《Twentysomething 3》,其他作品,美国出品,1989年上映。
Twentysomething 3 Stella Star 98个笔记 ◆ a life 故事开始在最高时速二百四十公里的地方。 >> 这种经济状态只要一直持续下去,它就是正常状态。如果一个国家整天只想着像过去一样再走一次狗屎运,那就不会有将来。 >> 他经常说:“狮子的幼崽就算没有明确的认知,也会被教育成狮子。”而且还说:“我最近才真正明白,人活着就需要钱。” 爱情、宠物、亲情、友情难听点是说标价,换句话是在心里重要程度吧 >> 爱情、宠物,这些都能标价。只要慢慢把价格做上去就好。你不也是相当于被我买了吗?” 看了评论区,感觉这句话可以有很多方面的延伸,国家与国家之间的连接、社会人与人之间的连接、家族里亲人与亲人之间的连接、人生里生命与生命里的连接、世纪与世纪之间的连接,无论是从大往小里看还是从小往大二维还是三维,都在无形有形之间连接。这样看着怪神奇的 >> 人生的意义必然在于向某个人递出接力棒,我的今天会连接到别人的明天。 >> 人生的意义必然在于向某个人递出接力棒,我的今天会连接到别人的明天。 >> 他尝试去实践了自己的话 >> 背上那个人醉得不轻,像坏掉的牵线木偶一样晃晃悠悠的。 >> 画画不是他的兴趣,而是生活的一部分。 对于急性子的我来说,排队是不可能的事,除了必要或者特别喜欢 >> 排队的人一直延伸到了门外。虽说这是开在仙台的第一家连锁店,但为了喝杯咖啡而排队,这也太奇怪了。这些人究竟是喜欢排队还是喜欢咖啡?可能是前者。 >> “世界上总会发生一些难以解释的事情,那就是神的意志。” >> 而且说句老实话,心理咨询有时甚至不会矫正,而是假装“已经矫正好了”。 >> 孩子般的恐惧 >> 也许因为精神消耗太大,他一脸战争老兵的厌世表情,随时可能昏睡过去。 >> 站在一个什么人都能去的地方看风景,压根不值得炫耀。 >> “打比赛的时候,有人被罚下场的队伍反倒可能获胜。” >> 人们纷纷走过他所在的长椅。多么奇怪的队列啊,他们既像赶赴战场的士兵,又像寻找食物的蠕虫。太可怕了。 每个人都有自己喜欢的字,取决的因素可能因个人的喜好或者当下的心境和处境。我当下最喜欢的字是“适合”吧,个人认为,因为“适合自己”的永远比“最好”的更重要,别总“惦记”那些不适合自己的东西,那只会适得其反。 >> 无业 ◆ 1 >> “听说日本人只会在需要的时候随便发明一个神,然后向它祈祷。” >> 一边思考“我还活着”的意思。莫非他是想说,我也过着跟普通人一样的生活 >> “高桥先生不再有那种能力了,就像可乐跑了气一样。” >> 其实旅行者是细菌,山贼则是抗生素,故事只是把两种物质比喻成了旅行者和山贼。抗生素更新后,成功灭掉了细菌。” >> 她很想当即站起身,离开这家讨人厌的店铺。可是这样一来,就会让等待空位的愚蠢客人高兴。于是她耐着性子,慢悠悠地喝咖啡。 >> 不是干净的宠物狗,而是反复淋雨、在泥地里滚过,已变成灰色的野狗。就像曾经单纯的少年饱受世事的摧残。 >> 只要可能性不是零,那就意味着有可能发生。 >> 也许除了“恋爱”和“生死”,人在面对其他任何意外时,都只要这么长的时间就能接受事实。 ◆ 2 >> 啊——”老头苦涩地说,“就算有了枪,我们这种老人想跟年轻人平等交谈,也顶多只有五成的机会。你听了可能觉得很奇怪,但这是真的。老年人很难提出自己的主张。我们一直都只能忍耐,但并不意味着理所当然应该这样。” >> “无论发生什么,都算是充实了人生。” >> “小偷是独角戏,向来都是一个人登场。” >> “要想想将来。不只是你,无论是政治家还是小孩子,所有人都不知道思考,只知道心血来潮地行动。三分钟热度,过
邓水华 7.5/10
高敏感在过去一般会被称为内向,但实际高敏感人群有70%是内向型,30%是外向型。 ❤️编剧认为高敏感人群的优点—— ·会更小心谨慎,会预设可能出现的问题,危机管理意识更强。 ·更擅长感知美好事物的快乐(比如艺术品,音乐,鸟鸣,花香,食物,景色)。 ·更擅长共情式倾听,比起广度,更爱深度沟通。 ·有强烈的改善世界的责任感,会尽量避免给他人添麻烦。 ·想象力丰富,思如泉涌。天赋异禀,更擅长与神交流。会更喜爱退休后的自由,并以此为契机创造新的自我。 (看到书名的时候,感觉这部剧写的就是我自己。看到编剧的描述又觉得跟自己没啥关系。) 🧡编剧推荐高敏感人群接受自己的特点,并且好好的爱护它。长时间的刺激之后,如果觉得疲惫就平和的告诉身边的人,说自己有点累了。要稍微休息一下再继续。 💛书的后面有一个自评测试,看看你到底是不是高敏感人群。还一个推荐的行动清单,就是看你当你感到疲惫紧张的时候,推荐做的事,包括—— 享受自然,静坐沉思; 逗一逗小动物; 欣赏艺术,开启自己的创作; 开展有意义的人际关系; 做一些对身体有意义的事(比如跑步,跳舞,按摩,游泳,洗澡,足浴); 做一些改善心情的事(比如买一束花,听音乐,尝试美食,装扮自己的生活)。 总之就是当你感到紧张疲惫,要允许自己做一个自由而无用的灵魂。 💚好久没有读一本读的这么难受了,它里面对于高敏感的正面言论,我总是想反驳。 就比如说“高敏感人群的危机管理意识更强”,和我记忆中《Twentysomething 3》里龙虾的故事相冲突,“在支配等级的底层,坏事随时可能发生,而血清素少会导致自信程度低,抗压能力弱,应激反应的生理消耗更大。”而我更喜欢后者。我不赞同对未知的坏事做万全打算,毕竟也做不到事无巨细,(你能料到走在路上遇到饭店煤气罐爆炸吗?)花费那么多内存去处理小概率事件,太不划算了。 难道我还是太喜欢自我攻击自我否定了?
