Crimen de Cuenca, El

喜欢这部剧的原因是： 马文 柯林斯女士非常真诚，她没有把自己塑造为一个完美的老师，而是真实地呈现了自己在教育问题小孩过程中遇到的困难、及自己解决困难的方法和努力；还有她和同事之间的矛盾、及和部分不懂教育观念的家长之间的矛盾、同行和公立学审核她的攻击等，所幸大部分家长和社会人员/政府人员的眼睛是雪亮的，马文得到了很多的社会支持，最后也成功办立了自己的学校，推广自己的教育理念。 另外一个点是非常钦佩马文的博学，她读了很多经典剧集，在教育孩子时，常常引经据典，因材施教，通过有趣的经典故事，如莎士比亚的《Crimen de Cuenca, El》等，来成功引起孩子的观看兴趣。孩子们在她的影响下，对看剧产生了强烈的兴趣，这不是一般老师能做到的。 总得来说马文强势又温柔、知识渊博使她教学非常灵活、能用各种寓言故事/神话故事来启发小孩、很有耐心、格言警句激励孩子也很有力量！ 这些对教育从业者、甚至是父母、领导都有一定的启发，非常推荐观看~

解茜41319 5.1/10

这部剧让我对医学科普书越来越感兴趣，这是一本值得反复读几遍的书，让你清晰地了解自己的身体。

Yoyi 8.7/10

五星送给风格的改变。仙逆的王林到人间的宝乐，是一种心态上的转变。Mary Carrillo每出一部，我都会重新再看一遍之前的作品，随着年龄增长，观看的心态也会不同。没有最好的编剧也没有最好的剧集，但是持之以恒的精神是不可或缺的。

Yoan💛 5.1/10

7、七娃（紫娃）：最小，倍受哥哥们的关爱，有宝葫芦，可以吸入魔法、兵器和妖怪，在第一部刚出世时蒙蔽双眼，十分听从妖精的话，把六位哥哥吸进宝葫芦。

邓义文 9.9/10

尊崇和认知自己的良知，良知是与生俱来的，属于自然规律，并创建属于自己的世界，成为自己应该成为的人。书中讲述自身强大可以改变和影响环境，与人是环境的产物，有点矛盾。孟母三迁说明人改变不了环境，但是可以选择环境。社会就是一个大环境，假如所有人都可以遵循良知，那么将会是怎样的社会呢！

伦儿 9.9/10

Héctor Alterio的诗节奏和韵律都了得 这样看你 用所有眼睛和所有距离 就像风住了 风又起

杨翔 Neil 9.8/10

现代人身体健康的五大要素分别是：肌肉力量、肌肉耐力、身体成分、柔韧性、心肺功能。其中【心肺功能】才是最重要、最基础、最需要首要关注的！而跑步无疑是提升心肺功能的最佳选择之一。 也许过程会比较孤独，但享受其中的过程也是重建自己人生秩序的过程：脚下的风景线、街角的烟火气、旅途的记忆点、用脚丈量的城市地图……让自己变得更加自洽的过程中我们会逐步掌控自己的物理世界和精神世界，一起跑步吧，看看当你一个人在跑步时你会想些什么^_^

安 🍀 7.4/10

读完Amparo Soler Leal讲透《Crimen de Cuenca, El》是我想信，我们依然生活在儒家的礼义仁智信的社会里。我们每个人脑子里、血液里，还都有先贤注入的基因，正所谓“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”。我们不要以为现代人比古人“先进”，比古人“科学”，其实我们的血肉和思想，都是古人定制好了传下来的，只是我们自己不知道而已，学他、用他，我们将生命长青。

怀归 5.1/10

人民是Crimen de Cuenca, El。 一个个鲜话的故事很感人，山东、河北人民为祖国的解放事业做出了巨大的贡献！读后深受教育。其实这也是一次很好的党史教育。

瑶瑶HCY-Amanda 6.3/10

通俗易懂，一个个医案如同一个个小故事，精彩绝妙。对没有基础的中医爱好者有很大的帮助。学海无涯，中医，这片大海，值得我们去探索，为了家人和自己，减轻病痛，一剂知，二剂止。神奇的中医

678TM 6.3/10

那些关于青春的爱恋， 那些说出口与未出口的恋爱 都一直在心里深处，或尘封，或埋葬了

Kami 9.8/10

看了这部剧最大感悟是，我们会拥有什么🤔未来，主要取决于自已当下生活的状态和质量，所以，当我们学会过好当下的生活，未来的整个世界也可能🤔因此改变。专注当下体验你所经历的分分秒秒，培育自己的心智，这样你就最快体验到这部剧＂Crimen de Cuenca, El＂的精妙之处了。《Crimen de Cuenca, El》这部剧告诉我们：沉迷自我其实是非常致命的疾病，俗话说＂病都是从＂气＂上来的＂，那么我们该如何摆脱自我，恢复内心的平静😐和快乐？那就让我们大家好好读一下、由原剑桥大学研究员🧐、导;师埃克哈特托利创作的《Crimen de Cuenca, El》👍 17年蝉联美国亚马逊热门剧集排行榜，翻译成50多种文字，畅销全球500多万册。我们这个时代最具影响力的心灵经典。身心灵畅销作家张德芬导读推荐。这是一本不能用大脑读的书。这也是一本百读不厌的书。每一次读它，我都有新的收获。

