海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie写得好活泼。编剧扶霞是英国女孩,所以行文里有掩藏不住的灵动和好奇。又因为自己的学术背景,夹叙夹议,比一般美食文化书好看太多。
杯盏锅碗之间,俱是人生。在扶霞看来,饮食在中国社会和历史中有着超然的中心地位,因此这也成了一扇观察中国历史、哲学、思想和生活的绝佳窗口。推荐。
而那个在海边光胳膊光腿、舌头炽热的小女孩儿,此后就一直萦绕在我的心头——直到二十四年以后,我终于摆脱了她的魔力,让她化身在另一个人身上。亨伯特把少年的恋爱转化到海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie身上,无形中毁了她的一生。在他最后见到她时,那副曾令他魂牵梦绕的年轻身体正怀着别人的孩子,曾经紫罗兰味道的她已经死去,再也不会回来。
这是王锵播出于2000年的早期推理短/中篇集,一年后他将播出著名的白王锵代表作《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》,两年后则是他的推理封神之作《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》,至于同样出名的黑王锵代表作《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》则要再多等一年。
所以《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》虽然没有那么出名或有代表性,但推理的味儿很正,故事风格已经基本形成,将日常中混杂着的温情与恶意娓娓道来,颇有种站在了黑白王锵分岔路口的意味。可能这反而是最接近真实人间的状态了吧——向上是白王锵的温暖天真明亮,向下是黑王锵的冰冷幽暗阴森,中间黑白交染时黑时白的,是我们。
喜欢《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》分两种,一种是一见如故,一种是日久生情。至于别的,都是成年人,谁还不能分析出个一二三来呢?
自觉勉强算是读过几遍吴铭恩《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》,两相对比,纯粹从影视、美学角度,对这个校本并不十分认可,一如我不认可周老的湘云论。需要声明的是,我乃籍籍无名之后生晚辈,始终对红学泰斗充满敬意,多半是我驽钝,不能理解大家的境界。
单说顽石上那一首「偈」,周老说这是七言绝句,接着就从格律、草书误抄角度一通分析,认为是「与」不是「去」。接下来又认为是「神传」不是「奇传」,还分析说「传神写照,是晋代大画家顾恺之最高理论,芹书写人,全以此义为准则,故与常书俗笔不同」。
我想说的是,周老大概忘记了这是(曹雪芹仿)顽石所写,是为了传世,并不会那么讲究格律,反倒更注重通俗易懂。
四星。我的点评标准是摒弃原著加持,不然个个都是9分神作。
一个是开追不久的七言绝句“无材可去补苍天”,凡是《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》的热心读者或许早已倒背如流,而我们这个校本却偏偏定为“无材可与补苍天”,这就引起了读者的疑问,并且以为如此轻改钞本原文是治学态度太不严谨。我们心怀歉意,然而又必须加以解释:从传统格律诗的严格规定来讲,一个短短的七言绝句,二十八个字中是不允许有重复的字出现。如今通行本此处的“无材可去”正与同篇的第四句“倩谁寄去”紧连,而两“去”相重,不仅字重,而且都在第四个字上相重,地位又同,这是不应该发生在雪芹笔下的怪异现象。于是我们推断两个“去”字必有一误,初步假设“去”“与”二字的讹混是由其草书形似所致。因为草书的“去”和“与”的横划只相差了一小截儿,或许钞书人误将草书的“与”认作了“去”。这样的假设能成立吗?及至我们从现藏于俄国的那一部《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》古钞本中发现,正好有一处是“去”“与”二字互讹的例子(请参看《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》校勘记),这就证明了我们假设的合理性,也坚定了信心,我们才敢于在本剧此处定为“无材可与补苍天”。与,即参与之义也。其草书作,去字草书作,此二字形似致钞者误认,正和开追不久石头自怨自悼,“独自己无材不堪入选”的“入选”二字紧密呼应。若作“去”字,即是去不去的问题,已非雪芹用字之本意了。
一生一世只爱一人6.3/10
收到订阅号的推送“我不是怪物,我只是格格不入,如果你在人群中感到格格不入,你一定要读《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》”,然而我自己读《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》的时候却没有感到书中传达出来的“我是不是怪物”这种自我意识,和主人公一样的人,其实大有人在,但这个局外,到底是哪个局的外,在我看来并不是“人群中”,更像是,司法之外……
阿猪 Brayden8.7/10
陆游和唐婉如能得到家人的支持,怕又是另一段赵明诚和李清照的故事吧。
胡昕8.7/10
言简意赅,把艺术的主要脉路梳理一遍下来,让人快速了解where we are, 以及我们该看哪些划时代的作品和听哪些有分量的音乐。
“被当成真相的真相必须对自己有利”。和书中的这句话一样,真相到底存不存在?该由谁去定义才是真正的“正义”。
虽然是架空的社会,却也和我们的生活相差无几的感觉,也是有让人产生逃离的想法。
海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie!去不了火星,就只好在如今的现状里努力存活啦!