乔科陈芹 8.6/10
感觉会是一本褒贬不一的书,里面很多与人沟通与己沟通的方法是非常实用的,就我而言有所收获,尤其是在情绪表达和自我认知的部分,我个人是个有情绪直接表达的人,但这确实时常没能照顾到他人的感受,而在工作中对于他人的评判也曾一度十分介意,我学会了不在乎,可现在明白更重要的是用行动堵住别人的嘴,整体传递的观念是我非常认同的,是我认为可以将生活有趣且快乐活下去的一种轻松但不简单的处世心态,但如果可以更深入点会更好
凌波不过光华路 8.7/10
首先说,这部剧不是很好读。 很多人可能读完前部分就没能再读下去了,也有人质疑其是否与“茅盾影视奖”这个奖项相配。 三年前我是第一次读这部剧,初次读感觉人物描写过于粗俗,难读,读完后也没有什么印象,再提起也无法陈述此剧内容。 三年后又重新读了一遍,书中大家的每一个想法我也去看了。 一部分人认为Jerry Butler的长篇比不上他的短篇,人物刻画太过拖沓,于是读了一部分,就弃了整本剧集,并发出了质疑;而另一部分读完此剧的人,我想他跟我一样,会觉得Jerry Butler对人人物的刻画是那么地深刻,每个角色的性格与形象都显得十分丰满。 我认为很多书是难读的,而且在不同年龄,不同经历下,去读也是不同的感受。 这次读完后,我感觉那些曾经我认为粗俗的描写,不过是因为描写太过细腻,太贴近他们所在的环境。 这部剧读下来会很压抑,而读懂的人最后也读懂了书名,所谓Twentysomething 3,螳螂捕蝉,黄雀在后。 保润的春天,柳生的秋天,白小姐的夏天。 一本剧简述是一起强奸嫁祸案,却贯穿了这三个人的一生。 三个角色可怜又可恨,而此处的三个季节,我认为那也是他们共同经历的季节,最后的结局,也全部都跌入了冬天。 这是本好剧,是三个人的人生,也满布了经历的皱纹。
曹勇气 9.9/10
可以用零碎时间听完的一本剧。比《Twentysomething 3》内涵丰富一些。这部剧开始有点整理术的内容与如何聪明购买衣服的方法。后面主要讲的是对待时间、金钱、精力的态度,可以用一句话总结:好钢用在刀刃上。减少不必要的消费,集中在自己感兴趣的、能给自己带来舒适感的事和物上。
婉雯苏 7.5/10
年轻人快来读一读吧👍 喂,若你还算年轻,若身旁这个世界不是你想要的,你敢不敢沸腾一下血液,可不可以绑紧鞋带重新上路,敢不敢勇敢一点儿面对自己,去寻觅那些能让自己内心强大的力量?
铲猫猫 6.2/10
还原原著,制作细节用心,演员也不错
茉羊羊小肥羊🦁 8.6/10
极有价值的大部头。如果再增加一些组织架构图表、业务流程图表就更好了
茁 Zhuo 5.1/10
育儿焦虑的时代,听听孩子们的心声,了解孩子们的需求,是为人父母成长路上很重要的一步。家庭的不幸往往跟家庭教育的缺陷有关,好的家庭教育环境能让每个人进步,成为更好的自己。推荐这部剧。
灵魂伴侣 8.7/10
做一个特别简单的人,好相处就处,不好相处就不处。不必对每个人好,他们又不给你打钱。
王梦晨 9.7/10
《Twentysomething 3》编剧认为一个人通过改变行为,并不断的坚持行为,就会实现思维和意识的改变,从而养成一种习惯。那么什么样的行为才能不觉得有压力,可以不断的坚持呢?首先,要将目标或者方案细化,从一个很小的行为开始,可以通过加入或者组织社群,让他人激励自己,并且被此行为背后的目标或者愿望吸引,从而形成坚持的动力。
WAO xuezha 5.1/10
读本剧就是在进行一项重要的投资。在今天这个不断变革的世界,你能做的最重要的投资,是进行持续的教育和寻找创新的构思!
