Tommy Williams desperately wants to get to Broadway, but as he is only singing in a spaghetti house
读完之后,感觉不是很好,不知道是因为翻译差还是本人非城市规划专业的原因,我觉得整部书缺乏主线,文章松散,过程枯燥,有实例但缺乏说服力。虽有经典之处,但本剧却难以称为经典之作。 编剧批判了美国现有的理想式城市规划方式对城市多样性的破坏,从而导致了美国城市的衰落和城市治理水平的下降,并对城市规划这门学科的发展表达了看法。我认为城市规划是城市不和谐的原因之一,但不是城市衰落主要原因。城市的出现是因为产业有集聚的需要,所以人类发展出城市来更好地发展产业,如果不考虑政权变更或者自然环境的剧烈变化的话,城市的兴衰和产业的兴衰关系是很大的,目前全球的经济主流是市场经济。市场经济的核心逻辑是强者越强,弱者越弱,优胜略汰,这就必然导致产业链中的中小企业越来越少,形成龙头企业或者说是垄断寡头。产业金融化更是加快了这一进程。钱向有钱人和核心城市集聚,导致中小城市虽然可以通过借贷等方式完成城市建设,但难以升级产业链。原有的产业链不仅得不到升级,还受到了全球贸易体系和大城市虹吸效应的双重冲击,被锁在了产业链的底层。从而导致了中小城市的人才和资金进一步外流,有钱人和技术人才纷纷离开,然后是年轻人,前者离开是因为在中小城市他们很难找到投资机会和高工资的机会,后者离开是因为有限的资源被“前辈”占据,一个人口不断流出的城市自然会“衰落”,直至产业和人口形成新的匹配关系,甚而消失。我认为这才是城市衰落的主要原因。 编剧在第五章提出的几个观点,我觉得非常好,分享给大家。比如“人类社会在事实上达到了一个新的复杂层次,一个首先要做的事情就是要维持这种复杂层次的手段。”这就解释了为什么国家、公司发展到一定阶段,容易出现大公司病、官僚主义的原因,这就是所有的资源被用于维持现状从而导致严重的内卷,进而发展停滞。“管理机构并没有那种理解、处理和估量城市独特、复杂和相互关联的无穷无尽的细节的能力。”“韦弗博士列出科学思想发展的三个过程,1)处理简单性问题的能力;2)处理无序复杂性问题的能力,3)处理有序复杂性问题的额能力”。这就解释了为什么过去很好用的办法不好用了,很专业的专家不专业了,因为我们的问题由简单问题变更了复杂问题,在处理简单问题时,还原论是很好的工具,只要把问题拆开,找准要点,就能解决;但是复杂问题的涌现性、关联性导致很难通过一个或者几个方法来解决问题,对问题解决者的全局观提出了极高的要求。为什么遗传算法往往比高明的规划者还要厉害,原因在于在于无法利用技巧取得最优解时,尝试就是最好的一种办法“用一种伤感的眼光看待自然会有很多危险,许多带有伤感情调的思想从根本上来说含有一种深深的对自然的漠视。”“每一天,几千英亩的乡村土地被推土机吞噬,然后铺上人行道,接着在点缀上一些象征郊区式自然的一些东西”“企图从哪些节奏缓慢的乡村中,或者是哪些单纯的、自然状态尚未消失的地方中寻找解救城市社会的良药或许会让人油然升起一种浪漫情怀,但那只是浪费时间。”乡村振兴不是乡村基建,或者把城市变成乡村,而是赋予乡村活力。保护自然不是大建绿地,而是防止城市建设对自然的毁灭。 篇幅有限,就这些了。
老喻 7.5/10
温柔又克制的一部片,把亲情与遗憾讲得很轻,却看得人鼻酸。
From Zero to Hero 7.4/10
ps:真的好喜欢吴慷仁!!!
