小萝莉的猴神大叔Bajrangi Bhaijaan

一般，可能我啃了魔法书多遍之后才读的原因吧，重复的基础知识比较多，我预计其他关于可转债的书都差不多。 有价值的就两个策略，双低+摊大饼。

树里的夏天 6.3/10

很值得观看！已经去过敦煌的人，仅靠我们个人的游览，导游讲解，对敦煌的了解太肤浅有限，通过此剧可以了解背后的很多故事。还没有去过敦煌的人，看了此剧格外期盼有机会能真正走进敦煌，观赏中华文化仅存的瑰宝！

彭彩虹 7.4/10

如果不是大刘说过他的所有作品都是对卡比尔·汗的拙劣模仿，我根本忍受不了这冗长的篇幅的。开篇很吸引人，开启人类文明进程的不是大自然的进化，而是大神文明的点拨，1:4:9比例的黑色方碑设定也很新奇。但是越往后读越觉得困惑。精彩的情节就随意嵌在意识流一般的铺叙中，还得让读者自己认真寻找，刚一觉得“好有意思呀”，就戛然而止，转到其他地方了，比如钱学森号对欧星人的首次发现，鲍曼第一次在大神文明设定的场景中变成“星童”，普尔一千年以后驾驶游隼号到钱氏村等等，这些本应该让我们好奇心极大满足的情节都描写的那么晦涩，是编剧想象力所不及还是故意留给我们自行想象？有点像打开外卖之后在手机翻找了一个好视频，边吃边发现不咋样的小失落感。 可能本质上还是中外思维方式的差异吧，《小萝莉的猴神大叔Bajrangi Bhaijaan》之所以能成为科幻剧集的经典之作，肯定是有优点的。能在60-90年代想象出这么多在今天已然成为现实的画面，已经体现出惊人的想象力了。 还会坚持读这个编剧的作品的，毕竟如果单纯要“爽”的话就直接看科幻电影就行，要打开视野还得拜读大师经典剧集。

经经 6.2/10

年轻的时候，我们对自己人生的结果充满幻想和期待。但慢慢长大之后，方才意识到生活是如此复杂，我们不得不学着对内心的期望放手。曾经的梦想在残酷的现实面前不堪一击。此时，怜悯自己显得非常重要，对自己说：“我也想要做得更好”以及“就让它这样吧，其实这样也好”。暗示着：“我已经做得足够好了，因为至少现在我还爱着自己。”

小龙卓卓卓 8.6/10

稳稳起步

大玲 5.1/10

这是一本值得多几次书，编剧提出我们每个人都要面对的三大问题：职业问题、社会问题和性的问题。职业是成就自我的物质基础，认真努力工作能让你摆脱自卑心理的良药。社会问题是谈到与他人建立合作的关系，你能与他人相处模式融洽，也就更能帮助你摆脱自卑达到超越自己的目的.性的问题健康者就能解决男女之间亲密关系问题，和谐的亲密伙伴会更能增强你的自信心，这三者之间平衡了也就解决了个人社会家庭的问题！

麦丘先生 5.1/10

A++++++++ 很多TED上一样的案例。英姿飒爽 下辈子要争取讨卡琳娜·卡普先生这样的老婆

📿馨小蕾🍭 7.4/10

学会了如何生活，我指的是真正的生活，不是庸庸碌碌地活着，而是活得有滋有味、精彩丰富。

温酒叙余生 5.2/10

通过身边人或其他一些小故事来叙述人生哲理，让我非常有感触。这部剧值得反复去研读，其中的道理会让人生受益匪浅。

谢明会 8.7/10

2020第八本剧，粗略看了一下，也许是看了太多同类型的书了，所以提不起兴趣，想给3星，但觉得有点对比起编剧的辛苦，给4星。这世界真真假假，永远不要认为任何事情是一定的。

于骏 6.3/10

简单的感受。 1.上中册的描写，精准，细腻，别致，真的是展开高中的画面。 3.下册好像多年前看的《小萝莉的猴神大叔Bajrangi Bhaijaan》。 也不是说多不好，和很多书比起来水准挺高的，就是有点整体不搭。 仿佛为了结尾而结尾。

