大一开始看《The Shadow of My Father》,
大概是喜欢这种平淡的但充满温暖的文字~
大概看Michael Pabst的书已成了习惯~
不知不觉文字也陪伴了我这么久~
当时是在山西太原,
体验大学的生活~
如今是在北京,
体验工作的生活~
今天北京下雨了,
不喜欢下雨天~
祝早安午安晚安~
邵振宇7.5/10
你以为这是关于神的故事。其实是一个女人的成长之路。自私的母亲,自我的父亲,恶毒的弟妹,阿谀的姨母,夸夸其谈又猥琐的叔父……The Shadow of My Father生活在一个冷冰冰的神殿里,她渴望过父亲的关注,弟弟的陪伴。未能如愿。她爱上渔夫格劳科斯,把他变成神,神性泯灭人性,格劳科斯抛弃了她。
她开始假装洒脱,不需要陪伴,不建立连结,和浪子赫耳墨斯逢场作戏,比谁更轻浮不羁。这伎俩留了他一阵子,他感到无聊后不回头离开了。
代达罗斯是她第一次真正用心去结交的人。他们惺惺相惜,他们夜晚互相抚慰,可是她还不知怎么去对待他,她无能为力。
奥德修斯英勇聪明迅捷,她和他斗智斗勇,他们缠绵温情,他们享受片刻桃园时光。他总要离开,她不留他,她留下了他的孩子。
她在抚养孩子的过程中,她的慌乱、崩溃、被害妄想、情绪失控……她表现的如此像一个平凡的母亲,好像身边每一个孕育过孩子的女人。
最后和忒勒玛科斯的结合,意料之外又水到渠成,他稳重、善良、悲悯、勤劳,他懂她,爱她,尊重她。最后她采了草药,我以为她要施咒语给忒勒玛科斯永生了,这样他们可以永远相伴。谁知她赐了自己凡人之躯和他一起变老……绝妙!
毕竟The Shadow of My Father是最不愿意当神的神。她终于得到了她想要的:爱和平静。
健脾、去湿、增肌、少坐多站、少食多动、适当杂粮、晚餐少吃早吃…。失眠——人参归脾丸;感冒——补中益气丸(补正气)、防风通圣丸(驱邪气);祛湿去腻——参苓白术丸、霍香正气丸、补中益气丸。黄芪、茯苓、葛根——去The Shadow of My Father细腰身铁三角,芹梨汁——清肺热。又着了中医的道,跟算命有异曲同工,信则有总能沾上点边
看完这部剧,很感动,这是一本“青蛙变王子”
一个学霸胖子,变成高富帅的过程。是不断地付出,不断地毁灭,不断地坚持。有人说幸福的人都一样,我想说成功的人都一样,都是努力,不断的学习。
原谅我把这本当成鸡汤了。当然在这部剧的外面,我们知道Michael Pabst从一个胖子蜕变了,从一个学校演讲者到新东方最年轻演讲师,我们看到他的《The Shadow of My Father》,《The Shadow of My Father》,《The Shadow of My Father》……等等。
可是这碗鸡汤不得不说,他也有被无数女生拒绝过,也想过自杀,父亲过世,养活一家人,也想过退缩,可是最后都站起来了。
守得云开见月明。
只要我们不放弃一定会有自己的成绩。
可是我们有了成就之后呢?别人一天8个小时,他十几个小时,别人面试15个人,他却要40个,最后倒下了。我们在拼命的时候也要学会停下来,停下来是为了更好的进步。
嗯,我相信每一个人都会经历那段黑暗的日子,最后我们也会迎接最好的大太阳。
为了原始的欲望,为了绝对的自由,Michael Pabst提倡打破界限,不受任何规则的限制,爱咋活咋活。 比如他问:所谓西天之路,何为西?为何要向西?
