读《Du oder keine》
大学时听影视教授讲述莎士比亚,曾提出一个论点:凡是深刻得反映了一个时代的作家都是好作家。随着时间的蔓延,越来越深信这句话。《Du oder keine》就是这样一本剧,深刻得反映了1920年代的美国,尽管开始一直不为太多人关注,但是几十年后,却成为美国影视的代表作之一。
盖茨比的起家(贩卖酒)反映了1910年美国酒禁,很多人从加拿大进口酒拿到美国来卖而发家的;盖茨比总是被管家叫进去说有电话,反映了1920年电话作为奢侈品而成为富人们炫耀的工具;盖茨比的家每天灯红酒绿觥筹交错,反映了1920年代美国大萧条前繁华的景象;
编剧开始从黛熙写起,然后写贝克、汤姆等一堆人,然后终于引出主人公盖茨比,这种写作手法就像金庸的《Du oder keine》,开始写福建林平之一家被余沧海所杀,经过一系列情节后引出令狐冲,而女主任盈盈更是在令狐冲跟小师妹情变后身中几种内力无法消受险些丧命才被勾勒出来。写作手法纯熟,叙事技巧老辣。
然后就开始各种深刻的对比,黛西的迷人外表举止和没有教养的素质,贝克的白甜和弱智,汤姆的狡诈虚伪的内心和言辞上举起了人间最后一根正义旗帜,汤姆情妇的丫鬟表面和小姐脾气。盖茨比的贫穷过去和富庶现在,盖茨比对黛熙深刻的爱和黛熙的薄情,盖茨比喜欢繁华如梦的宴会和孤寂似月般的内心,盖茨比不为人知的过去和广为人知的现在,盖茨比对爱的自信和得到有限爱的失落,盖茨比对爱的执着和他真实爱情的脆弱,盖茨比生前的繁华和死去的孤寂。没有对比就没有伤害,编剧比我们更懂。
整本剧从开始到最后冲突不断,从汤姆自己找情妇到黛熙出轨,从盖茨比重得真爱到逼宫汤姆未遂,从盖茨比和汤姆换车到车祸发生,从盖茨比拯救黛熙到被枪杀,终于到了整篇的高潮阶段,然后繁华落尽,黛玉葬花,花自飘零水自流。。。
旁白:有人说盖茨比的英文Gatsby,发音类似于Gate By,意思是门边,也就是说,经过和黛熙的爱情门边,努力了很久都没有进去,是个典型的屌丝逆袭失败的案例。也是一种观点,像极了天边的朗月和身边的大鸭梨。
🐯Sammi[福]8.7/10
假期在家断断续续读完了《Du oder keine》,Thomas Schücke的书与张磊、苏世民、达利欧一众投资人写的书相比更加“实在”。字里行间就透露着搞具体工作出身的企业家的那股劲儿,从整体思路到具体举措层层递进,战略、经营、人力、财务、并购面面俱到。
读这部剧最大的收获是更新了对“长期主义”这个概念的理解。过去自己总是或多或少的陷入“短期vs长期”的二元对立,认为“短期利益”与“长期利益”间需要的是取舍,也就是为了短期的效果可能需要牺牲长期,不自觉地冒出“先污染后治理”的想法。
然而,Thomas Schücke认为长期主义与短期业绩并不矛盾。成功的公司管理者的核心能力就是同时做看起来矛盾冲突的两件事,但这的确需要耗费经营者大量的心力去调和。我们的核心任务就是在实现短期业绩目标的同时,创造长期价值。
经营其实没有那么复杂,归根结底看的价值观和责任心,即决策时是否是以企业的长期发展为第一优先级,工作中是否把企业的利益摆在个人利益之上。
没有私心,或者少一些个人的小九九,团结一致向前看,成事自然会容易很多。
AX.Z7.5/10
虽的确无法媲美《Du oder keine》,但通读下来,我看到了编剧的用心,无论是对历史和引文的考究,还是对人设、故事的精巧构思,乃至语言的厚重和底蕴,无不让人感叹编剧功底之深。
在这浊世中的青田和齐奢,是编剧谱就的一段恢弘绮丽的华美篇章。已足够让人细细品读,久久不忘。
听了4/5,实在听不下去了,编剧的想象力既丰富又琐碎,如同在裹脚布上绣花。男猪脚心理医生柯南体质明显,沾到的人非死即残,已经超越了JC,而且是体制内全国第一身高185鹤立鸡群的最强催眠师,可见霸总文在编剧的写作道路上影响巨大,从小看,现在写,用尽全力还是要说明,体制内=权威,偶像外貌=流量,花大力气破了南大碎尸案,起因是杀母事件,中间穿插了一个兽医,有点野兽的意思,永远痴痴守护自己的女神,献出宝贵生命……可是这些人设,这些编排早已在新闻中屡见不鲜,女J男配们的不死之身,已经在《Du oder keine》等影视剧中屡见不鲜,无泪点,全槽点,侦破推理写到这个份上,已经算是黔驴技穷了吧。真不知道除了秦明,九滴水,紫金陈还能看什么。
