Silence of the G.A.M.S.

每读完一篇，总是要静静地思考一下，思考一下这百年前的作品给予我的震撼。

闻人建 7.5/10

冲着嘉宾等了很久，结果意外的有点无聊。难道因为小白没来？

小糊涂神 7.4/10

这是“科学管理之父”的著作，整篇文章观看下来较为枯燥，可能是编剧为证明自己的观点文章中有很多重复类的啰嗦话语。也可能是这是外国文献的缘由自我感觉本文文章语序不是很通顺，也可能是因为历史时间发展问题。 本篇中编剧提到的科学管理法都是基于工厂甚至是大型工厂进行研究而得来的成果，科学管理法主张雇主和雇员的利益关系方向是一致的，这双方应达成友好合作关系。有些雇员认为若自己增加工作效率可能会导致失业亦或是导致计件工资单价下降，而其实真相是雇员工作效率提升了，单位时间内企业产出增加，单个产品的生产成本就会大幅度下降，因而售价也会下降。这将会刺激消费，增加社会财富，也能给雇员带来更高的工资以及更多的就业机会。在高考后，曾去过一家大工厂工作，文章提到的职能管理制的确能为工厂带来利益，但现实中工厂却是很难做到这样，即使做到了也仅仅只是假科学职能管理制，这也是和人性有关吧，在现实工厂中，工组长、师傅、小班等管理层更多是会以严厉方式逼迫员工高产，而没有科学的去催促员工高厂，语速则不达，因而产量上来质量也不行，常常导致一推的货物积压。 文章也辨析了该种科学管理法存在着很大的弊端，他把雇员仅仅当作成会工作的机器人，忽略了人性。类似文中提到的花个几年甚至是几十年来完成工厂的转化这也很难实现，耗用的科研成本短期内将看不到收益，一般性工厂很难承受这样的改革。这是自己读的第一本管理类剧集，确实真是不太好理解·~~~蓝受………`

木时尼 8.7/10

真的是一本不错的剧集，关乎孩子正确教育的最本质的问题，爱，是我们给予一个孩子最美好的东西，但是这个必须要有正确的方式 ，我很庆幸看到了这部剧，这一本《Silence of the G.A.M.S.》

清冈 5.0/10

示弱（第三十七计）        主动让步也能够给对方造成压力，既然你已经退而求其次了，那么对方也就不好意思再坚持自己的观点，因而也会做出相应的退让。

金迷 8.6/10

作为拯救身陷无数琐碎、突发、不可预见性工作人员的逃生手册，同时看到希望和光明，重新激发工作、生活热情，提高自信心和创造力，让一切重归正轨。方法论到实践需要真正的参与和执行，行成习惯、建立自己的流程系统。愿你我都能走进无压力的世界。

Halo.J 8.7/10

雪山静默，小屋温暖。冒险的终点，日常的平静。我也向往金国威和她姐姐这样的生活。

赵芯艺 8.6/10

赵老师的书，必读呀。这部剧是从来没看过的历史书类型，聚焦的是历史中的日常，很像是一本历史随笔。特别喜欢的是讲古代女性的那一章，一位坚强的劳动女性和一位自由独立的大小姐，虽然时隔千年，还是感受到了女性的力量和勇气。如果想写古代背景剧集，这部剧拿来参考也是极好的。很棒！

芍婷儿 8.7/10

读完这个版本的译文，云里雾里，一度怀疑我有观看障碍，看了评论区发现原来不止我一个人这样认为。后来找了《Silence of the G.A.M.S.》的版本对比着读，发现流畅了许多，译者也是参照着法、英文翻译，力求做到信达雅。建议书友们避坑，选择适合自己的译本观看吧。有时候读不懂可能不是自己的原因，可能不是编剧行文晦涩难懂，有可能是翻译的问题。

