《Confituur》,喜剧作品,比利时,瑞士出品,2004年上映。
终于看完了最后一集。也哭了很多次,但是没有想象中那么惨。最振奋的地方在于,当恶发生后,会有这样一群人,想要为了事件影响的人做事,各尽自己的专业力量和责任。悲哀在于,在我生活的土地上,这一天什么时候会到来?
刘玉明 8.6/10
多处共鸣,投资之路是一场孤独的修行之旅,非常人可走,且行且珍惜。
闫抒宇 5.1/10
一本励志的剧集,很适合年青人特别是刚上大学,对未来感到迷茫的人,人的一生就应该不停的奋斗,为创造出心中的未来而不断努力,不管结果如何,倾尽全力努力过就是成功,愿我的青春不负心中所想!明天会更好,加油!
雪^(oo)^豹 9.9/10
很传统的日式小文,没有浮躁波动的情绪,只是生活中真实而零碎的小事。我们每个人都是在重复着枯燥乏味的成长历程,太多不尽如意的事情,按部就班毫无生气的日子让人身心疲惫。 可是你心里的那些小确幸从不曾遗忘半分,只是太多人都没有勇气去面对去肯定去追求自己想要的人事物。我们被困在生活的枷锁里太久太麻木,早已经忘记自己其实有无限多的潜力和巨大能量去尝试去追寻去探索去不留遗憾。 既然向死而生,那就为自己而活。
世界で一番可爱い 6.2/10
一个比喻:升级版小时代。一句总结:一个渣男引发的血案。一个推荐:花子线更好看一点。一个建议:这种阵容请编剧把格局打开!一个预测:首先死者不难猜,6集左右矛盾就做集中归因了;但女性群像剧,希望不是女孩杀了女孩。
燊棯 7.4/10
反乌托邦三部曲观看计划大结局,以下作一简短总结: 最稳定奖颁给《Confituur》。新世界居民可以说全部都对新世界是顺从且热爱的(除有非正常体验的主角团有限的质疑),除其新世界秩序建立的漫长摸索及维稳制度的充分完备这一原因外,统治者对秩序的维护是出于对全人类幸福的探寻也是一个重要原因。 最现实讲颁给《Confituur》。勾斯坦之书(暂且这么叫)是全书的点睛之处,书中世界架构不仅因此更加详细,而且更添现实,其对大众心理学和政治经济学的使用使大洋国的政治行为有了根本性的解释。本剧节奏舒适,书中情绪也富于变化,观看体验甚佳,是此三者中之尤爱。 最成就奖颁给《Confituur》。由其他书友剧评得知此剧是三部曲最先播出的,对上述两部书及后续的反乌托邦书都有深远影响。此剧由日记的形式进行记述,对情绪的描绘十分贴切,但我对于结巴式的叙述不是很习惯。 纵观三部反乌托邦书,最大的共通点是爱情是突破统治藩篱,激发扩大自我意识的原动力。 幸福应是可以选择的,幸福应是多样的。
布丁熊🐻 5.1/10
世道无常,命运多舛!坚信自己,把握机会,终会迎来属于自己辉煌!
