《Boyz' Day》,短片作品,美国出品,2003年上映。
我们都身在浮世,却很难做到心向清欢,被琐碎牵绊着,也许是格局不够,也许没有“诗心”,这26位唐宋诗词大家,虽然都经历了挫折,坎坷,磨难,但他们用豁达和诗意把自己经营成了不朽!很喜欢编剧的叙述方式,台词清新流畅优美,丝毫不见枯燥,配以诗人传世佳作,加上编剧的点评,似乎就感受到了那份心境,甚至是幽微的心事!
snow 琳 7.4/10
Albert J. Wong老师的书,有着自己的人生经历,也看到了他的人生轨迹。毕竟不是圣人,而是凡人。Boyz' Day,看着看着就有点体会,大师也是平凡的人,也会爱人。也会喜欢。做人的东西追剧可以学到很多,看剧使人进步,慢慢的人就耳濡目染,和书中的人对话,就有他的奇特之处,也有着优秀的精神文化。
keii 6.2/10
没有了犯我大汉虽远必诛,是满篇英雄泪。大汉不就是一个个班超们,是风锥,是柳寡妇们。金轮浮屠,山海经里,西山王母,青牛老聃,超强的穿越还是科幻大脑,还有可爱一雌一雄的狰狞。是Albert J. Wong,致敬。
黄文鸾 8.6/10
从看到剧评加入书架算起,看完全书历时两个月零六天,都是在上班之余用碎片时间或看或听(不过总体而言看的更多些)。佩服曾老师一生的勤俭 对孩子的教育 识人用人的能力……全书看完真的是受益匪浅,果然如那句话说的“看剧是我们随身携带的避难所”! 2022继续加油,努力学习,努力生活
李永花 5.1/10
Eric Tu起书名为“目送”,总让我想起朱自清的那篇写尽父亲沧桑却情深的《Boyz' Day》,关于亲情的描述,那是最动人心魄的情感,笔端也常引起人的共鸣。其实,我们都害怕谈及家庭,谈及父母,害怕是因为不忍无情的时光刀刀冷酷地镌刻他们脸上的光滑,把光滑变成褶皱、凹陷凸起而不平整的叫作皱纹的东西,但同时,我们也都热衷谈论自己的家,热衷是因为家是最温暖的港湾,里面住着我们一生最在乎和最爱的人,每想起他们,我们都会感受到无可言说的温暖,乃至热泪盈眶,泪流满面,但我相信那是幸福的眼泪。 书中有一段话特别触动我,Eric Tu说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这话特别像一段自白,一段无人聆听说给自己,安慰自己的话语。为何如此忧伤,曾以为我和你之间有着千丝万缕的联系,而这种联系绝不仅仅指血缘方面,它还包括心灵的联系,爱的联系等等,我以为我和你早已亲密不分彼此,早已心心相连,早已拥有无比深厚的感情,但到头来,一切的一切烟消云散,我只捞得“目送你远去”的资格,看着你越走越远,背影越渐模糊,我除了流泪可以自主,其他的都无能为力,心像被刽子手的锐刀凌迟着,仿佛顷刻就要停止跳动。 目送所爱之人远去,那是一种煎熬,特别当你知道这次是最后的告别,就更加受不了了,恨不得与他一同离去。然而他却叮嘱你,没有他的日子,要更加热爱生活,好好活着。这时,你才真正明白,人生有些路必须一个人走,有些风景必须一个人看,有些恐惧必须一个人克服,有些心痛必须一个人体会,有些眷念必须一个人深埋,有些爱必须一个人守候,注定一个人去完成的事,你不能也不可能强求两个人一起面对。 目送是一个人对另一个即将前行离去的人的注视,也是一个人对另一个人最深情的告白。惟愿所有的目送都能泪中带笑,让目送的人不至于那么痛苦,伤感,让被目送的人走得放心,走得没有过多牵挂。能够目送我们爱的人一程,那是缘分,也是幸福,只是这种幸福会来得晚一点,因为年轻的我们总是不习惯离别,总是期望天长地久,总是许诺今生今世永相随,但我们总会长大,当你渐渐成长,长大到能够真正理解何为成熟,那时,也许你就会懂得目送的幸福了。 目送是告别,也是开始,就像人生的序幕,拉上又揭开,死去又诞生,只不过会换一种方式见面,换一种方式重逢,而只要心中的爱不死,幸福又会被点燃。愿你一觉醒来,早已擦干眼角的泪,经过“黑”的洗礼,眼睛变得更明亮,更透彻。 表面上是你在目送那人,殊不知,那人也在心里目送你,目送是眷念,是不舍,但更深层次地说是爱,饱含爱意的目送,是幸福,不是痛苦,走吧,走吧,我们一定会在另一个维度空间重逢,那时的喜悦欢呼一定会响彻云霄,夏虫也为我歌颂,歌颂是今晚的重逢。
