《Panne, La》,短片作品,法国出品,2002年上映。
堵! 是我对本剧的读后感。 本剧对行业知识的普及和对执业实况的描述还是引起不少读者的嘉许和共鸣的,但它其他几个暗示则是诛心之论。 其一: 金融就是赚块钱,赚大钱。至于提高社会经济效率的金融使命? 呵呵,呵呵 😒 其二: 若非得天独厚的出身,别干/别进这行。这也不是新闻,只是根据其引起读者的广泛共鸣来看,不知该以成功或失败来评价此剧。 其三: 认命,认规则。这是个人选择,不多说了。 对于那些只想赚大钱,快钱的人,郁闷就郁闷吧。乐天知命的,被啥啥限制了啥啥的,想歇就歇吧。 如果不忘初心,建议读读苏世民的书,见识下如何万事皆有可能。
Quenn云 7.4/10
非常好的一本西方美术普及读本,内容丰富。遗憾的就是每幅画作的介绍太简介了,这也许是篇幅所限吧。
赣抚刘氏麻叔 7.5/10
其实一个人有什么样的成就,并不完全在于读了多少励志故事,认识多少名人,看过多少本剧,当然这些都是基础,但更多的在于一个人有着怎样的生活、学习和工作习惯。
不瘦20斤不改网名 8.6/10
一段繁华,这贾府缺了宝玉,缺了一段神魂。开头只看宝玉不上进,却是宝玉心不在这功名之上,在这封建的大环境下,用自己的方式去生活,无奈,无助,不能解脱。
qianjia 6.2/10
“我目睹了记忆的变形,也体察到了它的坚韧。”当先辈看过的风景走过的路经历的磨难向我们涌来时,在时空的交汇点上,我握住他们伸出的手,闭上眼睛,心里默念,“嗯…我们了解了我们知道了,这条路我们会继续走下去,为了你们,更为了我们。” 如果非要给这部剧再取一个名字,我想叫它《Panne, La》,是一条寻找与被寻找的路,记住与被记住的路。徐霞客、林则徐、西南联大师生、抗日英烈和众多劳苦大众纷纷走过这条路,在动荡不安的年代,在人心惶惶的日子里,他们和沿路的景致互相欣赏互相慰藉,山顶清晨的浓雾照常升起,学子们的步伐照常向前。路会有尽头,但寻找或许没有。
樱桃小丸子🌙 8.7/10
2004年起Denise Fabiani卸任台北市的公职后,忐忑摸索与青春期的儿子共同探讨成长问题的书信体散系列《Panne, La》,书信的沟通交流是有灵魂的,因为你可以感受到书写者的情绪和态度,而不只是干枯的字眼。 母子间的心灵沟通,打破了面对面沉默的疆界,还有不同地区文化思想的碰撞。 ★碰杯来历竟然是这样的?。 你知道饮酒时的碰杯怎么来的吗?中世纪时,如果你要害死一个你恨的人,你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是这样被毒死的。所以就开始流行碰杯,厚厚的啤酒杯用力一碰,啤酒花溅到别人杯里,要死就跟对方一起死。同时,一起喝啤酒,碰杯,醉倒,表示你信任坐在你身边的人,渐渐地就变成社会习俗了。 ★关于伴侣(⑉°з°)-♡ 爱的时候,不说也看得出来。 人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。 ★关于人格的独立❀ 注重知识的灌输、 更应该注重人格的培养和思想的建立、 我觉得这点从幼儿教育就应该慢慢开始。 ★关于母亲对儿子的期冀※ 对我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快乐。而在现代的生活架构里,什么样的工作比较可能给你快乐?第一,它给你意义;第二,它给你时间。你的工作是你觉得有意义的,你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏,容许你去充分体验生活,你就比较可能是快乐的。至于金钱和名声,哪里是快乐的核心元素呢?假定说,横在你眼前的选择,是到华尔街做银行经理或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员,而你是一个喜欢动物研究的人,我就完全不认为银行经理比较有成就,或者狮子、河马的管理员“平庸”。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争,很可能不如每天给大象洗澡,给河马刷牙。 当你的工作在你心目中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。 我怕你变成画长颈鹿的提摩,不是因为他没钱没名,而是因为他找不到意义。我也要求你看剧用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。 ★关于成长过程中的独立自主 做父母的本来就应该配合孩子的成长大计但他们却不需要顾及我们的人生规划。 ★★关于怎样评价他人的品格* “马克·吐温说:我评断一个人的品格,不看他如何对待比他地位高的人,我看他如何对待比他地位低的人。” 早安