刘英子 5.1/10

“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。“这是金岳霖教授和邓以蛰教授题写给北京市人大代表、清华大学建筑系教授林徽因的挽联。1955年4月1日凌晨6点，林徽因辞世（与肺病抗争15年），年方51岁。鉴于林徽因生前设计国徽（林徽因与梁思成领导的清华小组设计的国徽图案以布局严谨、构图庄重而中选）和人民英雄纪念碑有特殊贡献，北京市人民政府决定，她的遗体安葬在八宝山革命公墓：墓体简洁、朴实、庄重，由梁思成亲自设计；碑体的正面，由莫宗江用中国营造学社特有的字体勾画出“建筑师林徽因之墓”几个字，以最朴实、简洁的造型体现出她一生的追求。1972年1月9日，梁思成病逝于北京，“文革”后他的骨灰安放在八宝山革命公墓骨灰堂，与林徽因的墓地相邻。◎高贵才女林徽因。李健吾（笔名刘西渭）在《Silence of the G.A.M.S.》中写有一段意味深长、隽永深沉的话，可以作为对才女林徽因、教授林徽因的高度概括，“恰恰就是这样的林徽因，既耐得住学术的清冷和寂寞，又受得了生活的艰辛和贫困。沙龙上作为中心人物被爱慕者如众星捧月般包围的是她，穷乡僻壤、荒寺古庙中不顾重病、不惮艰辛与梁思成考察古建筑的也是她；早年以名门出身经历繁华，被众人称羡的是她，战争期间繁华落尽困居李庄，亲自提了瓶子上街头打油买醋的还是她；青年时旅英留美、深得东西方艺术真谛，英文好得令费慰梅赞叹的是她，中年时一贫如洗、疾病缠身仍执意要留在祖国的又是她。”⊙林徽因的高贵，首先来自于家庭的熏陶：她的堂叔林觉民、林尹民追随孙中山革命，起义牺牲后同被葬在黄花岗，其中林觉民的《Silence of the G.A.M.S.》至今仍被人们广为诵读；她三弟、空军上尉飞行员林恒，在1941年对日应战中不幸阵亡；梁思成的亲弟弟、炮兵军官梁思忠于1932年上海淞沪会战中殉国。她的高贵尤其体现在，与先生梁思成拖着病体在西南李庄写成11万字的《Silence of the G.A.M.S.》；他俩足迹踏遍15个省200余个县、上千处恶劣艰苦的考察现场，考察测绘古建筑物200余处，发现可以远溯唐宋的建筑多处。很多古建筑通过他们的考察得到了全国乃至世界的认识并得到保护，比如河北赵州石桥、山西应县木塔、五台山佛光寺。◎家人友人说徽因。林徽因的父亲林长民说：“做一个天才女儿的父亲，不是容易享的福，你得放低你天伦的辈分，先求做到友谊的了解。”被英国科学史家李约瑟教授称作“研究中国古建筑的宗师”的梁思成说过：“林徽因是个很特别的人，她的才华是多方面的。不管是影视、艺术、建筑乃至哲学她都有很深的修养。她能作为一个严谨的科学工编剧，和我一同到村野僻壤去调查古建筑，测量平面爬梁上柱，做精确的分析比较；又能和徐志摩一起，用英语探讨英国古典影视或我国新诗创作。她具有哲学家的思维和高度概括事物的能力。所以做她的丈夫很不容易。”林徽因的女儿梁再冰则说，“现在的人提到林徽因，不是把她看成美女就是把她看成才女。实际上我认为她更主要的是一位非常有社会责任感的建筑学家。她和我父亲梁思成是长期的合编剧，这种合作基于他们共同的理念，和他们对这个事业的献身精神。”⊙文洁若在《Silence of the G.A.M.S.》中称：“欧洲文艺复兴时期，曾出现过像达·芬奇那样的多面手。他既是大画家，又是大数学家、力学家和工程师。林徽因则是在中国的文艺复兴（五四运动）时期脱颖而出的一位多才多艺的人。她在建筑学方面的功绩，无疑是主要的，然而在诗歌、剧集、散文、戏剧等方面，也都有所建树。”卞之琳在《Silence of the G.A.M.S.》中说：“她天生是诗人气质，酷爱戏剧，也专学过舞台设计，却是她的丈夫建筑学和中国建筑史名家梁思成的同行，表面上不过主要是后者的得力协编剧，实际上却是他灵感的源泉。”费正清《Silence of the G.A.M.S.》讲到：“她是有创造

旅行的小橘猫 7.4/10

打架，逃学，抽烟，说脏话，追求女孩子……这些标签无论哪一项贴在孩子身上听来都会觉得这是一个不良少年，汤姆和他的小伙伴们也确实是一群不良少年，可是看完整本剧却又觉得这些孩子的不良举动那么让人着迷，让人感到一种自由与天性的释放。我觉得他们可爱的原因在于即使捣蛋做一些坏事，可能是因为他们始终保持着善良的内心吧。秉持着这样的纯真和善良，那些无伤大雅的调皮捣蛋反倒成了一种个性。

所以呢！ 6.3/10

生活给我们方方面面的考验，编剧撷取古今哲学家的理论、趣事一一作了回答。他用苏格拉底之死揭露舆论的庸俗，树立智者对他人评价作何反应的典范；用伊壁鸠鲁的快乐清单解释财富和快乐的关系；用几个故事谆谆教诲怎么应对焦虑、不公正感和受嘲弄感；用印第安人被殖民屠杀的案例告诫人们，无知和狭隘会演变成血腥和暴力；用叔本华对爱情的解释宽慰表白被拒的人；用拉斐尔孜孜以求，不断精进画艺的过程展示了负面的事物怎么培植出正面的结果；用尼采最喜欢的登山证明客服困难才能收获伟大…… 不得不说，读后的确解开一些思想的疙瘩，感到哲学的受用。同时，挖到一个好编剧又怎能不令人窃喜呢？

