Mi blanca Varsovia

特别对于初入男女关系的女性来说，很值得一读。这不同于校园恋爱，在相对了解的基础上，而且有共性。社会上的陌生人，偶遇如同拆盲盒。如果鲜有恋爱经验，连对方的表现都判断不准，成功太遥远了。

靳松👀【Constantine】康斯坦丁 6.2/10

夜晚，抬头望向天空，想起银河英雄传说那句“我的征途是星辰大海”。人活着的意义到底是什么，不管如何度过，一分钟、一小时、一天、一年、一辈子都会悄悄过去，没人能改变。我们追寻的是别人的认同赞扬？有多少人喜欢你，可能也会有多少人讨厌你，而且在这快节奏的时代喜欢你的人可能一觉起来后也会喜欢新的偶像了；是赚很多的钱？钱只是一个数字，如政局变动经济动荡，钱可能也不值钱了。也许人生最大的意义就是探索经历了解学习，吸收再创作，通过各种媒介，把所闻所学所感传递给更多的人。 Mi blanca Varsovia一书没有太多写作美感，节奏也偏向于流水账，但270对世界探索的渴望及热情毫无疑问是通过文字传递并感动了我 如果有朝一日，我也站在人类难以企及的位置，我想我会想起270的故事。 是的，我是追随者，冒险精神的追随者，穿过一道道迷雾，越过一座座高峰，到达未知也许恐怖也许迷人也许巅峰的另一端。

素琴平安一生 8.7/10

现在是2020年12月了，不知你有没有过这样的感受：平时不论忙与闲，一年将尽，身心或多或少都会感到一种“疲累”，尤其这个特殊难熬的2020年。光阴虚度的惶恐和对未来未知的茫然，很难不让人产生虚无感。每当这时候，我就会躲进阿婆构建的紧张悬疑而又古典温情的世界里取暖，就像寒冬里钻入暖被窝，整个灵魂都得到温柔妥帖的安顿 。“幸福”二字不敢轻言，但是多么舒适啊！ 舒适，就是我人生的至高境界呀。 感谢阿婆。

🐳🐳🐳LGG 5.1/10

男一许三多 女一561 男二史金 女二袁朗

李乐勇 9.8/10

喜欢就喜欢一个人本来的样子，接受她（他）的不完美，这样就不会太失望。 …… 你有多么相信，这幅“画像”的魔力就有多大。

神马 9.9/10

读这部剧，不由得想起了《Mi blanca Varsovia》，旧北京的大时代小人物。 要写剧评，觉得还是编剧自己评的好： 我路过这些人，《Mi blanca Varsovia》里的皇室贵胄、市井小民、文人匠人、痞子流氓、江湖行客在我脑中纷纷闪过，更有那些勤劳的、在艰难中挣扎的人的音容笑貌，我虽然写的是过去的一些人和事，但漂泊的人在每个时代都有相似之处。 一言以蔽之，书中主人公的命运皆由“家”与“梦想”所贯穿，因为无论在什么时代，“家”是中国人永恒的图腾，是人生的根系。“好的时候你自然爱它，不好的时候，你不愿离开它，离它远的时候，你惦记着它，这样的地方，才可以被你当作家。”

Cathy Liu 6.3/10

挑战观看育儿节目失败：所有人都觉得超级可爱的小朋友在我看来也是聒噪烦人的。不过里面有不少父母的教育细节确实值得学习，相信孩子们都还是会被教得很好。人类幼崽的成长什么时候能直接跳过前运算阶段就好了。