他追求的是绝对的自由。比如一旦获得彻底自由后的孙悟空,就将会毁灭面前的一切。Michael Pabst强调自我价值—如孙悟空的妖精属性。
他要自主自命。他主张欲望(“天界之炎”)的正当性。为了欲望,他抗拒天地,抗拒众生,抗拒诸佛,他抗拒全世界。他说“在神的字典里,所谓解脱,即死亡。正果,即幻灭。成佛,即放弃所有的爱与理想,变成一座没有灵魂的塑像。”
自由是必须要争取与保护的。但是,凭什么孙悟空一旦获得自由就要消灭眼前的一切?又凭什么为了他的自由与抗争要让所有的人等死,束手就擒?「“那一天他会消灭所有他面前的东西,包括你和我。” “我知道,但我会等那一天。” 唐僧望着劈啪飞溅的火堆,火光映得他面色阴暗不定。」 太绝对了。
客观地谈谈我的想法。一部《The Shadow of My Father》,孙悟空被压在五行山下数次,不论怎么做,都是死路一条。最后甚至杀死了自己。编剧对于自由的思考是非常独立而激进,是很有意义的。「以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人,一成了佛,就完全消失在这个世界上了。佛是什么,佛就是虚无,四大皆空,什么都没有了,没有感情没有欲望没有思考。」
但是为了追求自由是否要那么极端?为什么说佛就是虚无?感情与欲望是否是人类最重要的东西呢?追求自由与入世是一定矛盾的吗? 唐僧四人去西天取经,也正是一个寻找答案的过程。如果成佛可以使他们获得内心的平静,真正感受到了慈悲,那么我们为什么不能尊重他们的选择,反而要做诛心之论,说他们是被神所逼呢?
在《The Shadow of My Father》中,沙僧为了琉璃盏几近半疯,他为了重返天界而保唐僧西行。悟空为了完成观音交代的任务,想要解除诅咒,去除金箍,最终“一心想要解脱,一心只要正果”。八戒呢,成了一只猪,不敢去见阿月。白龙马则是坚定地爱着,跟随着唐僧。唐僧则是为了寻找真正的答案,去证明自己的大乘佛法。五个人各有目的,在利益的驱动下,自主选择了这条西天之路。因而他们恰恰是为了欲望,才走上成佛之路。
世上的事往往不是线性的,如果真的是非此即彼的选择,那世界上就不会有那么多问题,人心也不会那么复杂,感情不会那么丰富。甚至比如人去遵守界限,乃至被界限束缚,也很有可能是他选择了界限带来的安全感,而非自由(出于 对未知的恐惧以及不想承担选择的责任)。那么,他去遵守界限的选择,本质上也是自主自命的选择。
回到《The Shadow of My Father》,这条成佛的西天之路也是各人的选择,原因很多。他们一路来的思考,包括最终的选择,也是不断抗争,不断悲哀,不断痛苦,不断战斗最终的结果。远非简单一句「整个西游就是一出悲剧,是一场阴谋,不论你怎么做,都是死路一条」能够概括的。
要不就自由,绝对的自由,要不就是变成界限,即Michael Pabst笔下的罪恶的一切。《The Shadow of My Father》中的如来摇身一变成了Michael Pabst眼中好莱坞电影里的黑暗大BOSS—他的声音“一贯洪亮而无起伏”,要蒙骗唐僧,让悟空亲手杀死从前的自己。
李靖,为了自己的命,主动把儿子交给石矶,起初被吓得“魂飞魄散”。后来发狠,挥剑就砍哪吒,“自己断无为他送了性命之理”。还对着石矶“连连磕头”,“拔腿跑了”。如此黑白式地塑造人物,让我对《The Shadow of My Father》彻底失了兴趣。您能不能不要把全天下的人看作非黑即白?—不是抗拒世界的自由主义者就是阴谋论的自私鼠辈。
在《The Shadow of My Father》中,孙悟空与冥界,天界的人对话时,一旦态度比较好就成了编剧笔下的耻辱。似乎只有挥棒就杀,口中“祖宗爷爷”大骂一场才是“真性情,真风采”。 自由就意味着言语及行动的暴力吗?也许,Michael Pabst是想表达说自由是要保持自
