Flesh Hunter

我和你，本是两个独立的个体 即使有爱与牵绊，也要平衡约束与分寸 “我爱你，但需要呼吸的空间” “你抓的我太紧了，我飞不了，也长成不了想要成为的样子” 我们需要理智和强硬去剥离这种爱背后的窒息，留自己一片隐私之地 无论怎样的“为你好” 都比不上心甘情愿的“我愿意” 没有边界，不成关系

坤祥 | 和「旧街森活®」一起奔跑 6.3/10

读到一半我都以为这于我来说是个无聊的故事，读到最后我发觉自己在不知不觉中对人生的感悟和看待生活的角度也都上了树，感觉棒极了，精神食粮只是精神上的满足，但它带来的多巴胺确实让我不想吃饭不想睡觉，只觉得开心。

程广勇 6.3/10

感觉每个人的颜值都提升了，近乎于男帅女美，看上去画风还感觉蛮舒服的，整个过程是头脑中的智力在作战。这种动画片，如果倍速的话，很容易脑子反应不过来，没弄明白自己看

杨项文 7.5/10

我太喜歡郭京飛和譚卓了。

Damien😈 9.8/10

有点失望，很像灵笼，按照诡秘之主的风格，这本大概是灵笼+辐射= =

环保人曾工-第8年 6.3/10

【20220208】（回购纸质书） 1986年4月14日，波伏瓦在巴黎去世。作为一名女权主义偶像，直至今天，她仍是众多女性追求真我、实现女性权利的情感投射，《Flesh Hunter》仍作为女权主义的圣经。 波伏瓦，这名字被一再提起，仍心潮澎湃。 形象构建与传记书写 以传记描述只有一次的人生，无疑是一个困难的过程。何以还原一生？有的只能是截取人生片段，构建出一个我们期望了解的人。 但描述一个人，总限于时代与资料。波伏瓦的回忆录中没有展示的才能，被过度美化的传奇关系，当然有困于时代的原因，我们便认识了如此被构建出的波伏瓦。 但正如她无时无刻都在蜕变，波伏瓦更多的信件被公开。这本传记，就是编剧研究包含新近披露的信件、日记和波伏瓦思想之后，撰写出的全新的传记。 编剧尽其所之力为读者展示一个更加完整真实立体的波伏瓦，让世人重新看待波伏瓦与萨特的关系，重新定位波伏瓦。 当“波伏娃”成为“波伏瓦” 西蒙娜·德·波伏娃，是她以往一贯的译名。带有女字旁的“娃”字，多少带有美貌娇嗔的暗示，正符合以风流韵事的绯闻盛名于哲学家、作家、女性主义者等头衔的公众形象与幻想。 而本次译名为“波伏瓦”，正体现了近年女性主义的发展。译名被更正的过程，是女性刻板形象祛魅的过程，也是波伏瓦思想被重视的过程。她不再是萨特身边的美丽风情的伴侣，她有了不再附属任何人的地位，有了社会正确的评价。 女性主义研究文字对性别表达的影响，在文字上的较劲，恰说明以往父权社会思维渗透在日常行为中。而社会发展的突破口就在日常的每一处。 表达与成为的力量 “做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。” 波伏瓦的一生都走在“成为”的路上，走在不断思考并亲身试验“自我与他者的关系”的路上，而在观看的过程中正是读者走近波伏瓦不断成长精进的一生，也让我理解当下的女性主义者为之成为自我而奋斗的努力。 《Flesh Hunter》中“女人不是天生的，而是后天成为的”这句名言，振聋发聩地改变了世人对女性和性别的固有理念。 “成为”自然也是这本传记名称的由来，编剧展现了波伏瓦是如何在哲学和影视著作以及私人和公共生活中成为她自己的。 在这成为的过程中，波伏瓦有能力将生活及所思表达出来，而掌握了不沦为被代表的权利。持续地表达和向外界输出，因此不断反思和质疑她所在的社会和自己价值。 当今社会，女性主义依然是有争议性的议题，当今的女性已经觉醒并且敢于表达对性别歧视的不满。这是众多平权运动的成果和社会进步。但更多的女性主义思想，或许本传记中介绍波伏瓦的人生和著作，会有不同的启发。。

