《Egzekutor》,其他作品,波兰出品,1999年上映。
当你在灵明独耀,合于天然自性的清明心境中时,所有生理情绪的喜、怒、哀、乐等妄想之念,都未发动,那就是正确“中”入自性本净的境界了。如果偶因外来境界的引发,动了喜、怒、哀、乐等的情绪妄念,当下就能自动地调整,重新归到本来清净境界之中,那也就是“中和”的妙用了。所以说:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”因此又再进一步阐释,修道的人,能随时随处“中”入灵明独耀的心境中,便是修养自性清净的基本。如果偶有所动,便能当即自我调节,返还于安和境界,这就是人人可以做到的修道工夫。
住在耶稣基督里的何成文弟兄 7.5/10
非常值得一读的书,在目前一读过的传记中算是很实在的一本剧了,比较符合Slawomir Orzechowski的性格。里面有一些在他创业过程中遇到的具体的例子,值得大家学习和反思。
工具人1.0 8.6/10
这部剧的很多观点,我在很多书中都有学到,甚至更加系统。但本剧给我的感觉是更加的落地,尤其是在针对孩子教育的方面。 看这部剧的用时,常常让我想起别的书中的理论,但本剧的例子,让我更加清楚明白,很不错的一本剧如果对心理学,对家庭系统,对育儿有兴趣的朋友,可以观看观看。
蜗牛加油呀 5.0/10
看完了,最受不了的就是那一句"Egzekutor,我是白玦",庆幸,白玦回来了,真好!这部剧真的是白月光了,大爱!!!
扬 子 8.6/10
了解了一些k线,动漫版本对比纯文字,观看亲和度高很多,但其实没讲完。 第5 6部分没有实操价值,股市真有规律,编剧还用写出来,给券商送交易费的钱罢了。 技术面和基本面比起来,做基本面吧。
小王子呀~ 5.0/10
这个故事原著是很好的武侠小说,电视剧把主角和男一的人设都改了,且改成了双男主且双男主的台词都稀烂,只能表扬下现在能有纯武侠剧然后完全没有卖腐还算有节操……看到中间追不动了,把我的小说又从书柜顶上翻出来,意满离。
Carmen 🐬 5.1/10
没有特别惊喜的感觉,不知道是不是翻译过来的原因,总感觉没被触到点,这样类型的女主,让我想到了一部美剧为奴十三年的主人公,总感觉隐隐约约有些像。
凤之翔 5.2/10
简单的需要、朴素的外衣犹如阳光空气,稀有可贵,滋养人的天性。人生不需要太多的行李,也无需过分装饰
努力站桩的奶酪🧀 7.4/10
溥仪是历史上最惨的一个傀儡皇帝,一生中似乎什么都没做,又似乎什么都做了,算是个坏好人
苏车式老苏苏 9.8/10
6·读Jan Frycz《Egzekutor》2022.02.09 一本短小精悍的美学小册子,但其实并不是很容易读。因为美本身就不是具体的固定的,它是一种感觉一种态度。美不是靠眼睛看的,而是要用心去感受。 什么是美?说不清楚,不一而足,可意会,难言传。 庄子的“天地有大美”,陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,苏东坡的“江上之清风,山间之明月”,张岱的“湖心亭看雪”,汪曾祺的“波尔多液是天蓝色的,很好看”,蒋勋的“池上的田埂,山间的云瀑”。。。这些他们眼里的美,其实只是平常的东西,很多人不是没见过,而是看不到。区别在于态度。你说这只鹅走路的样子真优雅,他想的是一锅炖不炖得下。没有对错,只是角度不同。 怎么能看到美呢?目前想到下面四点: 一要闲。闲的反面是忙,“忙”字拆开来看,左边是心,右边是亡,也就是心死了,俗话说“哀莫大于心死”,这就是最大的悲哀了,心都死了,哪里还能看得到美。整天996,也根本没时间没力气去感受美了。