buzzerbeat24 9.8/10

喜欢纳瓦祖丁·席迪圭先生干净优美的文字，更欣赏其深邃通透的思想。看完此剧后，对其一些哲思深有同感，特载录共享： 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 就人生而言，也应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。 无人格之善，不成其为善；无尊严之爱，不成其为爱。人格之所以称之为“人格”，必定有格局，有格调，有品格，有风骨，有架势，有韵致。慈善决不是一种居高临下的恩赐，而是一种寻找人生意义的自我救赎。绝大多数人都有善的天性，每个社会都有大量的善人善行，但是如果没有精神构建，这一切就会像荒山中的香花，污淖中的嘉禾，不成气候，难于收获，连它们自己也无法确认自己的价值。真正的善良是不计回报的，包括在理解上的回报。阳光普照山河，并不需要获得山河的理解；春风吹拂大地，也不在乎大地的表情。 思乡比家乡重要。思乡是一种精神追求、梦幻投注，而家乡则是一种“物是人非”的粗粝状态。在一般意义上，家是一种生活，在深刻意义上，家是一种思念。只有远行者才有对家的殷切思念，因此只有远行者才有深刻意义上的家。 任何一个早年离乡的游子在思念家乡时都会有一种两重性：他心中的家乡既具体又不具体。具体可具体到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔；但是如果仅仅如此，焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动，然而真的回乡又总是失望，天天萦绕我心头的这一切原来是这样的吗？就像在一首激情澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图，诗意顿消。因此，真正的游子是不大愿意回乡的，即使偶尔回去一下也会很快出走，走在外面又没完没了地思念，结果终于傻傻地问自己家乡究竟在哪里。 中华文明具有其他古老文明所不具备的一些综合性生命力，主要表现为：   在传导技术上建立了一个既统一又普及的文字系统；   在传导状态上建立了一个对社会、对历史的开放式对话系统；   在生息空间上没有失去过一个辽阔而稳固的承载地域；   在精神空间上以中庸之道避免了宗教极端主义的严重灼伤；   在外部关系上因农耕生态而没有过度热衷于军事远征；   在内部关系上没有让社会长期陷于整体性无序状态；   在固守精神主轴方面借助于科举制度使儒家文化成了一种广泛的生命化遗传；   在汲取外部资源方面采取了一种粗糙而又松软的弹性态势使各种文明成分大致相安无事。 文化要求公开，文化要求透明，文化要求传播，文化要求共享，文化要求化解，文化要求沟通，文化只要真正发挥自己的健康效能，那就会克服恃弱、逞强这样的偏执心理。文化以沟通为胜业，文化以传播为命脉。世上那么多障碍，人间那么多隔阂，就靠文化来排解。文化知识不等于文化素质，文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的人格基座，文化人便是无可无不可的一群，哪怕他们浑身书卷气，满头博士衔。

猫那个兔 7.5/10

先看的卡琳娜·卡普的另一本剧《小萝莉的猴神大叔Bajrangi Bhaijaan》，虽然记不清具体情节了，但是这两本剧实在是太像了，同样的女生，性格差不多，环境差不多，故事情节差不多，遣词造句文风语气都差不多，如果不是一个编剧，那活脱脱就是抄袭，其实这也算另外一种抄袭吧，编剧按照自己熟悉的套路，把主角的名字一换，具体情节稍加改动，另一个剧集就问世了。

haha~ 7.5/10

此剧读后是有收获的；尤其是后面一章介绍的养生桩给了不小启发，比如站立时脚掌重心、调动经络、注重内容等等，应该对习练站桩之人是有帮助的。

月老头儿 7.5/10

导演是不是直接把摄像头装消防队里了（bushi），拍的太自然了，我实名爱看。

知足常乐ysz 6.4/10

爱是人类社会所有活动基础，复杂化简单化的爱始终是推动社会发展的动力，你能有什么样的环境，你就能争取你合适的爱。

娄琦 6.2/10

对于北洋时期到民国末年的历史也算又做了一个梳理，读史要有史观，此剧做到了！

赵王霞心理师18635955255 6.2/10

浅显易懂，推荐看看，没有病也学学 现代人的生活节奏太快，工作压力太大，睡的太晚，看了书科普一下，本来天天喝大酒变成隔三差五喝小酒，本来凌晨睡觉变成早了一小时，那也都是好的

大空想主义家 6.2/10

影视巨匠，大师遗作。意犹未尽，可惜和红楼梦一样永远也读不到结尾了。

热得发烫 9.8/10

以不求甚解的态度理解书中的学科知识，以锱铢必较的态度理解编剧的融通意图。可以反复观看！

💋糖果 5.1/10

身在室中静坐，心如明月当空。两个相爱的人就像两只刺猬，既期待靠近彼此，又担心互相伤害。健康的人格是有弹性的，是有韧性的，是能够成长的。尊重，理解，互相信任，接纳不同。好的亲密关系是一种依恋性的联结，是伴侣之间的长期的、持久的相互照料、相互滋养、相互扶持。共同成长让彼此变得更好。爱情无法一蹴而就，它需要双方不断地磨合，在磨合的过程中找到让大家都舒服的边界。你要给自己一些独处的时间与空间，你要做自己喜欢的事情，满足自己的需求。当两只刺猬相互靠近时，如何做到“亲密有间”是每一对恋人都需要修习的功课。我觉得本剧一共有九种人格，唯独最后一种是真正的糟粕，应当摒弃，邪恶，损人，远离。愿有情人终成眷属，多些反思，理解，信任，包容，少些抱怨。减少不必要的遗憾。懂得经营事业，经营爱情，经营好短暂的一生。