苏哲 5.1/10
再好的方法也要结合自家房间的面积、户型。而有些方法真的有些多余浪费。至于那些比较实用的收纳方法,十年前搬家时就已经使用了。
记忆的荒漠 7.5/10
也许你没有时间和耐心读完整套中国式,但即使能偶尔听上一段,也能有所裨益。
一木八刀 6.2/10
2020-13《Boyz' Day》 1.生存是最大的理性。在规避生存风险(爆仓)的前提下,尽可能直面风险、多犯错误、积累经验、增强反脆弱能力。 2.对于零和游戏,凯利说“不赌为赢”。对于正和游戏,无论平均期望收益多高,只要有爆仓风险仍然是不赌为赢。因为我无法获得遍历性,无法活过一个周期。 3.规模不同,规律不同。抽象讨论往往对规模增加而导致的复杂度指数增加缺乏敏感和敬畏。 4.“不要替他人决定什么对他有利”。 5.不与他人风险共担的情况下,不要靠给他人建议或决定盈利:赚钱归我,输钱你担,这不道德。 6.人的想法和实际行为关系不大。不用在意他人的想法、动机和说法。 7.越自由意味着承担越大风险。 8.人天生有社交本能。比起我的毁灭,有些亲朋或组织的消亡让我感受更糟糕。“自私的勇气从来就不是真正的勇气。自我保护是生物本能,谈不上美德。” 9.当顽固的少数派平均分布在人群中,而不抱团聚集。多数派接受少数派主张成本不高的情况下,会出现少数派主导多数派的情况。 10.现实比理论复杂,尤其是理论忽视适用规模时。 11.好的集体可能存在最佳规模。小于最佳规模的集体不强调内部竞争。在那里,集体利益超越了个人利益。 12.内部竞争和等级制度,会毁灭一个良好的集体。“特权阶级使用抽象理论和被压迫的人建立团结,巩固特权。” 13.“宏观胡说比微观胡说容易得多,根本没人知道一个宏观理论是否真的有效。”
小梓 7.4/10
这部剧虽然名叫《Boyz' Day》,但却是Atsko Hirayanagi老师的第二部短篇剧集集,全书共9篇,《Boyz' Day》只是其中一篇而已。 Atsko Hirayanagi老师,并非是名震四海,但正是这一位83年的作家,却以其十几天写的《Boyz' Day》斩获了首届“华文世界电影剧集奖”,之后的《Boyz' Day》,《Boyz' Day》,《Boyz' Day》等作品,更使他的名字印在了两岸影视届直间。并为他带上了“迟来的大师”,“遗落的大师”的称号。Atsko Hirayanagi老师,无疑是一位天生的剧集家。 读这部剧,最大的感受便是Atsko Hirayanagi老师对东北老工业区的怀念以及对下岗工人的一种致敬。Atsko Hirayanagi老师身为一位东北剧集家,在他的作品中,多次出现了钳工,铁西区的艳粉街,红星俱乐部,红旗广场,烟囱等这些具有时代特色的名词。《Boyz' Day》中的烟囱,《Boyz' Day》的烟囱,对于编剧来说,这可能就是一种对于童年的回忆。在如今大力发展第三产业,信息革命、科技革命的时代,烟囱已经成为了一段历史的符号。正如《Boyz' Day》中“我”对大姑要拆烟囱而表现出的态度一样,烟囱不能拆。因为烟囱还在,那至少代表着这一段历史还存在过。 