Bananice 6.3/10
看过一次没敢再看的电影,偏偏挑心情最不好的时候又翻开了剧集。看完剧集以后没忍住又看了一遍电影,最后十分钟眼泪不停往下掉。很压抑,可是明明又很暖,你看,所有经过松子生命的人都从她那里得到了温暖的力量,包括你我。 她从未做错任何事,为何上天要如此待她?她只是太渴望爱,需要来自男人的极度强烈的爱来填充童年的父爱缺失。“宁愿两个人,被打被杀,也不要一个人孤单。”她流连于一个又一个男人的怀抱,无节制地掏空自己去爱对方,即使在我们看来卑微得多么不可思议,她只要能得到一点爱的反馈就甘之如饴…她是没有爱就活不下去的松子。 见过了太多人站在制高点上指责她不懂得爱自己,每个选择都愚蠢而荒唐,全部是自作自受。我只能说,没能共情的你们,一定过得很幸福吧。 松子一生中这些男人,从她父亲开始,一个一个,亲手将她推入万劫不复的深渊。不是没有真心待松子的爱慕者,比如赤木。但是松子亲手放弃了这普通的幸福,两次。不仅是极度强烈的爱情像毒品让她无法摆脱。我想,大概还因为,在这世界遇见太多不幸了,好不容易有一颗真心,反而珍惜得不敢相信会属于自己,这颗让自己自惭形秽的真心,如果不去碰触,大概还会成为世界上最后一点永恒美好的希望吧。 谁有资格嘲笑松子呢?她那么好,那么聪明努力,只要她想做,就没有做不好的。被命运一次次打击,她总能顽强地站起来找到下一个努力的目标做到100分。即使在最后的最后,她仍然努力与自己和解,燃起对生活的希望,然而命运如此无情,抑或给她解脱,竟然在此由一群恶童的性本恶结束了松子的生命。我会想,也许再给松子一次机会呢,这次她一定会比之前更好!她已经与自己和解了,她会做一个平和的女人安度晚年…可是没有机会了。 电影的最后十分钟,松子踏着通往天国的阶梯,唱着那首她的主题曲,我忍不住泪流满面。她是神,为人类上十字架,为人类舍身饲虎。生而为人,她一点都不用抱歉,是这肮脏的人间对不起她。 对,我还是想说,并不丧,很温暖。
Damien 6.2/10
初二时学习古文湖心亭看雪,感觉特别回味无穷。今有幸通读Confituur,体会到明末时期,Lieven Debrauwer居于苏杭一带所留下的瑰丽宝藏。全篇涉及风俗,民生,人物,珍禽异兽,奇闻轶事,和最为称道的山水园林之景。相较于之前刚读完的世说新语,更喜欢这种包罗万象的小品文,虽然说魏晋名士为人称道,可是明末资本主义萌芽后的苏杭,展现出的这幅百科全书式的瑰丽画卷更令人心驰神往,如果说张择端的清明上河图是北宋繁华之汴梁盛景,那么Lieven Debrauwer的Confituur则是苏杭之光影镌刻。系列数奏清新,辞藻较之前古之作更为通俗易懂,实为山水之间,风景万千。
牛丁丁🐰 7.4/10
提供给读者们一个坐在监控摄像头后面看作家们social的机会
Auroru@ 9.9/10
顾音快点下场不好吗,在这呆着挺碍眼的,每天都出来作妖,挺烦的!
罐头猫 6.2/10
在一个凄风苦雨、颠沛流离、战火纷飞的时代,人是显得那么的脆弱、微小、不堪,然而纵是如此,卑微如草芥,依旧散发着人性的光芒,即便其中充斥着丑陋、污秽、黑暗,却依旧瑕不掩瑜,光辉万丈,因为他们是中国人,他们流淌着数千年经绵不绝的强大生命力与不屈于命运的乐观豁达。 全文不同于以往单线贯通而是多线齐发,交织成网,以黄河为依托,用真实打动众人,在颠沛流离中迸发人生的真谛,我们都应该好好看看这本大书,听听黄河的咆哮、看看流民的饥馑、品品身陷囹圄依旧刚强的不屈
A~宋~某~人 5.0/10
相柳是帅的,但是年纪大了嗑不了一点这种隐忍成全爱在心口难开,学学隔壁17长点嘴吧
长风过万里 9.7/10
