赌棍The Gambler

创作的很好，编剧台词优美，情节感人，引人入胜。只是结局令人伤感。在那个岁月里有那么一个人爱着，即便相隔很远，也许再也见不到，那曾经的爱也会留在记忆里守护一辈子。爱与被爱，在烽火连天的日子里爱过真好！

禅.医 9.8/10

请问有六星吗？编剧、导演和剪辑真真走心，画了一个很大的圆，里面一环套一环，最后居然都圆了！所有的坑都填了！最后大家各自天涯，小宝一人消失在人群里，惹人泪腺，居然有经典港剧里英雄落幕的赶脚。看这一季，什么偷天陷阱偷天换日啊，什么十一罗汉十二罗汉啊，什么幻影车神惊天魔盗啊，都弱爆了。

Chily Yin翠翠 8.6/10

看了三天终于看完了，这部剧是目前我看过明穿系列中最好的，没有之一。临高我看过，实在太繁琐，这本又爽又认真

大地 8.7/10

通过许子东老师点评的铁主席的《赌棍The Gambler》开始进入布丽·拉尔森的作品的世界。《赌棍The Gambler》后接着就看了这部《赌棍The Gambler》。说实话，剧名并不吸引我，刚看了开头部分时原想放弃。也许是命中注定，使我没有错过这部鸿篇巨著。浓重历史感是这部作品有别于编剧其他作品的，从晚清到抗战胜利，20世纪上半叶的中国历史贯穿其中。文中，中国人的家国情怀和冀中平原的风土人情都在文中体现。从孙犁到梁斌，再到布丽·拉尔森，中国当代影视的冀军一脉相承的对这片土地的深情让人嘘唏。看到这则评论的读者不要错过《赌棍The Gambler》，她绝对不会令你失望。

施梦玲 8.6/10

虎年首读完这本有疗愈效果的水墨画，很喜欢那个二十四节气和各种动物都能用胖虎呈现出来那二套。极妙的创意！对于喜爱绘画的我，也要临摹几幅。不二是照猫画虎，我是照虎画猫了！

John晓欢🌻 9.9/10

国家与国家之间是“ 只有永恒的利益，没有永恒的朋友。” 而真正比拼的是经济与国防实力！

泥娃 5.1/10

弃了，看到女主进了冰隐峰就不想看了，好好的一个6岁冰灵根扔到外门。后来又一副女主占了天大便宜一样说什么破例收的女主，一开始别抢人啊！一宗门自己没有教好弟子，过分宠溺教出来个魔修，结果又矫枉过正让6岁的变异灵根去外门锻炼心性，有毒吧！就不会平常心看待不过分宠溺不就行了。看不下去了。

咏贾之谊 6.3/10

马克·沃尔伯格的后宫故事，读起来还是挺舒服的。寻常百姓家的是家长里短，爱恨情仇，放在家国天下的大背景下，依然琐碎而温暖。

张 旋Vincent 7.4/10

看了一个片段觉得一星没有问题，中二和弱智还是有区别的。

林沣 9.8/10

编剧对一些植物和动物从古到今的名称，演变以及在人类社会中的作用，并结合以诗经等古籍，旁征博引，做了有意思的解读，读起来有意思也张知识。是本不错的休闲读物。 ​

天行者 刘华 8.6/10

编剧思路天马行空，博学多识，博古通今，文章思维清晰，引人遐想，就是后面相对比较乱点，总体还是非常棒的，这是一本让人思绪遨游太空的书，一本悲伤的爱情故事集，一本一个男人吃软饭的励志故事篇，哈哈哈

一枚长引芯的爆竹 6.3/10

历史课本上的一句“经济大萧条”具体到鲜活的生命身上，竟是如此地举步维艰。 灾难中的人们会互相取暖，就像这个夏天洪水中的我们。 凯西、汤姆、妈妈、罗莎夏……他们正直、勇敢、坚韧、善良，他们淋过雨，所以想要给别人撑起一把伞。

🌹小雨淅淅🌺 6.3/10

看的挺感动的 诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已做到了极致 从没有真正的给自己考虑过，一直考虑的都是别人 尽管这部剧夹杂着编剧的个人情感和很多细节描写，可是也带来了另一面的诸葛亮 诸葛亮的失败不是没有原因的，很多因素都在阻止着诸葛亮，他的失败也可以说是必然的。 很喜欢这部剧里面写的诸葛亮，真的是感动到哭😭