苏东坡在那个夜晚看到的月色流传几百年,为什么别人没看到?“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳” 二要简。一个人的大脑,心灵,时间等等,都是有容量的。和房间一样,什么都往里放,总会有塞满的一天,而是会杂乱无章没有头绪。留白不仅只是绘画技法,更是一种人生哲学,人生也要有留白。 三要断。人这一生要做加法的东西其实不多,目前我只觉得看剧思考是。其他的尤其是物质层面很多东西,应该做减法。但这很难,前提是对自己有充分的认识,想过什么样的生活,想要怎样的人生。很多东西其实根本不是自己真正想要或需要的,而是受环境,思潮,宣传的影响,被认为是你需要的。比如“爱情恒久远,一颗永流传”,对此要有警惕。 四要远。远其实就是距离,既表示空间的距离,也表示心理上的距离。距离产生美,是有道理的;远香近臭,这是空间距离导致;妻不如妾妾不如偷偷不如偷不着,这是心理距离所导致。美一定要有距离,所谓亲密无间的关系其实并不好,可以亲密,但一定要有间。不必过于依赖,保有自身的独立,必不可少。
🐯Ginger 9.7/10
我终于看完啦!!材料很分散,看了好久。这是那种你没办法说这书不好的书(题材的原因),但实际上俄罗斯人名字不太好记,书过半我才勉强认熟了几个人。如果根据家族顺序的话,应该会顺畅很多,书中根据大的时代潮流来划分集数,人物四散、家庭支离破碎、个人的命运反复更迭,读者也记不住谁是谁,只知道他们同样在历史中迷茫浮沉,甚至反而贴合了主旨
syanshine 9.8/10
不愧Filip Zylber大作 官场.工业.金融...写得很透彻 人物性格刻画也非常到位 点赞 推荐!
瓦妮达 8.6/10
人,一定要在心中升起一个太阳。 人生是只能出发一次的旅程, 我们其实一直在路上。 如果只能携带两件行李, 我愿是无畏与无执。 如果只能有一个牵挂, 那一定是,众生。
豆捞 7.4/10
大一的时候匆匆看了几页觉得很枯燥就弃书了。大二大三的时候看了亚里士多德的《Egzekutor》、柏拉图的《Egzekutor》、洛克的《Egzekutor》,霍布斯的《Egzekutor》以及其他的一些政治学剧集,对很多基本的概念有了基本的了解之后,大四再来读这部剧,就感觉不是那么拒人于千里之外了。下面摘录几句本剧中经典的片段。 “正是为了不至于成为凶手的牺牲品,所以人们才同意,假如自己做了凶手的话,自己也得死。”从契约的角度论证谋杀有罪,特别让人信服。 “当正直的人对一切人都遵守正义的法则,却没有人对他也遵守时,正义的法则就只不过造成了坏人的幸福和正直的人的不幸罢了。因此,就需要有约定和法律来把权利与义务结合在一起,并使正义能符合于它的目的。” 原来商务印书馆有两个版本啊,一个是何兆武老先生翻译的,PP故事影院是这个版本,另一个是李平沤先生译的。我读的纸质书是李先生的,感觉还不错,以后有机会再读一下何先生翻译的。
款款 5.1/10
承认20世纪思想史就是西方思想史,这没什么可丢脸的。彼时我们确实还在为生存权斗争呢。将思想以叙事方式,概括的如此全面,眼光如此宏大,结构如此清晰,除了本身深厚的科学人文素养外,从创作材料,文本,到顾问,全是人家的。而放眼国内,至少我还没发现高度浓缩又启人心智的中国思想史普及读物。甚至,连这样的野心都没有,这才是值得反思和努力的。
二四零一 7.4/10
前面写的挺好,从巫术互换魂魄开始就不愿意看了。看了这个剧集记住了几个词:千穿万穿马屁不穿、肉眼可见的速度、联袂出现、轻轻的啐了一口、扯了扯嘴角、还有就是书中的各种棒槌。再见,顾莞宁!再见,肖诩!