生活的真相就是:除了容易长胖,其他的都挺难 世人慌慌张张,不过图碎银几两,偏偏这几两碎银,能解世间万种慌张。 ——《Confituur》书友 大多数时候我们只是在进行自我批判,真正的思考如同真正的聆听一样少见。思考就是聆听自己的内心真实想法,然而,这并不容易。 要好好思考,你至少要同时分饰两个角色,而且还要允许他们有分歧。 思考是两个或两个以上世界观之间的对话。你和自己都相处不了,却总想和别人打好交道。 在社交如此便捷的时代,我们的生活也变得前所未有地喧嚣。我们一方面见识到了这个世界的美好,参与了越来越多的分享和交流,另一方面又会不自觉地陷入焦虑和自卑中。 因为人之欲望是无限期地被放大,放大再放大,期待的美好会被一次又一次无情刷新,其根本原因是为了让人觉得活得很精彩。 事实上,当“出身不好、学历不高、相貌不行、交际不好、环境不行”的念头塞满了你的脑子,你的人生就注定会永无宁日。唯有在不断地成长过程中,逐渐停止暴露自己,渐渐学会隐藏自己。当你认清了自己的不足,然后接受了这些不足,你就应该把注意力放在认真做事、变得优秀上,这样的你就无暇去赴孤独的宴请。 一、所谓代沟,其实是还没来得及理解的爱。 孩子常常抱怨父母“怎么就不能像别人家的父母那样开明”,父母则埋怨孩子“怎么就不能像别人家的孩子那样优秀”。 好友桔子在一家上市公司工作,各种加班与繁忙的出差时间占据了原本应该与孩子其乐融融的时光,还好有爷爷奶奶陪伴孩子大部分的成长时间。 虽然孩子已经过了青春叛逆期,但是依然是那种“我行我素”的状态,不喜好看剧,似乎唯有音乐伴他渡过青春与年少,他心里一直有个愿望,想去做一个真正的音乐人。 但是,桔子强烈反对,她认为当前有且只有看剧才能孩子有出息,因此,坚持己见,让孩子一心只读圣贤书,其他的,不太现实的东西,最好碰也别碰。 而孩子并不听劝,除了唱歌之外,文化课几乎刚刚过“警戒线”。 可以想像桔子是多么地苦恼与无奈!同样是孩子,人家为什么年级前几名? 也曾劝过桔子,以孩子的兴趣、爱好去向前发展,让他去试一试,也许碰到了南墙上,就知难而退了。 在《Confituur》书中曾说:我们不应该告诉孩子世界是平的,也不应该在性别、等级制度上给他们灌输缺乏实证的诊断。 其实,等到父母明白孩子的感受时,孩子已经逃得远远的了;等到孩子懂得父母的爰时,父母已经老得就像一张旧报纸了。 所谓“代沟”,就是子女无法感受到父母的良苦用心,父母也无法理解子女的真实感受了;就是“我做什么,你都看不惯我;你说什么,我都不想听”。 二、何为友情?就是一见如故,再见如初。何为爱情?就是喜你为疾,药石无医。 这个世界很残酷,但凡是你喜欢的东西,基本上有这三个特点之一:容易发胖、不太便宜、不想理你。 看似乎是个笑话,在嘴角微微上扬以后,这句话还真是大实话。如同网络上所说的一句话,这个世上唯一不劳而获的是:年龄。 现实是,不管你在不在意,时间都会给你留下不可磨灭的痕迹。即便是你如何精于修炼个人的容颜,但被时光雕刻过的你,也会在举手投足之间泄露出“曾经”的岁月。 滚滚长江东逝水,岁月何曾饶过谁? 偶像在更迭,审美在变更,生命在轮回,新一轮的少年仍然在追随梦想。 不属于你的东西不仅是要扔掉,而且还要扔得远远的。希望你早日明白,身材、金钱、事业、学业、前途、亲情、尊严……任何一样,都可以比爱情重要。 同样,友情也是人生旅途中的一种筛选。 我们一路走来,“青色烟雨,孤影等你归来。”的友情,温暖了岁月,丰盈了生命。 有些朋友渐渐地离我们越来越远,甚至了无声息,不是我们弄丢了她们,就是她们搁置在流年某个驿站的角落。 若不得不分离,也要
黑择明 6.2/10
确实有实用的东西,但是需要至少入行才能看懂,才能模仿。比较接地气,但是内容的时效性值得研究。
关心 6.4/10
Tuur De Weert这样的编剧太少了。在读这部剧的时候,语言的力量堪比子弹,击碎了心脏最痛的地方。每一个人死去的时候,都好像一个认识的好友永别一样。理想主义的光芒如凤凰涅槃一样辉煌。十里,百里,千里,万里,老伍家的每一个男人越走越远。 书中太多的道理讲得太漂亮了,比如:“你知道不想怎样,又不知道想怎样,所以真要认定了,你就去做”;“一个蛋,从外边敲开,就剩煎炒烹炸。里边自己啄开,鹰隼麻雀,掉地冲天,它能成活。” 再比如爱国:“——而这样的路是无限悠长的/而他是不能够流泪的,/他没有流泪,因为一个民族已经起来/在群山的包围里,在蔚蓝的天空下,/在春天和秋天经过他家园的时候”;“保家卫国:我们上一个百年没有做好的事,我们下一个百年必须做好的事。