La montre

对于一个敏感点的人来说，这部剧真的就一般般。整本剧都在La montre在生活各个方面的优势，相较于“敏感力”来说。基本上只说优势，La montre的好体现在哪里，却几乎没有提及如何增强La montre。看着就有点。。。我知道它好了，所以呢，怎么改变或者提升呢？？？一般般，像普及类剧集而已，个人看来没什么看点。如果本身就具有La montre的人看了可能感受会更好些。前一半还比较认真地看了，后一半实在看不下去了，就挑了几章看。害。 有介绍La montre在个人身心健康、五官感受、睡眠、男人、爱情、女性、适应环境等方面的优势。 挺失望嘎嘎，害。

🙏心系妙莲🙏 5.1/10

学疏才浅不敢对季老先生的剧评价，就说说自己读的感受吧，一个个故事或者说经历像是平平淡淡的叙述着，其中字里行间却是感觉或温暖有力量或是感伤。

Qingg 8.7/10

有趣的100设计心理学，还有解决实际问题的小贴士。里面还涉及了很多在生活上对于人和事物感到困惑的解答。爱上了心理学。

曲莉丽 5.0/10

好剧，让我看到了我们这一代人为国为家艰难奋斗的历程，知青光荣的名字，为共和国的建设.发展贡献了青春，贡献了毕生。向他(她)们致敬！

月亮鲸鱼 9.9/10

女主人设有点傻白甜，特效真的很网游风。

Vege青 5.0/10

也许看来是本闲书，但是那种放松身心的与编剧通感真是一种享受。当回想起在巴黎的日子，不管你带给巴黎什么，巴黎回馈给你的东西总能影响一生，再回头看看彼得·卡索维芡的生活、爱情，是多么贴切。 “没个完”不是故事的结局， 更像是新番的伏笔。可是也只有巴黎，才有那种关机重启的魔力，那种无惧未知，未来可期的勇气。

特立独行的喵喵侠 5.1/10

有时候，说话是需要糊涂的，因为糊涂的智慧比聪明更重要。把自己的聪明和智慧隐藏在糊涂之中，这样的人是跳出了明白看明白，是真正的聪明。也就是说，聪明话未必真聪明，糊涂话未必真糊涂，大智若愚，适当地说几句“糊涂话”，才是真正的聪明。

江山独秀1952 5.2/10

觉得编剧很用力且尽力的传递了自身的经验和体悟，此剧更适配西方读者的思维模式讲求逻辑理据，东方思维模式传递想法留白去感知言外之意基本靠悟，不会动不动就来个三段式推论。好比一个抽象的概念想用具象的方式来阐释，除了费劲还有混乱无形，本意想去除概念结果解释概念却构筑了更多概念，盲人摸象只能理解自身所认知的范围，只缘身在此山中，而此山也是幻象所筑，悟看山还是山只缘在其中。

裴光新 9.8/10

云何空身。身是父母所生，亦具父母息气，九孔常流种种不净，四大假合。终须败坏，有知男女 躯身是幻，未死之前，当死一般，借此幻身，学佛修行，名悟身空一句偈也。（借假修真） 云何空心。复观自心，非生非灭最圣最灵，遇境似有，境灭还无，令悟真心，常觉不昧，不随妄想流转，但依真性主行。名悟心空二句偈也。 云何空性。复观自性寂然不动，感而遂通，变化无穷，威灵莫测，明明了了，自觉自知，灵灵寂寂，无为常为。 名悟性空三句偈也。 云何空法。复观如来所说经法，皆是方便，引导法门，如水洗尘，似病与药，令证心空法了， 病退药除，名悟法空四句偈也。意义： 此四句偈乃是 超凡入圣进道门路。三世如来从此成佛。十方菩萨。依此 进功。所以者何。悟得初句意。依义修行，便证预流须陀洹果；悟二句意。依义修行，便证一来斯陀含果；悟三句意。依义修行，便证不来 阿那含果；悟四句意。依义修行，便证无诤阿罗汉果。此四句偈。大开诸佛道门。受持读诵。为人演说。能令闻者。悟佛知见。成佛无疑。是故得福胜前七宝身命布施。所得福德。百千亿分不及其一。