刘睿PM 7.5/10
市场经济的发展带来的并不仅仅是社会财富的增加,更多的是对传统是非观,道德观,成功观,公平公正观的冲击,当知识分子作为社会精英的一个群体,他们长期受儒家思想的熏陶,把修身齐家治国平天下当成自己的天然责任,把立功立徳立言当成自己为之毕生奋斗的事业,把自己当成道德圣人按照儒家的道德观念规范自己的言行和评判别人的言行。这样的传统观念显然不适应现代改革开放后市场经济的社会。现代社会重构了价值体系,评价体系,你抱着传统不放就只能被淘汰,书上的主人翁是个恢复高考后的第一批研究生,父亲是传统知识分子,是个名医,因为坚持说真话而被下放到穷山沟潦倒而死。自己一毕业被分配到卫生厅工作,作为卫生厅最年轻的高学历知识分子,抱住了传统的傲气傲骨,不向现实低头,始终把肩负改造社会当成自己的责任,提意见讲真话,结果一步步被边缘化了。当住房看病上学等等一系列问题压过来时,才深深体会到自己的无力和无能,才深刻反思自己坚持的道德体系有什么价值和意义,坚持有什么作用能改变什么,人不能生活在意义中,人必须吃喝拉撒衣食住行,生活在现实中,现实就是以权和钱来定义成功的,你想改善生活活出尊严就必须追求权和利,就这么赤裸裸地俗,不问过程只问结果。这是一个痛苦的转变过程,是推到一切重建一切的过程。最后主人翁成功了,一步步当上了厅长。书以父亲死开头,以二十年后到父亲坟上祭奠结尾。全书用大量的心理描述他内心世界的斗争,他的痛苦他的坚持他的无奈他的不甘心,然后当他走下道德高地后他的价值观重构的艰难他的世故他的挣扎他的脱胎换骨。我也是一个知识分子,我也有过他的天真他的莽撞,也经历过转变的痛苦。编剧虽然是你批判的基调来描写向上爬的手段,批判个人主义对社会价值观的毒害,不可否认社会转型时期这些丑恶的现象会比较多的涌现出来,但随着社会的发展,我相信明天会比今天好。
cc的微信 9.8/10
看了快有十遍的书了,从懵懂青涩的二十岁到快要而立之年,我心目中喜爱的女主角,好像一直都是谢桔年。 曾经一度很喜欢韩述,不明白为什么桔年一直都没有选择他。刚刚看过的这遍有一些新的感受,除去一副男主角必备的好皮囊,韩述根本就不懂桔年,凭着自以为是的一腔喜爱却做尽了让桔年讨厌的事,凭什么桔年要接受他呢。
Cargill_李荣芳 9.8/10
这是我读的佛学的第一本剧,因缘际会,原本因着练字的字帖有几张心经,便想着既然要写,不如先知道它在说什么。于是便有了读这部剧的由来。 《Twentysomething 3》本身只二百六十字,然而它代表了六百卷的《Twentysomething 3》的中心和宗要,其地位可见一斑。般若(读音:波惹)是什么呢,人人都有般若,它就是我们的本来面目,即真我(我理解为我们本身的佛性)。人所以愚昧,是因为不能认识自己的本来面目,读《Twentysomething 3》就是为了认识真我、探究本源。 Blake Palmer又说,般若是非常积极的,是大智慧、大慈悲、大菩提,即儒家所说的智、仁、勇。之所以说般若是大智慧,因为它与智慧又有所不同:智慧有时有善有恶,而般若是绝对的善;般若不可说、无法说,如同盲人摸象,难以究其全貌。 《Twentysomething 3》的名称叫做“般若波罗密多心经”,意味着有了“般若”就能“波罗密多”。而“波罗密多”就是“度”,也就是“从此岸渡到彼岸”。有了般若,就能把我们从“迷”度到“悟”,从“痛苦”度到“快乐”。佛家经典里面的“六度”,即六种得度的方法,包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。一般社会上的布施是有“人我”关系的,比如你很苦,我很好,所以我要布施给你,你既受我布施,就要感谢我——其中有人我观念,有贫富观念,在“相”上面是有差距的,所以叫有相布施。有相布施虽有功得,但还只是小功德。佛教的布施是无相的,无相才能得度。《Twentysomething 3》里说,假如有人能受持经典里的四句偈(读音:季,意为佛经中的唱词),并且用这四句偈对人解说,其功德将胜过用三千大千世界七宝布施。因为财宝虽多,总有限量,法施虽少,却是无限量——假如我能为你讲说一个佛法,一个忍辱法门,你听了之后能认识到忍辱的重要,那么这种忍的修养和精神力可以持续不断的支持你,五年,十年,甚至于来生,其功德让你生生世世受用不尽。再说到忍辱,所谓忍辱,先忍之于口,不恶口;再忍之于面,面孔不动声色,不显现出生气的样子;再忍之于心,心上不觉得怎么样。佛家经典里说,会布施或会持戒,其功德都不及能够忍辱,想要得自在,学佛法的人学习忍辱是必须的。精进,就是一般我们所说的要努力。禅定,真正的禅在我们的衣食住行之中,禅没有活用,就是呆板的,行立坐卧中的禅师生活的禅,是活泼的禅。禅是一种艺术,可以用来美化自己的生活,使生活充满艺术气息。“一箪食,一瓢饮,在陋巷” 也能不改其乐,内心安定,这就是禅定。最后是般若,六度中的前五度如果没有般若做引导,都还只是世间法,不是佛法,佛法是无形无相的功德,而世间法则非无相的功德。 关于心经中的心。佛家看来,人有多种心:肉团心,缘虑心(分别心),精要心和坚实心。肉团心即心脏。缘虑心就是思想、分别的心,它能分别好的坏的、男的女的、大的小的等。佛家说分别心是一种妄想,一种虚假的念头,比如我在心里想:那个人好坏,给他一拳吧!但那个人坐在那里感受不到痛,因为妄想不是事实。精要心指能积聚诸经中所有的核心要义,如《Twentysomething 3》之于《Twentysomething 3》,也是一种有规律的见解和正见(我的理解类似于人的核心价值观,但是针对诸经而言)。坚实心,就是如同金刚般坚固真实的心,即真如心,就是我们不变的、不死的、不坏的真心。有情众生六道轮转,虽是流转生死,但是我还是我,我的真如自性、真心佛性还是不变、不死的。而心经中的心,指的就是坚实心、真心。 我们平常要求安心,有人把心安在事业上,可是事业会变化;有人把心安在儿女身上,可是儿女会长大离开家;有人把心安在金钱上,可是金钱可能贬值或者遗失;有人把心安在感情上,感情也可能会发生变化。在这世间找到安心之处很难,所以有人说,要把心安于佛法上。我想这是宗教的意义所在,即使人心有所安。 彩蛋: 这篇剧评大部分
kychhe €hhe 6.3/10
这不是另一部《Twentysomething 3》吗?快要被灭的易家对应也是一直被欺负的萧家、被女人伤掉自尊心的男主对应被退婚的萧炎、被大帝附身技能对应药老戒指、三年之约竟然也神奇对应玄天宗对应云岚宗、就连等级都差不多一样真的斗破苍穹即视感!