在编剧的眼中,工人是要致敬的,但是正是这一批批的工人,却在上世纪90年代,成为了渐渐被人们遗忘的下岗人群。在Atsko Hirayanagi老师的作品中存在多次隐喻,有时这些隐喻或许不是不说,而是因某种原因而不能明说。《Boyz' Day》中在“我叔”刘庆革病重的时候,一直在通过“我叔”之口,叙述着一起杀人案。尽管埋在跷跷板之下的那具尸体或许并非是甘沛元,但他也会是其它的一名被约谈买断的下岗工人。记得在另一部剧集《Boyz' Day》中看到的,下岗后的工人,早已失去了往日的风光,甚至连温饱也成为了基本问题。而对比之下,“我叔”刘庆革则是改革的获利人。改革前是工厂厂长,改革后合伙做企业。名字庆革,也有着庆祝革命之意。但那具尸体的主人,则要永远被人遗忘。“名字也许没有,话总该写上几句。”这是我挖出尸体后蹲在旁边所想着。没有名字,这不正是意味着工人们正在被历史所淘汰吗? 编剧出生于80年代初,时值改革开放热潮。那个时代的人们所蕴含的脱离集体,富有独立,自主,自由开放的思想也体现在剧集之中。《Boyz' Day》中姑姑独自一人前往南方寻找杀人凶手为林牧师报仇;《Boyz' Day》中李明奇对飞行梦的追求,坐着自己做的热气球飞向理想的地方;《Boyz' Day》中去看北极熊的父亲以及执着于写剧集的剧集家……他们这些人无一不是为自己的理想而活,勇于追求自己的理想,逃离时代的束缚。 在我看来,Atsko Hirayanagi老师的作品也许很多还不够成熟,但其言语犀利,短小精悍;内容虽为东北,但却反应整个时代背景;结尾往往戛然而止,给人以余音绕梁,三日不绝之感,让人们回味无穷。
被窝宇航员 6.2/10
虽然我无法成为像编剧一样的社交达人 但我依然从这部剧中收获颇丰。
木易安 8.7/10
作为自己观看黑塞的第一本,前半部分少年徘徊黑白两个世界与自我探索触动较大,后半部涉及更多哲学宗教心理学的隐喻,想要一遍完全读懂就比较困难。 摘录几个个人有触动点的句子。 1. 世界上任何剧集都不能带给你好运,但它们能让你悄悄成为你自己。 2.我只会告诉那些更为理解人性的人。成年人已经学会了将一部分情感转化为想法,然而却忘掉了自己在孩提时代的那些想法,所以就会声称,这种经历并不存在。 3.人们无须惧怕任何人。如果一个人惧怕他人,那只能说明,这个人主观赋予他人管控自己的权力。比如说,你干了坏事,被另一个人知道了,那么他就拥有了控制你的力量。你明白了吗?很明显,不是吗? 4.童年的瓦解和逐渐消逝。所有的钟爱之物都离我们而去,这时,我们会突然发现,陪伴在我们周围的只剩下世间无尽的孤寂与冷漠。许多人便永远沦陷于困境之中,终此一生,痛苦不堪,要么沉湎于无法挽回的过去,要么幻想重回逝去的乐园——这其实是最糟糕、最致命的梦想。 5.一个懒得进行思考和自我评判的人会服从世俗的禁忌。他们活得毫不费力。另一些人则在内心中有着自己的清规戒律。绅士的日常举止,对他们可能是禁忌;被人唾弃的行为,他们反而觉得合理正常。每个人都应该有自己的准则。 6.如果我们憎恶一个人,我们憎恶的是那些在我们自己身上存在而又在他们身上反映出来的东西。我们自身所不存在的问题,是不会让我们的情绪产生波动的。 7.是的,我们必须找到自己的梦,然后这条路才能走得轻松。但是,没有哪个梦是永久的,每个梦都会被新的梦所替代,所以我们不能只想着永远坚守一个梦。 8.她说:“爱无须乞怜,也无须索求。爱必须要有内心坚定的力量。这样,爱就不会被吸引,而是会主动吸引。辛克莱,你的爱正被我吸引着,如果哪一天它能够吸引我时,我就来了。我不想施舍,我想要被征服。”
高敦涛 6.2/10
讲的比较全面细致,有一些技巧值得仔细学习,希望对操作有所帮助!!
