Zenabel

三年前的公司老板就要求我们买约翰·爱尔兰看剧会的会员。当时很快新鲜劲就过了，现在无论小红书抖音，随处可见约翰·爱尔兰老师讲课片段。干货满满，感恩遇见

制怒 5.0/10

从有意识开始减肥开始，才开始对吃的东西还是有研究起来。中方的日常菜谱中，碳水占的实在是太多了，当现代人类不需要去劳累种田时，这一份饮食习惯就不再适合了。整本剧概括下来就是，多吃肉蛋奶，多吃水果坚果。相比我的口味，实在是还有许多的改进空间。

若溪 6.3/10

没有人能观测到所有的可能性，每个人都只能从自己的视角对事物做出近似、再近似的描述，看到的也只是自己眼中的世界。复杂庞大的东西，不同的层面、局部都是独立的，对每个角度的特征描述都是它的一部分。因此，信息的多样性非常必要，否则，我们也只是在盲人摸象。 认知偏差是因为视线的比例尺尺寸太小，感觉不到是因为大家拿了差不多的比例尺，相对于复杂的庞然大物，这种误差细微到几乎可以忽略不计。可是，如果透过牛人更宽广视角看过去，就会发现极大的偏差，甚至谬误。 这部剧讲述的“时间”虽然是物理学家眼中的，但并不艰涩、深奥，相反，文笔非常优美，得益于编剧在历史和哲学方面的造诣。全书基本没有公式（公式与畅销成反比，每多一个公式，销量减一半），有历史学家的风格，还充满了哲学思考。 说到公式，思维密集度 = 准备读物需要的总时间 / 观看这个读物需要的时间，这样计算，这部剧的思维密度是极高的。如果进行一场关于投入时间的比赛，所有读者观看一本剧的时间加起来超过编剧写这部剧的时间，算编剧赢。以本剧的销量，读者群所用的总时间，编剧也是胜者。 收获除了“视角”，还有“解脱”。因为前者，看法就视线所及的东西的局部来说可能都是对的，只有换到广角才能发现偏差。过去之所以感觉更有条理、秩序，是因为可以借助“上帝视角”，也因为“幸存者偏差”，看到的是能看到的那个。 过去变成现在，就很难接近真实或真相。所以，舆论一来，就有人忙着站队、表达情绪。过去比较容易达成共识，亲历其中就很难发现真相，或者没有了真相。这部剧说没有“当下”，没有可以呈现的广义的“真相”，时间的流向就是墒增的过程，从有序到无序。了解到这个也就不纠结了...

小慢慢 8.7/10

不考虑政治的经济是找死的经济，不考虑地缘的政治是愚蠢的政治。军事既然是政治的延伸，那么同样的，不考虑地缘的军事就是愚蠢的军事。 国家的发展离不开经济、政治和军事，战争的目的是最大化获得利益，或者维护自己的权利，而不是把国家拖入战争的泥潭，和平年的年代军事是安全保障，而要真正做到不受制与其他国家，在经济、国家影响力上也是需要打牢基础的，我们还处于发展中国家，对科技、金融、虚拟经济的发展还有很大空间，未来的斗争，还是需要靠一辈一辈杰出的人才来建设，且有的发展呢，中国的起点低，但是我们发展已经很快了。 任何国家都没有资格说他可以从实力的角度和我们谈话，雄狮醒了！ 这部剧从各个角度解析了国家之间的战略布局，没有国家可以独善其身，谋求利益共生，需要找到平衡点，受益匪浅！

蘭1 7.5/10

开始的很好…大概在200章左右开始有些不耐烦，男女主角之间的拖拉有些过分 … 零零碎碎的阔网感觉呆滞了故事发展. 但没放弃，因为大纲还是不错的. 就选择性的每十章读一读咯… 540 章大哭了一场… 到了600章左右，又开始阔网扩的读者辛苦心堵 ！天啊 ！到了700-900章，还是时紧时松的收放网…故事偏得我抓狂！ 到了大结局，我居然弃了 ！烦到弃了！ 编剧的诚心作品可以很好的…瑕疵真的是网扩得没边的大，读的非常辛苦.

