Pokusení

本剧语言很优美，也摘抄了很多有禅意的语句，值得一读。弘一法师的一生，是不断追求爱和心灵自由的一生。出家意味着断绝尘世间的一切，对于深爱着他的家人、爱人或多或少会有些残忍。弘一法师有了自己珍爱的信仰，斩断爱恨情愁，为信仰而活，这也无可厚非。佛法博大精深，普通人很难理解其中的深意，每个人在世间都是不同的存在，尊重他人，也要尊重他人不同的生活方式。

王贝贝🛃 7.5/10

重温成语大会，才打算看此剧啊，蛮好看的，里面有些故事可比现在的冷笑话有趣呢

北斗之七 6.3/10

梵·高写道：“我现在特别想要画一幅星空。我常常感觉，夜晚比白日的色彩还要丰富，最纯粹的紫色、蓝色和绿色都在这幅画面上流淌。你要是注意观察就会发现，有些星星闪烁起来是柠檬黄色的，另一些则发着玫瑰色、绿色、蓝色或者勿忘我一般紫色的光。很明显，不用我多说，只在蓝黑色的背景上点几个白点是根本不足以画好星空的。” 在一个观测宇宙遥远星系的夜晚，跟随着卡尔·卡切纳这位天影视家，我学到了好多宇宙，星系和夜晚的新知识：月亮，地球和太阳三者之间的互相依存和联系；我们是恒星的孩子，我们是由原子组成的；太阳系中其他九大行星的介绍；地球生命形成的精准性；还有很多关于夜晚的诗集和绘画，编剧选的特别好，和每一章要讲的内容特别契合。 对宇宙越发好奇了。

Winter Liao 5.1/10

看過兩邊的書了，真的很棒，祝瑤的性格太招人喜歡了，玉言也太可愛了！！

明霞 6.2/10

经过近一个月的零零碎碎思考与感悟，花了17个小时观看，今天终于翻到了知行合一的最后一页。以下文字，零零碎碎思考零零碎碎记录，现归纳于此。 龙场悟道，为什么是王阳明？格物致知 书中从很多个方面去具体实在的分析了为什么是王阳明，为什么会是在贵州在龙场那个地方。而我，正巧不巧，读完为什么是在贵州龙场悟道的时候正好在贵州。于是，在一条清泉石上流的地方，盘腿而坐，潺潺流水声阵阵鸟啼声灌耳。这一集数是昨天夜里读的，被各种辩证在脑子里拼刺刀乱成了一锅粥，格物致知是什么？王阳明的格物致知是什么？一夜都没有想出个所以然。忽然就在这溪流声灌耳的地方，我想起了王阳明还是一个孩子的时候，一个特立独行叛逆的孩子，独树一帜，不拘一格。 于是自行脑补了一个画面，某天被发配到贵州的王阳明，同我今时今日一样，正盘腿冥思，我要如何才能成为一个圣人？我读过了那么多书，走过了那么多路，认识了那么多人，为什么我终不能成为圣人？我应该走哪条路呢？该怎么做呢？对了！就是我想成为圣人的心！我就应该听心的声音！而不是去跟随别人！我要跟随心做我自己！！就这样一个从小独树一帜的孩子，长大后随了他自己的本心，做我自己，遂悟道，是偶然也是必然。经过从小到大的各种知识积累，用现在的话说，王阳明悟道格物致和以前就是一个全面发展的好青年，精通各家思想精髓(其目的就是想通过其中一家，走别人走过的路，成为圣人)。有了这一个自行脑补推理的故事，我好像明白了良知是什么，它分善恶，辩是非，就是你本心的声音，也就是我良知告诉我的！做我自己良知告诉我的，跟随我的心，我良知告诉我的画面，也就是格物致知。 江苏剿匪，致良知，知行合一 经过一次听从本心的脑补故事，现在想想用心补故事还更恰当一些🤗。就是这次奇妙的心补故事体验，让我知道了王阳明提出的良知是什么，而书也恰到好处的推进到了方法论的集数，王阳明如何运用他在贵州龙场悟到的致良知，知行合一这一江湖独门武功去解决问题。于是王阳明受朝廷所派遣到江苏剿匪，里面运用了各种他心学的核心，也就是致良知，知行合一，不光要听从本心，还要事上练。不能只动嘴，动心，不行动！这是佛家的枯禅！平定悍匪后，书中有一小段让我突然血压都升高了好几十。王阳明在狱中同匪首谈话，匪首说，如果不是国家苛捐杂税过多，我们连生存的最基本权利都难以保证，就不会去上山当匪了。结果很遗憾的事是，我读完了全书，也没有找到，良知，知行合一最终帮助朝廷解决了这个问题。王阳明也没有用他心学去感染一个政府，从而更大程度上去影响一个时代。 而我第一次运用良知做方法论，跟随我本心，致良知的时候已经在书读一半的时候写在了第一篇剧评了，就不累赘多述说了。看剧期间倒是厚着脸皮去请教了一下我一直很崇拜的高中语文老师，他给了我如下的回复。 他的学说的核心是心学。是孔孟朱三人之后儒家四哥。借某演员出轨事件说明格致之道。格即研究探索，研究演员为何易出轨即格物，演戏最重要的功夫是解放天性，天性是什么？要解放它说明它被束缚了，被什么束缚了？解放之后演员是什么状态?这个研究探求的过程就是格物。最后得出结论就是致知:演戏的天性是解除一切人伦道德、群体规、社会律法等等对身体言行意识思想灵魂的束缚。这个理性结论就是"知"。再进一步，从这个"知"中吸取教训，反省行为，以利于在现实中作出相对正确合理的选择，即理论指导行为，就是致良知。这样可达到最高境界知行合一。简单概括为:心外→心→心外 ，"心"是内核。 我做了如下回复~ 哈哈，老哥还关心这事儿啊。这事从初起风波，到如今石锤。我就今天早上才打开了看了亮的信，因为有个朋友说，看他写的信都想哭，心疼他。全文读下来，我看