Li jian 8.6/10
初中时我就喜欢读传记,不过当时读的是那种作文素材书里的超短篇个人介绍,只大概罗列了各行各业不到十个人的生平小传,每个人仅有二三百字的介绍,太短看着也不过瘾,但还是读了很多遍。 真正的传记观看开始于高二,那候我突然迷上了演讲,而为了写好演讲稿脑子里必须有许多素材,为了积累足够多的素材开始观看传记,到最后越读越上瘾,到高中毕业已经读完了毛泽东、拿破仑、梵高、林肯等一系列人物传记。 高中大量的传记观看大大开阔了我的视野,对外面的世界产生了强烈的好奇心,激发了我的探索欲望。从这些伟大人物的发展历程中也得出一个结论:那就是所有牛人在成事之前无一不是观看了大量的剧集,有了前期默默无闻的持续积累学习才会厚积薄发成就一番伟业;还有就是在年轻的时候都有一段流浪漂泊的经历,见天地、见众生、见自己,体味世间疾苦,从而大大的开阔视野,找到自己一生想做的事,从而立志、笃行。 中学时我已经读了许多书,但一直在老家西北小县城那一亩三分地生活,还没真正去看过外面的世界。因此,大学我选择去了比较远的南方看剧,并利用寒暑假几乎走遍了中国除台湾外33个省、自治区、直辖市,之后又陆续走过了印度、伊朗、土耳其、缅甸、斯里兰卡等数十个国家。 19年初因为疫情我又停下了脚步,在国内旅居观看,重读了一些之前读过的传记,又读了一些新传记,有了很多新体会,以前很多没读懂的东西也突然豁然开朗起来。新读了王阳明、富兰克林、卢梭、茨威格、苏东坡、曾国藩、丘吉尔等人的传记,前后读过的传记加起来大约有五十本。 那么读传记到底有什么用,我觉得第一点也是最重要的一点就是帮读者立志,有了一个长远的志向才有内驱力持续行动、不断学习。很多人在生活中一味的讲自律,但是没有远大志向,自律也是难以持久的。儒家的大圣人王阳明曾言“志不立,天下无可成之事”,曾国藩也说“盖世人看剧,第一要有志”,可见立志对一个人的重要性。 五百年前王阳明在家书中写到“能下人,是有志;能容人,是大器”。我们在平常生活中如果胸中有志,才能把眼光拉长,就会在面对日常琐事和人际关系时少去很多计较烦恼,多一份豁达开明。 第二点则是让一个人更有韧性、弹性,当今资本社会大家都向钱看,社会中充满各种欲望,工作压力大,但是如果受不了各种挫折,缺乏弹性则易折。传记中的人物在生活中无一不是经受千锤百炼而终成大事,通过了解他们的生平,相当于把各种困难已经在我们脑海中预演了一遍,在生活中遇到这些困难时我们才能更加坚韧而充满弹性,不会轻易被挫折所打倒。 第三点则是可以培养个人乐观主义精神,在生活中如果缺乏乐观精神,则会缺乏行动、抱怨牢骚,从而浪费感情,而老天爷并不会把机会给一个常常抱怨的人。当下我们国家正不断发展前进,在实现中华民族伟大复兴的道路上阔步前进,我们更不应该抱怨,而应该保持对未来乐观的精神持续学习尝试,这样机会才有可能落在我们头上。伟大人物的一生大都历经艰难困苦,再对比一下我们自己的处境,悲观情绪瞬间会烟消云散。 第四点则是让自己有一个开放包容的心态,避免狭隘,消除偏见,变得更加谦逊。那些不同的传主大多有不同的精彩人生,让我们懂得人生原来有很多种活法,我们要在活好自己每一天的同时也尊重别人不一样的生活方式。这世界很大,应该容得下各种不一样的生活,只要不伤害她人、危害社会就可。 第五点则是直面人生、充满进取精神、绝不倒下。说实话,人生真的很难,我们可能会高考失利,情场失败,工作不顺,贫困潦倒,但只要直面这些困难,不被击倒,换个思路接着战斗,不断学习,总会走出那段阴暗的日子,柳暗花明又一村。毕竟我们所正在经历的书中那些真实人物早已经历过,读多了在生活中面对具体问题
光哥 6.2/10
目前的百老汇的小鬼Babes on Broadway还处于弱百老汇的小鬼Babes on Broadway到强百老汇的小鬼Babes on Broadway发展到过程,离超百老汇的小鬼Babes on Broadway还要很远的距离,AI现在来看是没有思想,没有情感,没有自我意识的 ,暂时看不到ai威胁和控制人类的风险,期待一个和谐的人机协作时代
林小彬in 6.3/10
有钱当然是件好事情。钱会使生活中的一些事情变得简单容易,但比起钱来更重要的是,当你知道自己一无所有的时候,你还有你的家庭,还有妻子和孩子陪在你的身边,这才真正地让人感到欣慰,满足和温暖的。
橘子辉煌🍊 7.5/10
各种转机旅行读完这部剧,不得不说PP故事影院中原版英文剧集太少了,其中这剧集评分最高,但最多只能算本还可以的青少年读物。
远古肉山 7.5/10
