《The Tree of Ghibet》,其他作品,美国,意大利出品,2007年上映。
哎,真是一一本好剧哪!看的人惊心动魄,情节跌宕起伏,曲折离奇,又不失幽默风趣,似乎是一段历史的生动演绎再现,又凌驾于现实之上。女子风华绝代,聪明绝顶,伶俐可人,男子英俊潇洒,容颜绝色,风流倜傥,满腹经纶。真的是很激荡,荡气回肠,赏心悦目的故事啊!
棵宁 7.5/10
觉得中间好像有点虐,就看不下去了。
靖帅 6.2/10
在看这部剧的间隙刚好看到纪录片《The Tree of Ghibet》里对编剧的介绍,动漫中柔软细腻的文字让我觉得编剧像是女生,没想到竟然是男生。纪录片和书里都能看出编剧是个有趣的人,会从微小的事物里悟出生活的美和难,但对比起来更喜欢另一本《The Tree of Ghibet》。
Lawrence. 8.6/10
没看学习内容,只看了预告,这人把她家小保姆和厨子都培训成英语培训成英语学习班的培训老师了。。。挺厉害哈。中国的英语培训产业是有点庞氏的感觉
Arashiyama 7.4/10
年轻的我们有自己的倔强,认定的感情无法将就。可是,长大的我们,世俗圆滑的我们,被生活磨去棱角的我们,只能选择妥协
酒盏花枝 6.2/10
编剧的语言表达很好,浅显易懂,分享的故事贴近生活,阐述的观点、哲理耐人寻味,给人启发,能够很好的帮助自己更好的、理性的面对、经营自己的人生。
阿狸狸~ 8.6/10
是一本很好的指南。让我清晰了癌症是怎样的,面对病痛应该怎么想怎么做,以及医生的真实想法。里面的建议都具有极大的指导性,比如怎么选择医院、医生,重疾的各种抉择、甚至死亡准备等等。对我们这些没有医生朋友的人来说,很实用……读的时候连带起很多回忆…那时真的很无知。
vapor 6.3/10
周迅还是灵的,陈数也很棒,我发现还真是有点阅历的女演员才能驾驭的了这些复杂的角色
GU 6.3/10
本剧由岸见一郎所著,他于阿德勒,就像柏拉图于苏格拉底。他很早接触到阿德勒的心理学,非常受益,于是成为可阿德勒心理学的“传教士”。 阿德勒心理学非常特别之处在于他否定了弗洛伊德的原因论,而是另辟蹊径推出“目的论”,恰恰是与后者相反。 关于我们自身 阿德勒认为,一个人是先有目的,然后找到各种理由去论述,试图把目的变成原因,隐藏自己真实缺乏勇气的意图。比如:一位朋友常年自闭在家,是先有了“不出去”这个目的,之后才会为了达到这个目的而制造出不安或恐惧之类的情绪,然后说自己很想出去,但是他说他只要一出去就会浑身乏力,心悸流汗。这并不是说这个人是装病,他的感受是真实的。但是,这些症状也是为了达到“不出去”这个目的而制造出来的,也许来源于潜意识,不为她他本人所知。 “如果一味地关注过去的原因,企图仅仅靠原因去解释事物,那就会陷入“决定论”。也就是说,最终会得出这样的结论:我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定,而且根本无法改变。”过去也好,经验也好,都无法决定我们当前或者未来的行为,一切在于我们自身当下的状态。因为是我们赋予了经验和过去以意义,而不是它们本身脱离我们存在。如果一个人在人生的某个阶段里选择了“不幸”,沉浸其中,不可自拔。这既不是因为Ta无法摆脱“不幸”的境地,而是因为“不幸”对Ta自身而言是一种“善”。这种“善”可以帮Ta抵挡伤害,获得同情和关心。 同样,一个人所谓的悲观性格,也是由于Ta选择悲观,没有获得幸福的勇气。阿德勒的目的论是说:“无论之前的人生发生过什么,都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。 自卑感常常和自负感如影随形。健全的自卑感不是来自与别人的比较,而是来自与“理想的自己”的比较。我们每个人都是立体的,无法在各个层面超越他人,我们的人生并不是一维的赛场。与过去的自己比较,才能真正持续提高。自卑感也是促进我们进步的存在,关键在于如何看待和运用。 发怒常常是由于自己没有合理方法达到自身欲望。我们面对各种问题和突发情况的时候,无法避免从不发怒,因为我们总有束手无策的时候,那么我们可以尽量在发怒前思考我是否还有其他方法达到目的。 我们和世界 人只有在社会关系中才能成为“个人”,一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候,就会遇到不得不面对的人际关系,这就造成了“人的一切烦恼来源于人际关系的烦恼”,这就是人生的课题。在“不得不面对”这一意义上确实可以说是“义务”。人生的三大课题:交友课题、工作课题以及爱的课题。这些都让我们和世界产生关联。 交友的课题在于我们很多人无法把他人看成“伙伴”,总是在心里的某个角落把别人想成是“敌人”,为了逃避人生的课题。