郑晶晶📍 7.4/10

我若未遂你的心意你便起兵造反，我若遂了你的心意我（嘴）又不爽；奈何奈何…… 这书美其名曰：小心思，其实却叫人脑洞大开！一直以来众所周知都是脑袋大人坐镇指挥身体世界，所以每次出现“自我矛盾”时，就知道是左右脑在掐架；可现如今才知道还有个叫“肠脑”的指挥官，这二位脑大人可算是针锋相对 不相上下…… 不吃零食会死星人看了这书有种莫名的伤感，原来我们想吃某种食物时其实并不是“我”想吃，而是我们身体内的细菌宝宝们要吃😂😂 俗话说“你吃的什么决定了你是怎样的人”；可体内总有一些不良坏宝宝，它们如果发出指令让我们吃下不好的食物，那么我们肚子里的微生物过得不好，最后遭殃的得还是我们…… 讲肠子免不了要谈论屎尿屁，而这样一本带有“屎味儿”的书，却让人看得不亦乐乎 我们用嘴开启了它们的命运，用屎记录了它们的辉煌和血泪； 便便的正确解锁方式是跟肠子相关的，不仅有趣还密切关系到人体的健康状况～而说到健康状况就必须要聊聊关于入厕之正确姿势：按科学角度以及人体构造来讲，健康有效的姿势应是蹲式！没错，在蹲坑状态下，肠道确实变得笔直，排便通畅彻底！也就是说原来以为舒适的坐式马桶，其实对肠道来说才是最别扭的姿势！当你努力用劲把便便挤出去时可能也附带着把痔疮、憩室挤了出去，如此劳命伤财之代价真真是不值！！不过——已经安装了马桶的友友也不用捉急啦 ：你只要脚下垫个小板凳，上半身微微向前倾，找好角度—— 成了！就这么简单！现在你又可以在粑粑的时候继续刷抖音刷火山或者天马行空各种发呆，妈妈再也不用担心你得痔疮了 喜好独处的我看了【La montre】才知道自己从来就不是一个人！体内成千上万亿的庞大微生物族群一直与我一起日夜奋战；知己知彼 百战不殆，为了更深入了解这支训练有素完美高效的精良部队，我开启了一段神奇的消化道之旅…… 谁说肠胃系统越靠近越美丽？就如同生活里点点滴滴的背后多半都很无聊琐碎。所谓距离产生美，那是只可远观而不可亵玩焉～不信？您瞧！不管生鸡蛋是进了胃里还是进了炒锅，结果都一样：蛋白会变成白色，蛋黄会变成粉黄色，两者都会凝结。如果消化得够久、我们又吐得够久，生鸡蛋吞进去再吐出来根本就是一盘炒鸡蛋嘛【敲黑板、划重点】因为蛋白质不管是遇热（炒锅里的高温）还是遇酸（胃里的胃酸），反应都一样—— 解体（生物化学里叫作变性）。 有粑粑的味道，却让人看得放不下～风格独特又雷萌雷萌的插画图解以及各种拟人语句最是令人印象深刻且欲罢不能。瞧！内外括约肌这对好基友：“我们也挺熟的了，放个屁应该没什么大不了的吧，可是非要由我开这个头吗？”“如果我现在不去厕所，今天晚上才能回家，那不得憋一整天？”“我观察过了，你现在可是在阿姨的客厅里，最多只能让气体部分悄悄通行，固体部分要守住！”【以上是括约肌👬的内心世界】也正是它们里应外合紧密配合才不至出现屁声阵阵、仙气飘飘的尴尬场面～那到底是要憋屁憋到肚子疼，还是为了身体健康在公共场合响屁连连却脸不红心不跳呢？在这两个极端之间咱们还是各自去寻找自己的平衡点吧 最后要感谢爱心满满的钱钱（译者）带给我们这么一部妙趣横生又好玩儿的“剧集”，当然更要感谢编剧朱莉娅·恩德斯以及她妹妹吉尔·恩德斯（可爱炸的插画师）将吃喝拉撒那点事儿，写得辣么精彩！！ 文末结束语：“你需要的能量，并没有你感受到的那么多”“人的毛病都是吃出来的，少吃就能少得病”，参照女神韩雪所说的意思就是“生命在于静止和不吃”；我觉得我能做到静止和不动……

