中国奇谭Yao-Chinese Folktales

可能不会再看下一本了，等一个适当的可以消磨的时间吧。书中很多话语其实在现实中在实践中都体会到过，所以还是说，神性其实就是人性。神性只是人性渴望表达和升华的形式。

自由的安逸 9.9/10

理性的思維 使我們能夠更準確 選擇 助推是把雙刃劍 你會發現 第三條路

乔千时 5.1/10

镖人词条当初谁创建的？田晓鹏呢？遛人的买菜必涨价！

丹丹的快乐 7.4/10

【计算机是怎么跑起来的】 一直是关注软件方面比较多，抱着从硬件角度梳理一下思路的愿望翻阅此剧，结果被前言的“今天，计算机正在以惊人的速度发展变化着，变得越来越复杂，而这期间产生了许多技术，但是人们并没有过多的时间去深入学习每一门技术，这就是问题的根源。稍微看了看技术手册，只学到了表层的使用方法，觉得自己“反正已经达到目的了”，这就是现状”直接拉进坑 现在这么多《中国奇谭Yao-Chinese Folktales》，到头来还是给我国人对于效率追逐下的急功近利。 虽然此剧写于2003年，作为日新月异的IT业，很多描述确实过时了，但是我赞同编剧的一点就是：做学问有三点1⃣️知识范围2⃣️基础中的基础知识3⃣️目标。层出叠现的新兴技术是学问的“应用层”，而经过这么多年还没有改变的才是“基础层”，这才是根基，而我觉得这部剧讲的如是也，而这也是此剧称为经典的缘由。 下面是个人笔记精华和集数核心要点的梳理： 第1章 “计算机的三大原则”。 原则1：计算机只能够做输入、运算、输出三种操作 原则2：程序是指令和数据的集合 原则3：计算机有自己的处理方法（对计算机来说什么都是数字） 硬件由大量IC（集成电路）组成；函数（方法、语句、子例程（无返回值）、子程序（有返回值））；•Net（xml➕soap）；面向组件编程的方法是通过将组件（程序的零件）组装到一起完成程序；面向对象编程的方法是先如实地对现实世界的业务建模，之后再把模型搬到程序中； 第二章《中国奇谭Yao-Chinese Folktales》 cpu、内存、i/o、电源 、电路、时钟发生器/信号 clk、 数据/地址总线、控制引脚、外部设备（DMA直接存储器访问控制） 第三章《中国奇谭Yao-Chinese Folktales》 机器语言 汇编语言 cpu寄存器（a累加器f标志寄存器 bc de hl ix iy sp栈顶指针 pc程序指针 程序就是依靠不断变化的PC寄存器Program Counter的值运行起来的） i/o寄存器 （「0」端口a数据寄存器、「1」端口b数据寄存器、「2」端口a控制寄存器、「3」端口b控制寄存器）207、255、0 在内存中，每个地址的功能都一样，既可用于存储指令又可用于存储数据。 而I/O则不同，地址编号不同（即寄存器的类型不同），功能也就不同 指令的分类，按功能这些指令可以分成运算、与内存的输入输出和与I/O的输入输出三类 机器语言=地址+汇编语言 根据CPU种类的不同，有的CPU使用大端序，有的CPU使用小端序（将数据由高位到低位顺序地存储到内存的存储顺序则叫作“大端序”（Big Endian）） JP LOOP 跳转指令 第四章 程序流程 三种：顺序、条件分支、循环 特殊：中断处理（特殊条件分支）、事务驱动 流程图、 在这些高级语言中，程序员使用“程序块”表示循环而不是跳转指令 根据比较操作的结果，跳转到之前处理过的步骤就是循环；跳转到之后尚未处理的步骤就是条件分支 所谓结构化程序设计就是“为了把程序编写得具备结构性，仅使用顺序执行、条件分支和循环表示程序的流程即可，而不再使用跳转指令” 作为计算机硬件上的行为，无论是条件分支还是循环都必须使用跳转指令实现 中断处理：以硬件形式连接到CPU上的I/O模块会发出中断请求信号，CPU根据该信号执行相应的中断处理程序。在诸位使用的个人计算机上，中断请求信号是由连接到周边设备上的I/O模块发出的 事务驱动：用事件驱动的方式编写那些工作在GUI（Graphical User Inteface，图形用户界面）环境中的应用程序，事件驱动是一种适用于GUI环境的编程风格，在这种环境中用户可以通过鼠标和键盘来操作应用程序 顺序：CPU中的PC寄