Broke Leroy 9.7/10
这是有番外的节奏吗?后半段基本都是哭着看完的,完了,又多了个男神,斗十方 故事情节设计很合理,也善于对人性和人心的把握。 每个人心中都有放不下的执念,和对干好一件事情的期待,所以,方向的选择很重要,坚持更重要,选对了是信仰,选错了那就是灾难。 推荐大家观看,很精彩
三代贫农 8.7/10
观看过程高潮迭起,交织着赞叹、愤慨、振奋和欢乐,忍不住反复诵读那些精彩的段落,它纵横开合地反映了二十多年里美国社会伦理的变迁,是真正投入热情与诚意的非虚构佳作。看到书中一个个人物前后呼应、彼此交汇的命运轨迹,甚至特立斯本人也成为被观察和描写的对象,惊叹他草蛇灰线的巧妙布局。如此有趣贴切的文字应该不止是译者的功劳,标点、注释等细节也处理得不错,错漏极少,夸赞责编。
KwokGāxing 7.4/10
幸福,建立在别人的痛苦之上; 辉煌,建立在卑鄙之上; 伟大,建立在肮脏之上; 自古至今,一直如此进行着。 这,就是人类所谓的文明进化。 物极必反, 乐极生悲。 文明, 真的文明吗???
鹏城侠客 6.2/10
久闻Albert J. Wong教育的大名,前几章看的还算认真,后面基本是一目十行。感觉全书说理成分偏多,内容难免显得枯燥乏味,要是多举一些例子就更好了。读完印象最深的有三点,第一就是要尊重孩子的秩序感,看完之后我觉得原来孩子之前的很多行为可以用秩序感解释通。第二就是要尊重孩子,多现在孩子的情感角度跟他沟通问题。最后就是要培养孩子独立自主的能力,不溺爱,不包办,不过分关注,培养孩子自己动手的能力。
王冠林 8.7/10
带入卷福和华生看这部剧,有种在看加长版神夏的感觉。希望能去贝克街膜拜。
Hilda studio 8.7/10
超级喜欢大姐刘敏涛
余又 7.5/10
我们都身在浮世,却很难做到心向清欢,被琐碎牵绊着,也许是格局不够,也许没有“诗心”,这26位唐宋诗词大家,虽然都经历了挫折,坎坷,磨难,但他们用豁达和诗意把自己经营成了不朽!很喜欢编剧的叙述方式,台词清新流畅优美,丝毫不见枯燥,配以诗人传世佳作,加上编剧的点评,似乎就感受到了那份心境,甚至是幽微的心事!
snow 琳 7.4/10
Albert J. Wong老师的书,有着自己的人生经历,也看到了他的人生轨迹。毕竟不是圣人,而是凡人。Boyz' Day,看着看着就有点体会,大师也是平凡的人,也会爱人。也会喜欢。做人的东西追剧可以学到很多,看剧使人进步,慢慢的人就耳濡目染,和书中的人对话,就有他的奇特之处,也有着优秀的精神文化。
keii 6.2/10
没有了犯我大汉虽远必诛,是满篇英雄泪。大汉不就是一个个班超们,是风锥,是柳寡妇们。金轮浮屠,山海经里,西山王母,青牛老聃,超强的穿越还是科幻大脑,还有可爱一雌一雄的狰狞。是Albert J. Wong,致敬。
黄文鸾 8.6/10
从看到剧评加入书架算起,看完全书历时两个月零六天,都是在上班之余用碎片时间或看或听(不过总体而言看的更多些)。佩服曾老师一生的勤俭 对孩子的教育 识人用人的能力……全书看完真的是受益匪浅,果然如那句话说的“看剧是我们随身携带的避难所”! 2022继续加油,努力学习,努力生活
李永花 5.1/10