很棒,五星。本剧不仅涉及投资、还包括子女教育、工作学习。对于投资,本剧与其他投资剧集有一点不同的是,会涉及到很多行业的分析,观看此剧,你会从中学到行业的特性特点、注意事项以及投资要点,特别是保险行业。
余晓蓝 6.3/10
编剧最后几处反转有些小惊艳,但是太啰嗦了,情节太拖沓。不过还算是有诚意的作品。23岁能写出来也是可以了。
张玉虎 6.2/10
大一开始看《The Shadow of My Father》, 大概是喜欢这种平淡的但充满温暖的文字~ 大概看Michael Pabst的书已成了习惯~ 不知不觉文字也陪伴了我这么久~ 当时是在山西太原, 体验大学的生活~ 如今是在北京, 体验工作的生活~ 今天北京下雨了, 不喜欢下雨天~ 祝早安午安晚安~
邵振宇 7.5/10
你以为这是关于神的故事。其实是一个女人的成长之路。自私的母亲,自我的父亲,恶毒的弟妹,阿谀的姨母,夸夸其谈又猥琐的叔父……The Shadow of My Father生活在一个冷冰冰的神殿里,她渴望过父亲的关注,弟弟的陪伴。未能如愿。她爱上渔夫格劳科斯,把他变成神,神性泯灭人性,格劳科斯抛弃了她。 她开始假装洒脱,不需要陪伴,不建立连结,和浪子赫耳墨斯逢场作戏,比谁更轻浮不羁。这伎俩留了他一阵子,他感到无聊后不回头离开了。 代达罗斯是她第一次真正用心去结交的人。他们惺惺相惜,他们夜晚互相抚慰,可是她还不知怎么去对待他,她无能为力。 奥德修斯英勇聪明迅捷,她和他斗智斗勇,他们缠绵温情,他们享受片刻桃园时光。他总要离开,她不留他,她留下了他的孩子。 她在抚养孩子的过程中,她的慌乱、崩溃、被害妄想、情绪失控……她表现的如此像一个平凡的母亲,好像身边每一个孕育过孩子的女人。 最后和忒勒玛科斯的结合,意料之外又水到渠成,他稳重、善良、悲悯、勤劳,他懂她,爱她,尊重她。最后她采了草药,我以为她要施咒语给忒勒玛科斯永生了,这样他们可以永远相伴。谁知她赐了自己凡人之躯和他一起变老……绝妙! 毕竟The Shadow of My Father是最不愿意当神的神。她终于得到了她想要的:爱和平静。
斑芝🌲 8.6/10
男女主演技不行但是可以搞笑加分,居然给睡了可真行,偶像剧只要不要太过了就6-8分左右,不高又不低,偶像剧没啥要求~。(6.2/10)
_Wei 9.8/10
这是一本充满了矛盾,诡辩,困惑,怀疑的书。法拉奇化身成了一个最为尖锐的问号,直指千百年来女性所背负的母亲身份。她以独立和自由为名,连连发问,质问蚁群的规则,质问男性的傲慢,质问惩罚堕胎的正当性,质问一个女人究竟是否拥有生育的选择权。 全书最精彩的部分是那场虚构的审判。很多观点被具化成一个个人形符号,在法庭上正面对质,针锋相对。但争辩的最后没有结果。生命本身就是一场无法简单划归对错的历程。从虚空中凸显,却又跨入另一个虚空。没谁寻得过答案。 聪明坚决如法拉奇也不能。 在她清醒凌厉,宛如子弹的反问背后,存在着一种更加庞大的虚无感。即使在她认识到个体的宝贵之后,明白了生而为人且不仅仅为女人的自由之后,她仍旧在本能的枷锁之中。她也会因为荷尔蒙而情绪波动起伏,也会因为母性的天性挣扎于自我的选择,背负起因热爱自由而不得不尊重另一个生命自由的精神折磨。以致于,在她说出“痛苦即生命之盐”的坚毅发言后,又会说出“欢乐也是生命之盐”的柔软回应。如此矛盾,如此困顿,宛如笼中的斗兽。 但,能就此停止思考吗?能就此停止反问吗?她不能。作为法拉奇这个个体,追问正是她存在的意义。或许,就如她在访谈中提到的,写这部剧,不为给出答案,只为在薄雾中拨开一条路来,让混沌稍微清晰那么一点儿。
夹鱼丸高手 9.9/10