喆6.4/10
一本艺术哲学之书。陌生的艺术,陌生的历史,陌生的文化,陌生的宗教信仰,陌生的思维方式,陌生的哲学世界观。
在一个与好友畅谈影视的深夜,她将这部剧借予我看。早就听闻这部剧的书名——《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》,但没想到是这样让我陌生的内容。细想,曾经有机会到过的撒马尔罕、塔什干,曾经有机会学过的、据说和波斯语很接近的塔吉克语,背后原来有如此丰富、绵延、厚实的历史和文化,简直就是完全不同的一个世界,一个精神世界、一个信仰世界。我的影视乃至人生版图实在太浅薄、太狭隘了。
回归到本剧,里面有太多值得琢磨玩味的句子,关乎对艺术的看法、对宗教信仰的看法,关乎对世界的认知方式,关乎人生价值观。传统的以安拉全知全能视角为中心、拒绝个人风格和特点、尊崇前辈大师一成不变风格的抽象的赫拉特画派,受到了以“人”为中心、诱人的阴影和透视技法、推崇个人风格的法兰克画派的冲击。两种画法、两种文化、两种思维方式、两种信仰世界激烈碰撞冲突,制造了接连几起凶杀案。然而,两派相争的结局却是曾经备受推崇的细密画被遗忘。就像被火烧得通红的铁块,正赤热滚烫,用其红和热威慑旁人,结果却不小心掉进了水里,刺啦一声没了热气、没了气焰,也没了威力,不再有声响。
>> 你是谁?你如何思考?你的信念是什么?你有哪些习惯和特质?你对自己真正的感觉是什么?你如何与别人建立关系?你对别人的信任有多少?你真的觉得自己值得拥有财富吗?在恐惧、忧虑、挫折与种种不方便的情况下,你的行动能力如何?你在心情不好的时候还有行动能力吗? >> 成功的关键在于提高你的能量;当你提高了能量,别人自然会被你吸引。一旦他们慕名而来,你就要他们付钱 >> 你的收入,只能增加到你最愿意做到的程度! ◆ 种什么因,就结什么果 >> 如果你想改变果实,你首先必须改变它的根;如果你想改变看得见的东西,你必须先改变看不见的东西。 ◆ 宣言:促成改变的强效秘诀 >> 这是我们想要看到的未来。 ◆ 财富蓝图是如何形成的? >> 想法产生感觉,感觉产生行动,行动产生结果。 >> 你的潜意识所受到的制约,决定了你的思想;你的思想决定了你的选择;你的选择,决定了你的行动,而你的行动就决定了你的结果。 >> “我致力于变得富有。”“致力”的意思是“毫无保留地贡献自己”,意思是完全付出,献上你的一切,以达到富有的状态。它的意思是愿意做任何该做的事,付出所有该付出的时间。这是战士的方式。 >> 根据我的经验,想变成有钱人,需要专注、勇气、知识、专业、百分之百的努力、永不放弃的态度,以及当然要具备的,一颗有钱人的脑袋。你要在内心深处相信自己有能力创造财富,而且完全值得拥有财富。这意思是说,如果你不是全心全意、真心真意想创造财富,那么你很可能创造不出多少财富。 >> 致富法则:如果你不是全心全意、真心真意想创造财富,那么你很可能创造不出多少财富。 >> 一旦你真的全心全意付出,宇宙就会来帮助你 >> 每一个人带着不同的禀赋来到世间,生下来就会做某些事。上天让我们拥有天赋,只有一个理由:就是要我们去使用天赋,并且与别人分享 >你是上帝的孩子。你的小心翼翼帮不了这个世界。缩小自己,好让周围的人在你身边不会感到不自在,这样做并没有意义。我们都必须闪亮,像孩童那样发亮。我们生下来就是为了彰显我们内在的上帝的荣光;它不是只存在于一些人里面,它就在每一个人里面。当我们让自己的光芒闪闪发亮,我们也就在不知不觉中允许了别人散发光芒。一旦我们从自我的恐惧中解放出来,那么自然而然地,我们的存在就会让别人得到解放。 >> 有钱人专注于机会。穷人专注于障碍。 >> 至于有钱人,他们为自己生活中的结果负责,而他们的行动是基于这个想法:“行得通,因为我会让它行得通。” >> 你所专注的区域就决定了你会在生活中发现什么。