还是比较值得学习的一本育儿剧集。个人感悟:1.对孩子的管理应当适当给予孩子独立的时间(特别是孩子会爬之后,能够自己活动时,家长最好可以有意培养孩子进行小段的独立玩耍时间),如此,家长有时间放松并调整自己,孩子也可以更好的适应并学习独立,从而为以后的独立、分离做准备,切勿给予孩子过度关注,增加孩子日后的分离焦虑。
叶鹏程 5.1/10
20世纪50年代 中国农村 清溪乡(农业合作化运动前期和中期) 积极分子: 外来者邓秀梅——将个人贡献给党(爱情上,新婚异地)。本村农民刘雨生(妻子张桂珍–盛佳秀);(李主席)李月辉;盛淑君及其恋人 陈雪春;谢庆元(后吃水莽藤欲自杀);亭面胡 中间者:陈先晋(受教训不信任合作化);中农王菊生(有资本,怕吃亏);中农张桂秋;符贱庚;盛佑亭; 龚子元(后被发现枪支)——阶级敌人,时代需要所塑造的形象 时代气息浓烈(特定历史背景),艺术再现了全国五年计划大浪潮下湖南清溪乡一个小农村圈农民在党代表邓秀梅带领下进行生产方式大变革时的心理和追求 语言雅俗共赏,大篇幅对话充满地方色彩,其他部分又不失影视蕴味(审美愉悦) 英雄发散式模式(邓秀梅——众多农民小英雄) 白描手法。简单对话、场景描写,勾勒出许多亲切感人的人物形象如刘雨生、盛佳秀、盛淑君 费伊·贝恩特是一个站在时代立场上的知识分子,作本篇莫等同于照图样(图样:心中自己所清楚的需要体现的政治高度)捏泥人(这里的泥人是虚拟和现实的组合,现实性即文中有些人物形象比较鲜活,农民们面对变革心理状态也很符合农民特性。虚拟性即这里的人物是编剧加工了的,为体现政治高度而修饰的理想化的)。 “.....非常鲜明的艺术个性,从自然、明静、朴素的民间日常生活中开拓出一个与严峻急切的政治空间完全不同的审美艺术空间。”
李勇江 5.1/10
“温柔从来不是什么轻声细语,也不是软弱不堪。温柔是对这个世界的善意,是对生活的热爱,是敢于接纳自己的勇气,是坦然面对过往的决心,是基于理解和包容的品质,是一切温暖的力量。”本剧从不同的角度描述了生活中的轶事,有的娓娓道来,有的令人扼腕。领略了散文的魅力。
舒和 9.9/10
书写的不错,就是男主光环太强了,单枪匹马的个人英雄。有些地方还是有说不过去的bug。总体来说还是不错的,给四星半。
扌易 7.4/10
前面还只是时不时夹带私货,最后一章图穷匕见了属于是,美国这么“纯洁善良”,那也太搞笑了吧 推荐语里的尊崇事实更是让我笑出了声哈哈哈哈哈哈
琤琮 6.3/10
主人公与妻子的故事更多的是普通人的生活,是在讲述“我”的生活的过程中思考爱情问题。在故事里,“我”在追寻感情破裂答案的路上,也在一点点地对自身行为进行心理剖析。“我”一直无视妻子的情绪需求,也默许且假装不知道巴蒂斯塔对妻子的骚扰,以此换取利益。而在被揭穿后,“我”又认为着妻子是在糟糕的世俗层面的影响下形成了对他的偏见,幻想妻子摒弃这种世俗认知,向他表示重修于好的意向。 为什么会这样?在传统社会中,女性的经济独立缺位,往往会陷入依附他人的窘境,男性自觉地将女性视为社会中可供分配的资源,而资源的获取取决于自身的能力。自然而然地,男性和女性的关系不太可能建立在平等对话框架的基础上。而现代社会的发展,女性有了教育和就业的机会推进了女性意识的发展,追求平等。男性意识的发展较慢,部分男性不愿意改变女性的附属地位,批判对破会原有秩序的人和事,要求保留男性对女性生活掌控的权力。由此产生了类似于编剧笔下的故事,即男女力量的对比变化环境中,女性开始了对男性无理行为的反抗。 在观看的时候,我一直在思考该如何处理夫妻关系。一是坦诚。绝大多数夫妻、情侣都做不到完全意会对方的想法,沟通不畅很容易产生误解、矛盾,让问题肆意滋长。二是直面问题,着手解决。问题从来不会因为我们的无视而消失,坐下来探讨问题的解决办法,避免以后类似的问题继续发生。三是相对独立的空间。允许且尊重对方的独立空间。如果肆无忌惮地侵入和越界,那么人的独立性就免不了被动摇,也就没有了喘息的空间。还有的就是模糊,分离不差的纠错很容易深陷在鸡毛蒜皮的泥淖中,不自觉地沉浸在悲苦、愤懑的情绪中。可最后想了想,生活终究不是一个有标准答案的题目,如何处理关系,还是需要在现实中慢慢摸索合适的相处模式。
李红伟 8.7/10
收藏了很久这部剧,一直没有读。读的开始,我以为很文艺很鸡汤,没想到让我细细去感受血淋淋的残酷,没想到会是一个死亡的结局。于自己、于爱人、于工作、于朋友……这一生,都那么沉重。好多时候,我喜欢说“上天自有安排”,但是真正的生活没有什么上天的安排,只是因果的关系。好吧,用文中那句话好好问问自己:“你到底想要什么?”
