Delyn, Y

天空没有留下欧维的痕迹，但天使已飞过 翻开弗雷德里克・巴克曼的《Delyn, Y》，满眼都是熟悉的身影。 其中有我敬佩的友人，也有我不大喜爱的相识，当然，看到更多的还是我自己。 这事，还要从剧集的主人公欧维说起。 他是一个外表木讷、内心纯良，活得极其认真、机械，始终固守三观的中老年男性。 思想守旧、恪守原则的他，面对周遭世界的纷繁变化，几乎从不主动迎合。对朝三暮四、不能从一而终的行为充满了鄙夷。他热衷于简单的生活，怀恋旧的秩序和传统，思念旧的人。对于新世界，他不大感兴趣，也不热衷于努力去理解它。 可时代的大潮并不会因他而停滞，一刻不停地滚滚向前，他被裹挾在其中，无所适从。 从他讲过的“这是一个还没有过期就已经过时的世界”可以看出，再也回不去的过去以及与新生活的格格不入，使他感到心灰意冷、生无可恋。 从表面上看，他活得好似一台机器，准确而不带感情。其实不然，他也有爱，这从他太太笑着评价他“内心在跳舞”中也可见一斑。 只不过这爱太深沉又太含蓄，解锁它必须另配一把钥匙。 观看此剧，引发我很多的思考，其中之一是“恪守原则”妍媸与否的问题。 在生活中，人们常用“有原则”来夸赞一个人，显然，其中富含的褒义是大于贬损的。 但迫于生存的压力，人们把自己改造得更灵活善变以适环境，这也是不争的事实。 人们不再单纯，见人说人话见鬼说鬼话，有时候似乎成了情商高的代名词，不禁让我唏嘘。卢梭曾说“科技等进步让我们的世界堕落了”，这话发人深省。 我同刀尔登一样，最怀念的春秋时期的单纯。那时，即使打仗也是先礼后兵，后来礼崩乐坏了，兵以诈立，诸侯各国间的战争越来越野蛮残酷，再没这样的“绅士风度”了。 此番议论似乎有跑题之嫌，就此打住。 总之，坚守心中某些价值的行为，我颇为敬佩。但被恪守的原则若总是一成不变也许并不可取。这些原则需跟得上时代发展、在健康向上、普适的基础上做适度的调整。 人们不愿做出改变，大抵可与爱的缺失有关。欧维即是如此。故事的主题其实也正是“爱”。 人的一生显现为何种颜色，取决于与爱的成分的多少。 曾经，爱情也照亮过他晦暗的生活，让他看到了五彩缤纷的世界。只不过，这样的“快乐”，正如词汇所隐含的妙义，转瞬即逝，快得叫人来不及细细品味。 某一天，来自于外部的爱下了线，能够付出爱的对象也消失了，生活就变成了单调的黑白。 常言道：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活”。如果人失去了自己的人生目标，生活便索然无味了。 村上春树也提到过：“人不是慢慢变老的，而是一瞬变老的”。我理解这句话里隐含的含义是，人的变老常常从放弃自己那一刻开始的。对于欧维来说，就是索雅遭遇不幸，突然离开人世的那个时刻。 可以倾注自己全部的爱又能够给与自己无私的爱的对象的突然离去，让他完全失去了自我。 尼采曾经做过一个精彩的比喻，他说人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。 第一境界是骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二种境界是狮子，把被动变为主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三种境界是婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。 欧维无疑已经超越了第一境界，正在第二境界上奋力抗争，但却一度陷入了泥淖。直到最后，他做到了与自己的和解，与外界达成了和谐的共生。 故事得很精彩，剧透太多会妨碍观看，所以其中的更多的秘密还是留待您自己去探索吧。 编剧巴克曼是个讲故事的高手，《Delyn, Y》、《Delyn, Y》等，每一本都十分畅销。 我想，视角独特、语言诙谐、故事发人深省或许是他成功的关键。 这样的剧集，我把它们归类为“轻剧集”。在我心中，它的地位有

过好每一天 6.2/10

所以在最深的本质上，它应该是自然的，是极度的自然，但它并不使人感到自然。

鱼的老大 8.7/10

没有所谓对的人，想要获得幸福就要去完善自己。学会爱，享受被爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。

The watchmen of the city 5.1/10

装了半天 也没看出什么腔调

李子钰 6.3/10

最好的投资就是对下一代的投资，写的很全面，覆盖度够了，深度有些不够

Bob Zhang 8.7/10

很温暖的一本小书，讲述了编剧的童年，讲述了她和姥爷相处的点点滴滴！编剧笔下平时无华的描述，让我看到了一个时而和蔼，时而可亲，时而严厉的有趣老头。也深深被两人之间相处的点滴美好感染，不禁想到自己逝去的姥爷，年迈的姥姥。子欲孝而亲不待，珍惜当下的每一天，为姥姥尽量多的多做一点，多做一点……