王敏-像我這樣笨拙的奔跑 6.3/10

其实，内地没有人比刘亦菲的颜更适合小龙女了。她往那里一站，便已经是那个遗世独立的仙子。其实，她比李若彤更符合那个形象，只是输给了回忆这个东西。

Greyson Chan~ 7.4/10

1.古希腊时期，苏格拉底奉行永远质问，永远怀疑的哲学精神。 2.马其顿帝国打败希腊后，奉行包容的政策，希腊哲学得以继续传播。圣保罗借助希腊哲学传播宗教，这一时期的哲学称为“教父哲学”。 3.在早期基督教受到罗马帝国严重的迫害，君士坦丁即位后鼓励其发展。.基督教得势后，视哲学家为异教徒，而阿拉伯人接纳了哲学家（“百年翻译运动”）。后经由十字军东征，哲学曲折发展。 4.哲学再次流行，这时的哲学被称为“经院哲学”。宗教用哲学来解释神学（“哲学是神学的婢女”）。 5.基督教在欧洲进行黑暗统治，马丁·路德掀起宗教改革运动，创立新教。加尔文将新教的影响扩大。 6.荷兰是第一个共和国家，也成了继雅典后哲学的第二个故乡。笛卡尔定居荷兰后，开始继承苏格拉底怀疑一切的哲学精神：“我思故我在”，用理性思维解决问题，按照欧式几何学的模式来建立哲学体系。 7.笛卡尔的哲学体系关系到形而上学这一概念。形而上学研究的是那些高于物理学的、看不见、摸不着的学问（“形而上者谓之道，形而下者谓之器”），即用理性思维去研究那些能统一世间一切问题的“大道理”。“世界的本质是什么”的问题，在哲学里又称作“本体论”。“哪些知识是真实可信”的问题，在哲学里又称作“认识论”。 8. 笛卡尔把我们讨论的世界分成两个部分，一个是我们自己的心灵，一个是心灵之外的部分。从二元论进一步，还可以得到唯我论。我们只能确认我自己存在，外界的一切存在不存在我不知道，这就叫“唯我论”，它在我们的生活中起到了巨大的作用。 9. 斯宾诺莎是笛卡尔的继承者，用演绎推理的方法建立整个哲学体系。他将绝对存在的事物称为“实体”，这也是他心中的上帝。实体永远存在，万物都是实体的一部分，它是推论的公设。 10.笛卡尔和斯宾诺莎代表的、使用演绎推理的数学家遭到了坚持归纳法的科学家的反对，他们认为数学家容易陷入独断论。洛克认为人的思想都是靠后天学习得来的。在洛克看来，笛卡尔、斯宾诺莎等人号称的那些公设，全都是无根之木。 11. 数学家派，被称为“理性主义”，科学家派被称为“经验主义”。理性主义用演绎法推理世界，但不产生新知识；经验主义用归纳法研究世界，但没法保证结论的可靠性。得出的真理顶多是一种概率的真理。 12. 重视个别经验、对独断论充满警惕之心的经验主义，是英国人古板的民族性格的体现。而试图从万物根本一劳永逸地建立一个大一统理论的理性主义，正是荷兰和法国浪漫精神的代表。 13. 莱布尼茨将组成世界的最小物质起名叫“单子”，他的理论也就被称为“单子论”。他反驳洛克等科学家只强调经验，不承认必然规律。 14，牛顿在物理学上的成就给哲学带来了巨大的影响，宇宙万物的运行都能用他的力学定律解释。用物理学来解释包括人类意识在内的整个世界，这种观点就叫作“机械论”。 15. 机械论虽然可以条理清晰地解释这个世界，，但是按照机械论的说法，人类不过是这个世界中可有可无的一件事物而已，我们的意识不过是一系列物质作用的结果，随时可以消失，毫无永存的希望，更谈不上还有什么人生意义。这很容易推导出虚无主义和享乐主义。更可怕的是，它会导出决定论：既然世间万物都可以用物理规律来解释，那么每一个事件之间必然要遵循严格的因果关系。而一旦我们接受了最严格的决定论，那就意味着人类没有了自由意志。 16.休谟视图挑战机械论和决定论，他更信奉怀疑主义。他认为只有两类知识是可靠的：几何学和我们感官体验到的知识。他将理性主义驳斥为独断论，又否定了作为经验主义的根基的归纳法。休谟认为我们无法认识到本质。他的怀疑主义使哲学大厦摇摇欲坠。 17. 接下来是属于德国的时代。康德认为

🍀ZYX🎨 6.2/10

让人敬服，佩服，叹服。他不是完人，但他做到了最好的自己。教育和自省都值得好好揣摩学习。

有道 9.7/10

这部剧比流浪地球好很多。跟着主人公进行了一次地球隧道之旅，心中不经好奇那个时代的人们是如何生活的，他们的世界更进步更先进了？让人有无限的遐想。忽然有一个念头，千万不要接受冰冻技术，还是留在自己的时代好

