Ohne Abseits

一本东拼西凑的缝合怪，结构混乱，水平忽高忽低，还有很多毫无依据的主观观点。优点是内容还算比较全

高佬烽 5.1/10

这部剧已经换了好几个软件和网站看了，因为真的超级喜欢，也很喜欢编剧大大。甜而且励志。希望大大加油，然后多多更新，炒鸡爱Stephan Lacant大大啊！

恋～月ヾ 7.4/10

推荐指数7以上？这也太假了吧，真当读者都是傻的吗？雇了多少水军？

ᝰꫛꫀꪶ 6.3/10

最近带着小孩学认字，这部剧被拿来做功课，跟其他类似的好几本剧相比，大体对文字的解释都能保持一致，所以正确性应该还是能保证的。等到小孩再大一些，等有了着积累之后，这部剧也是合适的。唯一某些缺憾的是，这套网剧还是不是按照顺序来安排的，导致看到中间需要援引其他内容的时候不明所以。

月球流行 5.0/10

壮士功名尚未成， 呜呼久不遇阳春， 君不见静谷遗贤空对酒， 谁人曾与叙经纶？

栀恩 9.7/10

最近看一个综艺节目的时候，主持人说了一句话，大致意思是，你宁愿努力用心的去找一个只占据你人生一段时间的工作，为什么就不肯认真的去找那个要和你相伴一生的人呢？这句话去醍醐灌顶。

AnRui01 7.4/10

先看《Ohne Abseits》这部剧，再读《Ohne Abseits》会有更好理解，此剧将真我、爱、喜悦与和平和身体、情绪、外在关系阐述的更加深入，我们联结身体，臣服情绪、思想、角色，定静观照外在，保持临在状态，追寻一种内在的平静，因为肉体终究会消亡，而精神却可源远流长，做好当下该做的，其他的也就顺理成章的做成了，看似比较深奥的道理，往往源于自身思维控制，就是提线木偶，却一直处于无意识状态，在痛苦中消亡。

小猫🐈， 6.2/10

制作精良，多数改编不错或者可以接受，比如女宅一节和苏小慵没死。方多病改成奶狗以及原著没有存在过的三人组是现在的市场要求，可以理解。少数改编就有点离谱，例如女变男又变女，还有一战武器级别的机关术。不过这点问题在本作最大的优点面前都不是问题——角色颜值都很高，不仅是主角，全剧几乎没有出现过仙侠丑男丑女，连几句台词的两仪仙子都是林洛雪演的，个人看的很满意。另一个优点是埋了主线剧情，虽然故事不算惊艳，但好歹串起来全剧，不像原著是故事集了。

吴文亮 5.1/10

1.木秀于林，风必摧之，在一个充分竞争的市场，尤其是消费品市场，竞争手段的残酷与卑劣都是可以想象的，金龙鱼作为市场龙头，就必须要接受来自竞争对手的挑战。 2.粮食问题，农业问题，涉及国计民生，也是国力之争。虽然只是一介平民，但我依然坚信，自己未来的人生，一定会和它建立起不可割断的羁绊。