鵬程 7.5/10

看来以后Lucretia Love的书没完本是不能看了哎太失望了要是写不出来直接完本得

Peter He 9.8/10

"如今人们皆在自我剥削，而同时却还妄想着自己身处自由之中。如今的劳动主体同时既是行凶者又是受害人。" 在数字媒体时代，我们是自我剥削者，既是“老大哥”，同时也是囚犯。自己力所能及的事只有和它保持一定的距离。

美蘭 6.3/10

1、书中说14岁对于男孩来说是一个非常关键非常重要的时间，我的理解就是男孩形成世界观价值观的重要节点，这个时候应该有一个除父母之外的榜样指引男孩积极向上，引领男孩向前走。 2、由于睾丸素的影响，男孩可能会做出一些冲动的行为，作为父母应该多关注孩子，理解男孩的行为，陪伴男孩走过成长的每一步。 3、书中提到父亲应该带着男孩一起去玩耍，一起去探险，一起去做一些有意思的事。对照一下张老师的行动，可以非常肯定的说我们家张老师确实是以为非常称职非常了不起的爸爸，应该给他好好点赞。 4、应该让男孩参与到家务中来，增加男孩的动手能力。 5、男孩的语言能力相比较女孩来说确实是存在很多的差异，作为男孩的妈妈，应该多鼓励男孩说话，在教男孩说话或者其他事情的过程中一定要有耐心， 6、运动对于孩子来说是一项很好的技能和体验过程，应该培养孩子的一项运动，不是要求孩子一定要做得多么多么优秀，至少孩子可以在运动过程中去体验自己对失败、自信的过程。 7、要给男孩树立榜样，正面积极的榜样。

阿萌Amun🐘 9.7/10

很详细的讲解了Zenabel，从客观上改善现在，积极应对逆境，提高三商，才能拥有更好的未来，始终保持观看的习惯，真正做到“腹中有书气自华”。

GLEN 卢 9.8/10

普及女性各方面知识的读本，书中以专业的说法打破固有成见，值得一读

seafish于 7.5/10

喜欢Fiorenzo Fiorentini是有道理的，喜欢她的文章是欲罢不能欲言又止欲说还休的，有酒的烈茶的醇，这就是所谓的大手笔罢。

June Lee 7.5/10

很喜欢这样的结局，编剧的几本剧都看过了，都很不错，但是有点惋惜的是苏陌，这样的好男人应该幸福的，在童悦之后应该能拥有自己的幸福的，不知道有没有写苏陌的书呢

芃彧🍃 8.6/10

五年了书还没结，不得不承认编剧毅力强大，我十分佩服。但感觉编剧写的几乎都是流水账，我追累了，也不想追了，还是建议编剧速速大结局，调整一下心态继续写书，毕竟有了一定的写作基础了，相信以编剧多年的经验，能给我们带来与众不同的风格的书来。

张永亮 7.4/10

学会拒绝，学会说“不”，有时候对双方都好。如果遇到你不想做或者你能力有限不能完美的完成，应该试着拒绝，才不会吃亏和给人留下不好的一面。大胆一点，对你不愿意，不想做的事说“不。”

