报告老师！怪怪怪怪物！

汪老的书，总是让人读起来就觉得很舒服。 字里行间都是生活的幸福感。💜

青云兮i 6.3/10

强迫症都被治好了，看一半弃书了……纯鸡汤啊，连毒都算不上，不知道在说啥，只想说关《报告老师！怪怪怪怪物！》啥事？

杨世军 6.2/10

当我们真的去研究性的时候，需要面对的其实太多，太本能化的东西说不清道不明，甚至在各种意识制约下也不希望被说明。用个譬喻就好像，你在凝视深渊，深渊也在凝视你。有人放纵自己，觉得仅此而已，有人觉得洪荒野兽，自守自持。说到底，人有各种生存意愿，无可奈何的就好好享受，不必苛责，心生厌倦的就自行离去，不必强求非要同类。我喜欢同类而聚这个说法，也喜欢仁者见仁、智者见智的说法。我相信性的重要性，但我把更愿意他放在生命力上，生则起，散则去，就挺好。

序兮 7.5/10

不知道为什么，别人读完书之后会写剧评，或者抒发自己的感概，看别人写的角度也很好，可我每次读完一本剧后，也觉得，哇，编剧写的太好了，角度，写作技巧，故事框架结构，过渡，文字，思想感受到是一部非常好的作品，编剧表达的东西感受到了，也思考了，但表达不出来，就像是吃了一顿色香味儿俱全的大餐，吃完了以后只能表达太好了，下次还来，有的人就可以讲看到的，想到的表达出来，就可以成为一篇非常好的推荐文，自己就只能下次还来 最近在读梁如瑄先生的作品，从《报告老师！怪怪怪怪物！》到今天读完的《报告老师！怪怪怪怪物！》读来都特别棒，编剧笔下五六十年代的台北跃然纸上，经历了五四运动，抗战，内战的每一个大人物，小人物的生活展现在眼前，更多的了解了那时代人们的生活，每个人都很不幸，又都在拼命的生活着，经受着文化冲撞，历史变迁，时代洪流下生活的人民仍旧在努力拼命求生，很感谢现在生活在这么包容的社会，社会组织进步让我们能够越来越包容，每个人是那么淳朴，只是在本分的求取生存空间 《报告老师！怪怪怪怪物！》中的阿青，傅卫，龙子就是望子成龙的传统文化被赶出家门的，父母殷切地期待孩子能够做到自己没做到的，或者期待孩子可以比自己做的更好，可孩子也是独立的个体呀，孩子并不是父母的附属物或者傀儡，难道你是希望我是你青春的肉体帮你完成你的梦想吗？阿青什么也没做错，努力学习，做家务，照顾弟娃，只是因为先天喜好不同就被世人唾弃，赶出家门，父母伤心，孩子也伤心，因为父母无法处理内心的矛盾，社会无法接纳，孩子就只能被迫求生 老鼠，小玉，吴敏，每个人都有自己的不幸，老鼠被乌鸦暴打依然离不开乌鸦，老鼠每次偷东西不偷钱，只是觉得这个东西好玩儿，顺手牵来做宝贝，就像小孩子给自己的玩具一样，把这些玩具视为生命，老鼠又很聪明，学染布是最好的，吴敏从小跟着父亲颠沛流离，跟着张先生只是因为浴室干净，有一个稳定的家，当被赶出家门时就无以为生，内心一直渴望安定，小玉一心樱花梦，想要去日本找他的父亲，三个用一生做的都是弥补童年的那个执念，社会不进步，每一代人都很痛苦 照顾大家的杨教头，傅老爷子，温老板，在尽力地保护大家，给大家提供一个窝，书中出现了智障和残疾群体，有被人欺负的，也有努力保护的，不管哪一个群体都有我们正常看到的各类人群，编剧就一个角度完全的铺展开，希望我们每个人都可以仁慈一些，哪怕自己很难的时候，也希望能够对人仁慈一些 这个世界太大，我们每个人都是渺小的个体，有时候常在想，日子这样一天天过去过的是什么呢，就像人人都在思考人生的意义，有的人跟着大众完成人中的节点，看剧工作，结婚，生子，传承，有的人专研科技，希望带给人类些什么，有些人心灵成长，带众人心灵成长，有些人力追功名利禄，有些人做慈善，有些人看世界，当我们思考所有好，会开始沉下心来做一些事情，自己想要的要自己去达成，不可寄托他人，每个人做好自己