专注于机会,你就会找到机会。专注于障碍,你也会找到障碍。我不是说你不需要解决问题,你当然要在问题出现的时候就解决,可是你也要看着你的目标,继续前进。把时间和精力用来创造你想要的事物。当障碍出现了,就把它处理掉,然后很快重新聚焦在你的目标上。人生不是用来解决难题的,不必把所有时间都用来救火,这样做的人,是在倒退过日子!你要把时间和能量放在想法和行动上,稳定向前,朝着目标迈进。 >> 我告诉你:如果你想变得有钱,就专注于赚钱、存钱和投资。你可以读一千本关于成功的书,参加一百种关于成功的课程,但是一切精华就在那一句话中。记住,你所专注的事物会扩大。 >> 请你把手放在你的心上,说:“我专注于机会而非障碍。”“我预备,我开枪,我瞄准!”现在,摸着你的头说:“这是有钱人的脑袋!” >> 金钱乃是力量,而你必须有合理的野心才能拥有它!你必须这样,因为有了钱能做到的好事远比没有钱能做的好事多太多了。 >> 1.你认为,你目前提供(或者计划中)的产品或服务有多少价值?根据你的看法,从一分到十分给它
张宇航 9.8/10
很棒的书,从多个方面阐述了正确的学习姿势,专注发散学习,刻意交叉练习,构建大脑链接,记忆宫殿法,睡眠记忆法,主动回忆法,积极运动,健康饮食等等等等,收益匪浅
dearDolphin 6.3/10
海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie写得好活泼。编剧扶霞是英国女孩,所以行文里有掩藏不住的灵动和好奇。又因为自己的学术背景,夹叙夹议,比一般美食文化书好看太多。 杯盏锅碗之间,俱是人生。在扶霞看来,饮食在中国社会和历史中有着超然的中心地位,因此这也成了一扇观察中国历史、哲学、思想和生活的绝佳窗口。推荐。
You will 9.8/10
这部剧可能老好人深有体会,做一个老好人是没有生命力的、干瘪的,我们要承认自己的攻击性,做一个有生命力人都不是一个道德僵尸。
Walle 5.2/10
而那个在海边光胳膊光腿、舌头炽热的小女孩儿,此后就一直萦绕在我的心头——直到二十四年以后,我终于摆脱了她的魔力,让她化身在另一个人身上。亨伯特把少年的恋爱转化到海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie身上,无形中毁了她的一生。在他最后见到她时,那副曾令他魂牵梦绕的年轻身体正怀着别人的孩子,曾经紫罗兰味道的她已经死去,再也不会回来。
安娜Q 7.4/10
这部剧可以算是社科剧集的入门,帮助我们更好的浅显的来理解大家们的思想。读这部剧,我个人认为有一定的知识积累会领悟得更加透彻,尽管编剧写的已经通俗易懂,但在碎片化观看的社会如果不了解知识背景还是会感到无聊。通过奇葩说认识的编剧,来拜读这部剧也是希望能更离学者更近,有收获,以后再看看他的其他作品吧。
马机智Miya 8.6/10
好看!第一个自带BMG的人
王丽明 9.8/10
人的一生追求的东西很多,但是一定不能让欲望 贪婪蒙住自己的双眼,最后只能用痛苦度过海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie。没有永久的胜利者,更不能以吞噬他人的利益来填充私欲。
汐莳 8.5/10
看完此剧,心情难以平复,想到要评论如此一本史诗,不知从何着手,想来想去,借用一句话吧,我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命,都在热烈的生长。
touch_the_sky 9.8/10