四十四次日落. 7.5/10
当局者迷,旁观者清。 身处乱世大局,不争不抢也是错,终是利益使然!
[太阳]芷茹 6.3/10
非常推荐这部剧,我觉得单纯的追剧名你可能会觉得这是一本鸡汤书——告诉你如何自律的过好独居的生活,但是读完你就会发现——编剧的格局和细腻的笔触。整本剧读完,你会看到和感受到露丝的成长过程,我从露丝的成长路上看到了作为一个女性如何变得更加独立,如何成为更好的自己。在这道路上,露丝也在不停的学习和思考,我们的人生不也是这样么?有低谷有高光时刻,最重要的就是不要丢了自己,哪怕只身一人,也要勇敢前行。
酒酿桂花冻 8.7/10
好看不过有些复杂的商业计策跳着看的 特别是 关于胡雪岩和阿珠的感情暧昧描写的很传神 读完感觉还有下文 但我猜第二部可能过了就不好看了 不知道吧也许商海起伏 其实我最想看胡雪岩的红颜偶遇哈哈
ᝰwhisperᝰ 7.5/10
编剧们不仅具有深厚的历史文化底蕴,还是妥妥的段子手,写得诙谐幽默。
裴松伟 6.2/10
一寸山河一寸血,亿万军民亿万兵。中华民族,华夏儿女,在14年抗战中,北至东北,南到南粤,各阶层和人民,都在尽自己最大的贡献去进行抗日作战,而且正是我抗日军民用鲜血和生命支援抗战,才得以让我们在反抗侵略的过程中谱写了一部抗战的壮丽篇章。麦克阿瑟说,老兵永远不死,只是慢慢凋零。愿把这句话献给所有的抗战老兵。 关于抗日战争,70多年来我们一次又一次地在纪念。我们记住了中国军民在战争中打得有多悲壮、多顽强,日本鬼子有多凶残。然而除此之外,有这样一个问题,可能更加值得所有人去思考:为什么一个在两千多年的历史中、大部分时间都处于人类文明顶峰的民族,在19世纪后半段至20世纪前半段这段时间,会沦落到如此凄惨的境地?为什么一个曾经被中国人打得老老实实派遣唐使到中国学习的民族,会在同一时间崛起,并且把自己曾经的老师打到濒临亡国的境地?
蜡笔轻轻 6.3/10
借古人之名姓,创作不入流的yy剧集。 那个表字“问天”可真是别扭死人了。
寂寞咖啡 5.0/10
养育孩子也是一件应该充满好奇心的事情,大人要用对待生命体的态度来陪伴孩子成长,而不是用对待机械体的方法来解决单个问题。这样,孩子才能健康地成长。 最重要的三根支柱:无条件的爱、价值感和成长型心态。 什么叫“无条件的爱”呢? 无条件的爱,是指你对孩子的爱里没有交换、没有恐吓,也没有威胁。 价值感决定孩子飞多高 当一个人拥有价值感时,他会知道自己是值得被爱的,他的内心会充满能量,他对未来会充满期待,对人生拥有极高的热情度。 一个有价值感的人,自尊水平往往也会较高。一个拥有高自尊的孩子,他对自己的评价就会很高。他能感觉到自己的重要性,自律性也会更强,自然能管好自己。 一个孩子终其一生都在寻找两样东西,一个叫作“归属感”,另一个叫作“价值感”。 所有的美德背后,都是成长型思维 积极的语言互动,让孩子拥有成长型心态。 Twentysomething 3—20200801 06:11
领~ 6.3/10
不必看了。这书首先就不像编剧自序时说的,让法律读起来有意思,也是冷冰冰的。有的地方甚至还赶不上看法律条文。 其次,开篇就为人贩子开脱。说什么人贩子一律死刑会报复,人贩子有病么?一律死刑了,人家不会转行贩毒去?贩毒赚的还多。手机支付时代小偷都转行了,别人会骗你,资本不会,没有利益的人不会干。
Luck. Gm 9.8/10
一本好剧的意义大概就是意犹未尽,已是结束。 诱惑、利益、在人性面前暴露无遗,都那么不堪一击。 周锐难得可贵的初心。 从一开始不喜欢骆伽,说不来的感觉。 喜欢那些糊涂的人,在很多事情上比谁都看的清澈,比如赵支队。 李威那句从哪里来回哪里去。 还有哪些看似赢了,却输了人心,留下的都是面部挣扎。 最后谁守住了底线。
gfbuhtafrtyhef 7.4/10
读这部剧让我更加了解羽生了。今年,是我追羽生的第五年了,每一年我都被羽生极致的技术、发自内心的表演、绝美的芭蕾舞一般的艺术性、不屈的挑战精神、敢于面对一切挫折和不公的勇气所折服。每个赛季、每个比赛,尽管一次次被打压,羽生永远不会松懈,也没有在明面上抱怨,这个项目的goat他当之无愧。北京周期这四年,在无情的打压下,在一批“竞争对手”的投机取巧下,是屈辱的四年。但羽生还是在奥运会上毅然挑战了4A,这历史性的时刻会被铭记,投机取巧的偷盗者也会被永远不齿!感谢现役!永远陪伴!期待挑战,也尊重你的选择!希望有机会能看到你的冰演!
