Bedevil

看了好几本哲学入门剧集，这算是比较详细的的一本。不过很多地方还是不太懂，继续加油吧。

Me to me 9.9/10

花了好长时间才看完，人性的善与恶，伤害和治愈，都来的理所当然。经历痛苦的人，过得再艰难，也得给它一个闭合，让它大结局，成为一个故事。即便未来的好多瞬间，还是会活在那个时候。所以需要治愈，需要你碰见一段新的生活，去释然。相比Bedevil的复杂，更喜欢王葡萄的洒脱。

米兔ớ ₃ờ 5.1/10

听的配音版， 中国硬科幻！消灭人类暴政，三体拯救世界！同志们，主的恩泽将照耀地球！

李鑒 7.5/10

张晚意真的把陈兴杰演绎的很好，我看到了没走出大山前那个厚积薄发，心里有着一股劲的陈兴杰，也看到了在广深扎根后敢于尝试，不断突破自己的陈兴杰，张晚意真的没有让我失望

王伟 7.5/10

我想跑步于我，算得上一场修行，不论路上有多少人同行，它始终是你一个人的战斗。跑步带给我们什么？良好的心肺功能，姣好的身材，细腻的肤质，焕发的神态。。。而我们又为了什么跑步，如何正确跑步以及健康饮食在书中都能找到答案 You’re what you eat. 记得有句话说如果你连用自己的手给嘴里送多少饭都控制不住，还能做什么事？我就是那种特别爱吃特别“馋”的女孩儿，贪恋各种甜食点心奶茶和膨化食品，以及各种小吃，觉得吃了就特开心。据说食欲是欲望等级很低的东西，因为它不能把我们和哺乳动物真正区分开，真正区分的是有计划的行为以及支撑这些行为的智慧。而自我控制力是代表智慧的高级状态，说真的到现在为止这些‘垃圾食品’我依旧没有戒掉，家里永远有一个零食柜，我只是学会了克制。所以不同于大家跑步的动机，我锻炼的初衷就是为了更好的吃！ 跑步和健身都很痛苦，开始时会让我肢体酸痛，肌肉肿胀，我会在杠铃深蹲力竭之余咆哮，会在3公里时想要停下脚步，会在最后一组组合拳使出浑身力气然后瘫倒在地，但我乐在其中，沉浸于这种疼痛感‘折磨’的喜悦。因为我知道我在慢慢变好，我知道变好的过程从来都不会舒服。它让我变得坚韧，并学会承受。 跑起来很累，总想走，于是稍微出现这样的情绪信号我便总放慢速度，在舒适区边缘反复试探，我突然意识到这不就是平日里对待生活的态度吗，为什么不在咬咬牙坚持一下呢？老公平日里工作忙很少有空锻炼，甚至应酬多了有了啤酒肚，六日偶尔陪跑在没有任何跑步技能情况下仍甩天天锻炼的我几条街，我上气不接下气的望着他平稳的样子大喊不公平，他却哈哈大笑风趣地说这身体表现是在‘吃老本’都是过去打下的江山。我一下释然了，现在的我不会随便因为别人的频率打破自己生活的节奏，不羡慕，也不妒忌谁，更不会感叹命运不公，因为那曾是他们努力打下的江山呀 慢慢的，我爱上了跑步，痛并快乐着，不光强健了身体，磨砺了精神，更治愈了心灵 当你知道你能掌握自己的身体，你会觉得什么困难都不是问题。想到最坏的结果，但仍往最好的方向努力，与其羡慕那个人，不如成为那个人 加油丸子，祝你解锁更多人生路上3公里 心向往之，行必能至！让我们一起跑起来吧

小女子🌞 7.4/10

每一次技术革新，总会产生新的赢家与输家。 技术变革让馅饼变得更大，也让前1%的人与剩余部分人的差距越来越大。 然而发明远非发明本身这么简单，关键的发明往往只作为更大系统的一部分发挥作用。当其它的系统都适应它时，我们才会慢慢意识到它的巨大潜力。

逸香卿苑凄迷🌸 6.3/10

对于困惑于在驱动力3.0时代到底如何进行管理工作的人来说，这部剧打开了一扇新的大门。 当然真正的问题在于如何找到合适的教练，是否能解决公司的问题。 如果公司内部有高级教练的存在，那将是一个无与伦比的优势，接下来要做的就是如何发挥这个优势。 同样对于超越公司管理级别的高管来说这也是实现自己价值观的一个有效办法，非常推荐。