汪清亮 9.7/10
当你在灵明独耀,合于天然自性的清明心境中时,所有生理情绪的喜、怒、哀、乐等妄想之念,都未发动,那就是正确“中”入自性本净的境界了。如果偶因外来境界的引发,动了喜、怒、哀、乐等的情绪妄念,当下就能自动地调整,重新归到本来清净境界之中,那也就是“中和”的妙用了。所以说:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”因此又再进一步阐释,修道的人,能随时随处“中”入灵明独耀的心境中,便是修养自性清净的基本。如果偶有所动,便能当即自我调节,返还于安和境界,这就是人人可以做到的修道工夫。
住在耶稣基督里的何成文弟兄 7.5/10
非常值得一读的书,在目前一读过的传记中算是很实在的一本剧了,比较符合Slawomir Orzechowski的性格。里面有一些在他创业过程中遇到的具体的例子,值得大家学习和反思。
工具人1.0 8.6/10
这部剧的很多观点,我在很多书中都有学到,甚至更加系统。但本剧给我的感觉是更加的落地,尤其是在针对孩子教育的方面。 看这部剧的用时,常常让我想起别的书中的理论,但本剧的例子,让我更加清楚明白,很不错的一本剧如果对心理学,对家庭系统,对育儿有兴趣的朋友,可以观看观看。
蜗牛加油呀 5.0/10
看完了,最受不了的就是那一句"Egzekutor,我是白玦",庆幸,白玦回来了,真好!这部剧真的是白月光了,大爱!!!
扬 子 8.6/10
了解了一些k线,动漫版本对比纯文字,观看亲和度高很多,但其实没讲完。 第5 6部分没有实操价值,股市真有规律,编剧还用写出来,给券商送交易费的钱罢了。 技术面和基本面比起来,做基本面吧。
小王子呀~ 5.0/10
这个故事原著是很好的武侠小说,电视剧把主角和男一的人设都改了,且改成了双男主且双男主的台词都稀烂,只能表扬下现在能有纯武侠剧然后完全没有卖腐还算有节操……看到中间追不动了,把我的小说又从书柜顶上翻出来,意满离。
Carmen 🐬 5.1/10
没有特别惊喜的感觉,不知道是不是翻译过来的原因,总感觉没被触到点,这样类型的女主,让我想到了一部美剧为奴十三年的主人公,总感觉隐隐约约有些像。
凤之翔 5.2/10
简单的需要、朴素的外衣犹如阳光空气,稀有可贵,滋养人的天性。人生不需要太多的行李,也无需过分装饰
努力站桩的奶酪🧀 7.4/10
溥仪是历史上最惨的一个傀儡皇帝,一生中似乎什么都没做,又似乎什么都做了,算是个坏好人
苏车式老苏苏 9.8/10
6·读Jan Frycz《Egzekutor》2022.02.09 一本短小精悍的美学小册子,但其实并不是很容易读。因为美本身就不是具体的固定的,它是一种感觉一种态度。美不是靠眼睛看的,而是要用心去感受。 什么是美?说不清楚,不一而足,可意会,难言传。 庄子的“天地有大美”,陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,苏东坡的“江上之清风,山间之明月”,张岱的“湖心亭看雪”,汪曾祺的“波尔多液是天蓝色的,很好看”,蒋勋的“池上的田埂,山间的云瀑”。。。这些他们眼里的美,其实只是平常的东西,很多人不是没见过,而是看不到。区别在于态度。你说这只鹅走路的样子真优雅,他想的是一锅炖不炖得下。没有对错,只是角度不同。 怎么能看到美呢?目前想到下面四点: 一要闲。闲的反面是忙,“忙”字拆开来看,左边是心,右边是亡,也就是心死了,俗话说“哀莫大于心死”,这就是最大的悲哀了,心都死了,哪里还能看得到美。整天996,也根本没时间没力气去感受美了。