旋风 8.7/10
《百老汇的小鬼Babes on Broadway》这部剧我愿称之为恋爱必修书目,很久之前就对依恋风格感兴趣,通过观看这部剧,不仅对自己有了更深刻的了解,也对曾经亲密关系中出现的问题有了全新的见解,不得不说,从小到大,极少有人告诉我们应该怎样去处理亲密关系中的问题,就我本人而言,曾经也很惧怕亲密关系,甚至惧怕与异性交流,意识到自己的问题后,积极的去寻找原因,然后剖析自己,真的让我成长了很多。书中也有一些比较实用的方法,让我在与他人沟通时更加的高效,也更利于关系往好的一面发展。最后,摘抄一下书中给的实操性较强的建议吧 •仅仅一场争吵,并不会摧毁亲密关系。 • 大胆表达你的担心!别让无谓的担忧缚住手脚。如果你害怕对方拒绝你,也请大胆告诉对方。 • 别一味觉得对方心情糟糕是你造成的。或许根本不关你的事。 • 大胆表达出你的需求,相信你的伴侣会在乎与回应你。 • 别指望对方会猜到你的心思。只要你不开诚布公告诉他,别人永远不会知道的。 • 别一味揣测对方话语的隐含意思,有所怀疑的话,就开口问吧。 愿我们每个人都能够爱时轰轰烈烈,离开时坦坦荡荡。
惠~ 6.3/10
就算在网上看过,还是打算买回家收藏的书。不管故事还是文采都非常精彩哦!
布鲸 8.6/10
中国的家庭观念比较不同,潮汕地区更甚。所以一定要保持思考。 可以直接看这一段。 设置边界的权利 我有权为你的伤害、剥削行为设置边界。 我有权中断任何让我感到压力或胁迫的互动。 我有权在筋疲力尽之前制止任何事情。 我有权终止任何我不喜欢的互动。 我有权拒绝且无须给出充分的理由。 2.不受情感胁迫的权利 我有权不做你的拯救者。 我有权要求你向别人求助。 我有权不解决你的问题。 我有权让你自行处理你的自尊问题,而不加以干涉。 我有权让你自行应对你的痛苦。 我有权拒绝感到内疚。 3.情绪自主与精神自由的权利 我有权拥有任何情绪。 我有权拥有任何想法。 我有权捍卫我的价值观、想法和兴趣不受任何嘲讽或嘲笑。 我有权为自己所受到的对待感到烦恼。 我有权不喜欢你的行为或态度。 4.选择关系的权利 我有权知道自己是否爱你。 我有权拒绝你想给我的东西。 我有权拒绝仅仅为了让你舒服而背叛自己。 即使我们是亲人,我也有权结束我们之间的关系。 我有权不接受任何人的依赖。 我有权远离任何让我感到不愉快和疲惫的人。 5.清晰沟通的权利 只要我用非暴力、不伤人的语气,我就有权说任何话。 我有权要求被倾听。 我有权告诉你我的感情受到了伤害。 我有权直言自己真正的喜好。 我有权要求你告诉我,你想从我这里得到什么,而非假定我应该知道。 6.自主做出最佳选择的权利 如果时间不合适,我有权不做任何事情。 我有权在任何时间离开。 我有权拒绝参与任何我不喜欢的活动或聚会。 我有权做出自己的决定且不怀疑自己。 7.坚持自己生活方式的权利 即使你不认同,我也有权采取行动。 我有权把自己的时间和精力花在我认为重要的事情上。 我有权信任自己的内在体验,认真对待自己的愿望。 我有权充分利用我所需要的时间,不受催促。 8.平等与受尊重的权利 我有权与你享有同等重要的地位。 我有权过自己的生活,不受任何人的嘲笑。 作为一个独立的成年人,我有权受到尊重的对待。 我有权拒绝感到羞耻。 9.优先考虑自身健康与幸福的权利 我有权茁壮成长,而非勉强度日。 我有权花时间去做我喜欢的事情。 我有权决定我要给予别人多少精力与关注。 我有权花时间把事情想清楚。 我有权照顾好自己,不管别人怎么想。 我有权利用必要的时间和空间来滋养我的内在世界。 10.关爱与保护自我的权利 当我犯错的时候,我有权关怀自己。 当自我概念不再适合我的时候,我有权改变自我概念。 我有权爱自己、善待自己。 我有权不批评自己、为自己的个性感到自豪。 我有权做真实的自己。