Eric Tu起书名为“目送”,总让我想起朱自清的那篇写尽父亲沧桑却情深的《Boyz' Day》,关于亲情的描述,那是最动人心魄的情感,笔端也常引起人的共鸣。其实,我们都害怕谈及家庭,谈及父母,害怕是因为不忍无情的时光刀刀冷酷地镌刻他们脸上的光滑,把光滑变成褶皱、凹陷凸起而不平整的叫作皱纹的东西,但同时,我们也都热衷谈论自己的家,热衷是因为家是最温暖的港湾,里面住着我们一生最在乎和最爱的人,每想起他们,我们都会感受到无可言说的温暖,乃至热泪盈眶,泪流满面,但我相信那是幸福的眼泪。 书中有一段话特别触动我,Eric Tu说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这话特别像一段自白,一段无人聆听说给自己,安慰自己的话语。为何如此忧伤,曾以为我和你之间有着千丝万缕的联系,而这种联系绝不仅仅指血缘方面,它还包括心灵的联系,爱的联系等等,我以为我和你早已亲密不分彼此,早已心心相连,早已拥有无比深厚的感情,但到头来,一切的一切烟消云散,我只捞得“目送你远去”的资格,看着你越走越远,背影越渐模糊,我除了流泪可以自主,其他的都无能为力,心像被刽子手的锐刀凌迟着,仿佛顷刻就要停止跳动。 目送所爱之人远去,那是一种煎熬,特别当你知道这次是最后的告别,就更加受不了了,恨不得与他一同离去。然而他却叮嘱你,没有他的日子,要更加热爱生活,好好活着。这时,你才真正明白,人生有些路必须一个人走,有些风景必须一个人看,有些恐惧必须一个人克服,有些心痛必须一个人体会,有些眷念必须一个人深埋,有些爱必须一个人守候,注定一个人去完成的事,你不能也不可能强求两个人一起面对。 目送是一个人对另一个即将前行离去的人的注视,也是一个人对另一个人最深情的告白。惟愿所有的目送都能泪中带笑,让目送的人不至于那么痛苦,伤感,让被目送的人走得放心,走得没有过多牵挂。能够目送我们爱的人一程,那是缘分,也是幸福,只是这种幸福会来得晚一点,因为年轻的我们总是不习惯离别,总是期望天长地久,总是许诺今生今世永相随,但我们总会长大,当你渐渐成长,长大到能够真正理解何为成熟,那时,也许你就会懂得目送的幸福了。 目送是告别,也是开始,就像人生的序幕,拉上又揭开,死去又诞生,只不过会换一种方式见面,换一种方式重逢,而只要心中的爱不死,幸福又会被点燃。愿你一觉醒来,早已擦干眼角的泪,经过“黑”的洗礼,眼睛变得更明亮,更透彻。 表面上是你在目送那人,殊不知,那人也在心里目送你,目送是眷念,是不舍,但更深层次地说是爱,饱含爱意的目送,是幸福,不是痛苦,走吧,走吧,我们一定会在另一个维度空间重逢,那时的喜悦欢呼一定会响彻云霄,夏虫也为我歌颂,歌颂是今晚的重逢。
苏哲 5.1/10
再好的方法也要结合自家房间的面积、户型。而有些方法真的有些多余浪费。至于那些比较实用的收纳方法,十年前搬家时就已经使用了。
记忆的荒漠 7.5/10
也许你没有时间和耐心读完整套中国式,但即使能偶尔听上一段,也能有所裨益。
一木八刀 6.2/10
2020-13《Boyz' Day》 1.生存是最大的理性。在规避生存风险(爆仓)的前提下,尽可能直面风险、多犯错误、积累经验、增强反脆弱能力。 2.对于零和游戏,凯利说“不赌为赢”。对于正和游戏,无论平均期望收益多高,只要有爆仓风险仍然是不赌为赢。因为我无法获得遍历性,无法活过一个周期。 3.规模不同,规律不同。抽象讨论往往对规模增加而导致的复杂度指数增加缺乏敏感和敬畏。 4.“不要替他人决定什么对他有利”。 5.不与他人风险共担的情况下,不要靠给他人建议或决定盈利:赚钱归我,输钱你担,这不道德。 6.人的想法和实际行为关系不大。不用在意他人的想法、动机和说法。 7.越自由意味着承担越大风险。 8.人天生有社交本能。比起我的毁灭,有些亲朋或组织的消亡让我感受更糟糕。“自私的勇气从来就不是真正的勇气。自我保护是生物本能,谈不上美德。” 9.当顽固的少数派平均分布在人群中,而不抱团聚集。多数派接受少数派主张成本不高的情况下,会出现少数派主导多数派的情况。 10.现实比理论复杂,尤其是理论忽视适用规模时。 11.好的集体可能存在最佳规模。小于最佳规模的集体不强调内部竞争。在那里,集体利益超越了个人利益。 12.内部竞争和等级制度,会毁灭一个良好的集体。“特权阶级使用抽象理论和被压迫的人建立团结,巩固特权。” 13.“宏观胡说比微观胡说容易得多,根本没人知道一个宏观理论是否真的有效。”