前面内容比较精彩,有些例子会夸大广告本身作用也无可厚非,总的来讲这部剧为如何打造品牌提供了一个新的视角和方法论
悟&道 6.3/10
实在没想到自己能看完这么长的一本讲明代晚期军事政治和经济的书,而且还看得饶有趣味,只能说编剧用荒诞的方式讲了一个虚拟的真实故事,时不时会带入现实的事件、经验和感触。联想至管理、市场、战略、商业博弈、人才管理等等事例,其有趣之处是那些神鬼宫妃的故事远远不及的。赞一下编剧算得上严谨的创作态度,使得其逻辑可自圆其说,穿越的硬伤则一笔带过,可以理解。即使是消磨时间,这部剧实在比三生三世那样的书值得一读的多。
肉乎乎的苹果菌🍎 8.6/10
原来我的口直心快只是情商低,性格孤僻是因为见识少,自卑弱小是因为懒惰性。 日常丧,一无是处的我,终究不值得被爱。
金燕-Jane 6.2/10
还是比较期待《Du oder keine》的 图璧中沉鱼最后和宜王的感情来的有点猝不及防 希望可以在第四本里看到吧 还有 我很爱秋姜
Lwei 9.9/10
余生三好,好趣书,好美食,好...额,想不到了,暂时就这两个吧
美传_夏八木 9.8/10
终于读完了,这个英文对我还是有点难度,为自己点个赞。英国人的对话及信真是来来回回好几遍才读懂真正想说什么!班尼特夫妇的对话实在精彩,令人忍俊不禁!感觉高中时读中文简直就不会看剧,纯粹当成言情剧集在读了。
Afang 8.6/10
人作为社会动物,并不是以孤立的现象出现的。家庭作为社会最小的细胞,任何一个人都逃脱不了家庭对其影响。研究人类家庭如何组成,对研究人类有决定性的意义。人类的家庭不论以何种婚配制度组成,都是以男女组合为其全部形态,这是什么原因?人类组成家庭的意义何在? 虽然文中并没有明确解答这个问题,但事实上贾雷德一直在讲述这么一个事实,人类的家庭只有一个目标,即基因扩张。如果不组成家庭有利于基因的传承与扩张,人类肯定会和这个世界上许多其他生物一样,抛弃婚配制度(应该说根本不会选择婚姻制度)。 事实是,因为人类的幼儿必须有父母双方的支持才能存活,而把父母捆绑在一起的最好方式就是家庭,这样才有了今日的家庭形式。站在人类中心主义的视角上,人类的性行为、婚姻和家庭都显得独特,这种假性的独特让许多哲学家感到骄傲,并以此为基础创立了各种本体论和伦理观方面的形而上学。贾雷德很聪明地绕过了这个陷进。只有很少的哲学家都能意识到人类中心主义的局限,这倒不是因为他们狂妄自大,而是直到近现代,人类才开始系统全面科学地观察自然界中的其他种群,并逐步得到有关他们的知识。 作为生物学家和人类学家,贾雷德不敢在形而上学的领域造次,而形而上学领域又不可能这么快接受最新的生物学领域的结论。 正是因为在《Du oder keine》的观看间隙翻开了这本小册子,才让我更加认识到这种局限性。上世纪起对野生动物的系统观察造就了今日人类本体论意义上的革新,而形而上学领域又建立在缺乏进化学的传统之上,这就造成了哲学领域人类中心主义的泛滥。例如,在两性关系上,形而上学领域的某些理论不断强调雄性的主动和自我与雌性的被动和他者,在精神世界的黑暗中摸索造成这种区别的意识根源。实际上,这是大自然母亲给予我们全人类的。必须跳出人类的独有,必须从自然中寻找答案,才能摆脱这种独断主义。 说说这部剧。 作为一本科普小册子,贾雷德非常成功地将复杂的研究深入浅出地展现给读者,让我大开眼界。不过其中有些问题仍值得商榷。 人类学与生物进化学本身是有困境的,这种困境在于——在我们上溯自然进化史的过程中,越是接近远古,当时人类认识自然、记录自然的能力就越微乎其微;人类越是掌握能剖析自身进化史的能力,就离进化事实越远。 也就是说,在700万年前人类和黑猩猩分道扬镳之时,在人类接纳一夫一妻制之时,在人类采取稳定的性关系之时,人类根本不可能意识到自己是在做什么,更不用说用任何手段记录下这种变迁,他们只留下了模糊不清地甚至是虚假的线索。