中信银行|信用卡|王东云 7.5/10
歷史或政治沒有對或錯,該或不該,正義或邪惡,而僅僅是立場和角度的問題。戰爭的殘酷,人性的善惡,無法用局外人的視角去評價。說到底,世界上祇有一種英雄主義,就是在認清生活真相之後,依然熱愛生活。
闪电侠3 9.9/10
看完这部剧,对世界格局变换,中国外交军事 政策抉择有了粗浅的认知。编剧涉猎颇丰,治史严谨,学术素养和国家情怀都值得我辈细读此剧。
周晓勇 8.6/10
Twentysomething 3 Stella Star 98个笔记 ◆ a life 故事开始在最高时速二百四十公里的地方。 >> 这种经济状态只要一直持续下去,它就是正常状态。如果一个国家整天只想着像过去一样再走一次狗屎运,那就不会有将来。 >> 他经常说:“狮子的幼崽就算没有明确的认知,也会被教育成狮子。”而且还说:“我最近才真正明白,人活着就需要钱。” 爱情、宠物、亲情、友情难听点是说标价,换句话是在心里重要程度吧 >> 爱情、宠物,这些都能标价。只要慢慢把价格做上去就好。你不也是相当于被我买了吗?” 看了评论区,感觉这句话可以有很多方面的延伸,国家与国家之间的连接、社会人与人之间的连接、家族里亲人与亲人之间的连接、人生里生命与生命里的连接、世纪与世纪之间的连接,无论是从大往小里看还是从小往大二维还是三维,都在无形有形之间连接。这样看着怪神奇的 >> 人生的意义必然在于向某个人递出接力棒,我的今天会连接到别人的明天。 >> 人生的意义必然在于向某个人递出接力棒,我的今天会连接到别人的明天。 >> 他尝试去实践了自己的话 >> 背上那个人醉得不轻,像坏掉的牵线木偶一样晃晃悠悠的。 >> 画画不是他的兴趣,而是生活的一部分。 对于急性子的我来说,排队是不可能的事,除了必要或者特别喜欢 >> 排队的人一直延伸到了门外。虽说这是开在仙台的第一家连锁店,但为了喝杯咖啡而排队,这也太奇怪了。这些人究竟是喜欢排队还是喜欢咖啡?可能是前者。 >> “世界上总会发生一些难以解释的事情,那就是神的意志。” >> 而且说句老实话,心理咨询有时甚至不会矫正,而是假装“已经矫正好了”。 >> 孩子般的恐惧 >> 也许因为精神消耗太大,他一脸战争老兵的厌世表情,随时可能昏睡过去。 >> 站在一个什么人都能去的地方看风景,压根不值得炫耀。 >> “打比赛的时候,有人被罚下场的队伍反倒可能获胜。” >> 人们纷纷走过他所在的长椅。多么奇怪的队列啊,他们既像赶赴战场的士兵,又像寻找食物的蠕虫。太可怕了。 每个人都有自己喜欢的字,取决的因素可能因个人的喜好或者当下的心境和处境。我当下最喜欢的字是“适合”吧,个人认为,因为“适合自己”的永远比“最好”的更重要,别总“惦记”那些不适合自己的东西,那只会适得其反。 >> 无业 ◆ 1 >> “听说日本人只会在需要的时候随便发明一个神,然后向它祈祷。” >> 一边思考“我还活着”的意思。莫非他是想说,我也过着跟普通人一样的生活 >> “高桥先生不再有那种能力了,就像可乐跑了气一样。” >> 其实旅行者是细菌,山贼则是抗生素,故事只是把两种物质比喻成了旅行者和山贼。抗生素更新后,成功灭掉了细菌。” >> 她很想当即站起身,离开这家讨人厌的店铺。可是这样一来,就会让等待空位的愚蠢客人高兴。于是她耐着性子,慢悠悠地喝咖啡。 >> 不是干净的宠物狗,而是反复淋雨、在泥地里滚过,已变成灰色的野狗。就像曾经单纯的少年饱受世事的摧残。 >> 只要可能性不是零,那就意味着有可能发生。 >> 也许除了“恋爱”和“生死”,人在面对其他任何意外时,都只要这么长的时间就能接受事实。 ◆ 2 >> 啊——”老头苦涩地说,“就算有了枪,我们这种老人想跟年轻人平等交谈,也顶多只有五成的机会。你听了可能觉得很奇怪,但这是真的。老年人很难提出自己的主张。我们一直都只能忍耐,但并不意味着理所当然应该这样。” >> “无论发生什么,都算是充实了人生。” >> “小偷是独角戏,向来都是一个人登场。” >> “要想想将来。不只是你,无论是政治家还是小孩子,所有人都不知道思考,只知道心血来潮地行动。三分钟热度,过
邓水华 7.5/10
高敏感在过去一般会被称为内向,但实际高敏感人群有70%是内向型,30%是外向型。 ❤️编剧认为高敏感人群的优点—— ·会更小心谨慎,会预设可能出现的问题,危机管理意识更强。 ·更擅长感知美好事物的快乐(比如艺术品,音乐,鸟鸣,花香,食物,景色)。 ·更擅长共情式倾听,比起广度,更爱深度沟通。 ·有强烈的改善世界的责任感,会尽量避免给他人添麻烦。 ·想象力丰富,思如泉涌。天赋异禀,更擅长与神交流。会更喜爱退休后的自由,并以此为契机创造新的自我。 (看到书名的时候,感觉这部剧写的就是我自己。看到编剧的描述又觉得跟自己没啥关系。) 🧡编剧推荐高敏感人群接受自己的特点,并且好好的爱护它。长时间的刺激之后,如果觉得疲惫就平和的告诉身边的人,说自己有点累了。要稍微休息一下再继续。 💛书的后面有一个自评测试,看看你到底是不是高敏感人群。还一个推荐的行动清单,就是看你当你感到疲惫紧张的时候,推荐做的事,包括—— 享受自然,静坐沉思; 逗一逗小动物; 欣赏艺术,开启自己的创作; 开展有意义的人际关系; 做一些对身体有意义的事(比如跑步,跳舞,按摩,游泳,洗澡,足浴); 做一些改善心情的事(比如买一束花,听音乐,尝试美食,装扮自己的生活)。 总之就是当你感到紧张疲惫,要允许自己做一个自由而无用的灵魂。 💚好久没有读一本读的这么难受了,它里面对于高敏感的正面言论,我总是想反驳。 就比如说“高敏感人群的危机管理意识更强”,和我记忆中《Twentysomething 3》里龙虾的故事相冲突,“在支配等级的底层,坏事随时可能发生,而血清素少会导致自信程度低,抗压能力弱,应激反应的生理消耗更大。”而我更喜欢后者。我不赞同对未知的坏事做万全打算,毕竟也做不到事无巨细,(你能料到走在路上遇到饭店煤气罐爆炸吗?)花费那么多内存去处理小概率事件,太不划算了。 难道我还是太喜欢自我攻击自我否定了?