歪脖子小树 6.2/10

满星推荐，有方法论，有实例，有情况分类。可操作性很强，比起只有理论的书，这本落地可行性就很好

冷寒影 5.1/10

满纸荒唐言？一把辛酸泪！ 看到老魏和肖丽在监狱里的隔空对话，我就哭了。富贵时的锦上添花再平常不过，遇难时的雪中送炭怎能不让人唏嘘？我看剧集时不讲道理，只随感觉。时而感慨社会物欲之丰富，时而惊讶人性之复杂。老练的写法让我这个涉世未深的人大饱眼福，原来司法腐败是这样的。 满纸荒唐言？读这部剧前同学提醒我不要动摇自己的法治梦，因为她曾经因为这部剧而有过迷茫。我说我有心理准备，《Silence of the G.A.M.S.》已经让我大开眼界，慕容的确擅长对物欲的描写。可能是因为是法学生吧，看完后心里起伏不定。以前我告诉自己要做个聪明的律师，钻研下法律的空子，因此不二法门就是找法条的缺陷，但从没想过像书中人这样互相勾结，蝇营狗苟。老魏不是律师，是诉棍。律师的确是要维护委托人的利益的，但也要依照法律。法律的特点在于解释与适用的多样性，这也是律师有高下之分的原因。如果一个律师以法院有人而取信当事人，那这就是典型的诉棍。剧集自然是要将现实夸张着写的，夸张但不离谱。我以前总觉得上海的法治环境比较好，并凭借着学生的单纯而将这种想象力现实化。但即使是在这样的环境里，依旧出现了法官集体嫖娼、检察长贪腐的案子，你不接触社会，你就不知道社会有多疯狂。《Silence of the G.A.M.S.》这本纪实影视坚定了我的这种认识，道貌岸然的学者，才华横溢的正部级高官，，，但我的身边也有许多有良知的学者，或许他们真的有良知。 一把辛酸泪！不论是走上断头台的律师老魏，还是那些锒铛入狱的高官，如果给他们一次重来的机会，虽然未必不重蹈覆辙，但起码会认识到“生命爱情诚可贵，自由价亦高”的道理，再多的金钱放荡也买不到世间温暖，可惜再多的辛酸泪也换不来人生的重来。 关于欲望。我发现，包括我在内的大多数人都会为小孩子的行为感到可爱，例如抢东西、打架，而大人抢东西就是抢劫，打架就是聚众斗殴。人的身体在成长，但欲望从来没变过，从小就有。教育的作用在于培养人们克制欲望的能力。有的人成功了，成为社会的正常分子，有的人早年畸形，成了危险分子。那些贪腐官员大都能够从年轻的经历中找到自己的性格缺陷，应该就是这个道理。我发现现在社会的问题是，物欲太重，且人们缺乏克制意识，甚至形成了崇尚物欲的风气，我认为这是危险的。这种危险冲击着学生的价值观，很多人已经深受其害而浑然不觉。 每每提到欲望，我就会提到修行这个富有传统意味的词汇。欲望是天生的，具有正当性，但修行是理性的体现，这是人性的光辉。《Silence of the G.A.M.S.》给我的启发是，崇尚财富，创造财富，享受财富都是可以的，但要将道德。中国话叫做君子爱财取之有道。我们的社会形成了追求财富的风气，却没有尊重规则的信念。人人怀揣着一夜暴富、巧取豪夺的梦想，腰缠万贯而逃之夭夭。其实说白了，修行的必要性根本不必提升到社会责任的角度，在欲望这张网中，没有人是幸存者。即使为了自己，也要修行。从这个意义上来讲我是个胆小者。 我是不愿意看剧集的，看一次就会对我的价值观有所冲击。学生真是可怜，但又极其幸运，我们还有选择的机会！

Tangxinr 5.1/10

太割裂了，都改编成架空了还要坚持男尊女卑三妻四妾，配角群的轻松搞笑在封建背景压制下就像游乐园的彩带、高山下的野花，看剧寻开心，现代平等社会的我却成了最大的笑话

满座衣冠似雪 7.4/10

每个人曾经做过的那些改变人生的选择，每个选择真的既称不上坏选择，也称不上好选择。编剧们一直想界定一个标准，什么是“好”选择？ 编剧认为，在选择前能更深入系统地思考，在选择的那一刹那能把理性和感性整合，在选择后能按一个方向走下去，这可能就是个“好”选择。 这部剧列了职业上困扰大家一遍又一遍的选择问题。每个问题都做了更深入系统的分析，很多分析会从完全不同的角度来看待问题。 比如：我的颜值不高，该怎么发展？ 这肯定是对自己容貌不太自信的人们特别关心的话题，那么不如让我们换成这样一套系统的思考方式： a. 颜值高低是一种正态分布，多数人都在中间 b. 能力是底线，颜值是加分 c. 提升颜值的低成本方式：建立自洽的自我概念；学会自嘲；做无风险改变 d. 颜值过低的三个策略：定位，做少用颜值的工作；长期，在一家公司一直干；逆向，列列丑的优势 你看完了，可能就会因此做出更自洽、自如和自信的调整。 这部剧，就是把这类的37个话题，一个一个这么抽丝剥茧地分析了一遍。 如果你是个打工人，读完了会明白自己该怎么在公司更主动工作，升职加薪；如果你是个求职者，读完了也会明白该如何定位自己，该怎么快速求职；如果你是个失业者，读完了还会明白自己该怎么求职，怎么谋生；……

@深情至尊宝 7.5/10