这是王锵播出于2000年的早期推理短/中篇集,一年后他将播出著名的白王锵代表作《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》,两年后则是他的推理封神之作《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》,至于同样出名的黑王锵代表作《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》则要再多等一年。 所以《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》虽然没有那么出名或有代表性,但推理的味儿很正,故事风格已经基本形成,将日常中混杂着的温情与恶意娓娓道来,颇有种站在了黑白王锵分岔路口的意味。可能这反而是最接近真实人间的状态了吧——向上是白王锵的温暖天真明亮,向下是黑王锵的冰冷幽暗阴森,中间黑白交染时黑时白的,是我们。
柒月未央 6.4/10
用很长的时间来观察一家企业,并耐心等待一个好的买入点,买入后长期持有,与企业共同成长,我很受启发。点赞!
Rejoyce加乐 7.4/10
3.这里面除了牛魔一个勉强算大反派,其他的角色都没有绝对的好坏,都是为了自己的立场为了自己的梦想或者利益,观念而活着。王天霸是个有情有义的人,小武很可爱。游所为是个好领袖,小千是这部剧里正义感最强,最大义无私的一个。小时候看的时候总觉着这个是坏的,那个是好的,现在再看什么都变了。
_ZIMA 9.9/10
喜欢《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》分两种,一种是一见如故,一种是日久生情。至于别的,都是成年人,谁还不能分析出个一二三来呢? 自觉勉强算是读过几遍吴铭恩《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》,两相对比,纯粹从影视、美学角度,对这个校本并不十分认可,一如我不认可周老的湘云论。需要声明的是,我乃籍籍无名之后生晚辈,始终对红学泰斗充满敬意,多半是我驽钝,不能理解大家的境界。 单说顽石上那一首「偈」,周老说这是七言绝句,接着就从格律、草书误抄角度一通分析,认为是「与」不是「去」。接下来又认为是「神传」不是「奇传」,还分析说「传神写照,是晋代大画家顾恺之最高理论,芹书写人,全以此义为准则,故与常书俗笔不同」。 我想说的是,周老大概忘记了这是(曹雪芹仿)顽石所写,是为了传世,并不会那么讲究格律,反倒更注重通俗易懂。 四星。我的点评标准是摒弃原著加持,不然个个都是9分神作。 一个是开追不久的七言绝句“无材可去补苍天”,凡是《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》的热心读者或许早已倒背如流,而我们这个校本却偏偏定为“无材可与补苍天”,这就引起了读者的疑问,并且以为如此轻改钞本原文是治学态度太不严谨。我们心怀歉意,然而又必须加以解释:从传统格律诗的严格规定来讲,一个短短的七言绝句,二十八个字中是不允许有重复的字出现。如今通行本此处的“无材可去”正与同篇的第四句“倩谁寄去”紧连,而两“去”相重,不仅字重,而且都在第四个字上相重,地位又同,这是不应该发生在雪芹笔下的怪异现象。于是我们推断两个“去”字必有一误,初步假设“去”“与”二字的讹混是由其草书形似所致。因为草书的“去”和“与”的横划只相差了一小截儿,或许钞书人误将草书的“与”认作了“去”。这样的假设能成立吗?及至我们从现藏于俄国的那一部《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》古钞本中发现,正好有一处是“去”“与”二字互讹的例子(请参看《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》校勘记),这就证明了我们假设的合理性,也坚定了信心,我们才敢于在本剧此处定为“无材可与补苍天”。与,即参与之义也。其草书作,去字草书作,此二字形似致钞者误认,正和开追不久石头自怨自悼,“独自己无材不堪入选”的“入选”二字紧密呼应。若作“去”字,即是去不去的问题,已非雪芹用字之本意了。