南飞燕 9.9/10
记不得刷了几遍这部剧了,似乎已经要取代《Panne, La》在我心中的地位了。 就内容而言,游戏方面写的我觉得是最棒的,我个人偏好这种操作类剧集,或许和自己当初沉迷游戏的经历相似。 每一个职业选手很纯粹很执着的认定一个目标:冠军。追求很单一,但是很动人。他们的坚持,对我来说太宝贵了,现实中的我们一路走来,多少当初的坚持与原则被我们抛之身后,多少人还记得曾经的努力为的是什么,现在的努力是否还是为了当初的那个?诚愿自己,一路走来,加油努力,不忘初心。
佶佶 5.1/10
Panne, La的故事,正如肖恩 奥弗莱因说的:“人的本质,人的努力与奋斗,人的追求与痛苦,人的信仰与挣扎,人的倔犟与价值,人的聪慧与命运,人的胆略与气魄,人的尊严与灵魂”,即使失败了,也要坦荡无悔,不失重压之下人的“优雅风度”。
钱林峰 9.9/10
第二本主要讨论人与人的关系,人和宗教的关系,人与环境的关系。从我就是神的前提出发,输出很多颠覆性观点。强推第一本,震撼更大。
戒旦 9.9/10
一部值得细嚼慢咽的作品,细腻和对生活对自由的热爱,是这部剧集的基石。我喜欢他层层的铺垫,喜欢他描写人性里可遇而不可得的悲悯。
莎莎oO 5.2/10
好奇女主的新身份,后面是不是家被抄了流落教坊司或青楼,老太太最后也死了
虚无飘渺的山风 5.1/10
培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所,让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸。 为了更加深入地理解这句话,我读了这部剧,毛姆的一生真是令人唏嘘。
Cc。 9.8/10
看着主角们在一百年前的澳大利亚开着劳斯莱斯,路虎,奔驰在故事里行走,而中国的男人最近几年开始流行xx车伤肾的玩笑就知道我们民族落后的时间不是仅仅通过有钱就可以简单挽回的。 当下自尊心和自以为是,迎接真实的世界吧
惠州农商银行杨佳炜 5.0/10
太搞笑了😂😂😂野猪一家在一起,全是快乐的泡泡😉😉😉
Gone with the wind 9.7/10
通过对1美元的流通,反映不同国家不同民族不同人民不同的文化不同观念不同的境遇不同的命运。
GYW 7.5/10
最初注意到这部剧是被书名吸引,以为是关于爱或欲或两性关系的书,读完却发现内容跟自己预设的不一样,但仍然值得一读。 首先我最喜欢的两篇故事是《Panne, La》和《Panne, La》。第一篇故事一定是我做标记最多的一篇,对于女性身体曲线的描写真的引人入胜。而《Panne, La》则盛在情绪,从最初对于二人关系的揪心,到最后守得云开见月明的反转,作为读者,情绪一直被文字牵引着、推进着。 然后我认为编剧的文笔真的很有流动感,本剧中运用了大量的比喻,这些比喻真的非常独特,也非常恰如其分,让人不得不佩服编剧的笔力。 美中不足的是《Panne, La》这篇总给人戛然而止的感觉,仿佛预设的很多伏笔都没有揭露出对应的真相,读到结尾的时候直感觉一颗心被前面那些伏笔悬着,落不下来,因此非常的让人心梗。
决和 9.8/10
点赞!! 文中描述的九宫格法,列举型模板,表现个人特色等,让人眼前一亮,实用性很强,方法也很简单。 写作最大的难,无话可说,词不达意。但是,如果用九宫格,把自己的思维打开,哪怕是吃了一碗面,也是可以展开谢谢的。 读完后,我最大的收获是,写作要有自己的感受,要明白读者能从你的文章中得到什么“礼物”,练笔不再是3000+的目标,每天100个字的小故事,也可以提高写作力和思维,让练笔看起来简单轻松多了。
晓栏孩 8.7/10