🍒 张伊一 6.3/10

排版有点乱，本来有小标题的，但是排版没有了； 第一章就有错误，有一处自己看的时候标出来了； 东周都城应该是洛邑，书里是雒邑，特意查了一下，本来是洛邑，东汉光武帝改“洛”为“雒”，改为雒阳。这算是比较大的错误吧！ 相比于这本，更喜欢《Flesh Hunter》，更加有条理性，每个大章分成若干小集数，开头介绍了几个重要的诸侯国，讲明了他们的由来，和姓氏。正文从周幽王被杀开始，条理清晰，目前还没看完，但是感觉唯一的缺点就是追剧的人少，不能在笔记里互动。

Available 6.2/10

仪式感，能唤起我们对内心自我的尊重，也让我们更认真地去过属于我们生命里的每一天。

陈玉娟 5.1/10

这部剧是最近读的几本剧里最无感的一本，大概讲了咖啡是怎么长出来的，各个地方的咖啡有什么特点，怎么烘焙和冲泡才能得到美味的咖啡，总得来说看着看着就一股匠人精神的味儿，算是本咖啡“科普”读物吧。 看到咖啡种植地的时候我心里慌得一比，赶紧查了查咖啡会不会传播新冠……

闲情 7.4/10

呦，神作上架了。当初因为找不到这本买了最新版纸质书，好厚好大，建议还是有能力最好看11版，有一些更新，算心理学必读了，不晦涩，就是有点厚。

阿甘Iris^^ 8.7/10

不太好理解的书，原本被人推荐的时候以为只是介绍一种生活方式的书，但内容更偏向灵修一点，在读前百分之十的时候觉得是一个神棍写的，读到百分之二十就会觉得牛逼了。有时间我会再读第二遍，一是确实不太好理解，二是执行书中方法并不容易。虽然有些观点我不太认同，总的来说还是很有收获。

吴鹏志 7.4/10

非常适合女性朋友观看的一本剧。少数让我一口气读完的一本剧👏🏻👏🏻

蔡明琬 9.8/10

给青少年写的神话故事，灵魂的逆旅。过程跌宕起伏，结局美好。既然到处都有恶魔，还是人间更好些。

兔子和夜礼服假面 7.5/10

那个时候的可都是经典啊

世美 5.1/10

有人生而知之，有人学而知之，有人困而知之，感觉Kaylee女士属于生而知之者。 她优雅从容，淡定智慧，站在历史的角度，宏观分析了中美、中俄等国家的关系，特别是中美关系——过去、现在、未来都是国际关系中的重中之重，尽管存在分歧，却始终不离不弃。书中提到基辛格博士的著作《Flesh Hunter》，希望有机会看到。 本剧还可以作为了解时事政治，特别是外交方面