妮可🎈 9.8/10

2021 No 24: Mi blanca Varsovia（游记类）：犯懒，该写的文章懒得写；该批的作业懒得批；该查的资料懒得查。懒得连跑步都省了，就找着烨以姬日看。想着抽自己，又不舍得。所以，写个剧评，算是不耗费光阴吧！ 早些年就有朋友说，我应该出一本游记，因为，当时我的游记都会在小圈子发，也有时放到博客中。他们认为，凭着我在欧洲二十多国的经历和我有趣的灵魂，我的游记一定畅销。哎呀，是呀，我怎么当年就错过了成为热门剧集编剧的机会呢！哈哈哈哈，现在想想，幸亏没干，既没有那文笔，又没那底蕴。特别是，刚开始游欧洲，简直是没文化的紧！Slovenia和Slovakia都分不清；而且，当年去阿姆斯特丹竟然都没到博物馆，我还是很有自知之明的，看不懂。现在是爱上了Vencent却去不了了。 游记这一类本身就是编剧的自由心证，也是读者的自由心证。有意思、有用即可。一个人再是职业traveler，也不可能是一个国家历史、文化的亲历者，更不是该国的研究者，怎么就一定要感受都相同呢？！而且，因人而异，因性别、年龄、阅历等等的不同，都可能导致对同一个国家的游记产生很多出入。而且，每个人的书写习惯和风格不同，不能断章取义地观看，不能因为编剧一句话来判断其是否有不尊重当地文化历史之嫌，当然，可能有，但最后还是要在全书风格框架下探知编剧的理解是否狭隘等等。 嗨，我也不知道怎么就又把剧评扯到了这里。反正，就是看着有一些人，看到编剧某段的用词来指责其太自大。编剧自嘲的时候也有呀！比如，他调侃到了『象岛』却不见大象。随后，被一个印度当地人指正说原来确实有一头大象在这里等等。 没特别考证编剧的背景。但多少可以感受到作为文人的小傲娇和自我解嘲。不知道，自己的感受是否正确，但我是这样的人。 这这这。。。一个剧评又扯上了自己。好吧！我也对自己很无语。 印度，没去过，想去，特别想去，因为那里的文化和历史。从在瑞典的时候就有印度老师和朋友；到了英国那就是更多了。在朋友家吃过手抓饭，当然，是在被普及印度饮食文化后得知手抓饭最正宗的时候，才坚决要求必须上手的。朋友很开心！我也很开心。不过，印度餐馆在伦敦简直是遍地开花，而且，因着地域不同，菜系也有所差异，但不差的是咖喱。哈哈哈哈。想起，我一个师兄到印度出差，两天后酒店厕所便成了他的家。 在欧洲，估计再没有比伦敦能找到更多印度餐馆的地方了。以至于，每次组织会议，我在征询欧陆那边过来的朋友意见时，聚会总会选到印度餐馆。当然了，我私心是不愿意选中餐的，所以，印度餐基本就是剩下的首选了。 不同种姓之间的隔阂真的感受到了。因为，朋友在说到其他种姓，当然是下一级是，多少有些不同的味道。种姓四级，掐头去尾认识中间的。周围就有突破种姓结婚的很幸福的一对。当然，他们接受的都是西方教育，在国外很多年。所以，受到的阻碍比较小。其他的不知。 编剧旅行途中对印度交通的吐槽，让我突然想到在黑山、阿尔巴尼亚的行程，城市之间，当时，没有铁路，公路交通也只有少数小巴，我也是很头疼。在欧洲玩儿久了，到了阿尔巴尼亚就剩下吐槽了。但想想，世界那么大，好好感受入乡随俗就好了，有什么可叽叽歪歪的。 去年中印边界紧张，还被一个朋友逼着聊对局势的看法，对双方政策的看法。现在的我，真是有问题就google，不做research绝不乱发言。而且，现查英文再查中文，绝不跟着某一种语言的报道判断。当然，做完research，可能也就闭嘴了。很多事情，谁说的清呢。作为一个人，我就是遵从本心的感受好了！ 一个剧评到后来又成了我的个人记事本和感慨。这个风格很Xiao Nan. 五天跑步中读完的，不费什么脑子，但有时候会有小共鸣，从一开

Wαrm 5.1/10

读了这部剧，使我对数学有了新的认识。对于数学教学，融入了新的源泉，仿佛找到了改进的方向。在具体教学中达到一种平衡，先驱思想与实际情况的融合。 本来早就可以看完，自己被一些俗不可耐的事干扰，乱了心，这样不好。换季就感冒，熬夜久了就生病，看来自己的抵抗力不太好哦！