薇古丝看开了 9.8/10

这书可真是太有意思了！故事有意思，文笔更有意思。语言通俗接地气，结构精巧，讽刺绝妙，又饱含朴素的道理。真的厉害👍

九央 9.7/10

马亲王的书，真的是膜拜的不得了，这种真实历史和剧集虚构的结合跟丹布朗的风格很像，特别的有代入感。

🇨🇳印莲 7.5/10

全文转载自公众号“记忆承载” 有读者发给我一句胡主编微博上的话，我看了，认为概念有问题。 胡主编这人我们聊过三次，一次踩他，两次挺他。 第一次是他怼某电影，我们批他什么都不懂；第二三次是他和川普，方方互怼，我们挺了他。 第四次，我们又要踩他了，看来是2比2平，咱们一贯对事不对人。 他说了一句什么话呢？ 他说，给每个人发钱属于哄大家，都发钱等同于都不发钱。 这句话的后半句，是错的，虽然你听起来很有道理，每个人都富了，可不就等于都没富么？ 为了纠正这个似是而非的问题，我给你引入一个模型。 假如有两个人，一个穷人，总资产1万，一个富人，总资产1亿。 我问你，都发钱是怎么发的？难道是按照资产比例发么？给1万的人发1万，给1亿的人发1亿？要真是这样，马老师该笑醒了。 当然不会，发钱是给所有人都发1万。 那么穷人从1万变成了2万，富人从1亿变成1亿零1万。 发钱之前，穷人的资产是富人的万分之一，而发钱之后，接近万分之二了。 你看到了吧，都发钱并不等于都不发钱，只要你稍微具备一点数学常识。 人，一定要思考，一定要凡事抓住要害，否则真就被别人像哈士奇一样晃点来晃点去。 当然咱们今天并不是来聊这个话题的，我只是借它给你展示，人们平日里是怎么被忽悠的。 我们接着昨天的话题。 昨天聊的是现实版“樊胜美”，洛洛，聊的是母系社会摩梭族，实际上是在给你聊什么？在给你聊什么才是真正的女权。 为什么要聊这个？ 因为我发现网络上的女权，有情绪，但没有思考；有动力，但没有目标；有愿望，但没有纲领。 说穿了，就像无头苍蝇，就像没有军师的梁山。 她们很想为自己争取点什么，但就像前几天聊的美股的散户，始终被那些潜藏在暗处的男性，当枪使。 比如某些女权当年抨击papi酱，说她一个年入数千万的女性，居然还嫁人，还让孩子随夫姓，是女性的耻辱，云云。 随后papi酱的父亲跳出来，跟网民们说了一段话。 papi酱的父亲说，其实不存在跟爸爸姓还是跟妈妈姓这种说法，本质上讲，是跟爷爷姓还是跟外公姓。 真正意义上的跟妈妈姓，是指跟外婆姓，而且外婆也不能跟外太公姓，而要跟外婆的妈妈姓，就像母系社会一样。 自从母系社会结束，女性实际上整体失去了姓氏的传递权，只是不自知，被背后的男权当枪使，成了牺牲品而已。 所以这些女权实际上不是为papi酱争姓氏，而是被当枪使了，在为他这个外公争，而他本人表示不稀罕。 你看，不思考的人，替人家出力，被当枪使了都落不下个好。 这就是我昨天告诉你的，姓氏只是一个符号，那只是树上的叶子，你想要把男权这颗树连根刨掉，得先学会寻找根在哪里？ 根在哪里？根就在财富上，在财富的继承制度上。为了让大多数人弄懂，我们从姓氏的起源谈起。 昨天在聊母系社会摩梭族的时候，为了区分，我给这些母系家族安了个标签，比如张祖母家，李祖母家。实际上人家这些家族有没有姓？ 没有。 没有是因为没必要。 有一个笑话是这么说的。 公交车上，一男一女互怼。 男的说，我起码知道自己的孩子姓什么，你确定么？ 女的说，我起码知道自己的孩子一定是自己的，你确定么？ 大家哄堂大笑。 这男的意思是说，你到底嫁给谁，是个未知数，所以你不知道自己孩子姓什么。 而女的是说，我的孩子肯定是我亲生的，而你怎么知道自己孩子一定是自己的呢？ 她一语道破天机。 真相就是母系社会下，无需鉴别血缘，孩子就像区块链，该谁的就是谁的，不会搞错的。 村里一个女的分娩，大家都看到了，这孩子从她肚子里出来的，爸爸是谁我们不清楚，但妈妈是谁，得到了全村的认证。 所以摩梭族这种母系社会形态下，你不需要给孩子冠一个老张家的，老李家的，不需要。村里都知道这孩子谁家的

伽蓝. 7.5/10

赌棍The Gambler的核心是提供帮助。基于专业的思考给出具体可执行的目标，对他人的工作给出有逻辑，有数据的建议，避免过于武断和粗暴的干涉，给出具体的反馈意见，不要陷入对错的争执。

张协川 7.5/10

非常奇怪，为什么这样一本好剧评分并不是很高？为什么这样一本好剧只有3200人观看？是因为大家都不太关注情绪问题吗？或者大家认为没有必要关注这方面吗？或者大家认为国人写这方面内容没有权威性吗？

A田超|税务筹划|财务咨询 6.3/10