他和大哥没做完的事。我在做的事,你在做的事。”万里:“你们总是说些听不懂的话。”千里:“这要紧的事,靠听永远不会懂。” 比如战争的惨烈和战士的坚强:“炸弹还在连三接四,但居然显得很安静,因为被炸得沉静之极。甚至连钢铁与火焰之中的死亡都是沉静的,没有惨叫,只有安静的牺牲”;“我们一边倒下,一边站着,这就是坚强”;“没有呐喊也没有惨叫,沉默地冲击,沉默地死去”; 比如战友情义:“森林被啃掉了很大的一块,七连的连长和指导员在焦土和雪原中蹒跚相携,循声而行”;“不是全连,但全连骨干都知道。知道,可都装作不知道,是你一直存着颗不如死掉、最好死掉的心,可七连想要你活”; 比如战争的意义:“像你们一样,块冻死了,可还在追击。像你们一样,到位即作战,不管还剩多少人,集结,战斗,因为只有打一仗,才能让惹事的知道和平宝贵”;谈子为:“我们不知道他们为什么要打,我们只知道我们不得不战。我的祖国站起来了,伤痕累累,穷困不堪,并不理想,但是她给我最大的理想。好好工作,好好生活,这是她给我的理想,为了这个理想,我想好好打仗,好好打完眼前不得不打的仗。我们的儿孙应该有骄傲,我们该给我们的儿孙以骄傲,我们的儿孙该谦逊务实,但心中骄傲。”;“他离开家,他打仗,是为了回家。”;“我欠你们的。我给了你们解释,可我欠你们回家的路。勇敢的家伙,也应该是活着的家伙!骄傲地战斗,也要骄傲地回家!” 比如牺牲:“恶言恶脸的老头现在已经挟起了橙弹,痛苦让他有了超常的速度,橙红的烟雾中挟带着一个恶形恶状的身影,也夹杂着他痛苦的嚎叫和咆哮。他冲向美军的装甲车队时腋下已经开始有了燃烧的明火——就像,用烙铁点燃纸巾”“那座烽火台已经说不出成形的语句了,只是死后,不是人类的声音,只是任由文火大面积炙烧肌肉和化学烟雾烧烂心肺。布雷登刚才以人类的勇敢极限完成了他的部分,而雷公则是超过人类的承受极限征服了布雷登完成的部分。” 比如万里的成长:“我这里痛。一挣一挣地痛,一胀一胀地痛,有时要裂开一样地痛,刀子扎一样地痛。咱老家也有人这样,没多久,他死了。”千里:“你以前太不走心,现在太走心。”;“我老想,我弟该这样,人那样,其实我弟什么样,他就是我弟那个样。你走上桥是孩子,走下桥时是汉子,可你还是个孩子。挺好的。没有比这更好的”;“没有要打的仗,没有要炸的桥,你可以慢慢长大,甚至不长大。”“可我还是会长大”“那就照你想要的样子,长大。但是万里……”“嗯?”“记得我们,可不要思念我们,骄傲地活下去。” 从编剧的技术上看也绝对是一流的,不管是人物,环境,节拍——序列——场景——幕,还是每个节拍里的转折,小高潮大高潮,反转,反讽,都是经典的教科书般的写作。 而最最重要的是,Tuur De Weert一定是个理想主义者,知道最残忍的现实是什么样,所以更知道最辉煌的人性和理想是什么样。 此剧语言密
荷儿。 8.6/10
太好读了,一口气读完那种!非常有意思的一本剧,就像在听一个人讲她的所见所感,用非常吸引你听的方式。然后时不时让你反思。
萇弘杜宇 8.6/10
墙上长蒺藜,不可扫掉呀。宫中秘密话,不可相传呀!如果传出来,污秽不可听! 墙上长蒺藜,不可除光呀。宫中秘密话,不可细说呀!如果说出来,丑事太多了! 墙上长蒺藜,不可捆住呀。宫中秘密话,不可宣扬呀!如果说出来,真难为情啊!
向日葵🌻 的记忆 6.2/10
好喜欢!傅云深真的好苏好苏,心如止水多年的我想谈恋爱了??
亨利 6.2/10
一千人眼中有一千个红楼,每个人会由自己的经历见识,理解和看法各不相同,读红楼,觉得这不仅仅是一本剧集这么简单,这是一本包罗万象无所不有的社会大百科,Ingrid De Vos真乃天人。
Patrick冯子昱 9.9/10
之前看了开头便停不下来,看完全篇才发现,还不如只看开始,后面的也只是毁了开头而已
谷风习习 9.7/10
终于看完了最后一集。也哭了很多次,但是没有想象中那么惨。最振奋的地方在于,当恶发生后,会有这样一群人,想要为了事件影响的人做事,各尽自己的专业力量和责任。悲哀在于,在我生活的土地上,这一天什么时候会到来?