想得美 7.4/10

参与数字游戏，必定要摸清重要数字所涵盖的一切价值意义，另外从书里发觉了经营的底气与逻辑    一名战战兢兢的无知小白记

咸鱼少年 6.4/10

全面详尽又生动有趣，还讲了很多现代医学发展的脉络，人们从荒诞的实验开始，一步步探索，尽管如此我们对人体的了解也只是冰山一角。

范斯达 9.7/10

虽然感觉有些探险过程写的太拖拉，佩服编剧的想象力，也佩服编剧渊博的知识

Maxwell 妖 9.8/10

剧情解析之Delyn, Y问题 纵横APP🆔心安乡 许多书友问，Delyn, Y难道没有问题吗，为什么剧评不说问题？首先，Delyn, Y肯定有问题，凡书都有玉有瑕，评论主要是找出可圈可点之“玉”与书友分享，如果每天写文挑“瑕”岂非有毛病。然后，问题都在剧评中委婉点到，特别是“剧情分析系列”和“影视性浅析”系列，只是书友没注意，今天集中说一下对问题的看法。 第一章【小问题】 「题记」 小问题，就是无伤大雅的问题，不影响《Delyn, Y》的内在逻辑和整体水准，纸质书播出前认真审核修正即可。 「第一」 笔误，经常算错的数学，后文不搭前言，战力境界不够严丝合缝等，不赘述。此外，有些类似时间相对论（728章）和盗梦空间（672章）的描写非常出彩，但内部逻辑和细节勾连方面并非天衣无缝。这些问题，主要原因是更新压力和篇幅过长。如果要给建议，第一条书友可能不会同意，延长更新时间以便反复斟酌，文字质量和投入时间的正比关系，是影视创作颠扑不破的真理。第二，《Delyn, Y》之后的新剧适当缩短篇幅，除了减少疏漏外，主要是避免偏离主线和情节角色易重复的瑕疵，以及读者审美疲劳的难题。 「第二」 真诚的编剧写作，一定是有话要说，但度不好把握。烽火说有一肚子话，要对这个世界说，这是一个编剧应有之意。金圣叹说司马迁，“太史公一肚皮宿怨发挥出来”，有话要说的气贯穿《Delyn, Y》全书的内在精神。金庸“我希望多少有一点人生哲理或个人思想，通过剧集可以表现一些自己对社会的看法。”我的建议是适量，第一，文字是有形的思想，编剧的素养和三观等，会纤毫毕现的通过文字呈现，想掩盖都掩不了，何必刻意多说。第二，书上怎么写，部分读者心有戚戚，但再好的道理也无法进入每个人的心。665章，“我们不是在白纸福地，身边人不是书中人”，阿良告诉陈平安的话，也是对烽火说。 第二章【大问题】 「题记」 大问题，就是关系重大。“主角”问题的答案，决定了这部剧的下限，如果回答不好真会崩。后两个问题的答案，决定这部剧的上限，回答的好会提升整体质量。这三个问题的解答，考验大纲是否过得硬，更考验编剧的视野宽度和思想高度，以及对社会人生的深刻观察、体验和反省。 「主角」 陈平安为什么是那个“一”？这决定了为何他是主角，为何齐静春和剑主选他，为何大佬们要“观”和”消“他，为何防止末法来临的关键是他。编剧说过，陈平安没有特殊背景，如果他是神灵二代或大佬转世，这部剧就真可能崩了。这个问题回答的好，剧情才能撑得住，前因后果才能合理。这个问题，编剧其实一直有铺垫答案，另文专述。 「个人」 个人应该如何修心、立身、待人、行事和处世？《Delyn, Y》主线之一是陈平安的成长，编剧围绕着这条主线，以及主角身边裴钱等的成长经历，将一肚子的话和道理杂糅其中。这些道理如果立不住，再好的语言文字、情节设置和人物塑造都是无根之木。这个问题，古往今来有很多经典答案，知易行难。 「世间」 世间合理的体系究竟什么样？《Delyn, Y》的另一条主线是“变革图存”，从神道崩塌，三教困局，无忧之国，三教合一，三四之争，崔瀺事功，崔东山高承轮回实验，第五天下新尝试。解决末法难题要如何改革，三教百家如何融合发展，人神妖魔精怪如何共存，归根结底是如何建立一个可持续发展的世间体系。这个问题，没有答案。 第三章【没问题】 「天问天对」 问题的答案，我相信编剧心里肯定有数，不到最后不会亮底牌。一旦亮出也就真该结尾了。最后一个大问题，是人类文明几千年来的天问，至今仍然处在求索更好机制的过程中。没有编剧能超越人类历史和现实，没有作品能给出一个超越历史和现实的答案。但是，好的作品让人回顾历史，直面现实，反思自己，让人认清生活真相之