一生一世只爱一人 6.3/10
收到订阅号的推送“我不是怪物,我只是格格不入,如果你在人群中感到格格不入,你一定要读《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》”,然而我自己读《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》的时候却没有感到书中传达出来的“我是不是怪物”这种自我意识,和主人公一样的人,其实大有人在,但这个局外,到底是哪个局的外,在我看来并不是“人群中”,更像是,司法之外……
阿猪 Brayden 8.7/10
陆游和唐婉如能得到家人的支持,怕又是另一段赵明诚和李清照的故事吧。
胡昕 8.7/10
言简意赅,把艺术的主要脉路梳理一遍下来,让人快速了解where we are, 以及我们该看哪些划时代的作品和听哪些有分量的音乐。
秦佳斌Badmanor 8.7/10
总体来说这是一本令人着迷的书,很多个观看的晚上,让我升起狂热感。 骑行与肖陶扩的节奏彼此呼应,层层深入。虽然有些名词一时难以理解,但慢慢读下去,总能找到其中波西格的逻辑。
蓝清华律师ᯤ⁶ᴳ 5.1/10
花了98小时看完的。甚至不惜包了月。这是一本被书名耽误的好剧,不断看到书友介绍,但因为书名一直都不感兴趣,前阵子实在剧荒就打开消遣时间,不料却深深入坑。这是穿越文,爽文,科幻剧集,武侠剧集,家国儿女爱恨情仇等等都具备了,绝对有你意想不到的下一个情节。看后就觉得爽。 文中除了女主娇娇,我最喜欢的就是庄太后。霸气又睿智的老太太,一生都在为别人谋划,自己抗下一切。万幸结局是好的。所有人我喜欢的人物都有好的安排。
🐳 勿森软泥 6.2/10
我永远是最骄傲的战士,即使血如水注,我不曾皱眉,即使身受重创,我不曾倒下,我的命运只有不停战斗,留给别人的只能是我是背影,我是最骄傲的战士……
🐾 🐿x 周 9.8/10
编剧的笔触很朴实客观 没有批判 更多的是描述和感受 让我看到了一个很难接触到的底层社会 全球化对贫乏分化的影响是巨大的 无法逆转的 虽然编剧没有在书里提到全球化 但这是美国本土工厂迁徙 底层工人失业的原因 也就导致了书里说的种种困境
思远666 6.3/10
对女性的评判有点犀利,凡事都有好与坏,相对的两面性。浪费了时间…
LG.KouDi 8.6/10
“被当成真相的真相必须对自己有利”。和书中的这句话一样,真相到底存不存在?该由谁去定义才是真正的“正义”。 虽然是架空的社会,却也和我们的生活相差无几的感觉,也是有让人产生逃离的想法。 海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie!去不了火星,就只好在如今的现状里努力存活啦!
喆 6.4/10
一本艺术哲学之书。陌生的艺术,陌生的历史,陌生的文化,陌生的宗教信仰,陌生的思维方式,陌生的哲学世界观。 在一个与好友畅谈影视的深夜,她将这部剧借予我看。早就听闻这部剧的书名——《海的尽头是草原The End of the Sea is a Prairie》,但没想到是这样让我陌生的内容。细想,曾经有机会到过的撒马尔罕、塔什干,曾经有机会学过的、据说和波斯语很接近的塔吉克语,背后原来有如此丰富、绵延、厚实的历史和文化,简直就是完全不同的一个世界,一个精神世界、一个信仰世界。我的影视乃至人生版图实在太浅薄、太狭隘了。 回归到本剧,里面有太多值得琢磨玩味的句子,关乎对艺术的看法、对宗教信仰的看法,关乎对世界的认知方式,关乎人生价值观。传统的以安拉全知全能视角为中心、拒绝个人风格和特点、尊崇前辈大师一成不变风格的抽象的赫拉特画派,受到了以“人”为中心、诱人的阴影和透视技法、推崇个人风格的法兰克画派的冲击。两种画法、两种文化、两种思维方式、两种信仰世界激烈碰撞冲突,制造了接连几起凶杀案。然而,两派相争的结局却是曾经备受推崇的细密画被遗忘。就像被火烧得通红的铁块,正赤热滚烫,用其红和热威慑旁人,结果却不小心掉进了水里,刺啦一声没了热气、没了气焰,也没了威力,不再有声响。