小梓 7.4/10
这部剧虽然名叫《Boyz' Day》,但却是Atsko Hirayanagi老师的第二部短篇剧集集,全书共9篇,《Boyz' Day》只是其中一篇而已。 Atsko Hirayanagi老师,并非是名震四海,但正是这一位83年的作家,却以其十几天写的《Boyz' Day》斩获了首届“华文世界电影剧集奖”,之后的《Boyz' Day》,《Boyz' Day》,《Boyz' Day》等作品,更使他的名字印在了两岸影视届直间。并为他带上了“迟来的大师”,“遗落的大师”的称号。Atsko Hirayanagi老师,无疑是一位天生的剧集家。 读这部剧,最大的感受便是Atsko Hirayanagi老师对东北老工业区的怀念以及对下岗工人的一种致敬。Atsko Hirayanagi老师身为一位东北剧集家,在他的作品中,多次出现了钳工,铁西区的艳粉街,红星俱乐部,红旗广场,烟囱等这些具有时代特色的名词。《Boyz' Day》中的烟囱,《Boyz' Day》的烟囱,对于编剧来说,这可能就是一种对于童年的回忆。在如今大力发展第三产业,信息革命、科技革命的时代,烟囱已经成为了一段历史的符号。正如《Boyz' Day》中“我”对大姑要拆烟囱而表现出的态度一样,烟囱不能拆。因为烟囱还在,那至少代表着这一段历史还存在过。 在编剧的眼中,工人是要致敬的,但是正是这一批批的工人,却在上世纪90年代,成为了渐渐被人们遗忘的下岗人群。在Atsko Hirayanagi老师的作品中存在多次隐喻,有时这些隐喻或许不是不说,而是因某种原因而不能明说。《Boyz' Day》中在“我叔”刘庆革病重的时候,一直在通过“我叔”之口,叙述着一起杀人案。尽管埋在跷跷板之下的那具尸体或许并非是甘沛元,但他也会是其它的一名被约谈买断的下岗工人。记得在另一部剧集《Boyz' Day》中看到的,下岗后的工人,早已失去了往日的风光,甚至连温饱也成为了基本问题。而对比之下,“我叔”刘庆革则是改革的获利人。改革前是工厂厂长,改革后合伙做企业。名字庆革,也有着庆祝革命之意。但那具尸体的主人,则要永远被人遗忘。“名字也许没有,话总该写上几句。”这是我挖出尸体后蹲在旁边所想着。没有名字,这不正是意味着工人们正在被历史所淘汰吗? 编剧出生于80年代初,时值改革开放热潮。那个时代的人们所蕴含的脱离集体,富有独立,自主,自由开放的思想也体现在剧集之中。《Boyz' Day》中姑姑独自一人前往南方寻找杀人凶手为林牧师报仇;《Boyz' Day》中李明奇对飞行梦的追求,坐着自己做的热气球飞向理想的地方;《Boyz' Day》中去看北极熊的父亲以及执着于写剧集的剧集家……他们这些人无一不是为自己的理想而活,勇于追求自己的理想,逃离时代的束缚。 在我看来,Atsko Hirayanagi老师的作品也许很多还不够成熟,但其言语犀利,短小精悍;内容虽为东北,但却反应整个时代背景;结尾往往戛然而止,给人以余音绕梁,三日不绝之感,让人们回味无穷。
被窝宇航员 6.2/10
虽然我无法成为像编剧一样的社交达人 但我依然从这部剧中收获颇丰。
木易安 8.7/10