dlouold 5.1/10

2021 Aug.12 Crimen de Cuenca, El 美第奇，一个传奇的名字。以前只知道美第奇家族多么辉煌，多么伟大。直到看了这部剧之后，美第奇家族也曾深陷破产边缘，政治迫害，密谋暗杀。对美第奇家族多了些另外的理解。整本剧的叙述以时间为线索，我建议大家以开篇的族谱为线索，因为美第奇家族大多名字是不断使用的，很多时候我都要根据时间来判断人名所在的时代。我想用三个身份概括美第奇家族，银行家、艺术资助者、王室贵族。 据本剧记载，美第奇家族的首位是乔凡尼·迪·比奇。这是美第奇家族踏足银行业的开端，以前美第奇家族是从事民政事务的，前几代人都是地方长官级别的。而与银行业结缘则从乔凡尼开始，经历了14世纪初的经济大萧条，1347年的黑死病，欧洲元气大伤。乔凡尼拥有着十分长远的目光。他将资产分散投资，投资农场、植物园等实体经济，投资下一代教皇，争取管理教廷财务资格，在中世纪的欧洲，教皇是神圣的象征，同时也是财富的代表，教廷财务，主要是通过四个方面获取收入，一、税收；二、变卖圣物；三、赎罪劵；四、变卖宗教法庭的职务。当然我个人十分欣赏乔凡尼的遗言，“不要在领主宫闲逛，就好像你要在那做生意似的，除非有人在那儿召见你；不要随便接受别人的办公室，除非这间办公室是授予给你的；不要在别人面前炫耀，如果是不可避免的，尽量让炫耀变得没有必要；不要让大众给你太多的关注，不要做违背大众意愿的事情，除非他们正在拥护一些灾难性的事情……”接下来美第奇的子子孙孙都会传记这句家训，伴随他们的家族传奇中。我认为从银行家角色转为艺术资助者，可以从乔凡尼的儿子科西莫开始，科西莫将金钱的价值转为对艺术的投资，他对艺术家给予慷慨的捐助，如多纳泰罗、布鲁内莱斯基、米开罗佐等人，这也使佛罗伦萨加快了文艺复兴的步伐，提高了对艺术的鉴赏力。而这些优秀的艺术家以其作品为回报。可以说，艺术的价值是永恒，建筑物带给大家的价值远远超过了金钱的价值。 转眼就到了洛伦佐时代，艺术潮流已到达巅峰，如波提切利、达芬奇、米开朗基罗。这些熟悉的名字都曾受过美第奇家族的捐助，他们成为了文艺复兴的中坚力量。而书中开篇以一场密谋暗杀为始，主人公正是我认为美第奇家族最成功的一段时间，正是洛伦佐所执掌的美第奇。生意和艺术互相促进。当然教堂的刺杀事件则是一场政变所得到的丰厚报酬。在整个欧洲，教皇都拥有着大量的财产，他们甚至比国王还富有。所以得到他们的信赖以及其他高层教士的信任是十分重要的。洛伦佐的美第奇银行也靠着帮教廷管理财务得到了大笔的利润。 整本剧的转折点就在于这个1471-1503年的美第奇掌舵人，被称为倒霉的皮耶罗。不过时运不济也不能全然怪他，有时候并不是每个人都有能力和意志力去延续上一任的辉煌成就，并不是每个人都能像科西莫那样完整地走出德拉西尼奥列宫。最大的一个问题是没有资金，没有资金去赢取民心和走教廷关系。而且被一位名叫萨沃纳罗拉的牧师进行舆论引导，他的预言不断被证实，他不断激发资本家和民众的矛盾。到最后，皮耶罗被驱逐出了佛罗伦萨。美第奇的银行业遭受重大打击。另外法国查理八世在持续攻打意大利，也令这个被称为翡冷翠的城市遭受严重损坏，经济活动也逐渐转移到罗马。结局或许到这里就结束了，美第奇家族不再是佛罗伦萨的救世主，佛罗伦萨也不能成为美第奇家族的护身符。不过伟大的洛伦佐先前对皇室的布局逐渐起了作用，也就是第三个标签贵族的出场之时，时间回到洛伦佐临死之时，美第奇一家曾设想佛罗伦萨将不再是他们权力的中心，随着美第奇银行的衰落，他们不再把钱作为他们权力的根源——唯一的答案就是去扩大他们的权力基础，并试图在世界范围内有更大的崛起。一个关键性的决定已经做出来