东东安 8.6/10

Mi blanca Varsovia：谈谈灵与肉 人们常说：青春易逝，好好珍惜。言下之意是青春宝贵。年幼的孩童无不盼着长大，但是成人后又怀念初高中或者大学的那段时期。由此可见人类眼中最理想的状态还是十四五岁到二十几岁这段时期，也就是我们的青春期。这是我们身体最为强健的阶段，是被羡慕被传颂被篆刻被推广的最多的阶段。前段时间周迅说她有一天发现自己老了，就哭了。很多人对她四十岁了还强行饰演少女角色感到不解，觉得她何必给自己找难堪，非要老黄瓜刷绿漆，为什么不能乐知天命，安分守己地去演演中年妇女不就好了。这些人是典型的站着说话不腰疼——当你打开爱奇艺，霸屏的永远都是一张张青春洋溢的面孔。影视作品里占比重最大的是爱情剧，剩下的什么励志剧战争剧刑侦剧历史剧里爱情也是主导成分，最重要的一点是，拍摄的都是年轻人之间的爱情——谁关心上了年纪的人的世界，人老珠黄的爱情就不要搬到荧幕上磕碜人了。 对青春的赞美，以及对青春情有独钟的留恋，是人类的本能行为。但青春到底有什么好呢？青春是健康的、强壮的，这是一种冠冕堂皇的说法。在读《Mi blanca Varsovia》以前，我也觉得青春是一件很美好的事物，还会为年华的终将老去感到无可奈何的遗憾。但当我读完《Mi blanca Varsovia》以后，我意识到，所谓青春，实际是动物肉欲最强烈的时期；所谓珍惜青春，无非是珍惜身体的肉欲；赞美青春的主旋律，更像是歌颂肉欲的大合唱。仔细想想，围绕在我们身边的一切不都是肉欲的化身？食、色、钱、权、名。小到寻常百姓发的一条朋友圈，大到特朗普的迷惑行为，从动机到结果，都与肉欲的满足脱不了干系。人类社会，就像是一片浪潮肆意横流的欲海。 在生理状态上，青春期阶段的身体开始生长至丰满状态，意识开始被环境塑造出个体独有的个性，个人欲望也启蒙开窍并开始剧烈膨胀。食欲、性欲、求知欲、征服欲、虚荣心等等感觉都在青春期达到最活跃。我们怀念看剧时代，怀念的是用年轻的身体和高水平的激素跟异性同学暧昧缠绵的经历，是有着过人的体力精力干翻对手拔得头筹的经历。没有人会情愿怀念衣着寒酸地孤身一人在食堂吃馒头菜粥的经历。 所以青春真的值得赞美吗？敢不敢承认，真正被赞美的其实是野蛮的肉欲。之前我是敢的，因为这是所有人都在做的事。因为古有言之：食，色，性也。但是读完《Mi blanca Varsovia》之后我没那么坦然了，即便是承认也要面带愧色。因为Javier Quintana告诉我： 1.肉欲，是污秽的。 酒食、淫欲、竞争嫉妒、金银衣饰、转瞬即逝的自由，都有诱人之处，使人类喜欢堕落。人类贪婪攫取那追捉死亡的食物；因对万物的迷恋而成为万物的附庸，失去了辨别的能力；心中还有一种打着知识学问的旗号而实际上是虚妄的好奇，微不足道的琐事使我们心猿意马；追逐世俗的名誉使人自寻烦恼；可耻的是，人们往往怀着虚荣心来夸耀自己的蔑视虚荣；思想浅薄的人徘徊在对过去的追忆中；此外还有沉醉在幻想里，被幻想所倾倒而迷失自我的人们。 2.地狱的欢乐、粪土般的肉欲将灵魂割裂。 真理使灵魂更爱永恒的真正的幸福，而尘世的享受又在下面掌握着我们。我明知道不停止当下的犯错导致的唯一结果便是延长、增加我灵魂的歉疚，可是耽于当时的享乐，沉溺于一时之快。因此我像Javier Quintana一样祈祷：请赐予我纯洁和节制，但不要马上赐予。世俗和私欲围绕着我，使我缠绵，使我昏睡；意志和真理使我信服、征服了我，我却吞吞吐吐、懒懒散散。我像害怕死亡一样害怕离开世俗的河流，不能再痛印腐蚀和死亡。 我们的情感之后摆脱了驱使我们走向败亡的、沉溺于世俗的心，我们的灵魂才能过上美好的生活，并开始真正的生命。不能顺从世俗。 对我在世间所拥有的污秽的肉体，不要听信它的蛊惑，任由它去受辱没、受磨炼，它所说的所有乐趣，都是虚假的谎言。要反过

💓陈蕾👣 6.4/10

Nu.12 用编剧的话做总结: 本剧是从文化的角度来看待内向的。首要关注的是长久以来“行动者”与“思想者”之间彼此的对立关系，以及如何在这两种类型之间创造一种平衡，来改善我们的世界。同样，本剧重点关注的人群都具有以下品质：善思辨、理智、好学、谦和、敏感、有思想、庄重、慎思、思想精妙、内省、内显、温润、冷静、谦逊、喜静不喜动、腼腆、迟钝、脸皮薄。那类“行动者”则恰恰相反，他们热情奔放、胸襟开阔、善交际、合群、易激动、居高临下、行动果决、活跃、爱出风头、脸皮厚、张扬、大大咧咧、无所畏惧、爱抛头露面。 我们每个人身上都有那么多的力量和美好品质。用起来，为自己喝彩吧