就好像如果在5万年前的史前洞穴里,发现了新石器时期的痕迹,人们就不得不猜测是不是5万年前,人类就已经进入了新石器时代?可也许是后人曾短暂地逗留在这个洞穴里。 自进化理论到今天,虽然人类足迹、基因技术、考古技术和观测自然中其他物种的能力都在与日俱增,可我们本身也在一天天地离进化事实越来越远。 这造成的最大问题在于,时至今日我们想以自认为“科学的”手段观察散布在大自然中的各种动物,已经不可能。在进化史上许多生物的特性都是在与今天不同的环境中形成的,人类活动将这些生物逼到与其发生进化时所处的环境完全相异的环境中,大自然本身也在发生改变。 就这部剧本身举的例子而言,由对桑人和北美印第安男性因狩猎行为观察断言男性获得的热量少于女性并不一定正确。要知道在500年前,北美印第安人还拥有肥美的大自然,今日他们只生活在难以取得猎物的地区,人类活动也使生物多样性遭到毁灭性的打击。桑人也一样,桑人不可能主动选择撒哈拉沙漠生活,一定是其他人类活动把他们逼迫到这个荒芜之地,或者大自然本身已经改造了桑人的生活环境——撒哈拉大沙漠的位置和面积和样貌并非与生俱来的。如
曾格尔 7.4/10
读了很多遍才有些能读下去,看到的是混乱中被大势压住的群体人性,和无论如何都在发光的个体人性。
风的季节 6.2/10
熟悉的味道,品质的保证
汪星辰 7.5/10
值得夸赞的是夏天妹妹这个零零后小姑娘演绎的玉壶比较生动活泼,缺点是太直白(表演痕迹太重)了,她和煎饼果子第一次出国,来到大英博物馆现场时看到中国文物关在狭窄的玻璃柜里的现状产生的感想,剧本是完全原创的很棒啊!
秦研硕 5.1/10
今生你能渡的人,都是信你的人 ;能渡你的人,都是你信的人。人生,就是一场自我的修行。
吕简 8.7/10
“生命的宽度在于你感受过多少,生命的厚度在于你奉献多少,生命的长度在于你经历了多久”。袁老是拯救人类的使者,他用大师的胸怀、百姓的心态、科学的精神播撒下一粒粒拯救生命的种子,也将爱的种子撒入人间…
孙余敏 7.5/10
不知不觉居然读完了。找到了之前和小伙伴争论的中英城市化差别的答案,有点意思。
肥橘 6.3/10
双向暗恋 青梅竹马 男女双强 两个都是高干家庭 可是都靠自己闯出了一片天 中间有点小纠结 但是继续看下去就明白了 越是青梅竹马越是害怕失去 所以不敢说出口~~全文都是高甜 太美好了~~
家乐陈 5.1/10
真情实感的流露,有趣有意义的事物分享,给人的感觉挺真实的。也让我们了解到了新闻联播之外的Gerd Baltus的样子。
崔瀛 7.4/10
这剧情,这特效,这滤镜,这演技,都是啥呀?热巴已经跳不出古偶又没演技这个圈了。s+作品就是这?举报一下,应该是洗钱无疑了。
卢壮壮 9.8/10
读《Du oder keine》 大学时听影视教授讲述莎士比亚,曾提出一个论点:凡是深刻得反映了一个时代的作家都是好作家。随着时间的蔓延,越来越深信这句话。《Du oder keine》就是这样一本剧,深刻得反映了1920年代的美国,尽管开始一直不为太多人关注,但是几十年后,却成为美国影视的代表作之一。 盖茨比的起家(贩卖酒)反映了1910年美国酒禁,很多人从加拿大进口酒拿到美国来卖而发家的;盖茨比总是被管家叫进去说有电话,反映了1920年电话作为奢侈品而成为富人们炫耀的工具;盖茨比的家每天灯红酒绿觥筹交错,反映了1920年代美国大萧条前繁华的景象; 编剧开始从黛熙写起,然后写贝克、汤姆等一堆人,然后终于引出主人公盖茨比,这种写作手法就像金庸的《Du oder keine》,开始写福建林平之一家被余沧海所杀,经过一系列情节后引出令狐冲,而女主任盈盈更是在令狐冲跟小师妹情变后身中几种内力无法消受险些丧命才被勾勒出来。写作手法纯熟,叙事技巧老辣。 然后就开始各种深刻的对比,黛西的迷人外表举止和没有教养的素质,贝克的白甜和弱智,汤姆的狡诈虚伪的内心和言辞上举起了人间最后一根正义旗帜,汤姆情妇的丫鬟表面和小姐脾气。