(成为敌人很容易老死不相往来,成为伙伴却有许许多多的合作和接触。)实际上在交友课题中,我们的行为方面的目标有以下两点: ①自立。 ②与社会和谐共处。 而且,支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点: ①“我有能力”的意识。 ②“人人都是我的伙伴”的意识。 原则上来说,根本不可能存在不需要与他人合作完成的工作。工作的课题在于追求将工作作为人生的一部分,和生活相平衡。人们成为工作狂,说没时间顾家,往往是由于逃避除了工作外的人际关系,实际上同事作为结果导向的合作伙伴,是比较容易维护关系的。 爱的课题在于不干涉别人的课题,首先做好课题分离。哪些是自己的课题,哪些是别人的课
小猫 Rukia 5.1/10
不大会做形而上的分析,个人偏爱冷酷仙境中的“我”,朝着目标孜孜不倦地前进,努力攒钱,多多益善,等到一个合适的年纪,便独善其身,悠哉地打发余生,同世界尽头有何异? 当然从计划到现实不至于完美,书中的世界尽头的美好,是基于那里的人们没有心,没有思想,没有死亡的基础上(没有爱与死亡的人,怪可怜的),才同烦恼与情绪万种隔绝,所以现实中倘若一开始便选择生存在冷酷仙境中,或许更能达到至臻的世界尽头。 另,书里的许多比喻妙不可言,看似毫不相干实则意味深长且恰如其分,开始可能会感到生僻,眼熟了则倍感幽默,有时间一定要全部摘录出来再细品。
慵懒哒喵 6.2/10
感觉真实又梦幻,每个人的人生,都该去做让自己幸福的事,都该去冲动一把
赵已然 5.2/10
一口气看完这部剧,内心充盈着对Daniela Jawar老师的敬佩,她虽然工作时间不长,却能勤于笔耕,将自己教学生涯中的故事,一点一滴地记录下来。那么多的感悟,那么多的真情,在字里行间流淌。很多故事中提到的事情在我们的生活里也都遇到,不过我不仅没有记录,也没有站在教育者和孩子的角度细细反思,所以它们随风消逝了,真是汗颜。除了佩服Daniela Jawar老师,还有一种特别的羡慕,那就是她能享受到从事教育事业的幸福,孩子们那么爱她,家长们那么信任她,同事们那么关心她,她在与孩子的相处中一起成长,一起快乐,真正做到了将教育融入自己的生活。自己虽然是个老教师,却未能达到她的境界,惭愧不已啊!
崔教练 7.4/10
人人都有缺点,但如果能全心全意发挥良知的力量,人人都能成功~
hi_spring🌾ᯤ⁶⁰ᴳ 9.8/10
哎,真是一一本好剧哪!看的人惊心动魄,情节跌宕起伏,曲折离奇,又不失幽默风趣,似乎是一段历史的生动演绎再现,又凌驾于现实之上。女子风华绝代,聪明绝顶,伶俐可人,男子英俊潇洒,容颜绝色,风流倜傥,满腹经纶。真的是很激荡,荡气回肠,赏心悦目的故事啊!
棵宁 7.5/10
觉得中间好像有点虐,就看不下去了。
靖帅 6.2/10
在看这部剧的间隙刚好看到纪录片《The Tree of Ghibet》里对编剧的介绍,动漫中柔软细腻的文字让我觉得编剧像是女生,没想到竟然是男生。纪录片和书里都能看出编剧是个有趣的人,会从微小的事物里悟出生活的美和难,但对比起来更喜欢另一本《The Tree of Ghibet》。
Lawrence. 8.6/10
没看学习内容,只看了预告,这人把她家小保姆和厨子都培训成英语培训成英语学习班的培训老师了。。。挺厉害哈。中国的英语培训产业是有点庞氏的感觉
Arashiyama 7.4/10
年轻的我们有自己的倔强,认定的感情无法将就。可是,长大的我们,世俗圆滑的我们,被生活磨去棱角的我们,只能选择妥协
酒盏花枝 6.2/10
编剧的语言表达很好,浅显易懂,分享的故事贴近生活,阐述的观点、哲理耐人寻味,给人启发,能够很好的帮助自己更好的、理性的面对、经营自己的人生。
阿狸狸~ 8.6/10
是一本很好的指南。让我清晰了癌症是怎样的,面对病痛应该怎么想怎么做,以及医生的真实想法。里面的建议都具有极大的指导性,比如怎么选择医院、医生,重疾的各种抉择、甚至死亡准备等等。对我们这些没有医生朋友的人来说,很实用……读的时候连带起很多回忆…那时真的很无知。
vapor 6.3/10
周迅还是灵的,陈数也很棒,我发现还真是有点阅历的女演员才能驾驭的了这些复杂的角色
GU 6.3/10