大明白 6.3/10

阿伦特把历史撕开一个口子，让读者从中人类、人性、自己的“平庸之恶”！

一只旺财 7.5/10

包含软权威主义的多元世界 想要理解波波罗的立场和观点，就必须重申“新世界无序”这个基本概念。肯•乔维特的无序世界理论一个典型特征就是“普世价值”的消亡，这是针对福山“历史的终结”来说的。然而事实证明，虽然新自由主义主宰一切已成历史，但时代仍然由自由主义和普世价值所掣肘，一个新的多元化视角正在酝酿，而俄罗斯的特殊性正是多元世界的最好脚注。 波波罗对特殊性的存在是持反对态度的，这从他对于普京时代俄罗斯外交道路基本上持保留态度可以看出来，无论是欧洲、美洲还是亚洲，甚至是刚刚构建“新时代中俄战略合作伙伴”的中国，波波罗都给出了俄罗斯锋芒毕露早晚要崩溃的地缘政治答案。然而从另一个维度考虑，无论是培养国家叙事还是工具主义原则，或者是对后苏联空间的掌控欲望，对于俄罗斯而言这些都是基于缺乏战略互信的被动选择。“关系的重要性取决于它者的视角和目的”，在苏联解体的浪潮中被欺骗了一次又一次的俄罗斯，又怎么可能再去相信西方和自由主义呢。俄罗斯人的极端性格恰巧为这种背叛所带来的仇视推波助澜，波波罗到头来为俄罗斯开出的“第二次自由主义浪潮”的药方，怎么看都不过是止增笑耳罢了。 俄罗斯是介于民主与专制之间的软威权主义国家，一般习惯称其处于转轨或者过度阶段。然而这个转轨过程漫长到看起来遥遥无期，甚至正在成为俄罗斯对待世界的新常态，这就是俄罗斯的特殊性，不能用这个或者那个的壳子来套俄罗斯。“另类”的俄罗斯足以让世界理解任何文明大国与生俱来都具有特殊性，只不过恰巧某些特殊性随着国家影响力的增大而被误认为是普遍性，或者说是“普世价值”。“己所不欲，勿施于人”，未来世界的再平衡难说有序或者无序，但至少可以肯定的是，未来的世界一定是多元共生的，中、俄、美等国都会寻找到最适合自身发展的路径。

咕子 7.5/10

最近编剧大大更的很给力啊，希望可以继续保持下去。加油啊。可以多描写君临渊和凤小舞的互动啊！加油

胖悠悠的钢铁侠 7.4/10

现代国安斗法。刚开始看就惊艳到我了，几位老戏骨确实很能镇得住场子，尤其是颜丙燕，明明50岁了，但是感觉那股精气神儿完全力压一大波演员。整部剧里其实大家都说最爱看的不是啥侦查斗法，反而是李唐丁美兮两口子的家长里短，一个是曾经爱写诗的白衬衣男青年，一个是曾经清纯的白衣少女，却为了任务阴差阳错地结成俗世夫妻，岁月不曾善待过谁，一个成了点头哈腰的平凡出租车司机，一个成了徐娘半老的更年期妇女，每天为了钱，为了孩子，各种狗屁倒灶的事情或吵或闹或笑，如果没有任务，他们也不过是一对最平凡的夫妻。段迎九也一样，尽管她的确是一位能干可敬的国安战士，但她也确实不是一个尽责的母亲和妻子，她的丈夫和儿子可不是旁观者呀，他们是亲历者，又如何苛求他们呢？结尾稍仓促，整体还挺不错。

🔥🇽 🇺 🇼 🇺 🔥 9.8/10

爱情戏写得真的很好，其他的就…特别是权谋和喜剧的部分，还是跟💩一样。为了填前面的bug，就疯狂给正派角色降智，太恶心了。一股打脸爽文的恶臭味。就这样白敬亭宋轶还演得这么好呢！他们值得更好的剧本！