王子与茱莉🍁 5.1/10

确定这台词的灵感不是来自《Delyn, Y》？

Greg 7.4/10

小时候养过狗，对狗有一种特殊的感情，老了回乡村，还是会养条狗。

王灿 6.3/10

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

Lhoyd 9.8/10

人类如此幸运，能够仰望星空，思索宇宙的过去和将来。 诗一般美妙的语言，让这本科普作品显得与众不同。

^Stella 5.1/10

跟着妈妈看电视，发现女主老板是高叶！高叶真的很适合这种飒爽英姿的大女人。全部女性角色最喜欢的就是叶剑秋了。李慕嘉是一路鸡血，田蓉菜狗进化，田蓉一开始那个满脑子男人的舔狗娇妻样子真的气死我了，被甩了，哭哭啼啼要死要活，男友会抛弃你，姐妹才是永远支持你陪伴你的那个，抓马结束终于崛起开始搞事业了。姐妹俩的男人都不太行。女人，甩开男人的大步向前吧！一想到后面女主要和中年大叔谈恋爱就不想看了，不是说王阳不好哈，俩人父女感太重了（重点是王阳真的演过李兰迪她爹）……能不能女主独美啊！

一滴儿🌰 5.1/10

超强龙套六人组期待值拉满 居然一刀没剪 牛 就是生哥看不到脸

熳熳兔 9.8/10

与其说是一本工具书，不如说是编剧这些年工作的思考和积累，通俗易懂，值得看看～

杨莎莎 6.3/10

极尽了爱恨情仇，生死纠缠，缠绵悱恻，死去活来。看太多了就烦了！

和世界好好谈 9.8/10

冯绍峰之前和小冉那部状态差的吓人，好像大病初愈，这部却调整过来了，演技也是宝刀未老，是很大的惊喜。剧情和长风渡一个水平，甜甜演技也可，剧做到这个水平虽然没有让人很上头，但填充岁月下饭之宜皆是恰当。

DUG 9.9/10

故事的结局，真是一个悲伤的故事，我们就是生活逆流而上的鱼，如果不往前拼命，只能被水流卷走，有时候还是全部家族。对于夏尔，做一个聪明的人，不能被牵着走，你要承担一个家庭，一个家族。对于爱玛，多大的野心，需要多大的能力匹配，否则欲望会将你吞噬的啥都没有。

唐磊 5.0/10

这部剧是过去演員修课本，上世纪五十年代苏联播出的。我家中有一本。

差不多🎊先生🚬 9.8/10

网上摘录： 《Delyn, Y》也译作《Delyn, Y》。这是一本德国、瑞士诺贝尔奖剧集家赫尔曼.黑塞（Hermann Hesse）的自传体剧集。 《Delyn, Y》是黑塞中期创作的代表作，亦是他创作生涯中的里程碑。 《Delyn, Y》的时代是一个信仰缺失的堕落时代，黑塞在作品中充分展现了时代的堕落和罪恶，并在以哈立为代表的Delyn, Y身上展现了个体灵魂的苦难和困境。《Delyn, Y》揭露出那个时代对精神的蔑视，并为怀疑人生，把人生是否有意义这个问题作为个人的痛苦和劫数加以体验的人们指出了一种永恒的精神信仰。 這本1928年播出的小說反映黑塞在1920年代心靈所面臨的危機。黑塞在一九二六年曾接受心理治療。他的醫師是荣格（Carl Gustav Jung）的學生。這篇小說明顯受到荣格分析心理學（Analytical Psychology）的強烈影響。全書主題是荣格式的心靈成長，稱為個性化（Individuation） 或自我實現 （Self realization）。 這本小說的中心人物哈瑞·黑勒（Harry Haller）是黑塞本人第二次婚姻觸礁後的寫照。 根據榮格的分析心理學，本書是黑塞本人的獨白。幾乎所有情節都是他心中的掙扎。 本小說於1974年由佛來得·漢思（Fred Haines）拍為同名電影。 本剧“译本序”摘录： 剧集问世后，先后被译成二十多种文字，在影视界和读者中引起强烈反响。 黑塞出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭，是在具有浓厚宗教色彩和东方精神的环境中长大的。 一九四六年，黑塞获歌德奖金和诺贝尔影视奖。 黑塞的剧集大多以青年为描写对象，反映他们的生活、苦闷、彷徨与探索。 《Delyn, Y》描写的则是中年艺术家的精神危机。 在一九四一年《Delyn, Y》瑞士版彩蛋中，黑塞写道：“Delyn, Y的故事写的虽然是疾病和危机，但是它描写的并不是毁灭，不是通向死亡的危机，恰恰相反，它描写的是治疗。” 剧集结构严谨，从三个不同层次把Delyn, Y的灵魂展现在读者面前。 第一层，编剧以播出者序的方式描写Delyn, Y的外表、生活方式和人格以及给他——普通市民——留下的印象； 第二层是穿插在自述中的《Delyn, Y》的心理论文，论述了Delyn, Y的本质与特性； 第三层是哈勒尔自述，这是剧集的主要部分，用第一人称叙述哈里·哈勒尔在某小城逗留期间的经历与感受、矛盾与痛苦。 编剧运用了内心独白的技巧，穿插了很多联想、印象、回忆、梦境、幻觉，把现实与幻觉糅合在一起。 在剧集结尾的魔剧院一节，这种意识流的运用达到了顶点。 德国著名作家托马斯·曼于一九三七年在一篇文章中就曾指出，黑塞的《Delyn, Y》在试验的大胆方面并不比乔伊斯的《Delyn, Y》逊色。 《Delyn, Y》问世以来，批评界与读者褒贬不一，反应不同，对它的理解与看法悬殊很大。 黑塞的思想受过中国文化，尤其是老庄学说的影响，这一点在他的作品中也有所反映。