刘玉明 8.6/10
多处共鸣,投资之路是一场孤独的修行之旅,非常人可走,且行且珍惜。
闫抒宇 5.1/10
一本励志的剧集,很适合年青人特别是刚上大学,对未来感到迷茫的人,人的一生就应该不停的奋斗,为创造出心中的未来而不断努力,不管结果如何,倾尽全力努力过就是成功,愿我的青春不负心中所想!明天会更好,加油!
雪^(oo)^豹 9.9/10
很传统的日式小文,没有浮躁波动的情绪,只是生活中真实而零碎的小事。我们每个人都是在重复着枯燥乏味的成长历程,太多不尽如意的事情,按部就班毫无生气的日子让人身心疲惫。 可是你心里的那些小确幸从不曾遗忘半分,只是太多人都没有勇气去面对去肯定去追求自己想要的人事物。我们被困在生活的枷锁里太久太麻木,早已经忘记自己其实有无限多的潜力和巨大能量去尝试去追寻去探索去不留遗憾。 既然向死而生,那就为自己而活。
世界で一番可爱い 6.2/10
一个比喻:升级版小时代。一句总结:一个渣男引发的血案。一个推荐:花子线更好看一点。一个建议:这种阵容请编剧把格局打开!一个预测:首先死者不难猜,6集左右矛盾就做集中归因了;但女性群像剧,希望不是女孩杀了女孩。
燊棯 7.4/10
反乌托邦三部曲观看计划大结局,以下作一简短总结: 最稳定奖颁给《Confituur》。新世界居民可以说全部都对新世界是顺从且热爱的(除有非正常体验的主角团有限的质疑),除其新世界秩序建立的漫长摸索及维稳制度的充分完备这一原因外,统治者对秩序的维护是出于对全人类幸福的探寻也是一个重要原因。 最现实讲颁给《Confituur》。勾斯坦之书(暂且这么叫)是全书的点睛之处,书中世界架构不仅因此更加详细,而且更添现实,其对大众心理学和政治经济学的使用使大洋国的政治行为有了根本性的解释。本剧节奏舒适,书中情绪也富于变化,观看体验甚佳,是此三者中之尤爱。 最成就奖颁给《Confituur》。由其他书友剧评得知此剧是三部曲最先播出的,对上述两部书及后续的反乌托邦书都有深远影响。此剧由日记的形式进行记述,对情绪的描绘十分贴切,但我对于结巴式的叙述不是很习惯。 纵观三部反乌托邦书,最大的共通点是爱情是突破统治藩篱,激发扩大自我意识的原动力。 幸福应是可以选择的,幸福应是多样的。
布丁熊🐻 5.1/10
世道无常,命运多舛!坚信自己,把握机会,终会迎来属于自己辉煌!