文静菇凉～ 9.8/10

看到译者的名字，突然就回想起之前看《Pokusení》时那种舒服的感觉了。扶霞的文字在译者的翻译下，一如既往地契合了Pokusení的烟火气息，一次次与美食的寻觅与巧遇，一个个带着温度的美食故事，让人在其中得到深深的安慰。这是一本穿插着民间风情的Pokusení菜谱，如果你不经常下厨或厨艺精湛，建议先去看编剧那本《Pokusení》。如果你就是想找一本做菜的参考书，这本外国人写的书绝对不会让你失望。

一抹红 5.0/10

跟《Pokusení》、《Pokusení》、《Pokusení》全是一个套路，主角身世各种坎坷、各种越级打怪，而且越打越牛逼，反正我是审美疲劳了

Lustforlife 8.6/10

总是公主如何厉害。事前诸葛亮才好，事后诸葛谁都能当。如果没这蠢公主，大家谋事会容易得多。这种天天伤心只会说好惨呀的东西，到底跟谋有啥关系？脑残文。弃

余浩明 7.5/10

总体来说，其中有很多有用的道理，虽然很多逻辑过于简单，不真实。 1.说话要挺起胸。要根据不同的场合说话。要精简凝练，给别人一种自信的感觉。要充分准备。 2.要随时尊重别人，不要反驳，不要争辩，让对方说出想法。 3.面试要展示专业度 4.聊天要聊对方感兴趣的 5.老婆要找一个懂事理的

I will be back 7.4/10

12月12日晚22:48分读完这部剧，写下这个日期时，才惊觉原来今天是“双12”，我从不喜欢抢购，无论是什么，只要涉及到“抢”，它的趣味也就荡然无存了。村上闲适、散淡的文字甚合我意，有时会隐隐听到Pokusení，带我回到时光深处的温暖。