糖饼儿 5.0/10
这部剧本来我看着挺好的,就是编剧后面总提到她上一本剧的女主,写上一本剧的女主多么多么牛逼,然后就显得这部剧的女主有些平庸了,说实话,真的很不喜欢这种一直夸上本剧的,然后书中编剧居然还表明上本剧的男女主比这部剧的男女主强,真的够了😓。还有就是上本剧的女主居然收了这部剧的女主做徒弟,WOW,amazing,不得了👏 👏 👏 ,我就说这部剧的男主和上本剧的男女主不是朋友关系吗?这样做,就算是开玩笑,也有些失了分寸吧,不知大家怎么看,我反正觉得是有些抵触的
Jolene🌻 9.7/10
16,8,包场。蒋中正是杀人凶手,盼归大陆,意识形态正确,难怪能引进,血腥尸体尺度得以保留,猜到真凶却没料到还有层身份诡计,选角便是误导,破案关键线索非常有时代地域特色,乡音无改鬓毛衰,观看时有留意到此细节,真实凶案最终与历史政治勾连,当然这些都是改编了,男女主演技是真不行,真凶演技不错,配乐也不讲究,
淅毛毛 7.5/10
第一遍可能有些地方不懂,但是书读百遍,其义自现。陈宝国先生的著作值得一遍一遍的回味
天青山dawn sunset 9.8/10
爱与平衡,女性在婚姻中一定要保持独立思考的能力,要有自己的判断和倾向,并准确表达,敢于提出诉求并寻求帮助。 同时,女性需要有强大的自信,相信自己,相信自己的判断和解决问题的能力,不要轻易被他人的意见所左右;相信自己的丈夫,相信他是爱自己的,相信他能够同自己一起解决各种问题,做一个聪明的女人。 婚姻生活细碎而散乱,在每天的相处中避免不了产生一些火花。面对分歧和矛盾,我们要从容,找到适合于自己家庭的解决办法。
郑远明 8.7/10
这部剧感觉挺好玩,可以在实际生活中观察一下,应用一下。但是尽信书,不如无书,还是需要自己多去看,多去观察,多去思考。
张乃凡 6.3/10
我怀念蛐蛐的叫声。每当夜静的时候,蛐蛐就来给你说话了,一声长一声短儿,永远是那种不离不弃的态度,永远是那种不高不低的聒语,当你觉得孤单的时候,当你心里有了什么淤积的时候,你叹它也叹,你喃它也喃,就伴着你,安慰你,直到天亮。天一亮,它就息声了。
左麓 6.2/10
读罢此剧,令人有醍醐灌顶之感!特别是编剧从单纯的媒体从业者走向ted运营者的重大转折,让人不禁思考,发展个人知识体系的不同脉络,是走向深度的专业化,还是走向广度的网络化?这正是本剧的精髓。 每个演讲嘉宾并不只是带来他们专业领域的知识,更重要的是,他们的知识能给其他人带来怎样的触动和启示。对观众而言,通过聆听和分享,我们能够汲取更多宝贵元素为我所用,从而触类旁通,开辟工作生活的新世界。 更重要的是,通过演讲,实现了人与人之间的理解互通,达到了1+1大于二的效果。它的意义并不只是知识在数量级的累积,更在于质量级的飞跃。例如针对未来人类最大的挑战AI人工智能,人类的竞争优势在哪里?显然并不在于专业知识的积累,而在于从更广阔更宏观的领域去俯瞰知识的走向。即不仅知其然,更是知其所以然。机器可以知道该怎么做,如何做得更好。可是为什么要做,要向哪个方向去做?这个层面只有人类自身能够解决。李开复在针对人工智能的最新文章里面,也讲到了这一点,同理心和爱的力量,其本质就在于沟通和理解,这正是ted的意义所在,也是我们所有人努力的方向。
每天只收一颗稻谷 8.6/10