塔勒布致力于研究所谓“黑天鹅”的稀有事件这种具有巨大偏态的随机性现象。他的作品《Panne, La》、《Panne, La》、《Panne, La》和《Panne, La》被合称为塔勒布“不确定性”四部曲。本剧是关于“黑天鹅”观念的基础性介绍。塔勒布在前言的第一句便开宗明义“本剧谈的主题是分明靠运气,却被误认为是凭非运气(即技术)才完成的事;以及更普遍来说,分明是随机现象,却被误认为是非随机现象(即决定论)。”全书分三篇: 第一篇阐述人们不了解稀有事件,而且似乎不接受它们发生的概率,也不接受发生这些事情的悲惨后果。 第二篇讨论随机性偏差。 第三篇直言人类天生容易被随机性愚弄,所以必须时时提高警觉,但随机性总是最后的裁判,我们仅剩的只有尊严。(本剧没有提出有效的应对建议,但我直觉后面三部应该要放大招) 1、通过另类历史观念理解稀有事件 在大部分人看来,概率是谈将来可能发生的事,而不是谈过去已经观察到的事件;已经发生的事件,概率是100%,也就是百分之百确定。但是,我们不能以成败论英雄,而必须从“假如历史以另一种方式呈现”的另类成本来论断成败。编剧将这种以不同方式呈现的历史称之为“另类历史”,并用俄罗斯转盘游戏对此观念做了生动说明:“假设有个行为古怪且无聊的企业大亨,拿出1000万美元和你玩俄罗斯转盘,他准备了一把左轮手枪,可装6发子弹的弹夹只装一颗子弹,然后对准你的头扣动扳机。每次扣动扳机称做一段历史,因此总共有6段历史,每段历史的概率相同。其中的5段历史会使你发大财,而另一段历史则会导出一个统计数字,也就是一则死因难堪但很有创意的讣闻。”问题是,我们只能观察到一段历史,而且人们会对1000万美元的赢家赞誉有加。虽然另5段历史我们无法看到,但结果却很容易猜到。由此,编剧引出另类结算的异常观念:“玩俄罗斯转盘赚来的1000万美元,价值不同于靠辛勤努力和娴熟的牙医技术赚来的1000万美元。两者的金额相同,能买相同的东西,但前者的随机成分比后者高。……换句话说,评估问题的属性,更重要的是去计算另类历史发展的后果。”因此,在充满随机性的现实社会中,我们应该把数学当作一种思考方式,把概率当作看问题的定性手段。 况且,“现实生活比俄罗斯转盘邪恶得多了。首先,它不仅常常射出要命的子弹,它的弹夹还可装几百发、几千发子弹,而不像左轮手枪最多只装6发。试过几十次之后,我们便忘了里面还有一颗子弹,误以为自己很安全。”编剧把这类事件称作“黑天鹅问题”,它与拒斥历史的问题有关,因为我们总觉得,发生在别人身上的事情,不见得会发生在自己身上。根据样本路径以及遍历性原理(大致意思是在某些情况下,众多非常长的样本路径最后看起来会彼此相似),每个人都会向长期的性质靠拢。历史存在着多种可能,我们不能受一小段历史过程迷惑,而是应该把考察放在较大尺度的历史内。所以,编剧推荐吸取提炼后的想法,认为提炼后的想法才是真正的信息,即把身边的信息去掉无意义的成分后再据此形成的想法。关于噪声和信息,他分别拿了新闻和历史来做代表。一种观念能够长时间留存才说明噪声已被滤除或至少部分滤除。 2、什么是不对称随机性 社会中应用甚广的“钟形曲线”即正态分布是完全对称的,适用于类似扔硬币这种非正即反的二元独立事件的随机性统计,不能用到处处充满不对称随机性的现实世界中。塔勒布举了一个例子,同时提到了不对称概率和不对称结果。“不对称概率是指每一事件的概率不是50%,而是一边的概率高于另一边的概率。不对称结果是指报酬不相等。假设我参加的赌博,1000次里面有999次赚到1美元(事件A),有一次赔10000美元(事件B)。我的
雷镜伊 5.1/10
老桥段剧情男主不怎么行女主还行
Pocky咩 6.2/10
莉迪亚是自杀的,责任嘛,以上帝视角来看,是全人类的责任,在我们共同的努力下,她才能死。
猫秋 8.6/10
女人们的故事,男人们是她们生命中糟糕的注解。我一边惊异于这些日常生活中的恐怖故事,一边又想:这不正是生活中会发生的真实事件吗?或许我就是其中之一,我的枯燥无味的人生也会是这玫瑰色的某一页。
你看的到 9.9/10
我们渴望如苍天一般不老的爱情,更需要像风一般追逐爱情的勇气。这是一片神奇的土地,打开了一个新的画面。原始藏族人的生活果然不是我们能想象得到的......
