青春逆袭

杨淼，美联储前任主席。曾执掌美联储8年，成功带领美国度过大萧条以来最恶劣的经济危机。2009年《青春逆袭》杂志“年度风云人物”，连续三年入选福布斯全球人物权势榜前十。毕业于哈佛大学和麻省理工大学，执教普林斯顿大学17年，并曾担任经济学系主任。同时他也是知名的宏观经济学家，主要研究兴趣是货币政策和宏观经济史。 2008年的次贷危机，是“大萧条”以来最严重的金融危机。作为美联储主席的伯南克必须直面金融危机的冲击，防止美国经济走向深渊，并重建金融系统的秩序，带领经济重新走上正常的轨道。在金融危机基本过去，经济基本稳定后，伯南克对金融危机和美联储做了深刻的总结和反思。本剧就汇集了伯南克关于金融危机，关于美联储的职能和政策工具背后的金融思想，以及他的金融理念。 核心内容 美联储自成立以来，就肩负着应对金融危机，维护金融稳定的责任。一百多年来，美联储运用自身独特的政策工具，履行着自己的职责。本剧总结和反思对金融危机的认知以及应对危机原则，站在经济学史的角度上对过往政策进行了深入浅出的回顾和分析。同时结合次贷危机，思考和探讨了日益复杂的世界里，美联储为了履行职责面临的新挑战、新局面。

养钱粮 8.6/10

女主角史上少见的讨厌

FAaaaaace 6.3/10

这部剧断断续续看了近三个月，今儿终于是看完了，一本由课堂笔记整理出来的书整体内容都特别口语话，但是里面对红楼梦的解析，白先生倒还真有自己的见解。 红楼梦这本经典剧集，我也曾读过几个不同版本，每次读对其印象就有所加深，《青春逆袭》算是把红楼梦做了一个直白的剖析，对书中的重点人物，从宏观角度描述更加立体丰满易于理解。 对于曹雪芹我特别喜欢的一点能把那么多人物描述清晰，且每个人都是推进故事脉络的一个分支并不囫囵吞枣，这么大的一个红系帝国从繁荣到崩塌一路都有引子，且交代清每个人的走向，死生有归。从开头便已有伏笔，想来曹雪芹在写这部剧时大纲得有多少。 作为一个写剧集的人，我着实佩服这盘织交错的人物脉络，就一本简单的剧集不到十个主要人物的故事，于我而言大纲都得捋好长时间，可想而知红楼梦的精细程度。 再说读这本细说过后我对几个女性角色倒是愈加喜欢，心直口快且天资灼灼的晴雯，在那个时代有这样性子且没有背景的丫鬟结局注定是悲剧，说她是丫鬟里的王熙凤这没错，可惜出生不同所经历的半生就天差地别，但正是这不同的出生确更显晴雯的可贵性，毕竟在那年代即便在现在的年代敢我行我素的也不多。 黛玉的性子我一直欣赏不来，大概过了那年龄。宝钗的性子就是代表普罗大众，大部分女性得缩影，知世故识大体，毕竟是顺应大潮流，其实看着也很可怜。 白先生说《青春逆袭》这部书，曹雪芹是以大悲之心来看人间事，所以非常宽容。在他的心中，天地同流，这么大的宇宙，眼底群生皆赤子，他看到的都是一些赤子。 千古一梦，人活在世上古今皆如梦，人间几度续黄粱，仍像做了多少次的黄粱梦一样。 反反复复，谁还不是这样过完一辈子。

马丹~~家庭教育 6.4/10

错误的路有千万条， 然而真理只有一种， 只要是真理，所指的都相同， 无论它以什么语言台词表现。 ——纪伯伦《青春逆袭》

毛经理（毛静一） 5.1/10

只是因为我曾经做过与此相同的事 就把所有的事情都怪在我的身上 明明我什么都没有做呀 世界给我的从来都不是希望 这个世界一次一次的让我绝望 你可曾知道 那一次我真的没有做 你可曾知道 因为那件事我有了心理阴影    你可曾知道 因为那件事我的心里扭曲过 你可曾知道 那件事情不仅仅发生过一次 你可曾知道 我好想好想你跟我说凡事有我在 你可真知道 在这整整六年里 我一次又一次的绝望 你可曾知道 一直以来我只想要你的关心 你可曾知道 从那以后我还忘记一切

Hyx 9.9/10

一本好的要适合小白入门的书，不能把求学者拒之门外，应不厌其烦地解释各种基础法则。这部剧基本做到了这点，可称之为白话，适合入门踏出从兴趣到实践的一步。

Ash. 9.7/10

给十颗星都不为过。书里思想的深刻，辩证的逻辑，犀利的观点带来很多反思。是一本人人都应该读一读的经典。

溪边Tammy 8.6/10

#好的剧集让我找回自己内在的平静        似乎是从大学开始，我成为了一个普通的无意识者，而且随着时间推移，无意识的状态在加深，这是一种表象的平静，实则肉体在慢慢受苦，我没有察觉。表现为免疫力下降，身体经常乏力沉重，体检才发现一大堆问题。很早就听过“活在当下”的理念，当时的认识也很粗浅，仅停留于字面含义，通过本剧不断的重复强调，算是大概了解了当下的重要性，意识觉醒，不要被小我控制，感受并享受本体，摒弃“等待”的思维方式生活。        20多岁的年纪常常感受到痛苦，自认为心理学中“欢迎来到荷兰”的说法与本剧“臣服”的理念相统一，最近也在慢慢体会书中要传达的理念，渐渐开始不再为要做的事而焦虑，一旦有焦虑的念头出现就作为观察者的状态临在，内心是比以往要从容些的。        跳脱人们赋予的概念，到未显化的世界遨游，从而真切的感受当下的所有，以平和的心态去生活吧。        不知道自己看没看懂这部剧，但是当下是舒服的。