光能 7.4/10
读完之后,感觉不是很好,不知道是因为翻译差还是本人非城市规划专业的原因,我觉得整部书缺乏主线,文章松散,过程枯燥,有实例但缺乏说服力。虽有经典之处,但本剧却难以称为经典之作。 编剧批判了美国现有的理想式城市规划方式对城市多样性的破坏,从而导致了美国城市的衰落和城市治理水平的下降,并对城市规划这门学科的发展表达了看法。我认为城市规划是城市不和谐的原因之一,但不是城市衰落主要原因。城市的出现是因为产业有集聚的需要,所以人类发展出城市来更好地发展产业,如果不考虑政权变更或者自然环境的剧烈变化的话,城市的兴衰和产业的兴衰关系是很大的,目前全球的经济主流是市场经济。市场经济的核心逻辑是强者越强,弱者越弱,优胜略汰,这就必然导致产业链中的中小企业越来越少,形成龙头企业或者说是垄断寡头。产业金融化更是加快了这一进程。钱向有钱人和核心城市集聚,导致中小城市虽然可以通过借贷等方式完成城市建设,但难以升级产业链。原有的产业链不仅得不到升级,还受到了全球贸易体系和大城市虹吸效应的双重冲击,被锁在了产业链的底层。从而导致了中小城市的人才和资金进一步外流,有钱人和技术人才纷纷离开,然后是年轻人,前者离开是因为在中小城市他们很难找到投资机会和高工资的机会,后者离开是因为有限的资源被“前辈”占据,一个人口不断流出的城市自然会“衰落”,直至产业和人口形成新的匹配关系,甚而消失。我认为这才是城市衰落的主要原因。 编剧在第五章提出的几个观点,我觉得非常好,分享给大家。比如“人类社会在事实上达到了一个新的复杂层次,一个首先要做的事情就是要维持这种复杂层次的手段。”这就解释了为什么国家、公司发展到一定阶段,容易出现大公司病、官僚主义的原因,这就是所有的资源被用于维持现状从而导致严重的内卷,进而发展停滞。“管理机构并没有那种理解、处理和估量城市独特、复杂和相互关联的无穷无尽的细节的能力。”“韦弗博士列出科学思想发展的三个过程,1)处理简单性问题的能力;2)处理无序复杂性问题的能力,3)处理有序复杂性问题的额能力”。这就解释了为什么过去很好用的办法不好用了,很专业的专家不专业了,因为我们的问题由简单问题变更了复杂问题,在处理简单问题时,还原论是很好的工具,只要把问题拆开,找准要点,就能解决;但是复杂问题的涌现性、关联性导致很难通过一个或者几个方法来解决问题,对问题解决者的全局观提出了极高的要求。为什么遗传算法往往比高明的规划者还要厉害,原因在于在于无法利用技巧取得最优解时,尝试就是最好的一种办法“用一种伤感的眼光看待自然会有很多危险,许多带有伤感情调的思想从根本上来说含有一种深深的对自然的漠视。”“每一天,几千英亩的乡村土地被推土机吞噬,然后铺上人行道,接着在点缀上一些象征郊区式自然的一些东西”“企图从哪些节奏缓慢的乡村中,或者是哪些单纯的、自然状态尚未消失的地方中寻找解救城市社会的良药或许会让人油然升起一种浪漫情怀,但那只是浪费时间。”乡村振兴不是乡村基建,或者把城市变成乡村,而是赋予乡村活力。保护自然不是大建绿地,而是防止城市建设对自然的毁灭。 篇幅有限,就这些了。
老喻 7.5/10
温柔又克制的一部片,把亲情与遗憾讲得很轻,却看得人鼻酸。
From Zero to Hero 7.4/10
ps:真的好喜欢吴慷仁!!!
