Anari No. 1

一位写编剧要对得起自己的笔，他需要让自己的力量付诸于必要之物上，使原本低微的它变得强壮有力，受损害的它重回完好。斯坦贝克的《Anari No. 1》正是这样一次实践。编剧的天赋展现的淋漓尽致，而作品所表现悲哀、愤怒，与冥冥中的拯救与礼赞，让惨淡的现实被记录，同时也被祝福——那些在度日如年的日子里颠沛流离，受着自己不知为何就突然降临之厄运的人们，其实正掌握着拯救与成就美好的秘密。       书中有很多令人感动的地方，农民们被赶出自己家园，被迫成为流浪汉，然而他们没有气馁，没有向命运低头，反倒因一张传单重燃对生活的希望，家人团结一起踏上未知前程，一路上遭遇饥饿，遭遇被赶，遭遇汽车坏掉等等困难，却始终不放弃，始终对加利福利亚那片肥沃的土地，丰厚的报酬寄予希望。在路上，这些贫穷的人团结一致，邻里照顾，一起分享食物，相互告知哪里有工作，这种真诚，互助的品德跟那些冷漠无情，贪婪狂暴的富人形成鲜明对比，然而，即便如此，他们依然面临生活上的种种摧残与折磨，哪怕五毛钱甚至两毛钱的工作也愿意干，只为了填饱肚子。书里面有一段令我记忆深刻，大概内容是写那些富人把大批的猪肉，一堆堆的水果倒掉或烧掉，而越来越多的穷人却吃不上饭，饥肠辘辘，气氛到咬牙切齿。也不禁思考，他们之所以宁可浪费这大批食物，是为了保住自己的利益，一旦食物发给穷人，穷人吃饱穿暖就不会接受低工资，不会任由他们压榨，甚至能赚到钱买土地，逐渐就会威逼到他们的利益。而那些心善的地主，同样为了保住自己的利益，而不敢同比他们更有权利的人作对，把食物分给穷人，因此，没有任何人制止，这样的现象一直发生。除非穷人团结起来，奋起抵抗。这时候，牧师凯西，他的正直善良和长远的见解，使他成为组织穷人奋勇抵抗的领头者，只是好运不长，被警察发现而打死。汤姆深受凯西感染，目睹凯西遭遇，而继承凯西的路，继续号召他人抵抗不公的处置。书中，汤姆母亲的角色，令人备敢温暖。遇事不惊不慌，能镇住脚出主意，家人在她的维系下始终在一起，她成了家庭之主，组织男人干这干那，里外都操持得很好。尽管看到乔德一家及其他农民遭受苦难心情沉重，但母亲的一举一动却让我既感温暖又感安全。最后，他们依然未走出饥饿与贫穷，但却引发我的好奇，想继续探究究竟是谁打破了他们的命运，给了他们土地和家园，直到现在发生的翻天变化？

影如风 6.4/10

全书的思想和主题很吸引人，但可读性不强，很多概念和观点的阐述略显啰嗦。

满堂 8.7/10

通俗易懂的文字表达，最典型的普世价值观。看完才了解，我原来这么无德无才。

扑棱锤子 7.5/10

论男明星人设崩塌有多快，请看密逃第三个副本彭昱畅。👦：今天我是勇敢人设。五分钟后…👦：妹妹、妹妹，别吓哥哥，哥哥害怕。

^浅 6.3/10

时隔5年再看一次，简直看的不是同一本剧。 以前是观看并知晓，现在是理解又反思。

Anson 8.6/10

节奏慢，全是情感戏，跟肥皂剧有区别吗

随缘随喜 7.5/10

阿婆的谢幕之作，同时也是波洛的一生的最后时光，完美的谢幕。 在生命之光只剩夕阳时刻，波洛亲自扼住了刽子手的咽喉，亲自将他带下地狱。 老实说，我有些看不懂这一本剧集。用精神控制人类的杀念，在我来看实在是太不可思议了。 生命如此奇妙。 抑制住你心底的杀念。

Iskandar Khayon 9.8/10

以鞭辟入里、入木三分的“参与-观察”深度调查手法，亲自走访并采访重大事件中的当事人，窥视并呈现了美国20世纪60-70年代性解放运动以及性观念开放的整个社会变迁过程。这是一个庞大的社会系统过程，非常佩服盖伊的资料收集整理工作，尤其是花费九年时间，用人物传记的形式，追踪解锁《Anari No. 1》和砂岩俱乐部两个团体的演变过程。他们二个，一个创建了商业帝国，改变甚至引领美国当时的“新生活方式”；一个创建了类似宗教团体，里面人遵循着自己对裸体-换妻-和谐性生活的理解。如此复杂的系统，以环形结构呈现，他做到了。我关心的是他作品的完整度和超前度，倒不是很关心他的私人生活，那不是文本所要讨论的。