caroline.M🦄 6.2/10

到目前为此写得还行，剧集玛就是休闲时读的，也别太认真计较书里的情节和编剧的小心思

OU湫湫 👩 👗 8.6/10

看了文章才知道每个名人背后有那么多精彩故事，人无完人，不要用一种标准去评判任何人

%晚风& 6.2/10

他们的不需要剪辑，全部播放就好了。

王坚 6.3/10

这部剧可以说是编剧在“手把手”教大家如何去做大客户销售，从打电话，第一印象，初次见面，需求挖掘，沟通技巧，呈现方案，异议处理，竞争策略，谈判技巧，最后成交几个板块讲解了大客户销售的具体做法和话术。 其中印象较深的是几个：1.初次打电话被拒绝是常态，不被拒绝才是特例，因此要调整好心态 2.大客户最关注的是风险，因此在交流中要着重考虑如何降低风险 3.任何大订单都是以一个小额订单开始的，所以不要急于求成，先促成一个小订单 4.商业的本质是用价值换价值，所以在面对大客户时，即使他身价百亿也不要过分谦卑 5.向客户要承诺：在销售过程中最大限度的让客户付出成本，等他付出的足够多之后，你们就在同一条船上了 6.要会提问，可以采用探索型提问，问题型提问，后果型提问，价值型提问，确认型提问 7.销售演讲前的准备：从客户的问题和需求我们能解决的事，我们凭什么能解决三方面来准备 8.发现并强调问题带来的后果是促成成交非常重要的一步 整体来说这部剧非常详细全面，可以作为新手的指导手册来观看。

天使欣 7.5/10

专注和简单一直是我的秘诀之一。简单可能比复杂更难做到：你必须努力理清思路，从而使其变得简单。但最终这是值得的，因为一旦你做到了，便可以创造奇迹。

i i i🎪Amy 5.0/10

也算是童年回忆了

凳等灯 8.6/10

上午刚拔完两颗智齿，都是阻生智齿，还长了四颗，果然我是个没有进化的土人 在医院挂完消炎水，躺在床上读完这部剧。了解了很多保护口腔的知识😷😷让自己把这些知识变成自己的勇气去面对下个星期的拔牙，补牙和消炎呀~

周莉莉 7.4/10

乔布斯说：“你须寻得你所爱 并为之守望。”我说：“如不能与你守望，我宁愿没有遇见。”正如梁如瑄写下：“下次你路过，人间在无我。”

白涅 9.7/10

初高中开始看《报告老师！怪怪怪怪物！》，从头彻尾看了不下三遍，红学观点也看了很多，每过一段时间，总有一个版本说《报告老师！怪怪怪怪物！》，周汝昌的、吴世昌的、阮若琳的、刘心武的…从结构布局至修辞手法，再到警示真言…各家各言，声声入耳，这一次，又遇见陈佩骐。 而今，距痴读《报告老师！怪怪怪怪物！》已十余年之久，再读和它相关的剧集，又是一番风味。似乎更能体味事态无常，儒、道、佛这三种哲学智慧夹杂在曹雪芹的笔尖。如跛足道人给的一个警告，好就是了，了就是好，给恋恋在红尘中的人醍醐灌顶。人大概都会经过人生的经过，年轻时，入世哲学，儒家那一套，要求功名利禄。到了中年，大概受了些挫折，有了些智慧，道家至，有所醒悟。年岁更大些，要超脱人生境，修佛参悟。从儒道释，大致都经过这么三个阶段，不冲突，水到渠成。我所读的《报告老师！怪怪怪怪物！》喜欢突出佛教哲学，了生死、断恩怨、往无极，因为最终贾宝玉也是跟随一僧一道回去了，如六道轮回，曹雪芹笔下的各色人物在我心里生生死死，很多遍了。 陈佩骐先生是大家，写作之好我就不一一赞赏了，仅拿评书里有几个细节和我理解出入的地方，抱着学习的态度加以异议。有一笔写到刘姥姥进大观园，看到了黛玉的书房，满桌子的书，刘姥姥就问这是哪位哥儿的书房？贾母就讲了，这是我外孙女儿的屋子，并看到黛玉那个窗子的纱旧了，她就吩咐王熙凤，把窗纱换掉，陈佩骐先生说这段显得是老太太的品味与荣国府的奢华，因为吩咐用软烟罗和霞影纱，那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的，若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样，所以叫作‘软烟罗’。那银红的又叫作‘霞影纱’。而我见那一段，是充分表达贾母当着众人挺黛玉的表达，《报告老师！怪怪怪怪物！》中的人物很多都是对比着写的，比如王夫人、袭人她们“战靴”站薛派，就有贾母这样的“茯苓”扶林派，所以更作证了贾母是疼外孙女的，毕竟大女儿当时还是得宠的，以及血亲关系，前面夸宝钗，更像是和外人客套，这也符合传统美德，没有当着外人说自家孩子怎么好怎么好的道理…从曹雪芹一贯的写作风格，应该印证着贾母始终保全着黛玉，这与后四十回有出入。 还有一个地方是，他说在曹雪芹的眼中很少对人做绝对的批判，即使对人批判，也非常微妙，非常含蓄地在某个地方显现出来。我觉得像这个的评论不该出现在他的笔下，因为辩证唯物论、唯物辩证法告诉我们：本就没有绝对的事情，都是相对的。所以曹公只是以一个正常的再正常不过的视角去表达人物，当然，构思、逻辑、文笔还是非常惊叹，而白先生之所以三番五次的强调曹公写作的这个现象，只能说很多影视作品、影视作品中的人物太过决绝，非黑即白，这绝不是一个成熟的人应该表达出来的东西。所以也不值得在这方面大家赞扬。 再有一处我个人认为是争议最大的，他剧评“至少巧姐后来在乡下嫁给一个员外的孙子，庚辰本说嫁给了板儿，不是的！”巧姐嫁给板儿这件事儿我认为佛手那儿预示明显。而且按照曹雪芹的笔法，不会无缘无故写这么一段儿对后面没有意义的文字来，白先生也说红楼要注重看细节，这点自己到忽略了，是极为不应该的。 写到刘姥姥他们到妙玉处吃茶，她单叫宝黛一处吃，且提到刘姥姥道“还好那杯子我没喝过，我要是喝过那个杯子，我砸碎了也不给她。”黛玉问：这是不是旧年的雨水？妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，你黛玉这么一个人也不识货，也俗了。陈佩骐先生赞妙玉多讲究啊！你看看，喝杯茶都这么讲究！而我觉得这段更像是对比宝玉与妙玉对待普罗大众的态度构架的，妙玉只是清高的不入世罢了，真正修佛的人只是精神层次胜过入世标准，而修为只会严于律己，宽以待人，妙玉是自视清高，就算身在出世，精神实质还在入世。或者说，没修到家，自然无