乔科陈芹 8.6/10
感觉会是一本褒贬不一的书,里面很多与人沟通与己沟通的方法是非常实用的,就我而言有所收获,尤其是在情绪表达和自我认知的部分,我个人是个有情绪直接表达的人,但这确实时常没能照顾到他人的感受,而在工作中对于他人的评判也曾一度十分介意,我学会了不在乎,可现在明白更重要的是用行动堵住别人的嘴,整体传递的观念是我非常认同的,是我认为可以将生活有趣且快乐活下去的一种轻松但不简单的处世心态,但如果可以更深入点会更好
凌波不过光华路 8.7/10
首先说,这部剧不是很好读。 很多人可能读完前部分就没能再读下去了,也有人质疑其是否与“茅盾影视奖”这个奖项相配。 三年前我是第一次读这部剧,初次读感觉人物描写过于粗俗,难读,读完后也没有什么印象,再提起也无法陈述此剧内容。 三年后又重新读了一遍,书中大家的每一个想法我也去看了。 一部分人认为Jerry Butler的长篇比不上他的短篇,人物刻画太过拖沓,于是读了一部分,就弃了整本剧集,并发出了质疑;而另一部分读完此剧的人,我想他跟我一样,会觉得Jerry Butler对人人物的刻画是那么地深刻,每个角色的性格与形象都显得十分丰满。 我认为很多书是难读的,而且在不同年龄,不同经历下,去读也是不同的感受。 这次读完后,我感觉那些曾经我认为粗俗的描写,不过是因为描写太过细腻,太贴近他们所在的环境。 这部剧读下来会很压抑,而读懂的人最后也读懂了书名,所谓Twentysomething 3,螳螂捕蝉,黄雀在后。 保润的春天,柳生的秋天,白小姐的夏天。 一本剧简述是一起强奸嫁祸案,却贯穿了这三个人的一生。 三个角色可怜又可恨,而此处的三个季节,我认为那也是他们共同经历的季节,最后的结局,也全部都跌入了冬天。 这是本好剧,是三个人的人生,也满布了经历的皱纹。
曹勇气 9.9/10
可以用零碎时间听完的一本剧。比《Twentysomething 3》内涵丰富一些。这部剧开始有点整理术的内容与如何聪明购买衣服的方法。后面主要讲的是对待时间、金钱、精力的态度,可以用一句话总结:好钢用在刀刃上。减少不必要的消费,集中在自己感兴趣的、能给自己带来舒适感的事和物上。
婉雯苏 7.5/10
年轻人快来读一读吧👍 喂,若你还算年轻,若身旁这个世界不是你想要的,你敢不敢沸腾一下血液,可不可以绑紧鞋带重新上路,敢不敢勇敢一点儿面对自己,去寻觅那些能让自己内心强大的力量?
铲猫猫 6.2/10
还原原著,制作细节用心,演员也不错
茉羊羊小肥羊🦁 8.6/10
极有价值的大部头。如果再增加一些组织架构图表、业务流程图表就更好了
茁 Zhuo 5.1/10
育儿焦虑的时代,听听孩子们的心声,了解孩子们的需求,是为人父母成长路上很重要的一步。家庭的不幸往往跟家庭教育的缺陷有关,好的家庭教育环境能让每个人进步,成为更好的自己。推荐这部剧。
灵魂伴侣 8.7/10
做一个特别简单的人,好相处就处,不好相处就不处。不必对每个人好,他们又不给你打钱。
王梦晨 9.7/10
《Twentysomething 3》编剧认为一个人通过改变行为,并不断的坚持行为,就会实现思维和意识的改变,从而养成一种习惯。那么什么样的行为才能不觉得有压力,可以不断的坚持呢?首先,要将目标或者方案细化,从一个很小的行为开始,可以通过加入或者组织社群,让他人激励自己,并且被此行为背后的目标或者愿望吸引,从而形成坚持的动力。
WAO xuezha 5.1/10
读本剧就是在进行一项重要的投资。在今天这个不断变革的世界,你能做的最重要的投资,是进行持续的教育和寻找创新的构思!