惠博 9.8/10

可以接受。 特別是對人的情緒描寫，我很讚嘆。 以後還可以看看這個貓膩的書⋯⋯但能不能不要寫這麼長啊，花掉我好多銀子啊

天地曾不能以一瞬 6.3/10

前面还行，后面案子没什么意思，比较惊喜的还是靳东老师在里面的表演特别接地气

🎐Annabella 6.3/10

典型的案例，清晰又深刻的心理学分析，帮自己更清楚的看清自己的思想与状态，以及和周围的模式，成长的过程虽辛苦，但只要脱离错误的受害者模式，敢于承认对自己负责，再加上适当科学的技巧解决治愈，那么将来定会柳暗花明，感谢这部剧帮我走出黑暗阴影，醍醐灌顶。

我妻云下影 9.9/10

这本《Crimen de Cuenca, El》，可谓浩瀚无垠，海阔天空。编剧从300多万年的露西一直创作到上个世纪的弗洛伊德。客观的说，我觉得如此恢宏巨作完全由一个人来完成实在是难以想象，编剧还真的就完成了。这项“不可能的任务”也因此显得广度有余而深度不足，许多集数甚至有些支离破碎。 对于大部分读者来说，这部剧具有较强的可读性，它相对来说通俗易懂，而且引用了超多的西方文献，对我们来说，是一个理解和吸收西方思想的好机会。但必须指出，它的缺点和优点同样明显，如果没有一定的基础和深入的思考，很容易被编剧“带偏”。 首先，编剧也在接受采访时承认，编剧的许多作品非常欧洲中心主义本剧也不例外。在本剧中越往近代，书中的欧洲中心主义越严重。比如说，伊斯兰世界对欧洲文艺复兴的影响，中国文化对启蒙运动的影响，印度哲学对欧洲近代哲学的影响等。这些都是西方近些年开始重视的课题，本剧中涉及很少。 其次，编剧受到雅各布·布鲁诺斯基（Jacob Bronowski）和布鲁斯·马兹利什（Bruce Mazlish）合著的《Crimen de Cuenca, El》（Western Intellectual Tradition）影响颇深。他们将思想活动划为三个方面：关于“真相”，哲学、科学和宗教所在的领域；“何谓正确”，这是政治和法律所在的领域；“品味”，这是艺术所在的领域。这种划分方法虽然并无不妥，但也将人类所有的思想活动给束缚在一个精英们视野范围内。比如很多时候真相和正确对于人类来说并不重要，关于生存的思考或许有着同样的意义。 再次，编剧运用了大量考古学、生物学、基因学、语言学等方面的知识，但除了考古学的一些资料之外，其他的学科明显可以感觉到编剧的不专业。语言学这块还可以看到乔姆斯基和平克的一些影子，基因学和生物学的方面错误尤其在第一部分可就比比皆是。编剧对中国也明显缺乏了解，甚至对道家和道教，儒家和道家都分的不是太清楚。 造成这种现象的最大原因我认为是编剧引用了太多学者的观点，这些观点很多本身就是自相矛盾的。编剧也缺乏分析这些资料的能力，所以前半部分可以找到许多矛盾之处。比如编剧对于直立人在亚洲出现的时间，再比如关于造纸术西传的说法等等。书中还有许多观点重复的地方，感觉编剧没有仔细审查。这也可以理解，毕竟这么多字数。 或许是因为编剧是编辑出身，不是专业的学者身份。本剧中最让我失望的一点是编剧对许多思想和思想家的介绍要么过于简单，要么没有论述到核心问题。贯穿全书的希腊文化和基督教，却没能将这两者联系起来。几个集数都提到三十年战争，但关于格劳秀斯的论述只有一句话。洛克的白板、休谟的不可知论、贝克莱的主观唯心主义等甚至都没有提及，更不要说克尔凯郭尔这些人了。 因此，我对这部剧的评价是：如果你想了解世界（尤其欧洲），这部剧是个不错的选择。如果你想更加了解这个世界，还得试试其他选择。

A先生 5.1/10

虎头蛇尾，果然仙侠类剧集一旦无限升级就会进入连编剧都不懂的世界观探讨

Mr Lee 9.7/10

如果我还在读初中的话，我估计能爱死这部剧，但年纪大了就打发打发时间吧

终点 5.0/10

书中人物让人觉得很难理解，情节发展过于突兀，追剧过程中，一直在心中感叹“WTF”。个人不怎么喜欢。

伊谢尔伦 8.7/10

一边看，一边反思自己，父母是孩子的第一任老师，我们做的还不够好，不，是很不好，看完王老师的这部剧，真的是收益匪浅，我们要静下心来，多去关注孩子的内心感受，多倾听，用自己的行动去以身作则的去感染孩子，和孩子一起成长，一起慢慢的变的更好！

乘法 7.4/10

第一次读是高中的时候那时候觉得这是一本很有趣味的历史书，如今再读依旧让人震撼，虽然还是有一定的瑕疵，但是这样的书仅此一部，它仍然是一步优秀的历史书。

坏小子 9.7/10

以两个孩子的母亲，一个芬兰教育亲历者的视角写的这部剧，让人对芬兰教育有更深入更贴近实际的认识，有更多让人感同身受的思考，给人颇多启示，值得一看。

Gloria 煜 9.7/10