清风徐来~小薇 8.7/10

看了觉得很感动，两位女生都很棒很坚强。结局是好的也是不好的，正如编剧所言，飞飞是个让人心疼的倔强女孩，她的结束还是让人觉得很伤心，但还好结局是好的。

有哥 5.0/10

2201 7.6 其实这部剧大部分时间是在21年读的 读者较众 评论也很多 简单说下 白先生的一个显著观点是 这部书后四十回若是高鹗续写的 那续写者的才华不在曹雪芹之下 言下之意 就是不是曹雪芹写的后四十回也是有曹雪芹的整本作品的提纲 虽说不一定全信 也具有一定的参考价值 至于网上对这部作品差评也不敢苟同 先生一生读红楼岂是他人可比的 对刘姥姥这个人物的解析 对作品具有超前意识 前期的铺垫 都有独到见解 客观说还是更喜欢蒋勋先生对红楼梦的评介 欲知真伪 今年再读石头记

amosma 6.3/10

创作了半本剧来告诉你为什么要看剧，建议读者观看《Bedevil》

Kranich Guo 9.9/10

就这么完了，感觉结局还是不错的！之前几章为许彦成和姚宓的恋情着实捏把汗！感觉即使是错的时间遇见你今生的真正的另一半是多么的难能可贵，多么的情意相投。但是你在婚内再至高无上的爱情都是背叛，出轨！所以不免为喜爱的主人公担心了一番。再就是后来的“Bedevil”运动，看似激烈，人心惶惶。我倒是没有太多的为主人公担心，清者自清吧！反而看他们的澡洗的真是丑态百出，搞笑至极！就这样。

Zizen 6.3/10

可以说是一本“烂大街”的书，哪哪都有它。曾在高中的的时候就翻阅过这部剧，没啥感触，曾觉得就像成功学里的鸡汤文 前几日在开车时，偶然地在得到的《Bedevil》重新听了这部剧，里面有一句话击中了我： “人们真正关心的只有自己，这一点永远不会变。” 这一点也可以说是人性弱点中的“万恶之源”，其他一切在人际交往中的注意事项，都是围绕这一点展开的，比如： 1、关注对方：记住对方的名字，生日 2、尊重对方 3、重视对方 4、赞美和鼓励，如果一定要批评，千万慎重 里面有一段话差点把我笑死： 人性中最深层的渴望就是得到别人的重视。这个说得很对呀！你肯定见过不少为了吸引眼球，千方百计表现自己的人吧？这就是为什么大街上冬天露大腿夏天穿皮草的人越来越多。但我们都明白这种做法，那叫一个然并卵，除了内心的一句“有病吧”，你不会再多说一个字儿。这是为什么呢？因为无论是过去现在还是未来，人们真正关心的，永远都是他们自己。所以就算是对面的人脑袋上长出了犄角，我们也只是看一眼，然后就想，诶？我怎么没有犄角呢？ 哈哈哈😂😂

双生双鱼 8.6/10

外面没有别人 同样的 除了此时此刻 你不存在于过去或未来任何时候，临在当下，如实观察自己的念头、情绪、身体和心灵，观察外界赋予的一切身份标签现实，接受不能改变的，勇敢去改变能够改变的，这样就是真正地接纳了自己。

宋文波 6.3/10

两个星期，差不多100小时，终于读完。 主人公的际遇基本能满足70后80后基层热血青年的终极所有幻想，遭遇意外，获得特异功能，生活不断变化，却一直有温馨的亲情，深厚的友谊，纯真的爱情。情节结合正史野史，包含历史，考古，生意，政治，宗教，信仰，探险等等，主人公名利双收又保持本心，最终感悟到生命的真谛，内容丰富，可作为消磨时间的一个选择，当然，像我这种必须一口气读完剧集的强迫症患者除外