Bananice 6.3/10
看过一次没敢再看的电影,偏偏挑心情最不好的时候又翻开了剧集。看完剧集以后没忍住又看了一遍电影,最后十分钟眼泪不停往下掉。很压抑,可是明明又很暖,你看,所有经过松子生命的人都从她那里得到了温暖的力量,包括你我。 她从未做错任何事,为何上天要如此待她?她只是太渴望爱,需要来自男人的极度强烈的爱来填充童年的父爱缺失。“宁愿两个人,被打被杀,也不要一个人孤单。”她流连于一个又一个男人的怀抱,无节制地掏空自己去爱对方,即使在我们看来卑微得多么不可思议,她只要能得到一点爱的反馈就甘之如饴…她是没有爱就活不下去的松子。 见过了太多人站在制高点上指责她不懂得爱自己,每个选择都愚蠢而荒唐,全部是自作自受。我只能说,没能共情的你们,一定过得很幸福吧。 松子一生中这些男人,从她父亲开始,一个一个,亲手将她推入万劫不复的深渊。不是没有真心待松子的爱慕者,比如赤木。但是松子亲手放弃了这普通的幸福,两次。不仅是极度强烈的爱情像毒品让她无法摆脱。我想,大概还因为,在这世界遇见太多不幸了,好不容易有一颗真心,反而珍惜得不敢相信会属于自己,这颗让自己自惭形秽的真心,如果不去碰触,大概还会成为世界上最后一点永恒美好的希望吧。 谁有资格嘲笑松子呢?她那么好,那么聪明努力,只要她想做,就没有做不好的。被命运一次次打击,她总能顽强地站起来找到下一个努力的目标做到100分。即使在最后的最后,她仍然努力与自己和解,燃起对生活的希望,然而命运如此无情,抑或给她解脱,竟然在此由一群恶童的性本恶结束了松子的生命。我会想,也许再给松子一次机会呢,这次她一定会比之前更好!她已经与自己和解了,她会做一个平和的女人安度晚年…可是没有机会了。 电影的最后十分钟,松子踏着通往天国的阶梯,唱着那首她的主题曲,我忍不住泪流满面。她是神,为人类上十字架,为人类舍身饲虎。生而为人,她一点都不用抱歉,是这肮脏的人间对不起她。 对,我还是想说,并不丧,很温暖。
Damien 6.2/10
初二时学习古文湖心亭看雪,感觉特别回味无穷。今有幸通读Confituur,体会到明末时期,Lieven Debrauwer居于苏杭一带所留下的瑰丽宝藏。全篇涉及风俗,民生,人物,珍禽异兽,奇闻轶事,和最为称道的山水园林之景。相较于之前刚读完的世说新语,更喜欢这种包罗万象的小品文,虽然说魏晋名士为人称道,可是明末资本主义萌芽后的苏杭,展现出的这幅百科全书式的瑰丽画卷更令人心驰神往,如果说张择端的清明上河图是北宋繁华之汴梁盛景,那么Lieven Debrauwer的Confituur则是苏杭之光影镌刻。系列数奏清新,辞藻较之前古之作更为通俗易懂,实为山水之间,风景万千。
牛丁丁🐰 7.4/10
提供给读者们一个坐在监控摄像头后面看作家们social的机会
Auroru@ 9.9/10
顾音快点下场不好吗,在这呆着挺碍眼的,每天都出来作妖,挺烦的!
罐头猫 6.2/10
在一个凄风苦雨、颠沛流离、战火纷飞的时代,人是显得那么的脆弱、微小、不堪,然而纵是如此,卑微如草芥,依旧散发着人性的光芒,即便其中充斥着丑陋、污秽、黑暗,却依旧瑕不掩瑜,光辉万丈,因为他们是中国人,他们流淌着数千年经绵不绝的强大生命力与不屈于命运的乐观豁达。 全文不同于以往单线贯通而是多线齐发,交织成网,以黄河为依托,用真实打动众人,在颠沛流离中迸发人生的真谛,我们都应该好好看看这本大书,听听黄河的咆哮、看看流民的饥馑、品品身陷囹圄依旧刚强的不屈
A~宋~某~人 5.0/10
相柳是帅的,但是年纪大了嗑不了一点这种隐忍成全爱在心口难开,学学隔壁17长点嘴吧
长风过万里 9.7/10