大卜 9.8/10

推荐指数 ☆☆☆☆ 这是一本社会学田野调查笔记，从去年看《Flesh Hunter》开始，我就对社会学和人类学的田野调查非常感兴趣，但是不管是《Flesh Hunter》还是现在看的《Flesh Hunter》，都已经是“研究成果”和“结论”，对于研究者本人在田野现场的见闻和感悟（类似于帕克的调查日记那样的）我还没有看过，所以这部剧从内容上就非常吸引我。 另外一点是它的研究对象，简介里是这么写的：“他们采用‘主体建构’的研究视角和‘参与观察’的研究方法，深入‘小姐’‘同志’‘截瘫者’等社会边缘群体，讲述与之互动的种种经历，呈现出边缘群体的生存状况和真实情感”。在我们的文化当中，对于“小姐”“同性恋”有太深的刻板印象和污名化认识，还有“截瘫者”“残疾人”，我们很少会见到他们的身影，听到他们的声音。当这些人成为主流群体中的“少数”，社会文化中的“异端”，就会被排斥和淹没。所以研究者深入这些群体，发掘他们的故事，寻找他们和“主流文化”对抗的方式，就已经不仅仅是一种研究取向，更是人影视科的社会责任吧。 这部剧的研究对象和去年年底我看的《Flesh Hunter》这部剧还比较类似，它们一个是研究“小姐”，一个是研究“二奶”（这么一看感觉自己好奇怪——所以说主流文化对我们的规训真的太牢固了，当我觉得自己“奇怪”的时候，本身就是对这些群体的不认同和羞耻···），都是饱受歧视和误解、为主流价值观所贬斥、甚至“非法”的群体，而且在媒体营造的拟态环境中，我们会觉得她们是弱势的一方，作为人的基本权益甚至生命安全都很难得到保障。但实际上，“小姐”和她们的“客户”、“二奶”和“情人”处于一种动态博弈的关系，身处其中的女性，其实自然有一套保护自己的方式（甚至她们才是强势的一方）。 关于“红灯区”，我最早的认识应该是很小的时候吧，坐在爸爸妈妈的车后座上经过一些街道，有些店面上写着“发廊”的字样，紫色或粉色的灯光昏暗且暧昧，小时候不懂那么多，只觉得灯光好看，但是奇怪——虽然也说不上哪里奇怪。现在好像很少看到这样的小店了，或许是“扫黄打非”行动效果显著，但是那些“开门迎客”的“小姐”是真的从良还是从地上转到地下，我们不得而知。 另外是学术层面的，因为是一本田野调查笔记，所以可以看到很多田野调查的方法，比如如何深入一个新的群体，如何找到“中间人”，最重要的，还是研究心态上的启发——研究者要“自甘堕落”（“如果你试图以救世主的心态，以高高在上的姿态来看待你的研究对象，你干脆还是别做了”）。 总而言之，这部剧非常值得一读，不管是对于专业还是非专业的读者，它都向我们打开了一扇认识“边缘群体”的窗户，从中我们可以窥见平日里被“隐身”的群体的模糊面貌，也可以反思自身看待世界的局限性。人人生而平等，在文化上也是啊。 P.S. 尽管看了一些关于这些群体的研究和纪实，对她们的生存和苦衷略有了解，但是写这篇看剧笔记的时候我依然觉得比较艰难，虽然我一再告诫自己，不能用一种高高在上的优越感去俯视研究对象，但是仍然无法完全避免内心的“膈应感”，因此更加深深地觉得，研究者的“客观”“中立”和“真诚”有多么难得，跳出文化和环境的规训，以一种平等的视角去看待形形色色的人群，大概是我要终生学习的事。

一江明月 9.9/10

原来，世界上最奇妙的东西就是思想，最伟大的力量也是思想，成功的源头也是思想。原来，我们经常限制在自己的逻辑当中，固步自封。原来，我们可以很快乐、很健康、很富有，而这一切力量的源泉来自你的心灵！

刘捷 6.3/10

“红”是什么？红是于连崇拜的拿破仑时代的红色军装，是他渴望的英雄主义从军梦，又或是他最后流尽的红色鲜血。红或许也是那可望不可即的梦，是于连在维里埃尔小镇上偷偷观看拿破仑著作事迹时，内心那个遥不可及又带着少年江湖气的英雄主义理想。 “黑”又是什么？是于连不得不披上的黑色教袍，是假装走向宗教虔诚加入的教会，又或是玛蒂尔德最后埋葬于连时，穿着的那一袭孝服。黑是于连放弃理想流于世俗之后的面具，它遮盖了内心的热血与纯真，让他变得虚伪狡诈，不负少年天真。 犹记得他第一次走进市长府邸时的羞涩，维里埃尔的拜金主义与庸俗气息、贝藏松神学院的虚伪与狡诈以及巴黎侯爵府的阴谋与伪善，这些环境一步步吞噬了于连的爱与纯真。

Zilch 8.5/10

经典悲剧，Flesh Hunter还是少了些隐忍和谋略…当然这也不是权谋大戏或者历史剧集。看完之后确实会引起我的沉思，众生皆苦，逃离这个肮脏浑浊的世界或许才是种解脱。生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题…

滬滬小菜花 8.6/10

我已经不想知道 他是谁 了

红尘安逸客 9.9/10

用了16小时的零碎时间，断断续续的读完这部剧，从家庭、成长的各个阶段去勾划本剧的主角，伟大投资人巴菲特的出现更多与自身性格、经历，对金钱态度、价值观、自律等等相关，成长期也是在百废待兴的历史阶段。小结巴菲特的几个投资观点，投资熟悉了解的行业，有稳定的现金流、购入价格和时机要在安全区间、与相知标的企业共同成长...