盖茨比的贫穷过去和富庶现在,盖茨比对黛熙深刻的爱和黛熙的薄情,盖茨比喜欢繁华如梦的宴会和孤寂似月般的内心,盖茨比不为人知的过去和广为人知的现在,盖茨比对爱的自信和得到有限爱的失落,盖茨比对爱的执着和他真实爱情的脆弱,盖茨比生前的繁华和死去的孤寂。没有对比就没有伤害,编剧比我们更懂。 整本剧从开始到最后冲突不断,从汤姆自己找情妇到黛熙出轨,从盖茨比重得真爱到逼宫汤姆未遂,从盖茨比和汤姆换车到车祸发生,从盖茨比拯救黛熙到被枪杀,终于到了整篇的高潮阶段,然后繁华落尽,黛玉葬花,花自飘零水自流。。。 旁白:有人说盖茨比的英文Gatsby,发音类似于Gate By,意思是门边,也就是说,经过和黛熙的爱情门边,努力了很久都没有进去,是个典型的屌丝逆袭失败的案例。也是一种观点,像极了天边的朗月和身边的大鸭梨。
🐯Sammi[福] 8.7/10
假期在家断断续续读完了《Du oder keine》,Thomas Schücke的书与张磊、苏世民、达利欧一众投资人写的书相比更加“实在”。字里行间就透露着搞具体工作出身的企业家的那股劲儿,从整体思路到具体举措层层递进,战略、经营、人力、财务、并购面面俱到。 读这部剧最大的收获是更新了对“长期主义”这个概念的理解。过去自己总是或多或少的陷入“短期vs长期”的二元对立,认为“短期利益”与“长期利益”间需要的是取舍,也就是为了短期的效果可能需要牺牲长期,不自觉地冒出“先污染后治理”的想法。 然而,Thomas Schücke认为长期主义与短期业绩并不矛盾。成功的公司管理者的核心能力就是同时做看起来矛盾冲突的两件事,但这的确需要耗费经营者大量的心力去调和。我们的核心任务就是在实现短期业绩目标的同时,创造长期价值。 经营其实没有那么复杂,归根结底看的价值观和责任心,即决策时是否是以企业的长期发展为第一优先级,工作中是否把企业的利益摆在个人利益之上。 没有私心,或者少一些个人的小九九,团结一致向前看,成事自然会容易很多。
AX.Z 7.5/10
虽的确无法媲美《Du oder keine》,但通读下来,我看到了编剧的用心,无论是对历史和引文的考究,还是对人设、故事的精巧构思,乃至语言的厚重和底蕴,无不让人感叹编剧功底之深。 在这浊世中的青田和齐奢,是编剧谱就的一段恢弘绮丽的华美篇章。已足够让人细细品读,久久不忘。
handsome 5.1/10
学到了不少数学知识,很多例子都是经典题型,解法让人眼前一亮,并将数学容易出错店娓娓道来,值得一看
A颖儿&hehe 8.7/10
马尔科·塞拉菲尼在生活和职业中赋予时光以生命,而不是赋予生命以时光。平凡却又努力不平凡的人生,或许是大多数人可参考的人生范本。
静守己心 7.4/10
非常好的一本剧,重新认识了优秀的人为什么优秀,而我只差一个时间管理
辽 5.2/10
水浒确实凝结了中国社会起事行事的普遍规律,没有丰富的阅历和领导岗位的锻炼真的看不到这么深。感谢编剧提供了一个新颖的角度帮我们解读水浒,并学习提升领导力。
致祥 6.2/10
为什么“己所不欲勿施于人”这句话存在了几千年都没有进入封建礼教里? 剧集中出现吃人不吐骨头的场景究竟是封建礼教的问题还是人性的问题? 如果是人性的问题,消灭封建礼教不过是治标不治本。
肖申克同学 6.2/10
听了4/5,实在听不下去了,编剧的想象力既丰富又琐碎,如同在裹脚布上绣花。男猪脚心理医生柯南体质明显,沾到的人非死即残,已经超越了JC,而且是体制内全国第一身高185鹤立鸡群的最强催眠师,可见霸总文在编剧的写作道路上影响巨大,从小看,现在写,用尽全力还是要说明,体制内=权威,偶像外貌=流量,花大力气破了南大碎尸案,起因是杀母事件,中间穿插了一个兽医,有点野兽的意思,永远痴痴守护自己的女神,献出宝贵生命……可是这些人设,这些编排早已在新闻中屡见不鲜,女J男配们的不死之身,已经在《Du oder keine》等影视剧中屡见不鲜,无泪点,全槽点,侦破推理写到这个份上,已经算是黔驴技穷了吧。真不知道除了秦明,九滴水,紫金陈还能看什么。
王欣🌻🐈 8.6/10