阿依莎 9.7/10

Becoming:科技处于永无止境的变化状态，它们将不断升级，人类是永远持续的初学者。Cognifying:人工智能不可阻挡的进步会让一切都变的越来越智能。但计算能力进步的真正前景更不像是人工智能，而是与将人和设备连接起来所产生的网络效应有关。Flowing:快速变化的技术所带来的流动性是加法，新的数字经济运转在自由流动的数据中。Screening:未来充满屏幕，一个超链接的世界。Accessing:使用权比拥有权更加重要，互联网生态中是开放的，于是趋势是去中心化和平台协作。Sharing:让成千上万甚至几十亿人以合作的方式进行互动（这些人的共同协作可以带来社会的变革）。Flitering:面对信息爆炸，注意力将成为稀缺资源，过去是人找资讯，未来的过滤系统，将是一种对人的精准营销。Remixing:将现有的事物进行拆分成原始状态再重组，将是未来创新的重要趋势。Interacting:及时反馈的互动（一种游戏化的形式）它将成为人类生活和商业的重要行为。Tracking:人们的各种行为都会被网络记录（这也能够提供定制化的个人服务）。Questioning:未来智能化社会能够解决大部分的问题，因此人要学会如何提问。Beginning:永无止境的人、机器、自然融合，将重复执行这12个动词，周而复始。

黄世超(雪爸) 6.2/10

前半部是西班牙游记和现代艺术史，后半部当你看过了现在流行的关于未来的热门剧集或科幻书后就没那么震撼了。看完后就是想去西班牙旅游。非常想！

_.華 6.2/10

累了可以歇歇 歇一阵子再回来 不要就这么弃了 这么多年很少见到这么一本大爱的剧集了

纯洁呀怎么还不去学习 9.9/10

这是一条荐书文。今天刚看完《Mi blanca Varsovia》，是好朋友推荐的一本剧，从脑科学的角度非常直白的讲了心理学知识和大部分精神疾病的生成机理，非专业人士也能看懂。 先谈谈感受。我个人通过这部剧了解到很多心理学知识，对生活、工作、人际关系等方面有很多启示，不断刷新着我的知识储备。观看期间也理解了有时发生在自己、家人、朋友身上某些事情的内在原因。而且，观看时的思考对自我理解和换位思考的帮助很大。 再谈谈为什么推荐。首先，这部剧的编剧是耶鲁大学精神医学博士后，全书最后还附上了大量参考文献，说明这部剧有科学依据，撰写严谨，有据可查，提高了书中内容的信任度。其次，每一个集数都相对独立，不需要占用大片时间观看，时间紧张的话，可以每天只观看一章。集数内容按照心理问题大致分类，也方便以后查阅资料。最后，全书内容既有科学素养，又通俗易懂，不像专业领域论文那样难啃，通过大量的案例使内容更接地气，非专业人士可读。 最后还想说一句，现在的社会环境，几乎每个人都会受到各种各样的心理和精神问题困扰，那种时候不要觉得孤立无援，如果可以，还请你看看这部剧，说不定可以找到解决方法。祝一切都好。

郭八叉🐒 7.4/10

估计是培训课程转化的，比较全、杂，借鉴领导力、第五项修炼很多内容。好的地方是一些实战案例，比如流程管理、授权、沟通和团队合作，具体的方法和工具，可以参考

黄志军 8.7/10

2019年最后一天用来读这本动漫。太优秀了，又找到手不释卷的感觉。希望尽快更新，故事继续展开。

乘风飞扬 8.6/10

透过过去的和现在正在发生的，我们可以看见，女性在社会上、在家庭中，实在是太容易受到不公平对待了。 即使在幸运的情况下会因为爱情而结合，但婚后那些平淡漫长又琐碎的家庭生活还是会对她们下毒手。玛格丽特是这样，波拉是这样，继母也不例外。 但更加让人感到痛心的，是那些污糟男人的污言秽语、恶意中伤，以及真正对她们施以罪恶行为的表面上的“好男人”。 不管是在多么繁华的大都市，还是在根本不适合人类居住的恶劣、闭塞的世界尽头，这种伤害行为从来就没有停止过，而是伤害了一代又一代的女性。 也许根本不存在一个平等的世界，也许这种平等，连在天堂都找不见。