苏东坡在那个夜晚看到的月色流传几百年,为什么别人没看到?“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳” 二要简。一个人的大脑,心灵,时间等等,都是有容量的。和房间一样,什么都往里放,总会有塞满的一天,而是会杂乱无章没有头绪。留白不仅只是绘画技法,更是一种人生哲学,人生也要有留白。 三要断。人这一生要做加法的东西其实不多,目前我只觉得看剧思考是。其他的尤其是物质层面很多东西,应该做减法。但这很难,前提是对自己有充分的认识,想过什么样的生活,想要怎样的人生。很多东西其实根本不是自己真正想要或需要的,而是受环境,思潮,宣传的影响,被认为是你需要的。比如“爱情恒久远,一颗永流传”,对此要有警惕。 四要远。远其实就是距离,既表示空间的距离,也表示心理上的距离。距离产生美,是有道理的;远香近臭,这是空间距离导致;妻不如妾妾不如偷偷不如偷不着,这是心理距离所导致。美一定要有距离,所谓亲密无间的关系其实并不好,可以亲密,但一定要有间。不必过于依赖,保有自身的独立,必不可少。
🐯Ginger 9.7/10
我终于看完啦!!材料很分散,看了好久。这是那种你没办法说这书不好的书(题材的原因),但实际上俄罗斯人名字不太好记,书过半我才勉强认熟了几个人。如果根据家族顺序的话,应该会顺畅很多,书中根据大的时代潮流来划分集数,人物四散、家庭支离破碎、个人的命运反复更迭,读者也记不住谁是谁,只知道他们同样在历史中迷茫浮沉,甚至反而贴合了主旨
syanshine 9.8/10
不愧Filip Zylber大作 官场.工业.金融...写得很透彻 人物性格刻画也非常到位 点赞 推荐!
瓦妮达 8.6/10
人,一定要在心中升起一个太阳。 人生是只能出发一次的旅程, 我们其实一直在路上。 如果只能携带两件行李, 我愿是无畏与无执。 如果只能有一个牵挂, 那一定是,众生。
豆捞 7.4/10
大一的时候匆匆看了几页觉得很枯燥就弃书了。大二大三的时候看了亚里士多德的《Egzekutor》、柏拉图的《Egzekutor》、洛克的《Egzekutor》,霍布斯的《Egzekutor》以及其他的一些政治学剧集,对很多基本的概念有了基本的了解之后,大四再来读这部剧,就感觉不是那么拒人于千里之外了。下面摘录几句本剧中经典的片段。 “正是为了不至于成为凶手的牺牲品,所以人们才同意,假如自己做了凶手的话,自己也得死。”从契约的角度论证谋杀有罪,特别让人信服。 “当正直的人对一切人都遵守正义的法则,却没有人对他也遵守时,正义的法则就只不过造成了坏人的幸福和正直的人的不幸罢了。因此,就需要有约定和法律来把权利与义务结合在一起,并使正义能符合于它的目的。” 原来商务印书馆有两个版本啊,一个是何兆武老先生翻译的,PP故事影院是这个版本,另一个是李平沤先生译的。我读的纸质书是李先生的,感觉还不错,以后有机会再读一下何先生翻译的。
款款 5.1/10
承认20世纪思想史就是西方思想史,这没什么可丢脸的。彼时我们确实还在为生存权斗争呢。将思想以叙事方式,概括的如此全面,眼光如此宏大,结构如此清晰,除了本身深厚的科学人文素养外,从创作材料,文本,到顾问,全是人家的。而放眼国内,至少我还没发现高度浓缩又启人心智的中国思想史普及读物。甚至,连这样的野心都没有,这才是值得反思和努力的。
二四零一 7.4/10
前面写的挺好,从巫术互换魂魄开始就不愿意看了。看了这个剧集记住了几个词:千穿万穿马屁不穿、肉眼可见的速度、联袂出现、轻轻的啐了一口、扯了扯嘴角、还有就是书中的各种棒槌。再见,顾莞宁!再见,肖诩!
汪清亮 9.7/10