本剧由岸见一郎所著,他于阿德勒,就像柏拉图于苏格拉底。他很早接触到阿德勒的心理学,非常受益,于是成为可阿德勒心理学的“传教士”。 阿德勒心理学非常特别之处在于他否定了弗洛伊德的原因论,而是另辟蹊径推出“目的论”,恰恰是与后者相反。 关于我们自身 阿德勒认为,一个人是先有目的,然后找到各种理由去论述,试图把目的变成原因,隐藏自己真实缺乏勇气的意图。比如:一位朋友常年自闭在家,是先有了“不出去”这个目的,之后才会为了达到这个目的而制造出不安或恐惧之类的情绪,然后说自己很想出去,但是他说他只要一出去就会浑身乏力,心悸流汗。这并不是说这个人是装病,他的感受是真实的。但是,这些症状也是为了达到“不出去”这个目的而制造出来的,也许来源于潜意识,不为她他本人所知。 “如果一味地关注过去的原因,企图仅仅靠原因去解释事物,那就会陷入“决定论”。也就是说,最终会得出这样的结论:我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定,而且根本无法改变。”过去也好,经验也好,都无法决定我们当前或者未来的行为,一切在于我们自身当下的状态。因为是我们赋予了经验和过去以意义,而不是它们本身脱离我们存在。如果一个人在人生的某个阶段里选择了“不幸”,沉浸其中,不可自拔。这既不是因为Ta无法摆脱“不幸”的境地,而是因为“不幸”对Ta自身而言是一种“善”。这种“善”可以帮Ta抵挡伤害,获得同情和关心。 同样,一个人所谓的悲观性格,也是由于Ta选择悲观,没有获得幸福的勇气。阿德勒的目的论是说:“无论之前的人生发生过什么,都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。 自卑感常常和自负感如影随形。健全的自卑感不是来自与别人的比较,而是来自与“理想的自己”的比较。我们每个人都是立体的,无法在各个层面超越他人,我们的人生并不是一维的赛场。与过去的自己比较,才能真正持续提高。自卑感也是促进我们进步的存在,关键在于如何看待和运用。 发怒常常是由于自己没有合理方法达到自身欲望。我们面对各种问题和突发情况的时候,无法避免从不发怒,因为我们总有束手无策的时候,那么我们可以尽量在发怒前思考我是否还有其他方法达到目的。 我们和世界 人只有在社会关系中才能成为“个人”,一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候,就会遇到不得不面对的人际关系,这就造成了“人的一切烦恼来源于人际关系的烦恼”,这就是人生的课题。在“不得不面对”这一意义上确实可以说是“义务”。人生的三大课题:交友课题、工作课题以及爱的课题。这些都让我们和世界产生关联。 交友的课题在于我们很多人无法把他人看成“伙伴”,总是在心里的某个角落把别人想成是“敌人”,为了逃避人生的课题。(成为敌人很容易老死不相往来,成为伙伴却有许许多多的合作和接触。)实际上在交友课题中,我们的行为方面的目标有以下两点: ①自立。 ②与社会和谐共处。 而且,支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点: ①“我有能力”的意识。 ②“人人都是我的伙伴”的意识。 原则上来说,根本不可能存在不需要与他人合作完成的工作。工作的课题在于追求将工作作为人生的一部分,和生活相平衡。人们成为工作狂,说没时间顾家,往往是由于逃避除了工作外的人际关系,实际上同事作为结果导向的合作伙伴,是比较容易维护关系的。 爱的课题在于不干涉别人的课题,首先做好课题分离。哪些是自己的课题,哪些是别人的课
小猫 Rukia 5.1/10
不大会做形而上的分析,个人偏爱冷酷仙境中的“我”,朝着目标孜孜不倦地前进,努力攒钱,多多益善,等到一个合适的年纪,便独善其身,悠哉地打发余生,同世界尽头有何异? 当然从计划到现实不至于完美,书中的世界尽头的美好,是基于那里的人们没有心,没有思想,没有死亡的基础上(没有爱与死亡的人,怪可怜的),才同烦恼与情绪万种隔绝,所以现实中倘若一开始便选择生存在冷酷仙境中,或许更能达到至臻的世界尽头。 另,书里的许多比喻妙不可言,看似毫不相干实则意味深长且恰如其分,开始可能会感到生僻,眼熟了则倍感幽默,有时间一定要全部摘录出来再细品。
慵懒哒喵 6.2/10
感觉真实又梦幻,每个人的人生,都该去做让自己幸福的事,都该去冲动一把
赵已然 5.2/10
一口气看完这部剧,内心充盈着对Daniela Jawar老师的敬佩,她虽然工作时间不长,却能勤于笔耕,将自己教学生涯中的故事,一点一滴地记录下来。那么多的感悟,那么多的真情,在字里行间流淌。很多故事中提到的事情在我们的生活里也都遇到,不过我不仅没有记录,也没有站在教育者和孩子的角度细细反思,所以它们随风消逝了,真是汗颜。除了佩服Daniela Jawar老师,还有一种特别的羡慕,那就是她能享受到从事教育事业的幸福,孩子们那么爱她,家长们那么信任她,同事们那么关心她,她在与孩子的相处中一起成长,一起快乐,真正做到了将教育融入自己的生活。自己虽然是个老教师,却未能达到她的境界,惭愧不已啊!
崔教练 7.4/10
人人都有缺点,但如果能全心全意发挥良知的力量,人人都能成功~
hi_spring🌾ᯤ⁶⁰ᴳ 9.8/10