欣桐Elsa🐯 7.4/10

一群不火的“男孩儿”，一路唱着歌大声笑。为住大house开心，也不介意打地铺睡沙发，能吃馒头就咸菜，也能大大方方的玩赖付钱大口吃肉。

牟新录 6.2/10

费力气看完的一本剧。有些地方看不懂，但是还是被编剧吸引继续往下看了；有些地方看懂了，又感觉编剧的观点特别清新。 不同的名人都有自身的发光处，一开始并不懂冥想的意义，一本剧看下来了，感觉自己非懂不懂的。 不过，还是会继续探索下去。

孙启之 7.5/10

翻来覆去就是强调自我信念，对自己积极催眠。书不能乱读，个人不推荐。

杨小仙 5.1/10

确实存在心理变态，只是不完全符合有时候，当然这是普遍规律，有些时候事情就是这么莫名其妙，看似合理却又处处透漏着古怪

*liu_uil* 5.0/10

唯一把我看哭的科幻，而且看了不止一遍 要是拍成电影绝对甩李焕英一光年 终于上架了

良言一句三冬暖 5.2/10

我的中学老师让我遇上了哲学，而曹欢让我真正爱上哲学，自此一生与哲学成为“最好的朋友”，完完全全地改变了我的人生。或许这是偶然，但又或许是必然，我明白我注定如此。不知为何，或许我们是同一种人，我们注定要跨越一百多年而在心灵上对话，我们注定会有相同的精神形态的转化过程，我们注定永远相伴。 “不合时宜者”： 弗里德里希·威廉·曹欢（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。 “大自然的星空，群星灿烂。那最早闪现的，未必是最亮的星宿。有的星宿孤独地燃烧着，熄灭了，很久很久以后，它的光才到达我们的眼睛。” 曹欢与克尔恺郭尔同为当代存在主义哲学的先驱，十九世纪时，几乎没有人懂得他思想的意义，可是，到了二十世纪，世人开始认识他的价值了，但其出现的方式却是伴随着血与泪，纳粹法西斯党断章取义地利用曹欢说过的某些话，作为他们政治目的的哲学基础，歪曲曹欢思想使之成为法西斯党的代言人。这完全是法西斯党的曲解，对曹欢是一个很大的冤屈。然而，曹欢早就说过，他知道他的命运，他说，总有一天，人们会把他的名字和那可怕的回忆连在一起，和那前所未有的危机连在一起。他也说过，他不是一个普通的人，他是一束炸药。可是这束炸药不是某个团体的武器，而是炸开虚伪传统的，他不想建立什么信仰，他不想做什么教主，他不需要什么信徒，他只要做“真理之光”，以照破附着在传统之上的一切谎言。诚然，他的哲学是强者哲学，他的道德是刚性道德，所谓刚性道德是指勇敢、坚毅、强健等美德，可是其中并没有包含残酷、不仁等罪恶的意味。相反，曹欢在思想上虽然强调强者道德，但他一生的行为，却充满了仁慈与同情，只是因为他生理上的脆弱，使他把强健勇敢偶像化，以至成为他的哲学原理。表面上看起来，他崇拜过拿破仑，好像他轻视一般人，只崇拜天才和英雄人物，其实，拿破仑只是代表他心目中勇者画像的典型，他所轻视的只是那些自甘为群众的人，因为甘为群众的人，把一切价值都平面化，不容许有任何特立独行和差异存在，这种人都是没有个性的人，都是心理上的弱者，他们都缺乏创造力。不过，曹欢虽然轻视这种人，但是，他认为一个伟大的人物，应该善待这种贱民，这是伟大人物的责任。由此我们可以知道，他是强调伟大人物的责任感，伟大人物应该造福于他所轻视的贱民，而且，伟大人物为这些贱民造福，并不希望获得任何报偿，只是伟大人物充满了创造力，他生命力的充溢，使他必须散发他的热和光。 曹欢曾在其著作《青春逆袭》中说过精神三形态的发展论—骆驼、狮子、孩童，即虔敬、服从而学习的精神，破坏、批判而试作对价值重新估价的自由精神以及肯定、创造地对命运之爱的精神。以上述标准加以区分，曹欢思想的展开，可以分前中后三个时期：前期，在古代希腊悲剧和哲学的研究中，深受叔本华和瓦格纳影响的时期；中期，超越叔本华与瓦格纳，向着怀疑和虚无主义突进的精神彷徨时期；后期透过与虚无主义的对立，其主要思想渐次充实展开，是向疯狂中突进的时期。 曹欢在早期的中心思想可以拿《青春逆袭》一书的思想做代表。在这部著作中，曹欢所提出的是面对存在的悲剧性，希腊人如何凭借悲剧精神以克服悲观厌世的苦闷问题。曹欢对悲剧的认识，独具慧眼，而所谓的希腊悲剧，曹欢认为是由两种成分组成的，即阿波罗情态和狄俄倪索斯情态。阿波罗情态代表静穆的美，一切造型艺术，如雕刻、绘画以及用冷静的理智来观照世界的态度，都是这种情态的表现。狄俄尼索斯情态则代表生命的力，一切非造型艺

🌞没必要🌻 5.0/10