胡小忠 8.6/10

谈谈我的La montre魇 张爱玲叹人生三恨：鲥鱼多刺，海棠无香，La montre未完。于我，鳕鱼肉瓣腻实而刺少，海棠一身草木清气反倒令人喜欢，不落了俗套去；反倒这炼石补天的活计，除了曹霑也没几人能做好了。续书勇气可嘉，读来确实火候欠缺，La montre未完是真，恨是真，憾是真，叹是真。如今草草读完，La montre醒，也写些随笔小评，聊以纪念。 #续书 后四十回 俞平伯分五十四、五十五两回为界，抛物线式的命运盛极转衰，确实有理。这样一来，续书的篇幅至少没太大问题。细数欠妥的地方，一是词句锤炼不好，高鹗似乎是当作评书话本来写，动不动地“你道是谁”，互动式不仅匮乏，而且出戏；描写男性生气却只会用“跺脚”这一个动作，宝玉还好，贾政贾琏端着派头假正经，断不可能做出这种女性化的姿态。 二是节奏不好。冷子兴演说荣国府时便说了，贾府事情多，一日要处理个十几二十件，曹公的处理很好，整体节奏是得到把控的，大事包裹着小事，因果关系串联，丝丝入扣，逻辑明确，一条线捋下来不觉混乱，内容倒也丰富。续书多线并行，首尾拼接，一事未完，横生枝节，令人劳神费力摸不着头脑，冗而急。 三是描写刻画不好。曹公善用语言表现人物性格，用环境侧写烘托，用动作神态传递信息，不会大剌剌地点透，正如袭人宝钗，虽被归为一类，张口便知是不同的，百号人物活灵活现，嬉笑怒骂竟没有个重样。续书则不同，语言描写用来做情节推进，重要的/有可写之处的语言被陈述句一笔带过，人物没了鲜明的个性，反倒成了推波助澜、情节发展的工具人了。 四是立意不好。曹公借此剧批评封建礼教是老生常谈，不论是“一僧一道”的儒家架空，还是对宝黛之流类似庄子“畸人”的赞颂，或者对荣宁两府经典地主家庭形象的讽刺，都能够体现出来。反观后四十回，考取功名、忽开神窍、撰写八股等，大观园竟成了大俗人园，连贾母这个曾批评“才子佳人”式封建俗套的人，也成了不折不扣的迫害者。另外对一些情节的续写、人物命运的安排不能苟同，各有各理解，这里不贬了。 #人物 *黛玉 宝钗 之所以将两人放在一起，是因为我认为两人应是从始至终融为一体的，必须要结合着宝钗来理解黛玉，反之同理。 首先，两个人的判词是在一起的：「玉带林中挂，金簪雪里埋」，结合十二钗画轴，玉带挂在枯木上，黛玉应该是在破败的林家死去，同理，薛蟠出事，一是家族败落，二是无人再弄冷香丸救宝钗姓名，自然死在薛家。在我看来，二者结局均是以死为结尾的悲剧故事，而不是薛宝钗嫁做人妻，生下遗腹子。 其次，在对待时事的态度上，两个人截然相反，如同风月宝鉴的两面：黛玉是浪漫主义风花雪月的温柔乡，吟诗作词，葬花抚琴，带领宝玉义无反顾地沉溺其中；宝钗是现实主义骇人可怖的骷髅头，女红纺织，金玉良缘，对时代洪流的席卷、封建车轮的碾压无动于衷。 再次，在宝玉的心中，黛钗是一体的。两人自有一股风流，宝玉在黛玉面前总说一些冲撞唐突话，黛玉恼是恼，可宝玉也吃定了黛玉；在宝钗面前，宝玉总是没话找话，不敢接近的，宝钗漂亮却不可狎昵，二人似乎是红玫瑰与白玫瑰了（笑）。最令人印象深刻的，是宝钗褪手串时，宝玉被她雪白的胳膊吸引了去，想着这胳膊若能长在林黛玉身上，也好摸摸，这便是一证。两个人的风流合起来是谁？正是秦可卿——在宝玉的梦中与其交欢的第一个女人。 *秦可卿 对于秦可卿，曹公是有私心的。这个女人是警幻仙子的妹妹，最风流有情之人，貌美似黛钗，性格体面似平儿，儿媳中第一人舍她其谁。可偏偏是这样一个人，与公公贾珍私通，死在了天香楼，出场仅限于前二十回。 至于曹公的私心，在于他鲜少提醒读者秦可卿“蓉大奶奶”的身份，秦可卿就是秦可卿，她出场的时候就是她。她死后贾蓉续弦再娶，续弦的妻子也