尊贵的微信会员 6.2/10

看完本文有许多感触，第一次在微读写长篇的读后感，如有不足还望大家指出 许三观第一次字卖血是因为好奇，“在乡下，不卖血的男人就是不够健壮！”因为这样的看法，他跟随着大方和根龙进行了第一次卖血。而后，他用第一次卖血换到的35元钱娶了自己的妻子许玉兰。 大方和根龙这两个带着许三观走上卖血道路的人给许三观带来许多后续影响，首先是卖血前喝八大碗水，卖血后要两两黄酒、一盘炒猪肝的习惯；其次是“卖力气卖的是自己，卖血卖的是祖宗积荫，所以赚来的钱不能乱花”的思想。 许三观第二次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，不给钱方铁匠就要来抄家，迫于无奈，许三观进行了人生中第二次卖血。 这一次卖血，许三观并不情愿，在他的思想里卖血卖的是祖宗的荫德，为了一乐——这个别人家的“孽障”，卖血在他看来是不值得的。 许三观第三次卖血，则是因为自己和断了腿的白胖子林芬芳交欢，为了消除内心的负罪感，他先是把卖血的五块钱给林芬芳买了肉骨头，然后又把剩余的30块钱给了自己的妻子用来置换新衣。 第四次卖血是在荒年，家里过冬只有两小缸米，每天两顿稀粥都不够用。看着家里日渐消瘦的妻子和儿子，许三观再一次找上了李血头。 之后为了能让在乡里劳动的一乐和二乐能够早些回城，许三观为他们分别卖了一次血。 后来一乐患上肺炎，为了能够给他治病，许三观仅在一个月内周转许多城市卖了五次血，甚至差点丢掉性命。可惜的是，单单卖血并没有凑够一乐治病的钱。 而到这时人物的观念已经发生了变化，从不愿意为外人花自己卖血的钱，到为了这个别人家的儿子——一乐，许三观多次“贩卖祖宗的荫德”。显然，这个时候，他已经把一乐当成了自己的亲生儿子来对待，20年的亲密相处使他们之间产生了一种超越血脉的情感。 第十二次卖血时，家里的三个孩子都已经成家立业，而他和自己的妻子也能自给自足，他去卖血单单只是因为怀念过去那段辛苦生活的日子。可惜没有如愿，他太老了，血头不要他的血。 许三观卖血的记忆，反映的也是社会发展的历史，人民从奔波于生计到开始有自己的生活。当下的幸福来之不易，我们应该珍惜现在，并向更美好的未来而奋斗。

冷水鱼c 6.2/10

就看了周迅演的屠呦呦那段。平平淡淡就很感人。

大兴 8.6/10

历史下的风云人，如江河之鲫，最后的收拾人都风清云淡。管您贪心怕死，或是傲娇如松，一切都如执筹排号，下一位！只有终结，无一幸免的落俗，留芳百世，遗臭万年。只需一转身耳！

流光飞舞 5.0/10

2021年 跑步1300公里，追剧331小时，工作地点由崇明调到上海，团队扩编由20人增至50人。 不熬夜、不追剧、不社交、不嗜甜辣。生活规律到接近清心寡欲的程度了，但是我觉得很幸福。 看剧和运动，是救命恩人一般的存在，他们给予我的爱护和滋养，一两年也许未见差异，三五年可能也并无不同，真正的差别，要看十年后。 新一年，希望疫情赶紧过去，国泰民安。家人身体健康，工作有更好的突破和创新。 能看到更多更好的书，中外皆可。 能遇到好玩爱吃的人，男女都行。 能坚持一周五天有氧，跑步游泳。 能有新奇的思想碰撞，可以叛逆，不能盲从。 最后，爱情留给你们，财富留给我。 2022欢迎你

꧁朱好好꧂ 5.1/10

一切还尚未终结。有人的地方便有朝堂、争斗和无穷无尽的江湖纷争。 人分善恶各有其志，所以才会有花样百出的争斗和阴谋阳谋。严嵩与严世蕃的奸诈凶残，赵文华的谄媚狗腿，夏言的冤屈枉死，沈炼的以死明志，胡宗宪的光明与黑暗，戚继光的智勇无双，徐渭的风流与失意以及嘉靖的不可捉摸与自私残忍。 这一切都是历史上曾经真实存在过的风云变幻。他们都是最真实的人性，而在此前与此后，有无数如他们一般的人降生于世，改名换姓重新在这人世间唱一出相似的折子戏。

孟医生 8.6/10

开头20分钟就这么魔幻吗，编剧以为这样就叫性格，就叫卅吗，看看隔壁装腔吧

Huri🐰 5.2/10

临时工·集结！贵州烙锅、贵州牛肉粉、绝味鸭脖，万老板万有才的羊肉粉😋

更待月🌙 5.2/10