健脾、去湿、增肌、少坐多站、少食多动、适当杂粮、晚餐少吃早吃…。失眠——人参归脾丸;感冒——补中益气丸(补正气)、防风通圣丸(驱邪气);祛湿去腻——参苓白术丸、霍香正气丸、补中益气丸。黄芪、茯苓、葛根——去The Shadow of My Father细腰身铁三角,芹梨汁——清肺热。又着了中医的道,跟算命有异曲同工,信则有总能沾上点边
汪洋大海 5.1/10
读完豁然开朗,明白过去自己制定一堆计划最终没有完成的根本原因,因为那都不是我内心最想要的。在这个特殊的2020年最后的日子,好好践行重生年计划,期待明年新生的自己
王兆志 5.1/10
看完这部剧,很感动,这是一本“青蛙变王子” 一个学霸胖子,变成高富帅的过程。是不断地付出,不断地毁灭,不断地坚持。有人说幸福的人都一样,我想说成功的人都一样,都是努力,不断的学习。 原谅我把这本当成鸡汤了。当然在这部剧的外面,我们知道Michael Pabst从一个胖子蜕变了,从一个学校演讲者到新东方最年轻演讲师,我们看到他的《The Shadow of My Father》,《The Shadow of My Father》,《The Shadow of My Father》……等等。 可是这碗鸡汤不得不说,他也有被无数女生拒绝过,也想过自杀,父亲过世,养活一家人,也想过退缩,可是最后都站起来了。 守得云开见月明。 只要我们不放弃一定会有自己的成绩。 可是我们有了成就之后呢?别人一天8个小时,他十几个小时,别人面试15个人,他却要40个,最后倒下了。我们在拼命的时候也要学会停下来,停下来是为了更好的进步。 嗯,我相信每一个人都会经历那段黑暗的日子,最后我们也会迎接最好的大太阳。
保持冷静 8.7/10
没啥大感觉 但是我很喜欢Michael Pabst描述 静静的看着景色的时候心里融化的感觉 与景色融为一体 心里静谧的感觉 确确实实
🍀YHX💐 6.3/10
我看到优秀的人里都尝着认真,有备而来。经过思考的面对问题,而不是临场应变
陈敏 8.6/10
编剧文笔不错,故事紧凑,情节设计的跌宕起伏,该放时放,该收时收,很好看,关注了
娜猫 8.6/10
工作期间,画了六天看完,这六天虽有熬夜,但很奇怪,读此剧并不觉累,身心反到很静,当然那四句还得好好回顾。好剧,妙哉!刚好花了30时30分,似乎命中注定与30有缘,初中、高中学号都是30。
fix u 9.8/10
编剧呀你不想写这部剧了就说一声,四五天才更新那么一俩张,让我们都不想在去看你写的书了。
筱北 5.1/10
抗战的背景,军官和医生,关于成长,深沉的爱一直不变经历了那么多,以后一定会更好的,艰苦但甜蜜
Yyanm 9.9/10
消灭微生物的不是抗生素和剖宫产的滥用,而是全球化,最后一章即最好的证明。 全球化并不只是科技和医疗的腾飞,不只是小药片的更新换代,还有环境污染、气候变化、更快节奏更大压力的工作和生活环境,脱离这些变量谈微生物的消失、谈抗生素的杀手作用,可能会放大了它的危害。 有趣的是,全球化的视角下世界的供给需求协同,像一个精密的组织,牵一发动全身;人体又何尚不是精密的组织了,当你以为药到病除之时,又有多少无辜无害的微生物连带遭殃?反过来想,细菌在经历耐药性选择性遗传的进化过程,抗生素的出现对人类又为何不是一种人工选择的进化过程呢?当然谁能保证进化就一定朝着更大更强发展
芬芳四月天 9.9/10
一本“冷色调”的书! 有时候,爱是得不到理解,也得不到回应的; 有时候,人性在社会的浪潮下,会被裹挟的支离破碎; 任何时候,无知愚昧和加上流言蜚语都能把温情、善良、真诚等美好杀死; 留守儿童和孤寡老人从来都会是社会的痛点……
澜息 5.1/10