刘睿PM 7.5/10
市场经济的发展带来的并不仅仅是社会财富的增加,更多的是对传统是非观,道德观,成功观,公平公正观的冲击,当知识分子作为社会精英的一个群体,他们长期受儒家思想的熏陶,把修身齐家治国平天下当成自己的天然责任,把立功立徳立言当成自己为之毕生奋斗的事业,把自己当成道德圣人按照儒家的道德观念规范自己的言行和评判别人的言行。这样的传统观念显然不适应现代改革开放后市场经济的社会。现代社会重构了价值体系,评价体系,你抱着传统不放就只能被淘汰,书上的主人翁是个恢复高考后的第一批研究生,父亲是传统知识分子,是个名医,因为坚持说真话而被下放到穷山沟潦倒而死。自己一毕业被分配到卫生厅工作,作为卫生厅最年轻的高学历知识分子,抱住了传统的傲气傲骨,不向现实低头,始终把肩负改造社会当成自己的责任,提意见讲真话,结果一步步被边缘化了。当住房看病上学等等一系列问题压过来时,才深深体会到自己的无力和无能,才深刻反思自己坚持的道德体系有什么价值和意义,坚持有什么作用能改变什么,人不能生活在意义中,人必须吃喝拉撒衣食住行,生活在现实中,现实就是以权和钱来定义成功的,你想改善生活活出尊严就必须追求权和利,就这么赤裸裸地俗,不问过程只问结果。这是一个痛苦的转变过程,是推到一切重建一切的过程。最后主人翁成功了,一步步当上了厅长。书以父亲死开头,以二十年后到父亲坟上祭奠结尾。全书用大量的心理描述他内心世界的斗争,他的痛苦他的坚持他的无奈他的不甘心,然后当他走下道德高地后他的价值观重构的艰难他的世故他的挣扎他的脱胎换骨。我也是一个知识分子,我也有过他的天真他的莽撞,也经历过转变的痛苦。编剧虽然是你批判的基调来描写向上爬的手段,批判个人主义对社会价值观的毒害,不可否认社会转型时期这些丑恶的现象会比较多的涌现出来,但随着社会的发展,我相信明天会比今天好。
cc的微信 9.8/10
看了快有十遍的书了,从懵懂青涩的二十岁到快要而立之年,我心目中喜爱的女主角,好像一直都是谢桔年。 曾经一度很喜欢韩述,不明白为什么桔年一直都没有选择他。刚刚看过的这遍有一些新的感受,除去一副男主角必备的好皮囊,韩述根本就不懂桔年,凭着自以为是的一腔喜爱却做尽了让桔年讨厌的事,凭什么桔年要接受他呢。
Cargill_李荣芳 9.8/10
这是我读的佛学的第一本剧,因缘际会,原本因着练字的字帖有几张心经,便想着既然要写,不如先知道它在说什么。于是便有了读这部剧的由来。 《Twentysomething 3》本身只二百六十字,然而它代表了六百卷的《Twentysomething 3》的中心和宗要,其地位可见一斑。般若(读音:波惹)是什么呢,人人都有般若,它就是我们的本来面目,即真我(我理解为我们本身的佛性)。人所以愚昧,是因为不能认识自己的本来面目,读《Twentysomething 3》就是为了认识真我、探究本源。 Blake Palmer又说,般若是非常积极的,是大智慧、大慈悲、大菩提,即儒家所说的智、仁、勇。之所以说般若是大智慧,因为它与智慧又有所不同:智慧有时有善有恶,而般若是绝对的善;般若不可说、无法说,如同盲人摸象,难以究其全貌。 《Twentysomething 3》的名称叫做“般若波罗密多心经”,意味着有了“般若”就能“波罗密多”。而“波罗密多”就是“度”,也就是“从此岸渡到彼岸”。有了般若,就能把我们从“迷”度到“悟”,从“痛苦”度到“快乐”。佛家经典里面的“六度”,即六种得度的方法,包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。一般社会上的布施是有“人我”关系的,比如你很苦,我很好,所以我要布施给你,你既受我布施,就要感谢我——其中有人我观念,有贫富观念,在“相”上面是有差距的,所以叫有相布施。有相布施虽有功得,但还只是小功德。佛教的布施是无相的,无相才能得度。《Twentysomething 3》里说,假如有人能受持经典里的四句偈(读音:季,意为佛经中的唱词),并且用这四句偈对人解说,其功德将胜过用三千大千世界七宝布施。因为财宝虽多,总有限量,法施虽少,却是无限量——假如我能为你讲说一个佛法,一个忍辱法门,你听了之后能认识到忍辱的重要,那么这种忍的修养和精神力可以持续不断的支持你,五年,十年,甚至于来生,其功德让你生生世世受用不尽。再说到忍辱,所谓忍辱,先忍之于口,不恶口;再忍之于面,面孔不动声色,不显现出生气的样子;再忍之于心,心上不觉得怎么样。佛家经典里说,会布施或会持戒,其功德都不及能够忍辱,想要得自在,学佛法的人学习忍辱是必须的。精进,就是一般我们所说的要努力。禅定,真正的禅在我们的衣食住行之中,禅没有活用,就是呆板的,行立坐卧中的禅师生活的禅,是活泼的禅。禅是一种艺术,可以用来美化自己的生活,使生活充满艺术气息。“一箪食,一瓢饮,在陋巷” 也能不改其乐,内心安定,这就是禅定。最后是般若,六度中的前五度如果没有般若做引导,都还只是世间法,不是佛法,佛法是无形无相的功德,而世间法则非无相的功德。 关于心经中的心。佛家看来,人有多种心:肉团心,缘虑心(分别心),精要心和坚实心。肉团心即心脏。缘虑心就是思想、分别的心,它能分别好的坏的、男的女的、大的小的等。佛家说分别心是一种妄想,一种虚假的念头,比如我在心里想:那个人好坏,给他一拳吧!但那个人坐在那里感受不到痛,因为妄想不是事实。精要心指能积聚诸经中所有的核心要义,如《Twentysomething 3》之于《Twentysomething 3》,也是一种有规律的见解和正见(我的理解类似于人的核心价值观,但是针对诸经而言)。坚实心,就是如同金刚般坚固真实的心,即真如心,就是我们不变的、不死的、不坏的真心。有情众生六道轮转,虽是流转生死,但是我还是我,我的真如自性、真心佛性还是不变、不死的。而心经中的心,指的就是坚实心、真心。 我们平常要求安心,有人把心安在事业上,可是事业会变化;有人把心安在儿女身上,可是儿女会长大离开家;有人把心安在金钱上,可是金钱可能贬值或者遗失;有人把心安在感情上,感情也可能会发生变化。在这世间找到安心之处很难,所以有人说,要把心安于佛法上。我想这是宗教的意义所在,即使人心有所安。 彩蛋: 这篇剧评大部分
kychhe €hhe 6.3/10
这不是另一部《Twentysomething 3》吗?快要被灭的易家对应也是一直被欺负的萧家、被女人伤掉自尊心的男主对应被退婚的萧炎、被大帝附身技能对应药老戒指、三年之约竟然也神奇对应玄天宗对应云岚宗、就连等级都差不多一样真的斗破苍穹即视感!