后期i 9.8/10

我用接近7个小时读完这部剧，在这之前，我以我个人的观点来总结书名，中国奇谭Yao-Chinese Folktales想要表达什么，麦田就好比人的精神家园，就像孩子们的纯真，快乐，孩子们麦田里无忧无虑的生活，他们没有方向的往悬崖那边跑，他们早晚有一天会走向社会，掉下悬崖，守望者们的工作就是在他们即将掉下去的时候拉他们一把，让他们在踏入社会的同时保持着自己的本心。 书中的主人公霍尔顿是一个非常叛逆的人，他有自己的思想，对这个世界有自己的看法，心思细腻，非常善良，对别人非常体贴，他不愿意与虚伪的人同流合污，不愿意去接受成人世界的那些虚伪，不好好学习，以至于被潘西中学开除，他之后一直在纽约游荡，他很孤独，很难有人理解他，弟弟艾里的去世以及他那个被校园暴力的同学让他看到了这个社会的虚伪，与这个世界几乎格格不入，他萌生了想去西部没有人认识的地方重新开始，最后他的妹妹菲比感化了他，他放弃了去西部的打算，从某种程度来讲，妹妹菲比也是他的守望者，菲比对他来说是美好的存在，是他心中唯一的寄托，因为菲比，他才会与社会和解，不再想着逃离。这部剧是以叛逆期的高中生的视角写的，虽然脏话很多，但是反应了叛逆期学生的迷茫以及对这个虚伪社会的不满。 读到这部剧我也想到我自己，我是一个不好意思去接纳外界，很难接受一些东西的人，但人总要长大，总要面对现实，所以说我应该做自己的守望者，既要坚守自己的理想，保持着那一份纯真，同时也要努力发现生活中的美好，学会与社会和解

燚涵 7.5/10

读完了整本印象最深的是关于老兵在眷村的故事,记得还是从《中国奇谭Yao-Chinese Folktales》那个电影开始第一次看到，再到后来陆陆续续听朋友们讲述自己家族长辈当年去了台湾如何生存的事情,在那个时代的背景下，一代人的生活就在这个小岛上改变了，说不清的对与错，更多的像是逃脱不了似地要被历史的车轮碾压一下的无奈～

zoey 玉琢 6.3/10

语言很平时易懂，可以让我们知道一些关于恋爱的常识～ 核心一点就是：一定学会爱自己 爱情和婚姻不一样，婚姻是柴米油盐酱醋茶，是要经济做基础的，是存在于现实中的，而爱情，还是存在于理想的，大家可以想象，可以选择对象。但是婚姻是责任，是磨合，是包容，在婚姻中过得还像爱情一样，才是追求的哲学！

牛新安 5.2/10

这本2020年新鲜出炉的书，就像一位老师细心的讲解自己的人生经验，充满了各种朴实无华的建议。非常高兴能这么快读到周日本好剧。

🍊 诗儿 9.9/10

这部剧写的非常好，适合那些在生活中比较迷茫的人看，一定会收获很多的

miracleJay 5.1/10

花了两个多小时看完了大刘的这部，作为短篇当然不如《中国奇谭Yao-Chinese Folktales》波澜壮阔，但自带体系、自成世界，大刘特别擅长用上帝视角去体验不同环境、不同起点的世界的人的心理状态和发展历程。

秦净 6.3/10

读了很长时间。对这部剧很有感触，首先这部剧以中国奇谭Yao-Chinese Folktales为定点，选择几个人物与几件事情，随笔随意，边叙边议，将有明一代的社会政治经济思想，好像打游戏一样，连锁起来，让读者从头到尾，一局局打下去，不认放手。

SONG 星忱 5.1/10

这部剧教授了很多走出痛苦的练习方式。能感受到编剧创作书时那颗恳切的心。最后的那句话很打动人心。推荐每一个对父母有怨念的人来看。其实真正让我们自由的人是自己。

Lyy 9.8/10

给个四星吧，胜于小白文，书名是中国奇谭Yao-Chinese Folktales，应该多对道的见解，通篇太小家子气了，局限于我，而不见众生

一噶 7.4/10

拿起这部剧时，还是杏花刚刚泛红的五月。如今已是秋初时节，杏花谢了春红，太匆匆，断断续续的才将这部剧看完，历史的长河中，这一段如同无数个被我们忽略的夏天那样短暂吧，但我想它一定是最精彩的那个夏天！

Sylvia Lu¹⁸³²⁹³⁹⁴⁸⁴² 6.4/10

工作八年，曾经的理想主义已经深埋心中，曾经的棱角和锋芒也藏在平和的外表下。细品这部剧，更加理解体制内管理与被管理的奥义，也更加确信自己各种职场之道的选择。有意思。