喜歪歪 6.3/10

2020/5/16 这是我看的为数不多的杂文之一，看这部剧的感受就是，我只希望我现在博学多闻，啥都能了解一点，也不至于看这部剧迷迷糊糊了。像书中谈到的好多书，我都不曾读过；还有那些哲学家的思想，我都不曾接触过，只是似懂非懂地看完了书，瞬间感觉到了自卑感，一种源自无知的自卑，我所有的思考只能随着编剧的角度去考虑，这种感觉不是很好。对于书中所谈及的重要剧集，只有等自己的切身观看之后才能跟编剧对话。顺道列出将要观看的书目：萧伯纳《报告老师！怪怪怪怪物！》、杜拉斯《报告老师！怪怪怪怪物！》、奥威尔《报告老师！怪怪怪怪物！》、赫胥黎《报告老师！怪怪怪怪物！》、阿斯塔菲耶夫《报告老师！怪怪怪怪物！》、张抗抗《报告老师！怪怪怪怪物！》、尤瑟纳尔《报告老师！怪怪怪怪物！》。 对于这本《报告老师！怪怪怪怪物！》，写的主要还是梁如瑄在文革期间的所思所感，但是对于那段悲惨的日子，他却以一种幽默诙谐的笔触来描绘与解释身边发生的人和事。摘录并解析一些自己喜欢的句子。 1、一个人要想从思想中获得快乐，那么他的第一个欲望就是学习。 2、罗素先生曾说“须知参差百态，乃是幸福的本源。”最大的痛苦莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需要的参差百态。 这句话很奇妙，人生的参差百态，纷繁复杂，才叫生活；千篇一律，日复一日的重复有何趣味可言呢？生活的新奇才能激起我们对生活的渴望，单调无味的生活真的是难以忍受的。 3、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力。 我的最大感触在于最近看b站，看了罗翔的法律案件分析，然后顺带看了一下评论，那些用道德来丈量法律的人显得多么无知，他们不是无法明辨是非，而是不能明白为什么法院要这么判案，情理上觉得这个人罪大恶极，按律当诛。可若是学习了相关的法律，就能找到其中的缘由了，也不至于此般胡说。 4、报告老师！怪怪怪怪物！——指在公众场合什么都不说，到了私底下则妙语连珠。 换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。梁如瑄曾经以为，导致他沉默的原因是幼年的经历，家教和天性的谨慎。但是在不断的沉默与思考中，他却发现了沉默不是一种坏事，在“话语即权力”的时代里，沉默更显得难能可贵。我们可以在书本上学习，也会在沉默中学习，而话语教给我们的，还尚待我们去辨别。话语与沉默取决于个人的选择，人们保持沉默的原因多种多样，“有些人没能力，或者没有机会说话；还有人有些隐情不便说话；还有一些人因为种种原因对话语的世界有某种厌恶之情。”而梁如瑄，恰恰是这一种厌恶话语的人。 5、东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。——《报告老师！怪怪怪怪物！》 关于东西方精神的差别我蛮赞同的，“人皆往利之”，利就是欲望满足的东西，我们曾在1840年至1949年经历的那段战争就是列强追逐利益的产物；而且欲望是毫无尽头的，在无尽的正反馈中，贪得无厌，此为自激，终自食恶果。 6、学习本身很痛苦，必须以更大的痛苦为推动力，和调教牲口没有本质的区别。 在《报告老师！怪怪怪怪物！》中也有相同的观点，学习本身是痛苦的，那些妄想通过娱乐的方式获取知识是不切实际的，但不否认学习的过程中，也可能出现快乐。 7、斯诺宾莎曾说“人类行为的原动力是自我保存”。——《报告老师！怪怪怪怪物！》 这句话我原本稍有疑惑，但是看到人的本性是趋利避害，趋乐避苦，就豁然开朗了。在《报告老师！怪怪怪怪物！》中，谈到了中国的一种倾向“只要大家活着就好，不管大家活得有多么糟糕”，所以我们竟然趋苦避乐，与牲口竞争劳动。关于这篇文章中的崇高，我很迷糊，崇高到底是什么？但是倾向于洛克的说法“假设某人做出一份牺牲，可以给自己或他人带来很多幸福，这就是崇高。”而对于当时的崇高和现在的崇高

