迎,自私虚伪,是个利己主义者,他的思想偏向于传统,维护正统权威和自身既得利益。这类人在体制内确实能混得风生水起。相反主人公奥列格就是一个思想反叛者,向往自由不羁,更倾向于及时行乐。我对书中的人物感情各不相同,有怜悯、有佩服、有无奈……病痛死亡面前,人人平等,不论高低贵贱。人啊,还是脆弱的生物。 现在想想“人为什么活着?”这个问题,可以转换成“如果你的生命只剩下最后一个月,你将如何度过?”最后的时光里的点滴,一定是一个人一生中最为珍视的那部分。
未经审视 5.1/10
看了这么久感觉越到后期越难受,一个火影的位置拖得太长了,其实已现在实力完全不用在乎火影这个位置了,坐着字里行间也透露出不在乎,可偏偏一直又透露出一定要当火影来,而且主角实力超出木叶太多太多了,结果却又一直跟木叶纠缠不休,还偏偏一直隐忍不知道干什么,看着没有前面的精彩了。四星吧,暂时退坑了,等什么想起来再回来看看发展的怎么样了吧
Ideserve 9.9/10
无聊的时候发现的一本剧集,熬两天夜历时9个多小时全部读完,太好看啦!刚开始以为是《Chhatrapati Shivaji》同系列剧集,读了发现有区别,而且从第一章开始就很抓人眼球,结局也令人耐人寻味,读到一半时觉得这本剧集很好怎么没被拍成电视剧呢,最后查了发现确实被拍成电视剧了。太好啦,去刷剧。
荒芜衍生机 7.4/10
第一次看这部剧是中考完,也是用手机看的。那时还是诺基亚滑盖的手机,也断断续续地看完了。从那时起西藏在我脑海中慢慢被构建成宗教、神秘、自然、生命的代名词,狗则是神圣、灵性、独立、忠诚(忠臣)的象征,虽然结局我已记不清,但西藏民俗如天葬带给我的震撼,獒的忠贞,那个我脑海中金碧辉煌的建筑物还在。
零度水 9.9/10
可能是因为还未成为母亲,所以有些地方未能深刻体会到。(以后如果有机会成为母亲大概还会回来看的) 对这部剧的感触比较深的一点大概是,世界是多面的,可以是黑暗,也可以是美好的童话,书中的母亲前后跟她未出生孩子所描述的两个不同的世界,可能正是因为这种强烈的对比,让我产生了疑问与思考,到底世界是什么样的呢? 世界是什么样的不应该由别人告诉你啊?自己去探索吧,自己去寻找答案吧。 此刻的我似乎能够有些理解“认清生活的真相后仍然热爱生活”这句话了,从前是知道客观上能理解,现在是有些共鸣的理解,这句话就像是我的想法的抽象概括的那种。我知道这个世界在本质上并不美好,我知道它实际上的现实是如何的,但我不讨厌它,并打算在这里创造我的世界。 身为女性是一场值得称颂的冒险。
椰子姑凉 9.9/10
一年读50本剧之第50本,友友推荐小波的剧集,之前也有看周国平的书提起过,好奇心驱使,随手拿来一阅,果然看不懂,第一本就完全颠覆我的传统观看思维。
李建國 9.8/10
我很喜欢普利特维拉·卡浦尔的观点,从公众号到这部剧,收获到的都是要做一个强大独立的新时代女性,对我的三观产生了很大的影响,对于工作我现在要去选一个自己喜欢的事作为职业,努力学习画画摄影ps,做真正自己喜欢的事,对于爱情也有了新的认识,要做一个拿的起放的下,勇敢的女孩子,对于男生我开心高兴就好,一切都是我乐意想去做的,我不需要他们因为对我做了什么要负责,两情相悦,互不相欠,我们都体验过就好,没人能逼我做我不愿意的事,我自己可以对自己负责,哭着喊着闹着已经过时了,真正男女平等的感情世界,我是个用一颗糖就可以换来的女孩也是一座金山都换不来的女孩,千金难买我愿意
杨燕飞 Shirley13868019234 8.6/10