落墨 7.4/10

中国奇谭Yao-Chinese Folktales呀～无聊时候的读一读，不需要动脑子🧠，满满的正能量。

七盏星夜 7.5/10

电视剧为啥要现实呢？

包化兰 8.7/10

人生有太多偶然，想必是命吧。都说我命由我不由天，但天命难违，人在做天在看，修善积福吧。

木小号 8.7/10

最近刚刚把《中国奇谭Yao-Chinese Folktales》这部剧读完，虽然这部剧的知名度远远没有同名改编的电影那么出名，但是在书中，我读到了不一样的感悟。今天这篇文章，说是剧评也行，说是影评也未尝不可。总之，我今天所写的并不是阿甘的故事，我想和大家聊一聊阿甘在部队里的那个长官，他的名字叫做丹中尉。 书中的丹中尉，从军之前来自康涅狄格州，是一位历史老师。他很聪明，但他想不通到底是什么把他推进了越战的泥潭。十几年的越战，不仅给越南人民带来深重的苦难，就连当时参战的美国大兵们，也造成了巨大的心灵创伤！1973年，美国人找了一个冠冕堂皇的借口，从越南土地上撤出了全部国防军，士兵们终于得以回到家乡。 但是，那些刚离开越南这片战火纷飞的地狱时，他们又坠入了心理阴影的噩梦中！在越南雨林中的杀戮与被杀戮，让那些回去的士兵饱受心理创伤的煎熬。他们经过了太多的杀戮，很多次杀戮之后，他们还必须再经历尸体清点这个过程。 往往在这个过程中，他们看清了自己杀死的对手，那些对手并非只是军人，会掺杂有很多平民，甚至有很多女性，或许还有婴儿、幼童。一种基于宗教方面的负罪感会深刻地印入脑海，他们会拷打质疑自己的内心。 就像丹中尉一样，在战争中失去了双腿，他本想壮烈的留在属于自己的英雄战场之上，可是善良的阿甘硬生生把他救了回来，那时就意味着，他要带着终身残疾的耻辱苟活一生。丹中尉光荣的回国后，每天借助酒精与毒品麻醉自己，找不到自我的精神出口，完全如行尸走肉一般迷惘的混日子。 影片中丹中尉有着非常旺盛的自杀倾向，当时美国那些从越战或者伊拉克战争中回来的退役军人，出现了极高的自杀率。当时人们将这种现象称之为“战争综合征”，这是一种集心理和生理原因于一体的综合性病症，经历过战争的大兵们是常见患者。很不幸，我们的丹中尉在很长一段时间里被这种疾病所缠绕。 丹中尉是不幸的，但他也是幸运的。他遇到了阿甘这个“憨货”，阿甘带着他重新找到了生命的意义，阿甘帮他找回了丢在越南战场上的灵魂。影片中的丹中尉也结婚了，他的妻子有着一副东方面孔。她是一位越南女性。 “心病还须心药医”，这些从自杀困境中走出来的军人们，大部分又重新回到那片曾经战斗过得土地，又重新遇到曾经与他们厮杀过地敌对国的人民。这片土地又恢复了生机，那些人也变得友善。在那一刻，他们多半才会彻底解开心中的死结，相伴余生的战争噩梦才会随之渐渐消逝。 美国政府可以花大笔金钱，把他们身体上了战争创伤养好，对那些在战争中丢掉部分肢体的残疾军人，也可以给予高额的补偿。但是，从头至尾这些为国家拼过命的军人们，没有人关心他们心灵上的创伤和残缺。如果一个幸运的军人完好无缺的回来，又有谁在乎他能不能承受住精神上的灾难。 现在是和平年代，和平年代也需要军人，铁打营盘流水的兵，服役期满的军人退役回来，没有经历战争洗礼的他们，从头到尾都是完好无缺的。拿着一份看起来乐观的津贴，继续去面对新的人生战场。不是战争年代，难道那些回来的退役军人们，心理上也像他的身体一样完好无缺吗？ 我有一个同一批的战友，退役回来一个月后查出了精神分裂，我想这个精神分裂是他退伍后一个月内自己造成，这个可能性真的不大。两年参军的津贴我想完全不够他看病的吧。这样的退伍军人流完血之后，接着流着泪……总之是不太合适的吧。 他的家庭也诉求过，泣血地诉求着，这一年多的时间，没有半点回音……

JIN.7X 5.2/10

好看归好看，编剧构思应该还没齐，所以导致了编剧短小无力，得吃点大补的

Cindy心笛 9.8/10

第二、九部分写的好，第17章关于项目未来收益的测算就光抛问题，没有提出解决方案。

kamilibra 9.8/10

感觉就是婚姻关系中，丈夫对妻子的PUA，时刻在打击贬低对方，毫无自信和尊严，不健康的家庭关系，终归会传导给下一代。

李红坚 8.7/10

近期读过的让人酣畅淋漓的书。 从程朱王陆开始引入什么样的历史为真，辅以考古学和大量的古文献对比开阔了很多新思路 夏之所以崛起时是因为其学会了菪土技术筑起城邦集中资源 商之所以成为共主在于其青铜技术的发展伴随着的鬼神体系以及与动物相处 周之所以成功在于其懂得团结所有力量 而中国文化则是切切实实的由周文化而来，礼仪宗法延续至今

中國女孩🇨🇳 5.1/10

很棒。如果能带着一些文化与历史背景去读能看到多年以来在主流文化认同下发现不了的独特的世界观补充。就在那里，亦近亦远，等着被发现和理解。

～Jun 5.0/10

我花了九块钱买的会员看完了的…编剧有一节的标题是她编不下去了… 挺好看的一本剧  女强男强  好看！！

设计师Ben 9.8/10

中国奇谭Yao-Chinese Folktales，死亡之下，在这灵与肉的搏击中，一切都太真实，太值得怀疑，太值得反击。

小野瀬隆之介 9.8/10