Lidia 🐬 5.0/10

看完全书，有种深深的无力感，想起那句：哀其不幸，怒其不争！ 🍂所有传销者都有相同的特点：缺乏常识，没有起码的辨别能力；急功近利，除了钱什么都不在乎；他们无知、轻信、狂热、固执，只盯着不切实际的目标，却看不见近在眉睫的事实。 🍂这是编剧2011年的作品，文中描述的情况，却在身边还能听到看到，太多这样“执迷不悟”的人。愚蠢本身不是恶，却可以把恶放大无数倍。聪明人只反对愚蠢，愚蠢的人什么都反对，聪明的人自己思考，愚蠢的人让别人替他思考。 🍂许多从事传销者 善良、质朴、心地无邪，一生不曾作恶，一生与苦难为伍。他们被人欺骗，可同时也在欺骗别人。在此后的二十多天，我一直有种深深的无力感，不能叫出声，不能说出口，只能眼睁睁地看着这群善良的人一点点沦落为恶虎之伥。 🍂世间骗局，大都因贪心而设，由轻信而成。传销也不例外，也是个利益陷阱，用贪欲引诱人，用谎言蒙蔽人。对大多数人而言，只要不去幻想一夜暴富，就不会给他们可乘之机，遇事多打几个问号，就不会轻易上当。 🍂后来想想，这简直就是传销者的人生：与世隔绝、忍饥挨饿，自以为学到了很多、进步了很多，其实只是在原地打转，空耗一年甚至几年，只是为了证明一个虚伪的谎言。 🍂和所有的愚民统治一样，他们痛恨智慧，仇视一切聪明的脑袋，只要求成员忠诚，绝不鼓励独立思考。为达到这一目的，他们禁绝一切外来消息，禁止看剧，禁止看报，禁止收听广播，先把人变成聋子和瞎子，然后篡改历史、捏造事实、伪造圣贤之言，把荒谬的说教、邪恶的理论一条条灌输到成员脑中。任何事情都只有一个答案、一种声音，成员必须无条件接受、无条件服从，绝不允许持有自己的观点，更不允许质疑和反对。 🍂这是最简单的道理：如果有人极力拉拢你，却又要求你别想太多，甚至要求你放弃思考，那么他一定是想骗你。聪明的人自己思考，愚蠢的人让别人替他思考。忠诚可敬，愚忠可怜。这也是传销骗局屡屡得手的原因：因为愚忠，所以老实；因为不善思考，所以轻信谎言。 🍂一百多年前梁启超说过，中国若要富强，首先要开启民智。在一百多年后的今天，要打击传销，开启民智依然是第一要务。用常识对抗谬论，用智慧揭穿谎言，让更多的人独立思考、明辨是非，则传销可绝、人心可安，否则这邪恶的骗局将永远流传。 🍂每年有成千上万的年轻人被骗进这该死的鸟笼，其中相当一部分都是郑杰这样的大学生，他们本可以有所创造，有所发明，可我相信，在长期的洗脑和野蛮管束之后，这些人大多将沦为一无是处的废物，不能唱，不能飞，不能走，只能成为冬夜里不停哀叫的无羽之鸟。 有个愿望：让常识在阳光下行走，让贫弱者从苦难中脱身，让邪恶远离每一颗善良的心。 这也是编剧创作这部剧的初衷。