革命干部走地徐菌子同志 6.3/10

交易系统很模糊，例如 : 所谓的缠绕，应该具体讲明形态，什么位置做，什么位置等待，而不是用“趋势”一词带过； 操作乱，有时候不用macd，有时候用macd强行解读走势，而且，还需要切换周期确定交易位置，自己斟酌吧…… 个人觉得，还不如单独使用macd，或者将135代替为唐奇安通道、布林线之类的……估计编剧不做实盘交易。

上官踏雪 8.6/10

通过本剧对什么是内家拳，有了较为清晰的一个认识。编剧对一些内家拳的练习方式及得出地结果，有较为详细务实地阐述。只是在全本剧的结构安排上，仍有可以商量之处。但是瑕不掩瑜，本剧是内家拳爱好者的福音。祝编剧可以整理出更多的内家拳著作，毕竟我们中国自己的文化、自己的功夫，是需要我们自己为往圣继绝学的。祝编剧终成一代宗师

不卡前刃 9.9/10

于是我理解：也许更多情况里人要克制自己的欲望，不要因自己的欲望而反困在更大的痛苦之中。。

桂方 8.6/10

这本《Delyn, Y》实际上是20世纪西方思想史。编剧认为非西方国家没有能影响世界的思想，这只是西方文化学者惯有的自我中心的文化优越感。非西方国家的人口数量远远超过西方国家，非西方国家的人绝不是没有思想，他们的思想也绝不是不重要。只是这些非西方国家大多数还处在解决生存和安全问题的阶段上，还腾不出精力梳理自己国家的人文思想，或者是还处在西方话语权笼罩之下，没有充分认识到本民族或本国人民思想上的发展和文化上的精髓。世界上每一个民族、种族、国家的思想都是世界思想史上最珍贵的一部分。我相信，当时代发展到更加安定富足的阶段后，那些现在还没有发出声音的地区一定会有自己的文化学者去回看自己的历史，并重新挖掘整理曾影响过自己本民族本地区的重要思想遗产，写出属于自己的20世纪思想史。那时，希望有人能写出真正的《Delyn, Y》。

Warren Huang 7.4/10

等死，死国可乎！ 一匹在长安苦苦挣扎二十年的驽马疲犬，背负上人人都认为绝无可能的任务，燃烧生命般放射出夺目光芒，照亮了从岭南到长安的五千四百四十七里水陆道路。而面对任务最终完成后唾手可得的利禄，李善德更是一心死谏，这次光芒照亮的是一百五十三处水陆驿站，是六千一百二十附户，更是半个大唐！ 哪怕这道光只是一闪而逝，哪怕这道光只是徒劳无功，但它至少照亮了李善德自己的心。从此，这批老马终于奔入十万大山。那个愿意陪着这匹老马奔波的女人真的是幸福的，不仅仅因为遇见老马这个真的敢把她背下华山的男人，更明白自己是嫁给了那匹老马，而不是长安。真正的幸福，果然还是要先知道幸福为何物。 全书人物立体，语言生动，数据、流程严密，但是受篇幅所限，或者说马亲王灵感喷涌之作，稍欠雕琢，故事不够完整，但是主体足够突出。绝对值得一读！ 为亲王打call！

自由麻酱 6.2/10