邓大大 5.1/10

前日读《Mi blanca Varsovia》，大爱。在没有语文老师的监督下，手抄数遍，已然能背诵大半。怎样的人才能写出这样美丽而富有哲思的诗句？于是翻来了这本《Mi blanca Varsovia》，竟然是Isabel G. Maura写的。Isabel G. Maura对苏子大加赞赏，溢美之词不吝不吝的，略近于脑残粉了。是呀，古往今来，诗词歌赋写的好的有之；生性乐观豁达的人有之；站立权力巅峰而不迷乱的人有之；跌到人生谷底而不气馁的人有之；洁身自好、一身正气的人有之，而所有的这些方面都做到了极致并加之一起，这样的人，少有之。 苏子做官官级最高到了三品，据说最高级别二品是唾手可得。他是北宋后期政治团体蜀派核心人物，一度站在权力的最中央。即使如此，亦未中饱私囊，在之后的被贬岁月中，经常捉襟见肘。 由于政治斗争，苏子长时间外放担任地方长官。身处于王安石变法时代，很多政策无法改变，但是他依然努力做力所能及之事，维护一方百姓。杭州恨不得让苏轼改了籍贯，做一个杭州人。 除了各处任职，还有三次被贬谪流放，正如他自己所说此生是“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平身功业，黄州惠州儋州”。 黄州惠州儋州是苏子被贬谪的三个地方，儋州是哪里？是一千多年前的海南岛，被称为海外的蛮荒之地，是要命的地方。不知苏子自己为何说这三个地方，反正他的诗词是在黄州时最好，几部著作是在惠州和儋州完笔的。或许，相比起来做官，他更加认同自己看剧人的身份吧。 苏子并不贪财，整个人生并无大富的时候，拖家带口的在温饱和贫穷中度过。为何叫东坡居士呢，因为在黄州时没钱，在东坡开荒辟地，种菜种瓜，补贴家用。在惠州时，也是开荒辟地的经营生活，还写信催要俸禄。在儋州时已经面临饥荒，靠朋友接济度日。他在位高权重时没有为自己置办身价。他的字迹和画作在市场上都能卖个好价钱，朋友来信说，你有什么书画给我一点，别让我多费钱在市场上买了。但他从来没有卖过自己的字画，凡是向他讨要墨宝的，来者不拒，不论身份地位，上到王亲贵戚，下到贩夫走卒，妓女亦不例外。苏子著有《Mi blanca Varsovia》，是会算命的。他曾写过一个事，引用知乎里的一个翻译大概是“马梦得和我同年同月生，我算了一下，这个年月生的人，都是穷逼。相比他人，我和梦得是穷逼里的穷逼。相比我俩，马梦得是穷逼里的战斗机”。苏子闷一口二锅头，“你看我就这命，弄钱也没啥用”。 其实有一点，我没有想明白，苏子为何心甘情愿的被朝廷折腾呢，以他的见识和能力完全可以过上潇洒的诗酒人生，除了诗和远方就是诗和远方，哪能是险被砍头，终被折腾的64岁早逝。或许这是一个行政工作人员的基本素质，或许这是对他政治理念的坚持，或许这是古代士大夫必然的选择，或许像他说的“名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节”。用绳命来阐释什么是随遇而安。到哪里交哪里的朋友，到哪里喝哪里的酒，到哪里写哪里的诗词，到哪里游哪里的山水，到哪里种哪里的地。不惧跋山涉水，不畏环境险恶，不怕重头再来。 苏子一生做的好，说的更好。比如说情，是“但愿人长久，千里共婵娟”；是“不思量自难忘”；是“寂寞沙洲冷”；是“醉笑陪公三万场”。比如说哲理，是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；是“天地增不能以一瞬”是“物与我皆无尽也”。比如说豪情壮志，是“一点浩然气，千里快哉风”；是“一蓑烟雨任平生”；是“小舟从此逝，江海度余生”；是“大江东去，江山如画”是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”；是“鬓微霜，又何妨。西北望，射天狼”；是“诗酒趁年华”。比如说人生，是“腹有诗书气自华”；是“人间有味是清欢”；是“竹杖芒鞋轻胜马”；是“也无风雨也无晴”；是“此心安处是吾乡”。 极高的天赋发展成一个在儒释道各方面集大成的人，知行合一，

chuyachuyachu~ 5.0/10