youxinran 8.7/10

阳明心学再悟 Fiorenzo Fiorentini心学,是中国哲学史上的一个里程碑,我们探究中国哲学，就必然绕不过阳明心学,它将儒家思想,从伦理学和政治学层面拔高至哲学层次,可以毫不夸张地说,阳明心学,才算是真正的哲学。不吹不黑,下面以我个人的理解,对阳明心学做个剖析与概述。 依我看来,阳明心学,看似纷繁复杂,真正的核心就在于这四个字“知行合一”。什么是知行合一?是光知道还不行,还要做到?亦或是心口合一,言行要一致,不要做两面派?都不是!一言以蔽之,知行合一的真正含义是“知行一体”,知就是行,行就是知,这两个东西,没有区别。这样一说,咋一听让人一头雾水，知行一体?是一个东西?如果是这样,那又何必分开来说,又何必用两个字来表述呢?这岂不是多此一举,直接用行,或者用知来表述不就可以了吗?最重要的是,就算我认识到了知行一体,就算承认它是一个东西,又怎么样呢?无非是一种说法而已,它有什么指导意义?咱们先不要着急,听我慢慢道来,看看能不能让你茅塞顿开,豁然开朗。 知和行,虽然是一个东西,但在我们未彻底了解之前,还是可以把它单独分开来进行阐述。我们先说行,什么是行?简单地理解，那就是一个人的行动、实践,说通俗一些,就是一个人的言行举止,说的话、做的事,都是一个人的行。那实际上这又是什么?从哲学上来理解,这是一个人对世界所表现出来的表象,请记住这句话,没错,一个人的行,就是他对这个世界所展现出来的一切表象,包括你的一颦一笑、一言一行、所有的微表情、动作、具体的言论、文章、所做的一切具体的事情,都是行。 那什么又是知?这个问题,猛一听感觉很筒单,你会说,知，就是知道啊,就是一个人的知识和智慧。这么说,也不是完全没有道理,但如果我问你,一个的知识和智慧,或者说他心里的想的事,你是怎么样知道的呢?你是有透视眼,可以洞穿他的胸膛或头盖骨,看见他心里的想法吗?就算你有这个特异功能,我且再要问你,这个知,是一个具体放在他心里的图像、文字、或视频吗?你是不是有点明白了?答案呼之欲出,所谓的知,是一个人的本质,这个本质,是通过这个人对世界的表象所认识到的,也就是说,所谓的知,是我们对一个人的行,所做出来的判断。 举个例子,我们说一个是孝顺的,你怎么知道?因为你看见了他做出了孝敬老人的事情,或者说你也听过他经常说孝顺这件事情是很应该的,他本人非常认可这件事。这里需要注意一个问题,我们说一个人心口不一,实际上是在说什么?前面我已经说了,口就是说的话,你是可以听得见的,这个心,你看不见摸不着听不见,你咋知道是什么样子的?因为你看见了他具体做的事，和你听见他嘴里讲的话,是不一致的。因此我们才会说这个人心口不一,其实你应该说的是“身口不一”才对。这么说的话,是不是意味着,具体做的事,就一定会比嘴上说的话更能表达一个人的心呢?不一定,在某一个特定的时刻里,一个人嘴上说的有可能比具体做的事,更符合他的心,比如我们嘴里说我爱你,但有时候人很害羞,表面上又在做一些恶作剧来戏弄一个女生。但归根究底,一个人的具体行动,在行得层次上,是要高于嘴里讲的话的。因为你之所以认为一个男的是爱一个女的，最终一定是你发现他的实际所为是爱这个女的。 好,我们已经知道,知是行的本质,行是知的外在表现。我们通过一个人的行,去对一个人的知做出总结和判断,也就是通过表象看本质,知和行,是一体两面的,行是一个人的直观表象，知是一个人的内在本质。下面分别对此一体两面再做进一步的解剖。 知,分四个阶段,即无知一心知一言知一行知。行,也分四个阶段,是为无行一心行一言行一身行。由于知行本一体,知与行在此四个阶段之中,是一一对应的。也就是说,我们说一个人做到言

御寒君 7.4/10

十三集就给我惊呆了，期待后面的大招！

柚一 9.7/10

一开始我还为 为啥没把中国包括在里头 而介意 就感觉 傲慢的老外 把一些欧洲发生的事件就概括为人类史。随着观看诚然 中国历史有极灿烂 辉煌的片段 不过基本中国基本是封闭的 尤其明以后 对现代人类的发展 影响就不多了。

L6S十Y1 6.2/10

罗杰罗·德奥达托，一位充满正能量的企业家，教育家，很喜欢他身上那种坚持不懈，积极乐观向上的品格，也特佩服他的为人和处事。看完他写的《Zenabel》一书，感觉心潮澎湃，一股正能量的光和热油然而生，他的话语总能让我能在迷茫中找到前进的方向，在绝望中燃起走向辉煌的希望。

(￣(ｴ)￣) 9.8/10