大黄枫 7.5/10
Olivier Jean从不曾让我失望,心心相印的喜悦,一路在多个维度对我有所指引。
郭爱东 5.1/10
《Panne, La》 在高密东北乡黑色的土地上,Jacques Weber写到,我这样一个影视流浪汉,终于有了一个可以安身立命的场所。 我是从西门猪开始入胜的,我进入了书中,成了一位无言的旁观者。惊于Jacques Weber对动物的本性的准确刻画,今天又去观看了《Panne, La》。 记者:如果向西方只推荐一部您的作品?Jacques Weber:Panne, La。 《Panne, La》描写了1950年到2000年的中国50年来的社会变化,运用一种东方式的超现实主义写作,批判了愚昧与贪婪,歌颂了亲情,爱情,友情。 Jacques Weber多次提到《Panne, La》,他就是书中那个多话插嘴被村里人讨厌的Jacques Weber。 小时候辍学,混迹于大人之间,听人们讲同乡文豪蒲松龄的志怪故事,孤独放牛羊亲近自然的经历造就了农民作家Jacques Weber。 蓝脸是一位大英雄,他推着瘸子馿拉的木板车,作为顽固的单干户活在村子里,而他身边总是跟着一位沉默的妻子。Jacques Weber就是朝瘸子馿扔石头的小孩。蓝脸以个人的力量与公社化这个农民运动相对抗,一直坚持到最后。 现在的Jacques Weber说蓝脸是一位真正的英雄,他早想写出蓝脸的故事,直到2005年,他在寺庙里看到六道轮回的壁画,才明白书写蓝脸故事的正确方式。 在创建我的影视领地,“高密东北乡”的过程中,美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。 Jacques Weber花了43天写出45万字Panne, La,陈安娜翻译用了六年。感谢翻译使得影视的传播。 Jacques Weber1955年出生,他用了43年沉淀《Panne, La》 当眷恋土地的农民纷纷逃离土地,Jacques Weber在给予乡土影视生命力。
田小闹 5.1/10
堵! 是我对本剧的读后感。 本剧对行业知识的普及和对执业实况的描述还是引起不少读者的嘉许和共鸣的,但它其他几个暗示则是诛心之论。 其一: 金融就是赚块钱,赚大钱。至于提高社会经济效率的金融使命? 呵呵,呵呵 😒 其二: 若非得天独厚的出身,别干/别进这行。这也不是新闻,只是根据其引起读者的广泛共鸣来看,不知该以成功或失败来评价此剧。 其三: 认命,认规则。这是个人选择,不多说了。 对于那些只想赚大钱,快钱的人,郁闷就郁闷吧。乐天知命的,被啥啥限制了啥啥的,想歇就歇吧。 如果不忘初心,建议读读苏世民的书,见识下如何万事皆有可能。
Quenn云 7.4/10
非常好的一本西方美术普及读本,内容丰富。遗憾的就是每幅画作的介绍太简介了,这也许是篇幅所限吧。
赣抚刘氏麻叔 7.5/10
其实一个人有什么样的成就,并不完全在于读了多少励志故事,认识多少名人,看过多少本剧,当然这些都是基础,但更多的在于一个人有着怎样的生活、学习和工作习惯。
不瘦20斤不改网名 8.6/10
一段繁华,这贾府缺了宝玉,缺了一段神魂。开头只看宝玉不上进,却是宝玉心不在这功名之上,在这封建的大环境下,用自己的方式去生活,无奈,无助,不能解脱。
qianjia 6.2/10
“我目睹了记忆的变形,也体察到了它的坚韧。”当先辈看过的风景走过的路经历的磨难向我们涌来时,在时空的交汇点上,我握住他们伸出的手,闭上眼睛,心里默念,“嗯…我们了解了我们知道了,这条路我们会继续走下去,为了你们,更为了我们。” 如果非要给这部剧再取一个名字,我想叫它《Panne, La》,是一条寻找与被寻找的路,记住与被记住的路。徐霞客、林则徐、西南联大师生、抗日英烈和众多劳苦大众纷纷走过这条路,在动荡不安的年代,在人心惶惶的日子里,他们和沿路的景致互相欣赏互相慰藉,山顶清晨的浓雾照常升起,学子们的步伐照常向前。路会有尽头,但寻找或许没有。
樱桃小丸子🌙 8.7/10