许薇 9.9/10

超级温暖的书，越来越甜，不过温暖善良的女孩能跟心爱的人在一起且无顾虑，真的是很圆满了。虽然外面的天气很冷，雪堆的也厚，但是心里还是暖暖的啊。

郭辉辉 7.4/10

刚开始看的时候有些漫不经心，也不是对人物有很深的感情，但是越到后面人物越来越立体，深刻。于连不属于任何一个团体，这句话在文中出现了很多次，就像是他不属于任何一个阶级一样。他难以在世界中找到自己的位置，只好抱着尊严与孤独死去。这部剧的价值超越了那个时代，是因为我们谁也无法避免漫漫旅程中，那么恰到好处地得其所愿而没有过迷惘。

德尚 9.7/10

不吹不黑，熬过了前几集后面非常棒！

谢灰机 9.7/10

说的观点很多，缺乏一些有力的论证和示例，读起来稍微有一些枯燥，但是确实是很多观点是有点用处的，也是值得一读的。

朱娜娜 6.3/10

纪伯伦— “你的孩子，其实不是你的孩子，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们通过你来到这世界，却非因你而来，他们在你身边，却并不属于你。”

温蒂 9.7/10

兜兜转转，只有自己足够好，才能配得上更好的你！有花盛开，蝴蝶自来

serena🍀简单生活 5.0/10

要随时保持一颗积极向上的心！多给自己一些好的心理暗示，不能遇到困难就退缩，就否定自己！在与人相处时，不应该独断专行，只想着自己！

leckson 7.5/10

耿耿说多年以后的耿耿才是最好的，但在于淮眼中那时的耿耿就是最好的耿耿了。

- ^_^- 5.1/10

“因为懂得，所以慈悲” 那个年少不顾一切陷入爱恋的张爱玲，在经历几十年的风风雨雨过后，越发显得温和内敛。从青涩到沉稳，“懂得”是她永存的气质。有人说她冷峻，不过是因为你从未真正认真的了解过她。有人说她悲，或许是悲的，因为这个从小缺少父爱的女子，一生都在寻求一个温暖的怀抱。 但真正的悲与否都不在他人，那些用尽全力的爱都是快乐的。她说有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。 希望所有女孩，都是理智的。不必为了谁的花言巧语沉沦其中，也不必为了谁拼命对你好而感动，那些虚伪和真切你一定都能分得清楚，因为时间会给我们最好的证明。也不必急切的去追求那个你另你痴迷疯狂而迟迟不给你回应的人，因为一定也会有一个为你痴迷疯狂，懂你珍视你的人在不远处等你！

冬小米 7.5/10

这个职位是配车的。 刚才我们说到哪儿了？ 证据对他不利。 我昨天上班迟到了。 我的演讲被压缩到六分钟。 A car goes with this job. Where were we？ The evidence is against him. I was late for work yesterday. My speech was cut to six minutes.

花繁 6.3/10

感情分满分。 再读已经不是少年时了，这部剧也没有那么吸引我了。 最喜欢的前三名，十四、十三、十。私心里更偏爱爽直坦荡真诚的人，他们更不容易主动作恶。 可是，这里的每个人都在追寻幸福，最后却全部尝尽苦涩，再无快乐。 这世界太苦了，愿我们永远有初见时的欢畅。

褚倩倩ingོོ 5.0/10