作为自己观看黑塞的第一本,前半部分少年徘徊黑白两个世界与自我探索触动较大,后半部涉及更多哲学宗教心理学的隐喻,想要一遍完全读懂就比较困难。 摘录几个个人有触动点的句子。 1. 世界上任何剧集都不能带给你好运,但它们能让你悄悄成为你自己。 2.我只会告诉那些更为理解人性的人。成年人已经学会了将一部分情感转化为想法,然而却忘掉了自己在孩提时代的那些想法,所以就会声称,这种经历并不存在。 3.人们无须惧怕任何人。如果一个人惧怕他人,那只能说明,这个人主观赋予他人管控自己的权力。比如说,你干了坏事,被另一个人知道了,那么他就拥有了控制你的力量。你明白了吗?很明显,不是吗? 4.童年的瓦解和逐渐消逝。所有的钟爱之物都离我们而去,这时,我们会突然发现,陪伴在我们周围的只剩下世间无尽的孤寂与冷漠。许多人便永远沦陷于困境之中,终此一生,痛苦不堪,要么沉湎于无法挽回的过去,要么幻想重回逝去的乐园——这其实是最糟糕、最致命的梦想。 5.一个懒得进行思考和自我评判的人会服从世俗的禁忌。他们活得毫不费力。另一些人则在内心中有着自己的清规戒律。绅士的日常举止,对他们可能是禁忌;被人唾弃的行为,他们反而觉得合理正常。每个人都应该有自己的准则。 6.如果我们憎恶一个人,我们憎恶的是那些在我们自己身上存在而又在他们身上反映出来的东西。我们自身所不存在的问题,是不会让我们的情绪产生波动的。 7.是的,我们必须找到自己的梦,然后这条路才能走得轻松。但是,没有哪个梦是永久的,每个梦都会被新的梦所替代,所以我们不能只想着永远坚守一个梦。 8.她说:“爱无须乞怜,也无须索求。爱必须要有内心坚定的力量。这样,爱就不会被吸引,而是会主动吸引。辛克莱,你的爱正被我吸引着,如果哪一天它能够吸引我时,我就来了。我不想施舍,我想要被征服。”
高敦涛 6.2/10
讲的比较全面细致,有一些技巧值得仔细学习,希望对操作有所帮助!!
Broke Leroy 9.7/10
这是有番外的节奏吗?后半段基本都是哭着看完的,完了,又多了个男神,斗十方 故事情节设计很合理,也善于对人性和人心的把握。 每个人心中都有放不下的执念,和对干好一件事情的期待,所以,方向的选择很重要,坚持更重要,选对了是信仰,选错了那就是灾难。 推荐大家观看,很精彩
三代贫农 8.7/10
观看过程高潮迭起,交织着赞叹、愤慨、振奋和欢乐,忍不住反复诵读那些精彩的段落,它纵横开合地反映了二十多年里美国社会伦理的变迁,是真正投入热情与诚意的非虚构佳作。看到书中一个个人物前后呼应、彼此交汇的命运轨迹,甚至特立斯本人也成为被观察和描写的对象,惊叹他草蛇灰线的巧妙布局。如此有趣贴切的文字应该不止是译者的功劳,标点、注释等细节也处理得不错,错漏极少,夸赞责编。
KwokGāxing 7.4/10
幸福,建立在别人的痛苦之上; 辉煌,建立在卑鄙之上; 伟大,建立在肮脏之上; 自古至今,一直如此进行着。 这,就是人类所谓的文明进化。 物极必反, 乐极生悲。 文明, 真的文明吗???
鹏城侠客 6.2/10
久闻Albert J. Wong教育的大名,前几章看的还算认真,后面基本是一目十行。感觉全书说理成分偏多,内容难免显得枯燥乏味,要是多举一些例子就更好了。读完印象最深的有三点,第一就是要尊重孩子的秩序感,看完之后我觉得原来孩子之前的很多行为可以用秩序感解释通。第二就是要尊重孩子,多现在孩子的情感角度跟他沟通问题。最后就是要培养孩子独立自主的能力,不溺爱,不包办,不过分关注,培养孩子自己动手的能力。
王冠林 8.7/10
带入卷福和华生看这部剧,有种在看加长版神夏的感觉。希望能去贝克街膜拜。
Hilda studio 8.7/10
超级喜欢大姐刘敏涛
余又 7.5/10