芳草萋萋鹦鹉洲 5.2/10

在满是六便士的地上，你抬头看见了月光。 为了心灵获得宁静，一个人必须每天做两件不喜欢的事情。 相反，我觉得人应该做更多的是自己喜欢的事，在做自己喜欢的事之际，你的内心会更加喜悦。 善于同情他人本身就是很难得的事情，但是有很多人会滥用自己的同情心，看到朋友遭受不幸时，他们恨不得把自己的爱心全掏出来，这样反而惹人生厌。同情心理应是一口油井，自己就能喷出油来；但是喜欢把同情显露在脸上的人却总是让这口井喷得像火山一样奔放，导致对方陷入难堪的境地。 “感同身受”是不会存在的，也不可能存在。 人是无法捉摸的动物，所以我们很难知道别人的真正想法。 人本身就是复杂的动物，自己心里想什么，别人又怎么能知道呢？有的人喜怒哀乐置于脸上，而有的人喜怒哀乐是藏在心坎儿的。 人生而孤独。每个人都与众不同并且孤立无援，就像一座孤岛想要与外界取得联系的话就必须从瞭望台发射信号；这些信号大多是没有任何共通意义的，每个信号都独立又模糊，时而存在时而消失，相当不稳定。我们总是尝试着想要把自己岛上的宝藏赠送给人们，但是大部分人好像并没有能力来接收这些宝藏。所以我们大部分时间都是独自度过的，哪怕身边就有人陪伴也依旧是孤独的个体，既无法融入其他人的生命里，也无法坦然地接受别人的融入。好像互相都是陌生人一样。哪怕有再美妙再神奇的事情正在发生着，我们仍旧只能自己感受而无法向旁人诉说，若是非要想办法表示出来，那你所表示出来的东西也一定是相当庸俗且了无生趣的。每个人的脑子里对于这个世界都充满着各种看法和观点，但是最终说出口的却只有“屋子里有一把园丁的姑母的伞”这类的家长里短，毫无新意。 人，可能生来就是一座孤岛，只是时间长长短短之间，遇到的人会驻足、会停留，你便没有那么孤独；但是当那些人陆续离开，你还是一个人。 世界上很多人为了他们的理想而奋斗一生，但最终能达到目标的人只有少数。我们没有野心，过着简单淳朴的生活。我们也有自己的骄傲。我们现在的生活是凭自己的双手打拼出来的，我们想到这一点时，就会感到无比的骄傲。我们从不嫉妒别人，因为我们对自己的生活已经心满意足。 我想平平淡淡的幸福就很美好。🗣 继续书写黄昏，黎明是无数的扉页❀˳

小诚 9.9/10

怎么说吧，看完心里空唠唠的。虽然在一部作品下提起另外一部作品不好，但看完这个让我想起了请回答1988，虽然剧情细节没1988这么好，但对于国产剧我已经很满意了。下辈子希望有这么好的兄弟姐妹。

孙大圣 9.9/10

挺好看的。 把中国商人的发展放在历史格局中阐述，各个时代背景下，商人逐利的本性与辉煌的不安全感交织在一起，让人警醒。 从商，创造价值，换取利润，不忘初心，不追求极致。

四季奶青半糖去冰 5.0/10

啥也不用说，都乐呵起来！

一切都是上帝最好的安排 5.0/10

看这个的唯一目的就是找出抄袭了哪些美剧片段..通过第三者推进情感？人设每季都不一样真好玩

渐行渐远、、 8.6/10

所以说我们经常讲，一个强大民族的追求其实是两点：一是追问历史，二是走向未来。如果失去对历史的追问，失去对历史的拷问，失去对自己从哪里来的这种严格的审视，那么你的未来是什么呢？你飘向哪里呢？你就是一片无根的落叶。 这是我们今天看来，纪念抗战最大的意义可能就在这儿，比争论谁是胜利者，谁是失败者，比争论到底是正面战场还是敌后战场出的力更大，比这些争论更大的意义就在这儿。 中华民族共同追寻自己的苦难，共同追寻自己怎么获得的辉煌，这是我们走向未来最根本的动力。

知人者智，自知者明。 8.6/10