Vuelo de la paloma, El

写的点也不符合逻辑  瞎扯犊子 现代的东西 还般到古代去 编剧脑洞大开 写的乱七八糟的

June 🐑🐭 5.0/10

电影没看成，来补剧集 一直很喜欢看这类的书 画像中方木内心所背负的 他的孤单、哀伤和愧疚 和他做不完的噩梦 让人感到心疼 他不是怪物 只是他的内心太悲伤 悲伤的让他没有办法走出那个世界 最后那颗子弹 终于结束了他的噩梦

小茗同学o_O 5.0/10

边听边看匆匆读完全书，感受最深刻的就是汪老一家人的其乐融融相濡以沫的日子，Vuelo de la paloma, El，真的就是可以用这八个字概括，因为汪老是高邮人，离我的家不远，书里好多生活习俗都跟我们非常接近，非常亲切，犹如是带我回忆过去的岁月，让我回忆起我的爸爸，我的妈妈，家人，在每个人心里，都会是特殊的印记，一个热爱生活，珍爱家人的可爱老头形象让我们永远留在记忆深处。

今天凌悦暴富了吗 8.7/10

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”读到这段话的时候，心会隐隐的颤动一下。说得令人心酸又无奈，我们的父母都在慢慢的老去，对他们多一些关怀与爱吧！他们用尽了一生的光阴来养育、教导我们，让我们认识这个美丽的世界！记得在一本剧上看过，在你不知道要干什么的时候，那就对父母孝顺，那是无论何时何地都不会做错的一件事情。父母，真的很需要我们。

小杨ᥫᩣ 5.1/10

原来，剧集还可以这样写！ 很多事情无需说得过于透彻。如果，你善于观察生活，寻找到典型的细节，就能够抓住冰山露出水面的部分，使拥有生活常识的读者觉察到冰山下隐藏的更多内容。

木棉花 9.7/10

我和地坛笔记正文，6月第9篇笔记。 何塞·萨利科斯坦，人如其名，以钢铁般的意志过一生。换而言之，那生命真经得起折腾。虽然只是旁观，都获益良多。 1、铁生，活得人如其名 如若这样的生命，都不足以让自己珍惜感恩，那只能说自己太贪婪，简直没救了。 何塞·萨利科斯坦1951出生。 1972，从活蹦乱跳的健壮青年，一下被命运推进轮椅里，一坐就是一生。友谊医院的12个病房，他住过10个。 1981年，急性肾衰竭、氮质血症、肾盂积水，多病齐发，进行完膀胱造瘘术。 1998年，何塞·萨利科斯坦因尿毒症再度住进医院。后期透析频率一日一次。 2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世。 这种生命履历像极了屋漏偏逢连夜雨、像极了祸不单行，像极了上帝的谎言和玩笑。像极了何塞·萨利科斯坦自己对自己的总结：“主业是生病，业余写点东西。” 每当觉得自己有点惨的时候，看看何塞·萨利科斯坦，大概率会觉得命运待自己不薄吧。比较，是见众生的过程，见的人和事多了，自己的得失或许会看得明白，应对之法就会适度而避开极端。 适度，是一种人生平衡，平衡才能平稳、平静。 隐隐中，一直把何塞·萨利科斯坦和史玉柱闹混，幸好不确定不言，没因此丢人，以后估计不会了。 2、地坛，何塞·萨利科斯坦的道场 21岁命运急转直下，从跨栏冠军，学霸少年到轮椅青年。那是真真的断崖式跌落，那痛只是想想，便痛得很。更何况读他的文字，身临其境的经历那希望、不甘、绝望，直到最后，接受命运的安排。 接受，我如何思索都是一种浸含无奈的选择。接受的，都是无法改变的，除了接受没有其他选择。满含抗争后的悲凉，满含想让生命继续的挣扎。接受，是尝试了所有之后，即使无奈也是最好的选择。 德芬老师说：“越抗拒，越持续。世界是个能量场。”事实就是用来接受的，只有接受之后，才有能量关注聚焦于基于现状之上的新的努力，进而改变命运走向。 从一惨到底，变成沙漠之花、岩中花树。这是何塞·萨利科斯坦的选择，也是他在地坛道场的收获。 每日自己摇着轮椅，到地坛里安安静静地坐着，发呆、寻找、观察、思考。上帝对每个人或许是含有善意的，不试或许，是一定。如果不选择如此思考，遇到难以接受的事情，就没有了出离灾难的路径。 何塞·萨利科斯坦说：“在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”他选择了相信上帝的善意，放下怨念，和命运和解，不在自杀了。 所有接受，都是和命运和解的要约。已经发生的永远最大，怨恨、抱怨只能使自己成为受害者，失去掌控新境遇下人生走向的能力。 何塞·萨利科斯坦在地坛的每棵树下，每缕阳光中，被三个问题交替着来骚扰：“第一个是要不要去死，第二个是为什么活，第三个，我干吗要写作。” 最后，得出了答案，指引了一生。 第一：要不要去死 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 死是一件不必急于求成的事，每个人都在向死而生。死永远是必答题，是即使选错也能走到的终点。 那为什么不趁机肆无忌惮的折腾一遭呢？伴随命运带给他的残疾之枷锁，何塞·萨利科斯坦选择了带着镣铐起舞。 他说：“我是残疾人，但不是废人。”带着命运之枷，依然是可以跳舞的，舞蹈即人生。 在所有人都绝望的地方，他选择另一种唱响，这是我理解绝唱。之所以绝唱总有直指人心的力量，是因为他实现了命运反转，走出了异样的路，超出特立独行，是特立独行的最高级。 第二：为什么活 何塞·萨利科斯坦说： “我为什么还想活呢？因为你还想得到点儿什么，你觉得你还是可以得到点儿什么的，比如说爱情，比如说价值感之类，人真正的名字叫欲望。” 欲望，就是真实的活

