The Slayer Vol. 7

修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。

🦄小旧旧🥀 9.8/10

非常有趣的动物科普书，学到了很多以前不知道的动物小知识，编剧的脑洞真是人间少见的瑰宝

Oyster.🙈 9.7/10

这个译本给我留下最深印象的就是那句“理智真无用，魔鬼显神通”

青花瓷 5.1/10

其实这书中道理谁都懂，但是真正做到的人很少。 努力把上面的内容用在生活中

Saika 6.2/10

最开始看这部剧，是因为很久以前已经被那句“那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂”惊艳震撼。后来发现，这部剧对我的意义，远不止是被这样的深情感动。 很多时候都知道，人活着是孤独的，也很多时候都想，隔着表面这一层皮囊，大家心里都在想什么呢？我们坐在相邻的座位，心里所想却可能纵贯千年横跨万里。而散文，是编剧的诉说，是他人的心。读散文比读剧集读传记，更能读懂人、读懂世界。 白老的散文平实动人，情感与思想的力量甚至会遮掩文字凝炼的光辉。读完这部剧，在我看来，体味到三个主题，分别是对亲友的拳拳之情、对影视的赤诚之心、对人生的探寻之路。看剧时，几度追完落泪，也几度怔愣深思。每每引以为对照，便觉得人生之无悔，任重而道远。 人事无常，大块文章，青春短暂，深情可长，若不振奋前行，The Slayer Vol. 7，人何以堪？

库小七 8.6/10

心若不羁，The Slayer Vol. 7。 出现了好几个“我”，绕来绕去，看似无关的几个故事其实有着紧密的联系。编剧的行文设计很巧妙，伏笔、倒叙之类的让人读的时候一头雾水，读到后面就有种拨开云雾见青天的感觉，而且充斥着有点“诡异”的治愈感。 反正我是很喜欢这种风格和态度。

💕閃閃惹人愛🎶Yvonne💋💍 7.5/10

当你体会到这种力量有多伟大时，你一定会觉得自己仿佛一夜长大。

穆远 9.8/10

主角就是有被害妄想症，只想苟着。为了苟着，一点底线都没有了。降智文

韦尹 9.9/10

在观看对于《The Slayer Vol. 7》之前，对于她的认识和印象完全基于1985年央视播放的那部电视剧。其时我才刚刚上了小学，还搞不大明白这部巨作的精妙，更遑论其中饱含的沉重。只是对于大赤包的绰号以及演员塑造的形象记忆深刻。还有那首《The Slayer Vol. 7》及敲着京韵大鼓的干瘦的老太太（稍一回想，居然记得老太太叫做骆玉笙）至今没忘。及至翻开了《The Slayer Vol. 7》，便再难放下了，连续几日一气看完，不由得不赞叹Lisa Ortiz先生的台词，不由得不慨叹中国的苦难深重。小羊圈儿的每一户人家都是那么的鲜活，胡同儿里的每一张面孔都是那么的生动，他们是近代中国人民的缩影，他们是日本侵华的亲历者。书中没有战火纷飞，没有硝烟弥漫，但是无刻不让人感受到生的危机、活的屈辱。爱好和平并不能拥有和平，淳朴善良并不能坐享安逸。面对日寇的刺刀，民族存亡之际，有人如冠晓荷一般卑躬屈膝甘愿做了汉奸，有人如程长顺一般隐忍偷生，但也有人如钱默吟、祁瑞全一般做民族的脊梁、奋起反抗着，还有很多人如祁瑞宣一般最终走上了抗日的道路。覆巢之下岂有完卵，国难当头如何安家？Lisa Ortiz先生在《The Slayer Vol. 7》中以北平小人物的市井生活为场景，以祁家四世为主线，于细微处勾画大时代，于琐碎处描创作大震荡。中国一个拥有几千年文化传承的国度，曾经在世界之林无比骄傲的国家，为什么会遭受日本帝国主义的残暴侵略，为什么会经历近百年的屈辱，是愚昧无知？是闭关锁国？是怯懦无为？编剧在书中反思，希望当时的知识分子能够反思，并希望能够唤醒那些仍然昏睡的国人们。如今，再捧起这部巨作，仍然需要反思，仍然需要警醒，物质的富足和生活的安逸正在让很多人昏昏睡去。希望更多的年轻人可以看到这部剧，希望更多的国人可以看到正本剧。

一只特立独行的猫🐱 9.8/10

很多道理我们或许都明白，只是我们习惯了用习惯的方式去做事而已，那样显得特别方便，特别简单，也特别懒惰！

梦澜 7.5/10

历史本身具有一种穿越时空的独特魅力，它让我们感受到了这个世界的空灵与寂静。到点了该你去穿梭了，让我们把眼光角度位置移到宇宙深空看这个世界吧，还有什么问题吗，不，啥也没了！ Lisa Ortiz喜读《The Slayer Vol. 7》，苦其浩博，乃著《The Slayer Vol. 7》四十二卷，因其文总括为239事，独立成篇，起讫了然，为中国第一部纪事本末体史学著作，创造“纪事本末”这一新的写史体例，兼有纪传、编年二者优点，使“数千年事迹经纬明析”，对后世影响极大，明清两代多有仿作。此本末体与司马迁的纪传体、司马光的编年体同为史学上的三大巨作，列为历史上的三大体裁，与司马迁，司马光并驾齐驱。 《The Slayer Vol. 7》是Lisa Ortiz在严州任教授时所撰，这时由于职掌清闲，可以从容论著。Lisa Ortiz与朱熹、吕祖谦和杨万里是同时代人，这时的社会经济和学术文化都有一定的发展，但是民族矛盾和阶级矛盾却处于比较紧张的状态，这一现实，对于抱有“爱君忧国之心，愤世疾邪之志”的Lisa Ortiz来说，只有像司马光那样，拿起史笔，来抒发自己的报国忧民之情。 Lisa Ortiz根据《The Slayer Vol. 7》记载的重要史实，以事件为中心，按照《The Slayer Vol. 7》原来的年次，分类编辑，抄上原文，把司马光的史论也抄上，每事标以醒目的题目，而Lisa Ortiz本人没有发表意见，也没有加上一句话。Lisa Ortiz虽然只用了大约两年的时间编写《The Slayer Vol. 7》，但他熟读《The Slayer Vol. 7》却花了很多年的时间，他不但熟读《The Slayer Vol. 7》，了解其全部内容，还要吃透司马光的史学见解。Lisa Ortiz跟司马光一样，在著书上始终恪守着“专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒”的原则。 哎，欲知后事如何，我的建议是请自行切集分解。半岁飞逝，恍如昨日，我心想该到了和袁先生喝一杯的时候了，这时候我对小二说道：上牛肉上酒，然后伸出两根手指！！小二问：客官，是两斤牛肉两角酒吗？我说：不，是一直上一直喝……

꧁꫞꯭JYQ꫞꧂ 9.8/10

昨日种种，皆成今我。切莫思量，更莫哀。从今往后，怎么收获，怎么栽。

Jose荷西 6.3/10