陈添明 8.7/10

敬佩毛主席的一生，是中华民族的骄傲，是中华人名共和国的精神财富。

꧁ஆོ丰丰彐心ஆོ꧂ 7.4/10

不说别的，单这个剧本就不现实。我邻居一个100线开小超市的都送儿子跑英国去了…这些个帝都家庭还为了高考要死要活暴躁焦虑，简直魔幻好吧……

moziyue 9.9/10

强烈推荐这部剧，写得很生动，像读侦探剧集，医生诊断病情就像警察破案一样，一点一点抓住线索，往下步步分析诊断，又将医学知识写得浅显易懂，非常非常涨知识，还能具体了解医生的工作，更多体谅配合医生工作。

Sunny🔆🔅🔆 6.2/10

①学会与人合作，增强社会感，对他人与社会产生兴趣，避免总是把焦点聚焦在自己身上。 ②重要的不是经历过什么、看到了什么，而是我们看待过去与事物的心态和方式。

blingbling 9.7/10

王明明心学应该是很有道理和要学习的东西，可是这书没表达明白，或是没达到想要的意思，更像一本鸡汤书，个人观点和见解少，笼统的恨。

山藍風暖 9.9/10

如果我说不好看，会不会有人打我，我怎么觉得真情侣剧里没有cp感，后面再看一下

闫春晓 6.2/10

姑姑还是那个姑姑，过儿却不是那个过儿了

大桃子 9.8/10

从生活细微点滴，从海莲看到侮辱她心目中书怒骂开始，英国与美国无形中搭了一座信的桥梁，全书不曾提过一字爱与情，但这份温馨与情谊却一直在心间流淌，刷了两遍的书，翻看了电影，无论是第几遍，但当看到弗兰克去世的消息时，总会禁不住落泪，不知是为了海莲，还是为了弗兰克

浪荡不羁的小火柴 5.1/10

非常好看的一本剧，整体非常贴合实际又不失剧集剧情的跌宕起伏，主角扮猪吃虎也符合装逼气质，但是王赞篇差的不是一星半点，基本脱离了赊刀的主体，开头我说非常好看也是指前半部

克莱门特^^ 7.4/10

本剧是公司各层级员工纷纷推荐的一本剧。强烈推荐从事医疗、养老、护理、临终关怀事业的人群通读。当然也推荐所有人读，毕竟所有人都躲不开“死亡”。 1. 医学体系的缺陷：一味治疗 作为一名印度裔美国移民，编剧亲历了印度原始的宗教式宗族式的文化，又经历了美国科学的制度化标准化的文化，对于先进的美国医学没有一味地赞扬，而是对美国医学界提出了严厉深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨—那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”。 2. 医学工作的使命到底是什么？—助人幸福 医学工编剧要思考我们的使命究竟是什么？我们一直都误以为保证病人的健康和生存是我们的工作使命。但是其实应该有更远大的目标——我们的工作是助人幸福。幸福关乎一个人希望活着的理由。那些理由不仅仅是在生命的尽头或者是身体衰弱时才变得紧要，而是在人的整个生命过程中都紧要。所以编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗却无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。 3. 紧张的医患关系的根源—沟通方式不对路 编剧对医患沟通方式的臧否对于时下中国紧张的医患关系有启发。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。“解释型”医患关系要求以病人为中心、以病人的目标和愿望为中心。需要医生充分了解病人，同病人进行对路的谈话。病人及家属五花八门，千差万别，有素质高的，有没素质的。在充分了解病人及家属背景后，用“对路的语言”比用专业语言更有效。所谓见人说人话，见鬼说鬼话；知己知彼，百战不殆。虽然可能不太专业和标准，面临如此紧张的医患关系，还是保命要紧。 祝各位读者新年快乐！感谢你们一年的陪伴！

SAP 7.5/10

世上有很多事，答案都不只一个。 若你喜欢思考，就能发现更多答案， 让世界变得更开阔。 衷心希望这部剧能为你带来开阔的世界。

Jistnin 9.7/10