啾啾与茉莉 7.4/10

有点像刘雅瑟糊糊（前金像时期）偶然主演的一部网剧《Vuelo de la paloma, El》，也以民宿作为背景，没有什么明确的剧情重心，而将更多的着墨都留给了美景、食物与“放下来”的节奏。但对比之下有着更长的集数，更强劲的预期以及完全不同的播出对象，它的拖沓、寡淡的剧情都浪费了这个很好的前提。如果是这两个眼高手低（都热衷于某种“造神造仙”形象打造）的两个主角演员，录成趣味和戏剧兼具的慢综艺应该更有意思；这里真的就是还好。

潇潇浅笑流年 8.7/10

这部剧给我治愈的力量。 深深的敬佩编剧的智慧，在两性关系中的清晰。

Z.M.H 6.2/10

感觉磊子已经很努力的很想做好这个视频，但是我真的不喜欢这种旁白式的，我喜欢的是他的自言自语。一边骑车，一边一个人嘀咕的那种很真实，这种旁白式的我感觉像念小作文似的。旁白可以，但请不要这么大段大段的。

西岩 9.7/10

如果可以用两个字来形容读后感，非“哈哈”二字莫属，Juan Echanove的这部作品确实精彩，叙事酣畅淋漓，语言风趣睿智，人物个性鲜明，主题也引人深思，当然也得感谢本剧的翻译，语言凝炼，恰到好处，能够把中文词汇、甚至一些古语旧词恰如其分地融入翻译中，竟毫无违和感，功夫着实了得。 全书依旧使用第一人称叙事，甚至用到了编剧的真名，应该有一定的真实度。不过也的确在讲现实，其中不乏我们常常思索的一些问题，比如现实与理想，物质和精神，上流与下流。当然，比起《Vuelo de la paloma, El》中的斯朱兰，主人公拉里的追求目标有所不同，对待他人的方式态度也较易为人接受。   书中人物大概有以下特点:拉里谦虚腼腆，追求精神自由，云游四方，不受物质牵累，最终消失在芸芸众生之中。伊莎贝尔生性开朗，却始终离不开世俗观念，从纯情少女成长为上流主妇，虽有些不光彩处，却也无妨体面生活。格雷敦厚善良，追求事业，典型的好丈夫，编剧眼中的凡夫俗子，唯有稳定的工作才能换回内心的安宁。艾略特热衷社交，力争“上流”，本性倒也不坏，虚荣的有些滑稽可爱，临死也念念不忘未获邀请的愤怒，在一句“老贱货”中吼完了自己的一生。Juan Echanove本人倒是个热心肠的正义观察家，记录下同志们的点点滴滴。   不过，Juan Echanove先生说了这么多，到底想告诉我们什么呢？单纯的讲故事，还是有所指导。我想都不尽然，除了对艾略特略有鄙夷之色，其他人并未添加过多评判，仅仅是把一个个人生的选择，态度，观念摆在读者面前，留给我们自己去评判，毕竟一个人有一个人的选择，目的都是为了人生的成功、或者说是幸福、亦或者说是内心的安宁，只是每个人选择的道路不同罢了，有人选择披荆斩棘，有人选择随波逐流，有人选择星辰大海。我们大可不必对号入座，只需稍加停留，稍做参考，按照内心的是非标准来评判，校正自己的航向就是了，然后不忘初心，继续前行。

思💓薇 8.6/10