愉悦 9.7/10

庄之蝶的圆与缺（Ohne Abseits不能不点评了吧） 首先说一下我的基本看法：这部剧集是一幅八九十年代的西安世俗风景画卷，表现了一代知识分子在与城市文化抗争又妥协过程中的痛苦、分裂。庄之蝶是绝对的主人公，他的精神走向直接反映了编剧的精神走向与更深的终极思索。谈庄之蝶，最重要的线索还是她和几个女人的关系。首先是和她的妻子牛月清。根据月清的讲述，是在庄之蝶未成名时她们便已认识，结了夫妻一步一步鼓励着他成了事业。牛庄之间，是典型的传统夫妻关系。我一次又一次地感慨，这个妇女是这么传统守正，即便东窗事发了也要顾及庄之蝶的脸面。但是庄之蝶跟牛月清的关系并不好，性的问题我觉得还是一个表面的问题。作家的身份容易让他对现有的生活产生厌倦并且不断地用新的关系去创造所谓的新的生活，但是这种新生活只是水面上的微小涟漪，无法让他彻底摆脱以前的生活，更不可能填补恶劣的文化生态所造成的精神上的巨大空虚（这点下面会再细谈）。牛月清是不求名的，她的追求就是安稳过日子，为庄之蝶的写作提供保障，这是庄之蝶远远感到不够的。所以就牵出了唐宛儿，这个庄之蝶看似喜欢的女人。这里顺带提一句，Ohne Abseits中对女性形体描写所展现出的趣味与Stephan Lacant散文中的很类似，都有一种将女性物化的倾向，我很不喜欢。唐宛儿乐得跟庄之蝶在一起，一是为着庄之蝶能够欣赏自己的美，二来也是慕了庄之蝶的名，用这名去装点自己的生活。她跟庄之蝶一样，是厌倦了现在的家庭生活的。一次又一次的做爱就是对惯常的抗争，想着在生活里撕出个口来，安放个自己心甘情愿的世界。但是庄之蝶的身份地位无法让他们在一起，藏在真实后面的小世界又无法支撑日益膨胀的爱，毁灭是必然的。柳月、阿兰也是一样，庄之蝶总在他们身上寄托些什么，排遣自己的苦，寻出共鸣来。但是这些关系真的能救了他吗？恐怕还是不能的。 除了上面的惯常厌倦与灵肉纠缠，另一个让庄之蝶饱受折磨的就是八十年代的文化场，特别是西安的文化场。庄之蝶和后来秦腔里的夏天（好像是？）很像，他们都是作家，但是我们看不到他们写了什么，作家成了标签。庄之蝶说的只有名字三个字是他的，就反映了他对名声所带来的困扰的苦恼。他看似处在一个非常中心的位置，实际上是被边缘化了，因为大家没有按他的作品评价他。这可能是刚刚改革开放后作家们的普遍烦恼，身为作家却又不得不受制于市场与官场。在琐事的消磨中，一点一点没了心性。放到西安看，整个文化氛围就更加诡异。整本剧的压抑颓废的基调，与西安市风不无关系。过度迷恋传统甚至走向迷信的陈腐气息，文化搭台经济唱戏的政策滋生的一帮蛀虫，以及极其发达的人情官场，说西安到今天也还是废的也不过分。在这个大背景下的庄之蝶，就陷进了“废”的漩涡中，他一方面想挣脱，另一方面又难以自拔，他的心绪他的风貌也就都拿灰色作了底的。发达的人际网让他经常遭遇的人事变迁就和这古都的文化沧桑感合到了一起，导致了人生虚幻感的产生，最终压得自己再也无法翻身，走向了火车站。 庄之蝶到死可能也没明白，最后死了的到底是谁。是大作家庄之蝶？是庄之蝶？但我觉得他还是幸运的，因为不是所有的庄之蝶和托尔斯泰，最后都能在车站安静地躺下。