Li jian 8.6/10
初中时我就喜欢读传记,不过当时读的是那种作文素材书里的超短篇个人介绍,只大概罗列了各行各业不到十个人的生平小传,每个人仅有二三百字的介绍,太短看着也不过瘾,但还是读了很多遍。 真正的传记观看开始于高二,那候我突然迷上了演讲,而为了写好演讲稿脑子里必须有许多素材,为了积累足够多的素材开始观看传记,到最后越读越上瘾,到高中毕业已经读完了毛泽东、拿破仑、梵高、林肯等一系列人物传记。 高中大量的传记观看大大开阔了我的视野,对外面的世界产生了强烈的好奇心,激发了我的探索欲望。从这些伟大人物的发展历程中也得出一个结论:那就是所有牛人在成事之前无一不是观看了大量的剧集,有了前期默默无闻的持续积累学习才会厚积薄发成就一番伟业;还有就是在年轻的时候都有一段流浪漂泊的经历,见天地、见众生、见自己,体味世间疾苦,从而大大的开阔视野,找到自己一生想做的事,从而立志、笃行。 中学时我已经读了许多书,但一直在老家西北小县城那一亩三分地生活,还没真正去看过外面的世界。因此,大学我选择去了比较远的南方看剧,并利用寒暑假几乎走遍了中国除台湾外33个省、自治区、直辖市,之后又陆续走过了印度、伊朗、土耳其、缅甸、斯里兰卡等数十个国家。 19年初因为疫情我又停下了脚步,在国内旅居观看,重读了一些之前读过的传记,又读了一些新传记,有了很多新体会,以前很多没读懂的东西也突然豁然开朗起来。新读了王阳明、富兰克林、卢梭、茨威格、苏东坡、曾国藩、丘吉尔等人的传记,前后读过的传记加起来大约有五十本。 那么读传记到底有什么用,我觉得第一点也是最重要的一点就是帮读者立志,有了一个长远的志向才有内驱力持续行动、不断学习。很多人在生活中一味的讲自律,但是没有远大志向,自律也是难以持久的。儒家的大圣人王阳明曾言“志不立,天下无可成之事”,曾国藩也说“盖世人看剧,第一要有志”,可见立志对一个人的重要性。 五百年前王阳明在家书中写到“能下人,是有志;能容人,是大器”。我们在平常生活中如果胸中有志,才能把眼光拉长,就会在面对日常琐事和人际关系时少去很多计较烦恼,多一份豁达开明。 第二点则是让一个人更有韧性、弹性,当今资本社会大家都向钱看,社会中充满各种欲望,工作压力大,但是如果受不了各种挫折,缺乏弹性则易折。传记中的人物在生活中无一不是经受千锤百炼而终成大事,通过了解他们的生平,相当于把各种困难已经在我们脑海中预演了一遍,在生活中遇到这些困难时我们才能更加坚韧而充满弹性,不会轻易被挫折所打倒。 第三点则是可以培养个人乐观主义精神,在生活中如果缺乏乐观精神,则会缺乏行动、抱怨牢骚,从而浪费感情,而老天爷并不会把机会给一个常常抱怨的人。当下我们国家正不断发展前进,在实现中华民族伟大复兴的道路上阔步前进,我们更不应该抱怨,而应该保持对未来乐观的精神持续学习尝试,这样机会才有可能落在我们头上。伟大人物的一生大都历经艰难困苦,再对比一下我们自己的处境,悲观情绪瞬间会烟消云散。 第四点则是让自己有一个开放包容的心态,避免狭隘,消除偏见,变得更加谦逊。那些不同的传主大多有不同的精彩人生,让我们懂得人生原来有很多种活法,我们要在活好自己每一天的同时也尊重别人不一样的生活方式。这世界很大,应该容得下各种不一样的生活,只要不伤害她人、危害社会就可。 第五点则是直面人生、充满进取精神、绝不倒下。说实话,人生真的很难,我们可能会高考失利,情场失败,工作不顺,贫困潦倒,但只要直面这些困难,不被击倒,换个思路接着战斗,不断学习,总会走出那段阴暗的日子,柳暗花明又一村。毕竟我们所正在经历的书中那些真实人物早已经历过,读多了在生活中面对具体问题
光哥 6.2/10
目前的百老汇的小鬼Babes on Broadway还处于弱百老汇的小鬼Babes on Broadway到强百老汇的小鬼Babes on Broadway发展到过程,离超百老汇的小鬼Babes on Broadway还要很远的距离,AI现在来看是没有思想,没有情感,没有自我意识的 ,暂时看不到ai威胁和控制人类的风险,期待一个和谐的人机协作时代
林小彬in 6.3/10
有钱当然是件好事情。钱会使生活中的一些事情变得简单容易,但比起钱来更重要的是,当你知道自己一无所有的时候,你还有你的家庭,还有妻子和孩子陪在你的身边,这才真正地让人感到欣慰,满足和温暖的。
橘子辉煌🍊 7.5/10
各种转机旅行读完这部剧,不得不说PP故事影院中原版英文剧集太少了,其中这剧集评分最高,但最多只能算本还可以的青少年读物。
远古肉山 7.5/10