2004年起Denise Fabiani卸任台北市的公职后,忐忑摸索与青春期的儿子共同探讨成长问题的书信体散系列《Panne, La》,书信的沟通交流是有灵魂的,因为你可以感受到书写者的情绪和态度,而不只是干枯的字眼。 母子间的心灵沟通,打破了面对面沉默的疆界,还有不同地区文化思想的碰撞。 ★碰杯来历竟然是这样的?。 你知道饮酒时的碰杯怎么来的吗?中世纪时,如果你要害死一个你恨的人,你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是这样被毒死的。所以就开始流行碰杯,厚厚的啤酒杯用力一碰,啤酒花溅到别人杯里,要死就跟对方一起死。同时,一起喝啤酒,碰杯,醉倒,表示你信任坐在你身边的人,渐渐地就变成社会习俗了。 ★关于伴侣(⑉°з°)-♡ 爱的时候,不说也看得出来。 人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。 ★关于人格的独立❀ 注重知识的灌输、 更应该注重人格的培养和思想的建立、 我觉得这点从幼儿教育就应该慢慢开始。 ★关于母亲对儿子的期冀※ 对我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快乐。而在现代的生活架构里,什么样的工作比较可能给你快乐?第一,它给你意义;第二,它给你时间。你的工作是你觉得有意义的,你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏,容许你去充分体验生活,你就比较可能是快乐的。至于金钱和名声,哪里是快乐的核心元素呢?假定说,横在你眼前的选择,是到华尔街做银行经理或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员,而你是一个喜欢动物研究的人,我就完全不认为银行经理比较有成就,或者狮子、河马的管理员“平庸”。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争,很可能不如每天给大象洗澡,给河马刷牙。 当你的工作在你心目中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。 我怕你变成画长颈鹿的提摩,不是因为他没钱没名,而是因为他找不到意义。我也要求你看剧用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。 ★关于成长过程中的独立自主 做父母的本来就应该配合孩子的成长大计但他们却不需要顾及我们的人生规划。 ★★关于怎样评价他人的品格* “马克·吐温说:我评断一个人的品格,不看他如何对待比他地位高的人,我看他如何对待比他地位低的人。” 早安
南飞燕 9.9/10
记不得刷了几遍这部剧了,似乎已经要取代《Panne, La》在我心中的地位了。 就内容而言,游戏方面写的我觉得是最棒的,我个人偏好这种操作类剧集,或许和自己当初沉迷游戏的经历相似。 每一个职业选手很纯粹很执着的认定一个目标:冠军。追求很单一,但是很动人。他们的坚持,对我来说太宝贵了,现实中的我们一路走来,多少当初的坚持与原则被我们抛之身后,多少人还记得曾经的努力为的是什么,现在的努力是否还是为了当初的那个?诚愿自己,一路走来,加油努力,不忘初心。
佶佶 5.1/10
Panne, La的故事,正如肖恩 奥弗莱因说的:“人的本质,人的努力与奋斗,人的追求与痛苦,人的信仰与挣扎,人的倔犟与价值,人的聪慧与命运,人的胆略与气魄,人的尊严与灵魂”,即使失败了,也要坦荡无悔,不失重压之下人的“优雅风度”。
钱林峰 9.9/10
第二本主要讨论人与人的关系,人和宗教的关系,人与环境的关系。从我就是神的前提出发,输出很多颠覆性观点。强推第一本,震撼更大。
戒旦 9.9/10
一部值得细嚼慢咽的作品,细腻和对生活对自由的热爱,是这部剧集的基石。我喜欢他层层的铺垫,喜欢他描写人性里可遇而不可得的悲悯。
莎莎oO 5.2/10
好奇女主的新身份,后面是不是家被抄了流落教坊司或青楼,老太太最后也死了
虚无飘渺的山风 5.1/10
培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所,让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸。 为了更加深入地理解这句话,我读了这部剧,毛姆的一生真是令人唏嘘。