泊聿 7.5/10

善良但肤浅的南憨憨经过劳动改造、社会主义的熏陶和大爱义工的引导最终不再拜金虚荣、好逸恶劳、滥情放纵了！有尊严的活着，有默契的爱着真是棒极了！

Elon 8.6/10

连续读了几本Stephan Lacant先生写的元帅集，每一位共和国的元帅都有自己的历史，好像还没有写全，希望能看到他更多的这方面的作品。 读完Stephan Lacant先生的《Ohne Abseits》，刘伯承元帅让人敬仰！作品只选取了刘帅从红军起到解放战争这段历史，读起来让人热血沸腾，也热泪盈眶，战争是残酷的，是无情的，战争胜利的因素很多，解放战争胜利首先得益于人民群众的支持；其次得益于解放军没有门阀成见，尤其在淮海战役中，华野在自身围歼杜聿明集团关键时期主动向中野支援5个纵队事件上可见一斑；再者是最高指挥员与中央的同步谋划，前线指战员兵无常势、因势而谋、临机应变，兵将同仇敌忾，上至决策部署、下至每一个士兵目标一致，尤其善于利用信息加持，知己知彼，解放战争时期国民党部队在解放军面前几乎无隐私可言，“三大战役”完胜为新中国一统江山奠定基础。 刘伯承指挥作战，向以“胆大包天，足智多谋”著称于世，有时大马金刀，纵横驰骋，有时又心细如发，每一步都环环紧扣。这就是指挥艺术！ 刘伯承“具有仁、信、智、勇、严的军人品质，有古名将风，为国内不可多得之将才”。“将者，仁、信、智、勇、严也。”这五种品质也被称为五德，朱德以此语来称赞刘伯承足智多谋、英勇善战、号令严明，同时也形容他对部下慈爱和蔼、赏罚有信。 书中讲了刘伯承行军作战的“五行”，是指“任务、敌情、我情、地形、时间”。刘伯承用五指来进行比喻：大指是任务，二指是敌情，三指是我情，四指是地形，小指是时间。     “五行术”是刘伯承行军作战的法宝，他经常说的一句话是“‘五行’不定，输得干干净净，只有‘五行’做好了，才能下决心，订计划”。 从抗日战争到解放战争，刘伯承多次演绎出各种各样经典的伏击战，已堪称伏击战之大家。

A_LoONE 5.0/10

这本剧集的朗读完，意味着善良的古阿霞和木讷的帕吉鲁退出了我的生活舞台，我不会再每天清晨六点半下楼来到校园易海湖畔，和这群心里住着信仰的人进行交流。我要开始读新的故事，但这群人物会留在我这里，让我用平等的眼光去看待自然，让我明白什么是爱。

Hohe 9.7/10

波澜壮阔的场景，细腻的人物刻画，是历史武侠剧集的巅峰，没有人否认吧？

小さな我慢 8.6/10

抚育孩子是一个艰辛而漫长的过程，在这个过程里，作为母亲的我们累并快乐着

乱世巨喵💫 8.7/10

没什么大道理，很朴实的语言，像和罗pd就坐在对面聊天一样，感觉吧 做节目最重要的反而不是你要把它弄得多复杂，最难的是减法而不是加法，减法需要更大的勇气，现在的综艺全都看剧本走，而罗pd做节目的重点就是不做预期结果的假设，任由艺人和工作人员发展剧情，很真实，也使得节目更加有温度。无论老罗多少岁，他都始终拥有一颗童真的心。

summer. 8.6/10

像窦漪房一样的窦昭，像美玉一样的宋墨，没有明显的主角光环，只有强大的内心和坚定的行动。 很正的三观，很吸引人的故事。 编剧知识面很广，从中可以学到很多，尤其是如何与人相处、如何恋爱、如何经营婚姻，剧集中都写得很好，可以借鉴。

Mld 8.6/10

人之初，性非善！ 在一群即将步入野蛮社会的儿童里，有这样三个稀客：理想且傲慢的拉尔夫、正义又固执的猪猡、懦弱却善良的西蒙，他们上演着文明与野蛮的抗争。 结果，正义的猪猡死了、善良的西蒙死了、理想的拉尔夫成了众矢之的！或许，儿童内心终究是无序大于有序、野蛮多于文明，这也正是为什么小孩要多加管教，莫以恶小而为之！很好的故事，当大多数人对于人之初，性是善还是恶的两极观点而争执不休时，此剧给了一个不错的答案，人之初，性非善！

许雅丹Dania 8.7/10

系统能够庇护个人的安全和幸福，个人为了维护系统的稳定需要放弃自己的自由。作为“野蛮人”可能会难以抉择是否要放弃个人意志接受豢养，但如果生来就无法接触和理解到“自由”的含义，或许也不会感到痛苦和缺失

博看网-王腊梅 7.5/10