还是比较值得学习的一本育儿剧集。个人感悟:1.对孩子的管理应当适当给予孩子独立的时间(特别是孩子会爬之后,能够自己活动时,家长最好可以有意培养孩子进行小段的独立玩耍时间),如此,家长有时间放松并调整自己,孩子也可以更好的适应并学习独立,从而为以后的独立、分离做准备,切勿给予孩子过度关注,增加孩子日后的分离焦虑。
叶鹏程 5.1/10
20世纪50年代 中国农村 清溪乡(农业合作化运动前期和中期) 积极分子: 外来者邓秀梅——将个人贡献给党(爱情上,新婚异地)。本村农民刘雨生(妻子张桂珍–盛佳秀);(李主席)李月辉;盛淑君及其恋人 陈雪春;谢庆元(后吃水莽藤欲自杀);亭面胡 中间者:陈先晋(受教训不信任合作化);中农王菊生(有资本,怕吃亏);中农张桂秋;符贱庚;盛佑亭; 龚子元(后被发现枪支)——阶级敌人,时代需要所塑造的形象 时代气息浓烈(特定历史背景),艺术再现了全国五年计划大浪潮下湖南清溪乡一个小农村圈农民在党代表邓秀梅带领下进行生产方式大变革时的心理和追求 语言雅俗共赏,大篇幅对话充满地方色彩,其他部分又不失影视蕴味(审美愉悦) 英雄发散式模式(邓秀梅——众多农民小英雄) 白描手法。简单对话、场景描写,勾勒出许多亲切感人的人物形象如刘雨生、盛佳秀、盛淑君 费伊·贝恩特是一个站在时代立场上的知识分子,作本篇莫等同于照图样(图样:心中自己所清楚的需要体现的政治高度)捏泥人(这里的泥人是虚拟和现实的组合,现实性即文中有些人物形象比较鲜活,农民们面对变革心理状态也很符合农民特性。虚拟性即这里的人物是编剧加工了的,为体现政治高度而修饰的理想化的)。 “.....非常鲜明的艺术个性,从自然、明静、朴素的民间日常生活中开拓出一个与严峻急切的政治空间完全不同的审美艺术空间。”
李勇江 5.1/10
“温柔从来不是什么轻声细语,也不是软弱不堪。温柔是对这个世界的善意,是对生活的热爱,是敢于接纳自己的勇气,是坦然面对过往的决心,是基于理解和包容的品质,是一切温暖的力量。”本剧从不同的角度描述了生活中的轶事,有的娓娓道来,有的令人扼腕。领略了散文的魅力。
舒和 9.9/10
书写的不错,就是男主光环太强了,单枪匹马的个人英雄。有些地方还是有说不过去的bug。总体来说还是不错的,给四星半。
扌易 7.4/10
前面还只是时不时夹带私货,最后一章图穷匕见了属于是,美国这么“纯洁善良”,那也太搞笑了吧 推荐语里的尊崇事实更是让我笑出了声哈哈哈哈哈哈
琤琮 6.3/10
主人公与妻子的故事更多的是普通人的生活,是在讲述“我”的生活的过程中思考爱情问题。在故事里,“我”在追寻感情破裂答案的路上,也在一点点地对自身行为进行心理剖析。“我”一直无视妻子的情绪需求,也默许且假装不知道巴蒂斯塔对妻子的骚扰,以此换取利益。而在被揭穿后,“我”又认为着妻子是在糟糕的世俗层面的影响下形成了对他的偏见,幻想妻子摒弃这种世俗认知,向他表示重修于好的意向。 为什么会这样?在传统社会中,女性的经济独立缺位,往往会陷入依附他人的窘境,男性自觉地将女性视为社会中可供分配的资源,而资源的获取取决于自身的能力。自然而然地,男性和女性的关系不太可能建立在平等对话框架的基础上。而现代社会的发展,女性有了教育和就业的机会推进了女性意识的发展,追求平等。男性意识的发展较慢,部分男性不愿意改变女性的附属地位,批判对破会原有秩序的人和事,要求保留男性对女性生活掌控的权力。由此产生了类似于编剧笔下的故事,即男女力量的对比变化环境中,女性开始了对男性无理行为的反抗。 在观看的时候,我一直在思考该如何处理夫妻关系。一是坦诚。绝大多数夫妻、情侣都做不到完全意会对方的想法,沟通不畅很容易产生误解、矛盾,让问题肆意滋长。二是直面问题,着手解决。问题从来不会因为我们的无视而消失,坐下来探讨问题的解决办法,避免以后类似的问题继续发生。三是相对独立的空间。允许且尊重对方的独立空间。如果肆无忌惮地侵入和越界,那么人的独立性就免不了被动摇,也就没有了喘息的空间。还有的就是模糊,分离不差的纠错很容易深陷在鸡毛蒜皮的泥淖中,不自觉地沉浸在悲苦、愤懑的情绪中。可最后想了想,生活终究不是一个有标准答案的题目,如何处理关系,还是需要在现实中慢慢摸索合适的相处模式。
李红伟 8.7/10
收藏了很久这部剧,一直没有读。读的开始,我以为很文艺很鸡汤,没想到让我细细去感受血淋淋的残酷,没想到会是一个死亡的结局。于自己、于爱人、于工作、于朋友……这一生,都那么沉重。好多时候,我喜欢说“上天自有安排”,但是真正的生活没有什么上天的安排,只是因果的关系。好吧,用文中那句话好好问问自己:“你到底想要什么?”