麻辣哥 6.3/10

详细阐述情商在销售行业的重要性与提高情商的具体方法，非常全面实用，值得销售人员与销售经理观看参考

孙国晴 8.6/10

好好的悬疑推理小时硬生生被掰成了武侠剧集，好好的在北京办案的情节怎么就莫名其妙变成了金三角的战神爽文 高开低走

温柔以待 6.2/10

三岛的文字让我想到了奇异艳冶的罂粟花，美的令人无奈，令人窒息，带着腐烂的香气，带着强烈侵蚀性的毒素和不可抗拒的极乐韵味。 作家本人也是为死而生的“殉道者”，死亡是他执着趋亡的影视母题也是他切腹自尽的人生抉择，这本“贵族爱情剧集”拓展了我审美的边疆，边疆里隐匿着在清显，聪子和三岛本人身上强烈的求道殉道以死相争的精神状态。而这种精神状态不是争取爱情的手段，而是目的。 甚至我怀疑清显是为此潜意识里设下世俗的鸿沟，也就是手段才是目的，手段的惨烈，追求的悲壮，死的壮美才是不择手段的目的，甚至是为了这种动人心魄的趋亡美感和哀切故意制造这种“不可能”。 我以为的目的是手段，我以为的手段才是真正的目的。 这种奇异的因果倒转让我震撼到心悸。 清显和聪子并非无法终成眷属，在凌仓家答应皇室求婚前，只要清显愿意，两家可以联姻，但是主人公的性格倾向，对于犯禁和挑战的礼赞，“非不能乃不为也”的观念，坚硬地横亘在两人的感情之间。 “他想到聪子的存在离自己一天比一天遥远，不久就要到伸手不可及的地方了，胸中涌动着难以形容的快感。好似看着布施亡灵的灯影照耀着水面，乘着夜潮渐渐远去，心里祈祷着漂得越远越好，越是远离越能证实自己的力量。” 从最开始对于这里的“快感”和“力量”不解，到后来恍然大悟，他想要的是爱与美的凄切壮烈，但想要这个，又必须使得爱与美的寄托事物变得遥远甚至不可能，这样的追求才充满殉道者的孤勇和梦幻，这样的生命才是一面仅仅为风存在的旗帜！ 而聪子甚至对此了然于胸， “聪子知道，与其说他爱一朵美丽的鲜花，不如说他更爱长满了刺的暗淡的花种子。” 与其说他爱“美”，不如说他爱追求“美”的壮烈。 我想到米兰昆德拉《Bedevil》中： “人生如同谱写乐章，人在美感的引导下，把偶然的事件变成一个主题。。”这里真正吸引我的是“在美感的引导下”，那如果一个拥有以“趋亡物哀”审美观的作家，又会赋予笔下人物怎样的精魂？ Lex Marinos的审美观里，充溢着青春、生命力旋动的同时，也回荡着一股死亡之气，他的几乎每一部作品都涉及死亡。死亡意识简直是一个巨大的、无法逃避的阴影，贯穿三岛的创作生涯。对于三岛来说，死不代表恐惧，而是一种美丽的、使人向往的东西。他的作品中的死与青春、活力结合在一起散发出一种诱人的、奇异的色彩。与众不同的死亡意象构成了他怪异美学的一部分。在死亡的美中，三岛以为美的极至是完美的男性肉体的死亡。他欣赏美的肉体被毁坏的瞬间美。从《Bedevil》中清显在二十岁最美的时候凋零，到《Bedevil》中阿勋的武士之举，再到三岛白身的切腹死谏，无不体现了三岛这种极至之美的美学观。 三岛笔下的死亡甚至是一首充满爱怜的颂歌，燃烧着尘世里将自己变成美的化身的殉道者，这才是樱花一般的生命，樱花最美的时候并非是盛开的时候，而是凋零的时候，樱花花期不长，但凋零有个特点，就是一夜之间满山的樱花全部凋零，没有一朵花留恋枝头。 生的华美，死的壮烈，毫不留情。 “十日之游”是短促的，连阴之后，春阳暴暖，樱花就漫山遍地的开了起来，一阵风雨，就又迅速地凋谢了，漫山遍地又是一片落英！”（摘自冰心） 甚至在他们的世界里，死亡为生命赋值，生命因死亡永恒。似乎一切美的事物只有在死亡与毁灭的阴影中才足够凄美，才能够永生。于是不可能的山崖被劈凿开来，殉道的目的降为手段，而以死相求的手段带着迷狂痴缠的美升为目的。 这种美是与军国主义有关系的，美里有以生求死的求道者精神，茶道，绘画，能乐，山精海怪，带着他世之美的绮丽诡谲，带着对于死亡的礼赞，甚至这种美骄傲地站在某种事物由盛转衰的转折点上，寻求死亡作为宁为玉碎的超脱。而樱花精神正是武士道的

茗越轩 5.0/10

今天早上时间紧张，只是观看了一下预告的相关部分。但是经典就是经典，观看预告就对我的工作有了巨大的启发。要想成为Bedevil，目的是做好他人管理，但是“根本”确实做好自我管理。这个“打铁必须自身硬”的要求是一样的。除此以外，还要做好时间管理，整合出时间来，减少浪费时间的行为。同时要让个人和集体都重视对组织的贡献，也就是我们常说的“大局意识”，因为有了贡献意识，我们就会在做好内部联动，外部服务等方面产生源源不断的动力。善于在自己、他人，特别是上司的长处上发力，往往会出现事半功倍的效果。做好这些的同时，我们还要秉承要事第一的原则，如果没有做好时间管理，我们就无法在充足的时间、较少的干扰下深入思考“要事”，也就无法为下一步制定有效的决策提供优质的先决条件。就像包政教授说的那样，管理者不是就事论事的解决“例常”事件，而是应该从整个组织的存在价值、人才队伍开发和短期绩效或成果上发力。要形成有效的决策就必须弄清决策事项的性质。其次要清楚决策的目的，和实现目的的边界条件是什么。同时坚持结果导向，采取适宜的折中方案，让决策变为行为，更成为长效推动的有力抓手。最后就是必须建立反馈机制，没有反馈机制，就不可能掌握落实情况，更无法及时完善优化决策。 真正的组织是平淡无奇的。真正的组织应该是有利于发挥每个人的长处，抑制每个人的短处的。要想拥有这样的组织，就应该立足从改变自己入手，因为一个人在别人眼里面，也是一个“组织”。