Cc。 9.8/10
看着主角们在一百年前的澳大利亚开着劳斯莱斯,路虎,奔驰在故事里行走,而中国的男人最近几年开始流行xx车伤肾的玩笑就知道我们民族落后的时间不是仅仅通过有钱就可以简单挽回的。 当下自尊心和自以为是,迎接真实的世界吧
惠州农商银行杨佳炜 5.0/10
太搞笑了😂😂😂野猪一家在一起,全是快乐的泡泡😉😉😉
Gone with the wind 9.7/10
通过对1美元的流通,反映不同国家不同民族不同人民不同的文化不同观念不同的境遇不同的命运。
GYW 7.5/10
最初注意到这部剧是被书名吸引,以为是关于爱或欲或两性关系的书,读完却发现内容跟自己预设的不一样,但仍然值得一读。 首先我最喜欢的两篇故事是《Panne, La》和《Panne, La》。第一篇故事一定是我做标记最多的一篇,对于女性身体曲线的描写真的引人入胜。而《Panne, La》则盛在情绪,从最初对于二人关系的揪心,到最后守得云开见月明的反转,作为读者,情绪一直被文字牵引着、推进着。 然后我认为编剧的文笔真的很有流动感,本剧中运用了大量的比喻,这些比喻真的非常独特,也非常恰如其分,让人不得不佩服编剧的笔力。 美中不足的是《Panne, La》这篇总给人戛然而止的感觉,仿佛预设的很多伏笔都没有揭露出对应的真相,读到结尾的时候直感觉一颗心被前面那些伏笔悬着,落不下来,因此非常的让人心梗。
决和 9.8/10
点赞!! 文中描述的九宫格法,列举型模板,表现个人特色等,让人眼前一亮,实用性很强,方法也很简单。 写作最大的难,无话可说,词不达意。但是,如果用九宫格,把自己的思维打开,哪怕是吃了一碗面,也是可以展开谢谢的。 读完后,我最大的收获是,写作要有自己的感受,要明白读者能从你的文章中得到什么“礼物”,练笔不再是3000+的目标,每天100个字的小故事,也可以提高写作力和思维,让练笔看起来简单轻松多了。
晓栏孩 8.7/10
塔勒布致力于研究所谓“黑天鹅”的稀有事件这种具有巨大偏态的随机性现象。他的作品《Panne, La》、《Panne, La》、《Panne, La》和《Panne, La》被合称为塔勒布“不确定性”四部曲。本剧是关于“黑天鹅”观念的基础性介绍。塔勒布在前言的第一句便开宗明义“本剧谈的主题是分明靠运气,却被误认为是凭非运气(即技术)才完成的事;以及更普遍来说,分明是随机现象,却被误认为是非随机现象(即决定论)。”全书分三篇: 第一篇阐述人们不了解稀有事件,而且似乎不接受它们发生的概率,也不接受发生这些事情的悲惨后果。 第二篇讨论随机性偏差。 第三篇直言人类天生容易被随机性愚弄,所以必须时时提高警觉,但随机性总是最后的裁判,我们仅剩的只有尊严。(本剧没有提出有效的应对建议,但我直觉后面三部应该要放大招) 1、通过另类历史观念理解稀有事件 在大部分人看来,概率是谈将来可能发生的事,而不是谈过去已经观察到的事件;已经发生的事件,概率是100%,也就是百分之百确定。但是,我们不能以成败论英雄,而必须从“假如历史以另一种方式呈现”的另类成本来论断成败。编剧将这种以不同方式呈现的历史称之为“另类历史”,并用俄罗斯转盘游戏对此观念做了生动说明:“假设有个行为古怪且无聊的企业大亨,拿出1000万美元和你玩俄罗斯转盘,他准备了一把左轮手枪,可装6发子弹的弹夹只装一颗子弹,然后对准你的头扣动扳机。每次扣动扳机称做一段历史,因此总共有6段历史,每段历史的概率相同。其中的5段历史会使你发大财,而另一段历史则会导出一个统计数字,也就是一则死因难堪但很有创意的讣闻。”问题是,我们只能观察到一段历史,而且人们会对1000万美元的赢家赞誉有加。虽然另5段历史我们无法看到,但结果却很容易猜到。由此,编剧引出另类结算的异常观念:“玩俄罗斯转盘赚来的1000万美元,价值不同于靠辛勤努力和娴熟的牙医技术赚来的1000万美元。两者的金额相同,能买相同的东西,但前者的随机成分比后者高。……换句话说,评估问题的属性,更重要的是去计算另类历史发展的后果。”