四十四次日落. 7.5/10
当局者迷,旁观者清。 身处乱世大局,不争不抢也是错,终是利益使然!
[太阳]芷茹 6.3/10
非常推荐这部剧,我觉得单纯的追剧名你可能会觉得这是一本鸡汤书——告诉你如何自律的过好独居的生活,但是读完你就会发现——编剧的格局和细腻的笔触。整本剧读完,你会看到和感受到露丝的成长过程,我从露丝的成长路上看到了作为一个女性如何变得更加独立,如何成为更好的自己。在这道路上,露丝也在不停的学习和思考,我们的人生不也是这样么?有低谷有高光时刻,最重要的就是不要丢了自己,哪怕只身一人,也要勇敢前行。
酒酿桂花冻 8.7/10
好看不过有些复杂的商业计策跳着看的 特别是 关于胡雪岩和阿珠的感情暧昧描写的很传神 读完感觉还有下文 但我猜第二部可能过了就不好看了 不知道吧也许商海起伏 其实我最想看胡雪岩的红颜偶遇哈哈
ᝰwhisperᝰ 7.5/10
编剧们不仅具有深厚的历史文化底蕴,还是妥妥的段子手,写得诙谐幽默。
裴松伟 6.2/10
一寸山河一寸血,亿万军民亿万兵。中华民族,华夏儿女,在14年抗战中,北至东北,南到南粤,各阶层和人民,都在尽自己最大的贡献去进行抗日作战,而且正是我抗日军民用鲜血和生命支援抗战,才得以让我们在反抗侵略的过程中谱写了一部抗战的壮丽篇章。麦克阿瑟说,老兵永远不死,只是慢慢凋零。愿把这句话献给所有的抗战老兵。 关于抗日战争,70多年来我们一次又一次地在纪念。我们记住了中国军民在战争中打得有多悲壮、多顽强,日本鬼子有多凶残。然而除此之外,有这样一个问题,可能更加值得所有人去思考:为什么一个在两千多年的历史中、大部分时间都处于人类文明顶峰的民族,在19世纪后半段至20世纪前半段这段时间,会沦落到如此凄惨的境地?为什么一个曾经被中国人打得老老实实派遣唐使到中国学习的民族,会在同一时间崛起,并且把自己曾经的老师打到濒临亡国的境地?
蜡笔轻轻 6.3/10
借古人之名姓,创作不入流的yy剧集。 那个表字“问天”可真是别扭死人了。
寂寞咖啡 5.0/10
养育孩子也是一件应该充满好奇心的事情,大人要用对待生命体的态度来陪伴孩子成长,而不是用对待机械体的方法来解决单个问题。这样,孩子才能健康地成长。 最重要的三根支柱:无条件的爱、价值感和成长型心态。 什么叫“无条件的爱”呢? 无条件的爱,是指你对孩子的爱里没有交换、没有恐吓,也没有威胁。 价值感决定孩子飞多高 当一个人拥有价值感时,他会知道自己是值得被爱的,他的内心会充满能量,他对未来会充满期待,对人生拥有极高的热情度。 一个有价值感的人,自尊水平往往也会较高。一个拥有高自尊的孩子,他对自己的评价就会很高。他能感觉到自己的重要性,自律性也会更强,自然能管好自己。 一个孩子终其一生都在寻找两样东西,一个叫作“归属感”,另一个叫作“价值感”。 所有的美德背后,都是成长型思维 积极的语言互动,让孩子拥有成长型心态。 Twentysomething 3—20200801 06:11
领~ 6.3/10
不必看了。这书首先就不像编剧自序时说的,让法律读起来有意思,也是冷冰冰的。有的地方甚至还赶不上看法律条文。 其次,开篇就为人贩子开脱。说什么人贩子一律死刑会报复,人贩子有病么?一律死刑了,人家不会转行贩毒去?贩毒赚的还多。手机支付时代小偷都转行了,别人会骗你,资本不会,没有利益的人不会干。
Luck. Gm 9.8/10
一本好剧的意义大概就是意犹未尽,已是结束。 诱惑、利益、在人性面前暴露无遗,都那么不堪一击。 周锐难得可贵的初心。 从一开始不喜欢骆伽,说不来的感觉。 喜欢那些糊涂的人,在很多事情上比谁都看的清澈,比如赵支队。 李威那句从哪里来回哪里去。 还有哪些看似赢了,却输了人心,留下的都是面部挣扎。 最后谁守住了底线。
gfbuhtafrtyhef 7.4/10
读这部剧让我更加了解羽生了。今年,是我追羽生的第五年了,每一年我都被羽生极致的技术、发自内心的表演、绝美的芭蕾舞一般的艺术性、不屈的挑战精神、敢于面对一切挫折和不公的勇气所折服。每个赛季、每个比赛,尽管一次次被打压,羽生永远不会松懈,也没有在明面上抱怨,这个项目的goat他当之无愧。北京周期这四年,在无情的打压下,在一批“竞争对手”的投机取巧下,是屈辱的四年。但羽生还是在奥运会上毅然挑战了4A,这历史性的时刻会被铭记,投机取巧的偷盗者也会被永远不齿!感谢现役!永远陪伴!期待挑战,也尊重你的选择!希望有机会能看到你的冰演!
中信银行|信用卡|王东云 7.5/10
歷史或政治沒有對或錯,該或不該,正義或邪惡,而僅僅是立場和角度的問題。戰爭的殘酷,人性的善惡,無法用局外人的視角去評價。說到底,世界上祇有一種英雄主義,就是在認清生活真相之後,依然熱愛生活。
闪电侠3 9.9/10
看完这部剧,对世界格局变换,中国外交军事 政策抉择有了粗浅的认知。编剧涉猎颇丰,治史严谨,学术素养和国家情怀都值得我辈细读此剧。
周晓勇 8.6/10