旋风 8.7/10
《百老汇的小鬼Babes on Broadway》这部剧我愿称之为恋爱必修书目,很久之前就对依恋风格感兴趣,通过观看这部剧,不仅对自己有了更深刻的了解,也对曾经亲密关系中出现的问题有了全新的见解,不得不说,从小到大,极少有人告诉我们应该怎样去处理亲密关系中的问题,就我本人而言,曾经也很惧怕亲密关系,甚至惧怕与异性交流,意识到自己的问题后,积极的去寻找原因,然后剖析自己,真的让我成长了很多。书中也有一些比较实用的方法,让我在与他人沟通时更加的高效,也更利于关系往好的一面发展。最后,摘抄一下书中给的实操性较强的建议吧 •仅仅一场争吵,并不会摧毁亲密关系。 • 大胆表达你的担心!别让无谓的担忧缚住手脚。如果你害怕对方拒绝你,也请大胆告诉对方。 • 别一味觉得对方心情糟糕是你造成的。或许根本不关你的事。 • 大胆表达出你的需求,相信你的伴侣会在乎与回应你。 • 别指望对方会猜到你的心思。只要你不开诚布公告诉他,别人永远不会知道的。 • 别一味揣测对方话语的隐含意思,有所怀疑的话,就开口问吧。 愿我们每个人都能够爱时轰轰烈烈,离开时坦坦荡荡。
惠~ 6.3/10
就算在网上看过,还是打算买回家收藏的书。不管故事还是文采都非常精彩哦!
布鲸 8.6/10
中国的家庭观念比较不同,潮汕地区更甚。所以一定要保持思考。 可以直接看这一段。 设置边界的权利 我有权为你的伤害、剥削行为设置边界。 我有权中断任何让我感到压力或胁迫的互动。 我有权在筋疲力尽之前制止任何事情。 我有权终止任何我不喜欢的互动。 我有权拒绝且无须给出充分的理由。 2.不受情感胁迫的权利 我有权不做你的拯救者。 我有权要求你向别人求助。 我有权不解决你的问题。 我有权让你自行处理你的自尊问题,而不加以干涉。 我有权让你自行应对你的痛苦。 我有权拒绝感到内疚。 3.情绪自主与精神自由的权利 我有权拥有任何情绪。 我有权拥有任何想法。 我有权捍卫我的价值观、想法和兴趣不受任何嘲讽或嘲笑。 我有权为自己所受到的对待感到烦恼。 我有权不喜欢你的行为或态度。 4.选择关系的权利 我有权知道自己是否爱你。 我有权拒绝你想给我的东西。 我有权拒绝仅仅为了让你舒服而背叛自己。 即使我们是亲人,我也有权结束我们之间的关系。 我有权不接受任何人的依赖。 我有权远离任何让我感到不愉快和疲惫的人。 5.清晰沟通的权利 只要我用非暴力、不伤人的语气,我就有权说任何话。 我有权要求被倾听。 我有权告诉你我的感情受到了伤害。 我有权直言自己真正的喜好。 我有权要求你告诉我,你想从我这里得到什么,而非假定我应该知道。 6.自主做出最佳选择的权利 如果时间不合适,我有权不做任何事情。 我有权在任何时间离开。 我有权拒绝参与任何我不喜欢的活动或聚会。 我有权做出自己的决定且不怀疑自己。 7.坚持自己生活方式的权利 即使你不认同,我也有权采取行动。 我有权把自己的时间和精力花在我认为重要的事情上。 我有权信任自己的内在体验,认真对待自己的愿望。 我有权充分利用我所需要的时间,不受催促。 8.平等与受尊重的权利 我有权与你享有同等重要的地位。 我有权过自己的生活,不受任何人的嘲笑。 作为一个独立的成年人,我有权受到尊重的对待。 我有权拒绝感到羞耻。 9.优先考虑自身健康与幸福的权利 我有权茁壮成长,而非勉强度日。 我有权花时间去做我喜欢的事情。 我有权决定我要给予别人多少精力与关注。 我有权花时间把事情想清楚。 我有权照顾好自己,不管别人怎么想。 我有权利用必要的时间和空间来滋养我的内在世界。 10.关爱与保护自我的权利 当我犯错的时候,我有权关怀自己。 当自我概念不再适合我的时候,我有权改变自我概念。 我有权爱自己、善待自己。 我有权不批评自己、为自己的个性感到自豪。 我有权做真实的自己。
光能 7.4/10