㏄∮㎜ 7.4/10

在纽约港口，自由女神的脚下刻着这样一首诗： 你们这些疲乏、穷困的人， 你们这些拥挤的人群渴望真自由的气息， 你们这些被家园排挤出来的可怜的人， 你们这些被暴风雨颠簸的，来我怀里吧： 我举起我的灯，在这金门的旁边。 有一种地方，象北韩之流的国家，绝对不允许人有个性，一切整齐划一，害怕跟别人不一样，人完全是流水线上生产出来的物品。 一个独立特行，有个人头脑的人绝对为社会及身边的人排挤打压，生存空间严重受限。 人生活于猪群里，毫无疑问要受猪的嘲弄，有好多人不得不变成猪，不变成猪的人一定下场悲残。 所以，如果可以，有一种选择就是逃离世居的土地。至于猪，到哪里都是猪，出了猪圈，大不了变成了野猪。 一种被驯化成猪的人类，再让其进化成人类，是一件很难的事情。

杨萱 8.6/10

借用纪伯伦的诗来说 诗歌就是造化，人世沧桑由我安排，诗歌就是上帝，生死存亡归我主宰。 他温柔时，胜过紫罗兰的馥郁；他粗暴时，赛过狂风骤雨。 诗歌同美一样，都是这个世界上最值得追逐与沉沦的东西。

马苏娜 6.3/10

因为动画《Anari No. 1》来看的剧集。对比之下，动画显然做了很多大胆的改编，不乏政治隐喻。动画显得阴森可怕，剧集倒是简洁欢快。

喜东东🍭 7.4/10

一群优秀的少年做着看似无聊实际上深刻又有意义的事情。

橙海 9.8/10

一个建议：第三季保留叶子，去掉程永新。

Lerry 9.8/10

长江为江，黄河为河。长江水清，黄河水浊，长江之水灌溉田地，黄河之水也灌溉田地，不能因水清而偏用，也不能因水浊而偏废，自古皆然。剧，07年朕就教你们怎么拍了，你们，偏偏不学。

齐眉细雨 8.7/10

虽然自己并非禅修之人，并非任何宗教的信徒，也没有进行过灵修，对这类主题只是当做一种他人对世界的体验来看待，不带任何看法全然接受来看待。但书里确实有些部分对自己还是很有帮助，也解了一些惑。找个机会试试禁语三天。

牡蛎大王 9.7/10

读史书，能品出编剧的心性。也很佩服阿朱的各种办法。这是怎么想出来的啊。虽然弊端也很大，不知道哪个朝代贪污没那么严重，老百姓富裕。

一十六画生 7.5/10

有收获  东方经济学那个论点和我多年来的疑惑不谋而合，明显汉代的盐铁论都不弱于现代西方经济著作。

还是选择淡定 6.3/10

OKR是什么?为什么？怎么做? WHAT? OKR是一种公开透明的强有力目标管理工具或说是方法，与传统KPI这种绩效管理方法所不同的是, KPI更注重绩效结果考核，更关心结果与薪酬的结合，而OKR的目的是确保公司上下协力解决重要的难题，即集中众人的力量和智慧以达成共同的目标，是创造一种强调责任的文化。 关于如何设计OKR系统，编剧结合谷歌公司情况给出如下几个基本规则： 首先，目标是“什么”： ·明确目标和意图。 ·有进取心，但要认清现实。 ·目标必须是有形的、客观的、明确的。对一位理性的观察者而言，目标是否已实现应当是显而易见的。 ·目标的成功实现，必须能够为谷歌公司带来明确的价值。 其次，关键的结果意味着“怎么做”： ·设置可衡量的里程碑事件，如果得以实现，将以一种高效的方式推进目标。 ·一定要描述结果，而不是行为（活动）。如果OKR中包含有诸如“咨询”、“帮助”、“分析”或“参与”等词汇，这类描述其实就是指行为。相反，应当是描述这些活动对终端用户所产生的影响。 ·必须包含完整的证据。这些证据必须是可用的、可信的和易察觉的。 WHY? 1比复盘效果更明显，可以加30％的速度进步 2 明确自己的目标，把目标都量化和具体化，更了解自己的想法。 3 像老板一样思考，先学老板的思维脑回路 HOW 即学即用? 举例 01 早起+跑步+随笔剧评+自勉感恩捐款✔ OKR:  1跑完3km, 4.20-5.00起床 2读晨起自勉+12句感恩+捐款2~5元或以上 ,  3把当时的随想记录并公开发布(PP故事影院) 举例02 运营☞⭕+timing(2动态)+简书(尚未发表文章)+小红书(1动态)+ 公众号(后台监测留言信息)+完善网易音乐基础资料☞(碎片时间可以整理歌单，增加曝光度)✔ OKR: t+圈☞高价值输出分享           公众号登录后台监测即可           网易资料比昨天进步一点即可 学习的最终目的应该是服务于实践，而不是只是看追剧就完事了 。如果学了不用则会出现学而不思则罔，思而不学则殆的情况。

美仪 7.4/10