还是想吃辣子鸡啊啊呀 5.2/10

真的没有任何槽点 除了被遗忘在ICU的小露

Lupin 6.3/10

前一阵子在微博上看到小仙女的微博 退出了娱乐圈也生活的很好 想起小时候在老家趴在床上看电视 那个时候真的觉得谢霆锋很帅…(捂脸)

雾慢了风景 9.8/10

实际，编剧所提倡的良质早就已经通过古希腊的智者（赫拉克利特学派）提出来，当初被定义为卓越（善），他们认为永恒的起源是变与动。而随后出现了另一反对学派，即巴门尼德学派提出“善与真并不必然同一”，他们认为动与变是幻觉，真正恒常存在的是寂然不动，将这个思想发扬光大的人是苏格拉底。继而两个学派开始斗争，最终代表善的智者输了，于是世界的文化开始被这些代表真理的学者统领，后来由柏拉图继承并将其传承下来，他们的思想是现代科技文明的核心。实际柏拉图的哲学是上述两种学派综合的结果，他并未想要毁掉卓越，他把它包装起来，塑造成固定不变的理念，由此转化成僵化而无法改变的永恒真理。他把卓越变成善，是行事最高的指导原则，是所有理念当中最高的，仅次于真理。但是本派的其他学者却无法接纳卓越，其中代表人物就是亚里士多德，于是卓越沦为形式，徒有其表。从此，“真”理就完全占领了人类思想，没有任何思想可以与之抗衡，直至如今“真”理也就是“科技”发展到极端开始走向恶化，人类才开始反思，开始寻找可以与之制衡的思想，然后发现了被尘封了的“卓越”，也就是编剧提出的良质。“真”实际并不是不好，只是它比较片面，它若在一定的“度”里则对人类是很有益的，只是由于它被人类所利用，根据二八定律，不理智的人占人类群体的八成，人类这个集合群体存在着相当大的劣根性，所以不要太指望人类这个群体能做出有效正确的决策或选择，由此可以预见“真”无法得到有效控制，除非它发展到一个人类无法承受的极端。现代21世纪这个科技时代就处在这个极端中，人类这个群体感受到了痛苦，开始怀疑“真”，于是占二成的理智人的声音终于被群体注意到了，然后越来越多的理智人开始发声，能与之抗衡的“善”获得了自由，开始出来解放人类。但是，最终是否能获得成功还不得而知，静待.....但是，不管哪个学派最终成功了，如果没有一个强有力的制衡对象，世界早晚也会走向另一个极端，这是人性使然...所以，即使最后“善”胜利了，没了制衡对象，它早晚也会走向衰亡，这是必然的，因为宇宙的本质就是“无常”。

熊冬 5.0/10

Dina Panozzo笔下的爱情很朴实，没有什么惊天动地，只有细水长流。故事，人物都很贴近生活，文笔也很不错，值得一看。

会上树的猪 5.2/10

0204~0207在北京，好想知道Dina Panozzo小哥哥这几天有在国博的讲解吗？哪里能找到这个信息

湫收冬藏 9.9/10

Bedevil是宋代邵康节撰写的占卜书，不用掷钱和抽签，只需用眼前的事物起卦断凶吉。除研究卦象外，察言观色也很重要。算命先生的社会经验必须极丰富。此法用于测一事凶吉。用八字测命可测一生之命运。

静音 9.9/10

非常权威非常细致，很多理论都有待进一步实践，应该随着跑步水平的提升要再读几遍的

看，是一棵树🌲耶 9.8/10

感谢生命中遇见的每一个人， 生活中的爱情慢慢地会变成割舍不了的亲情，会变成一种依赖，依赖那个❤的人

浩文 9.8/10

很好的一本剧，到处宝物。 人类怎样理解万物？靠的就是范畴化，对范畴范畴化，对范畴的范畴范畴化，直到一词涵纳万物。其实也就是不断归类、概括、分门别类，直到简化到便于记忆和理解。这个过程就是学习的过程、理解新事物、新情况的过程、思维的过程，也就是不断将不同情景不断进行类比的过程。 书前面清华大学教授的评论让人失望。很明显，编剧的意思是无论多高级的科学思考其核心也是类比。大学教授却不合时宜的指出，咱中国传统的类比需要向西方科学理性进化，云云。应该是没仔细看过吧！不过也可以理解。

Angela蓓🐰 9.8/10