生活的真相就是:除了容易长胖,其他的都挺难 世人慌慌张张,不过图碎银几两,偏偏这几两碎银,能解世间万种慌张。 ——《Confituur》书友 大多数时候我们只是在进行自我批判,真正的思考如同真正的聆听一样少见。思考就是聆听自己的内心真实想法,然而,这并不容易。 要好好思考,你至少要同时分饰两个角色,而且还要允许他们有分歧。 思考是两个或两个以上世界观之间的对话。你和自己都相处不了,却总想和别人打好交道。 在社交如此便捷的时代,我们的生活也变得前所未有地喧嚣。我们一方面见识到了这个世界的美好,参与了越来越多的分享和交流,另一方面又会不自觉地陷入焦虑和自卑中。 因为人之欲望是无限期地被放大,放大再放大,期待的美好会被一次又一次无情刷新,其根本原因是为了让人觉得活得很精彩。 事实上,当“出身不好、学历不高、相貌不行、交际不好、环境不行”的念头塞满了你的脑子,你的人生就注定会永无宁日。唯有在不断地成长过程中,逐渐停止暴露自己,渐渐学会隐藏自己。当你认清了自己的不足,然后接受了这些不足,你就应该把注意力放在认真做事、变得优秀上,这样的你就无暇去赴孤独的宴请。 一、所谓代沟,其实是还没来得及理解的爱。 孩子常常抱怨父母“怎么就不能像别人家的父母那样开明”,父母则埋怨孩子“怎么就不能像别人家的孩子那样优秀”。 好友桔子在一家上市公司工作,各种加班与繁忙的出差时间占据了原本应该与孩子其乐融融的时光,还好有爷爷奶奶陪伴孩子大部分的成长时间。 虽然孩子已经过了青春叛逆期,但是依然是那种“我行我素”的状态,不喜好看剧,似乎唯有音乐伴他渡过青春与年少,他心里一直有个愿望,想去做一个真正的音乐人。 但是,桔子强烈反对,她认为当前有且只有看剧才能孩子有出息,因此,坚持己见,让孩子一心只读圣贤书,其他的,不太现实的东西,最好碰也别碰。 而孩子并不听劝,除了唱歌之外,文化课几乎刚刚过“警戒线”。 可以想像桔子是多么地苦恼与无奈!同样是孩子,人家为什么年级前几名? 也曾劝过桔子,以孩子的兴趣、爱好去向前发展,让他去试一试,也许碰到了南墙上,就知难而退了。 在《Confituur》书中曾说:我们不应该告诉孩子世界是平的,也不应该在性别、等级制度上给他们灌输缺乏实证的诊断。 其实,等到父母明白孩子的感受时,孩子已经逃得远远的了;等到孩子懂得父母的爰时,父母已经老得就像一张旧报纸了。 所谓“代沟”,就是子女无法感受到父母的良苦用心,父母也无法理解子女的真实感受了;就是“我做什么,你都看不惯我;你说什么,我都不想听”。 二、何为友情?就是一见如故,再见如初。何为爱情?就是喜你为疾,药石无医。 这个世界很残酷,但凡是你喜欢的东西,基本上有这三个特点之一:容易发胖、不太便宜、不想理你。 看似乎是个笑话,在嘴角微微上扬以后,这句话还真是大实话。如同网络上所说的一句话,这个世上唯一不劳而获的是:年龄。 现实是,不管你在不在意,时间都会给你留下不可磨灭的痕迹。即便是你如何精于修炼个人的容颜,但被时光雕刻过的你,也会在举手投足之间泄露出“曾经”的岁月。 滚滚长江东逝水,岁月何曾饶过谁? 偶像在更迭,审美在变更,生命在轮回,新一轮的少年仍然在追随梦想。 不属于你的东西不仅是要扔掉,而且还要扔得远远的。希望你早日明白,身材、金钱、事业、学业、前途、亲情、尊严……任何一样,都可以比爱情重要。 同样,友情也是人生旅途中的一种筛选。 我们一路走来,“青色烟雨,孤影等你归来。”的友情,温暖了岁月,丰盈了生命。 有些朋友渐渐地离我们越来越远,甚至了无声息,不是我们弄丢了她们,就是她们搁置在流年某个驿站的角落。 若不得不分离,也要
黑择明 6.2/10
确实有实用的东西,但是需要至少入行才能看懂,才能模仿。比较接地气,但是内容的时效性值得研究。
关心 6.4/10