因此,在充满随机性的现实社会中,我们应该把数学当作一种思考方式,把概率当作看问题的定性手段。 况且,“现实生活比俄罗斯转盘邪恶得多了。首先,它不仅常常射出要命的子弹,它的弹夹还可装几百发、几千发子弹,而不像左轮手枪最多只装6发。试过几十次之后,我们便忘了里面还有一颗子弹,误以为自己很安全。”编剧把这类事件称作“黑天鹅问题”,它与拒斥历史的问题有关,因为我们总觉得,发生在别人身上的事情,不见得会发生在自己身上。根据样本路径以及遍历性原理(大致意思是在某些情况下,众多非常长的样本路径最后看起来会彼此相似),每个人都会向长期的性质靠拢。历史存在着多种可能,我们不能受一小段历史过程迷惑,而是应该把考察放在较大尺度的历史内。所以,编剧推荐吸取提炼后的想法,认为提炼后的想法才是真正的信息,即把身边的信息去掉无意义的成分后再据此形成的想法。关于噪声和信息,他分别拿了新闻和历史来做代表。一种观念能够长时间留存才说明噪声已被滤除或至少部分滤除。 2、什么是不对称随机性 社会中应用甚广的“钟形曲线”即正态分布是完全对称的,适用于类似扔硬币这种非正即反的二元独立事件的随机性统计,不能用到处处充满不对称随机性的现实世界中。塔勒布举了一个例子,同时提到了不对称概率和不对称结果。“不对称概率是指每一事件的概率不是50%,而是一边的概率高于另一边的概率。不对称结果是指报酬不相等。假设我参加的赌博,1000次里面有999次赚到1美元(事件A),有一次赔10000美元(事件B)。我的
雷镜伊 5.1/10
老桥段剧情男主不怎么行女主还行
Pocky咩 6.2/10
莉迪亚是自杀的,责任嘛,以上帝视角来看,是全人类的责任,在我们共同的努力下,她才能死。
猫秋 8.6/10
女人们的故事,男人们是她们生命中糟糕的注解。我一边惊异于这些日常生活中的恐怖故事,一边又想:这不正是生活中会发生的真实事件吗?或许我就是其中之一,我的枯燥无味的人生也会是这玫瑰色的某一页。
你看的到 9.9/10
我们渴望如苍天一般不老的爱情,更需要像风一般追逐爱情的勇气。这是一片神奇的土地,打开了一个新的画面。原始藏族人的生活果然不是我们能想象得到的......
大黄枫 7.5/10
Olivier Jean从不曾让我失望,心心相印的喜悦,一路在多个维度对我有所指引。
郭爱东 5.1/10
《Panne, La》 在高密东北乡黑色的土地上,Jacques Weber写到,我这样一个影视流浪汉,终于有了一个可以安身立命的场所。 我是从西门猪开始入胜的,我进入了书中,成了一位无言的旁观者。惊于Jacques Weber对动物的本性的准确刻画,今天又去观看了《Panne, La》。 记者:如果向西方只推荐一部您的作品?Jacques Weber:Panne, La。 《Panne, La》描写了1950年到2000年的中国50年来的社会变化,运用一种东方式的超现实主义写作,批判了愚昧与贪婪,歌颂了亲情,爱情,友情。 Jacques Weber多次提到《Panne, La》,他就是书中那个多话插嘴被村里人讨厌的Jacques Weber。 小时候辍学,混迹于大人之间,听人们讲同乡文豪蒲松龄的志怪故事,孤独放牛羊亲近自然的经历造就了农民作家Jacques Weber。 蓝脸是一位大英雄,他推着瘸子馿拉的木板车,作为顽固的单干户活在村子里,而他身边总是跟着一位沉默的妻子。Jacques Weber就是朝瘸子馿扔石头的小孩。蓝脸以个人的力量与公社化这个农民运动相对抗,一直坚持到最后。 现在的Jacques Weber说蓝脸是一位真正的英雄,他早想写出蓝脸的故事,直到2005年,他在寺庙里看到六道轮回的壁画,才明白书写蓝脸故事的正确方式。 在创建我的影视领地,“高密东北乡”的过程中,美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。 Jacques Weber花了43天写出45万字Panne, La,陈安娜翻译用了六年。感谢翻译使得影视的传播。 Jacques Weber1955年出生,他用了43年沉淀《Panne, La》 当眷恋土地的农民纷纷逃离土地,Jacques Weber在给予乡土影视生命力。
田小闹 5.1/10