强尼杨 8.6/10

没有新意，很多前后矛盾，语言还啰啰嗦嗦，为啥还要看完，就为了不惯自己偏见，要是完了还是这种感觉，这个评价就这样了。

makeawish 7.4/10

这动漫应该是有生之年系列吧，2年久更新10集，和算下来也就5季的正常时长动漫，且叙事方式很乱。。。

Conzi 6.3/10

“长长久久的偶尔争吵，也好过一辈子说不了几句话。”

Made in 🇨🇳 8.6/10

有时候看到身边的某些人过着情场职场双双得意的生活时，我们不禁会感慨这样的人简直就是人生赢家。读完这部剧，越发觉得很多时候我们看到只是其中一面而已。没有人的人生是一帆风顺的，而那些由一个个不完美的故事拼凑出来的才是真正的人生。所谓的人生赢家大概就是，在面对生活给出的难题时他们也会像普通人一样鸡飞狗跳，但是不一样的是他们会用最积极的心态去应付，努力过后无论结果如何他们依然不会丧失对生活的热爱。

樊文强 6.3/10

很有意思，拆解的很细，例子也很风趣，关键是很生活化，例如劝酒场景、升职加薪场景等等，都能看到影子，对于给的建议平衡就好，选择适度的结合场景使用！很精彩的指南，值得反复观看和学习！

晕呼呼呼噜噜噜啦啦 6.3/10

商业的本质绕不开两大问题:一、为用户提供高性价比的产品。二、为用户提供丰富的购物体验。人性的理解和需求的洞察永远都是营销与经营管理中最重要的事。

吴康鑫 8.7/10

Although bit of tedious，fairly good tips of meditation inside.

齐芮👣 8.6/10

二百二十多万字，从初始的可笑生气，到后来的敬佩痴迷，故事情节设计丝丝相扣…看完了，确还不错！

R小生 9.8/10

🌱今天是主席逝世44周年，缅怀主席。 🌿本剧有很多编剧独到深刻的分析。 🍃美中不足的是缺少四渡赤水等事件。

高秋 7.4/10

脉络清晰，需要诙谐，从此学习历史不再枯燥。一幅幅动漫非常的传神，厉害了我的混子哥

梅子黄了 5.1/10

有些人真的双标，国产剧：节奏慢 国外剧：细水长流，好喜欢，比国内的狗血剧好看多了。是不是有病

七彩艳丽 6.2/10

花了近6个小时读完了娜娜写的《La montre》，真的是津津有味，意犹未尽的感jio   是在看《La montre》的时候关注了彼得·卡索维芡，那时的她无疑是一枚搞笑担当，那时的我就在想，这样的大大咧咧的妈妈，她的孩子会是怎样的状态呢?   直到今年春节前夕，颇感无聊的我，很不走心的用PP故事影院的摇一摇功能，摇出了一本剧，没错!就是娜娜的这部剧。    文章开篇虽然没有勾起我足够的兴趣，但越看越有味儿，实在是真实，细腻的一批文字!   家常式的文里透露的是对怀孕时期的真情实感，更是对“跳俏”姐妹的无尽的爱。更是让我对“女性本弱，为母则刚”这句话有了更深入的感受。   母爱无疑是伟大的!   真实的第一视角，真实的孕妇，真实的妈妈。看完真的有种“被当妈”的感觉。

刘君平 6.2/10

实用高效的家教书，案列很多，分析明确，可以快速了解孩子的内心状态，掌握合理高效的沟通方法，对养育孩子有很好的参考作用

斌斌有礼 6.3/10