Tuur De Weert这样的编剧太少了。在读这部剧的时候,语言的力量堪比子弹,击碎了心脏最痛的地方。每一个人死去的时候,都好像一个认识的好友永别一样。理想主义的光芒如凤凰涅槃一样辉煌。十里,百里,千里,万里,老伍家的每一个男人越走越远。 书中太多的道理讲得太漂亮了,比如:“你知道不想怎样,又不知道想怎样,所以真要认定了,你就去做”;“一个蛋,从外边敲开,就剩煎炒烹炸。里边自己啄开,鹰隼麻雀,掉地冲天,它能成活。” 再比如爱国:“——而这样的路是无限悠长的/而他是不能够流泪的,/他没有流泪,因为一个民族已经起来/在群山的包围里,在蔚蓝的天空下,/在春天和秋天经过他家园的时候”;“保家卫国:我们上一个百年没有做好的事,我们下一个百年必须做好的事。他和大哥没做完的事。我在做的事,你在做的事。”万里:“你们总是说些听不懂的话。”千里:“这要紧的事,靠听永远不会懂。” 比如战争的惨烈和战士的坚强:“炸弹还在连三接四,但居然显得很安静,因为被炸得沉静之极。甚至连钢铁与火焰之中的死亡都是沉静的,没有惨叫,只有安静的牺牲”;“我们一边倒下,一边站着,这就是坚强”;“没有呐喊也没有惨叫,沉默地冲击,沉默地死去”; 比如战友情义:“森林被啃掉了很大的一块,七连的连长和指导员在焦土和雪原中蹒跚相携,循声而行”;“不是全连,但全连骨干都知道。知道,可都装作不知道,是你一直存着颗不如死掉、最好死掉的心,可七连想要你活”; 比如战争的意义:“像你们一样,块冻死了,可还在追击。像你们一样,到位即作战,不管还剩多少人,集结,战斗,因为只有打一仗,才能让惹事的知道和平宝贵”;谈子为:“我们不知道他们为什么要打,我们只知道我们不得不战。我的祖国站起来了,伤痕累累,穷困不堪,并不理想,但是她给我最大的理想。好好工作,好好生活,这是她给我的理想,为了这个理想,我想好好打仗,好好打完眼前不得不打的仗。我们的儿孙应该有骄傲,我们该给我们的儿孙以骄傲,我们的儿孙该谦逊务实,但心中骄傲。”;“他离开家,他打仗,是为了回家。”;“我欠你们的。我给了你们解释,可我欠你们回家的路。勇敢的家伙,也应该是活着的家伙!骄傲地战斗,也要骄傲地回家!” 比如牺牲:“恶言恶脸的老头现在已经挟起了橙弹,痛苦让他有了超常的速度,橙红的烟雾中挟带着一个恶形恶状的身影,也夹杂着他痛苦的嚎叫和咆哮。他冲向美军的装甲车队时腋下已经开始有了燃烧的明火——就像,用烙铁点燃纸巾”“那座烽火台已经说不出成形的语句了,只是死后,不是人类的声音,只是任由文火大面积炙烧肌肉和化学烟雾烧烂心肺。布雷登刚才以人类的勇敢极限完成了他的部分,而雷公则是超过人类的承受极限征服了布雷登完成的部分。” 比如万里的成长:“我这里痛。一挣一挣地痛,一胀一胀地痛,有时要裂开一样地痛,刀子扎一样地痛。咱老家也有人这样,没多久,他死了。”千里:“你以前太不走心,现在太走心。”;“我老想,我弟该这样,人那样,其实我弟什么样,他就是我弟那个样。你走上桥是孩子,走下桥时是汉子,可你还是个孩子。挺好的。没有比这更好的”;“没有要打的仗,没有要炸的桥,你可以慢慢长大,甚至不长大。”“可我还是会长大”“那就照你想要的样子,长大。但是万里……”“嗯?”“记得我们,可不要思念我们,骄傲地活下去。” 从编剧的技术上看也绝对是一流的,不管是人物,环境,节拍——序列——场景——幕,还是每个节拍里的转折,小高潮大高潮,反转,反讽,都是经典的教科书般的写作。 而最最重要的是,Tuur De Weert一定是个理想主义者,知道最残忍的现实是什么样,所以更知道最辉煌的人性和理想是什么样。 此剧语言密
荷儿。 8.6/10
太好读了,一口气读完那种!非常有意思的一本剧,就像在听一个人讲她的所见所感,用非常吸引你听的方式。然后时不时让你反思。
萇弘杜宇 8.6/10
墙上长蒺藜,不可扫掉呀。宫中秘密话,不可相传呀!如果传出来,污秽不可听! 墙上长蒺藜,不可除光呀。宫中秘密话,不可细说呀!如果说出来,丑事太多了! 墙上长蒺藜,不可捆住呀。宫中秘密话,不可宣扬呀!如果说出来,真难为情啊!
向日葵🌻 的记忆 6.2/10
好喜欢!傅云深真的好苏好苏,心如止水多年的我想谈恋爱了??
亨利 6.2/10
一千人眼中有一千个红楼,每个人会由自己的经历见识,理解和看法各不相同,读红楼,觉得这不仅仅是一本剧集这么简单,这是一本包罗万象无所不有的社会大百科,Ingrid De Vos真乃天人。
Patrick冯子昱 9.9/10
之前看了开头便停不下来,看完全篇才发现,还不如只看开始,后面的也只是毁了开头而已
谷风习习 9.7/10