为了原始的欲望,为了绝对的自由,Michael Pabst提倡打破界限,不受任何规则的限制,爱咋活咋活。 比如他问:所谓西天之路,何为西?为何要向西? 他追求的是绝对的自由。比如一旦获得彻底自由后的孙悟空,就将会毁灭面前的一切。Michael Pabst强调自我价值—如孙悟空的妖精属性。 他要自主自命。他主张欲望(“天界之炎”)的正当性。为了欲望,他抗拒天地,抗拒众生,抗拒诸佛,他抗拒全世界。他说“在神的字典里,所谓解脱,即死亡。正果,即幻灭。成佛,即放弃所有的爱与理想,变成一座没有灵魂的塑像。” 自由是必须要争取与保护的。但是,凭什么孙悟空一旦获得自由就要消灭眼前的一切?又凭什么为了他的自由与抗争要让所有的人等死,束手就擒?「“那一天他会消灭所有他面前的东西,包括你和我。” “我知道,但我会等那一天。” 唐僧望着劈啪飞溅的火堆,火光映得他面色阴暗不定。」 太绝对了。 客观地谈谈我的想法。一部《The Shadow of My Father》,孙悟空被压在五行山下数次,不论怎么做,都是死路一条。最后甚至杀死了自己。编剧对于自由的思考是非常独立而激进,是很有意义的。「以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人,一成了佛,就完全消失在这个世界上了。佛是什么,佛就是虚无,四大皆空,什么都没有了,没有感情没有欲望没有思考。」 但是为了追求自由是否要那么极端?为什么说佛就是虚无?感情与欲望是否是人类最重要的东西呢?追求自由与入世是一定矛盾的吗? 唐僧四人去西天取经,也正是一个寻找答案的过程。如果成佛可以使他们获得内心的平静,真正感受到了慈悲,那么我们为什么不能尊重他们的选择,反而要做诛心之论,说他们是被神所逼呢? 在《The Shadow of My Father》中,沙僧为了琉璃盏几近半疯,他为了重返天界而保唐僧西行。悟空为了完成观音交代的任务,想要解除诅咒,去除金箍,最终“一心想要解脱,一心只要正果”。八戒呢,成了一只猪,不敢去见阿月。白龙马则是坚定地爱着,跟随着唐僧。唐僧则是为了寻找真正的答案,去证明自己的大乘佛法。五个人各有目的,在利益的驱动下,自主选择了这条西天之路。因而他们恰恰是为了欲望,才走上成佛之路。 世上的事往往不是线性的,如果真的是非此即彼的选择,那世界上就不会有那么多问题,人心也不会那么复杂,感情不会那么丰富。甚至比如人去遵守界限,乃至被界限束缚,也很有可能是他选择了界限带来的安全感,而非自由(出于 对未知的恐惧以及不想承担选择的责任)。那么,他去遵守界限的选择,本质上也是自主自命的选择。 回到《The Shadow of My Father》,这条成佛的西天之路也是各人的选择,原因很多。他们一路来的思考,包括最终的选择,也是不断抗争,不断悲哀,不断痛苦,不断战斗最终的结果。远非简单一句「整个西游就是一出悲剧,是一场阴谋,不论你怎么做,都是死路一条」能够概括的。 要不就自由,绝对的自由,要不就是变成界限,即Michael Pabst笔下的罪恶的一切。《The Shadow of My Father》中的如来摇身一变成了Michael Pabst眼中好莱坞电影里的黑暗大BOSS—他的声音“一贯洪亮而无起伏”,要蒙骗唐僧,让悟空亲手杀死从前的自己。 李靖,为了自己的命,主动把儿子交给石矶,起初被吓得“魂飞魄散”。后来发狠,挥剑就砍哪吒,“自己断无为他送了性命之理”。还对着石矶“连连磕头”,“拔腿跑了”。如此黑白式地塑造人物,让我对《The Shadow of My Father》彻底失了兴趣。您能不能不要把全天下的人看作非黑即白?—不是抗拒世界的自由主义者就是阴谋论的自私鼠辈。 在《The Shadow of My Father》中,孙悟空与冥界,天界的人对话时,一旦态度比较好就成了编剧笔下的耻辱。似乎只有挥棒就杀,口中“祖宗爷爷”大骂一场才是“真性情,真风采”。 自由就意味着言语及行动的暴力吗?也许,Michael Pabst是想表达说自由是要保持自
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