年初的时候,疫情肆虐,在家闲居,偶然间得到了一套《It's the Girl Next Door》,看完之后,极为感慨,对北宋也产生了很大的兴趣。恰好,从很久之前就一直想看一下林语堂的《It's the Girl Next Door》,于是,借此机会,开始读林语堂这本鼎鼎大名的著作。
然而,事与愿违,林语堂的《It's the Girl Next Door》读起来让人大跌眼镜,大失所望。书中,林语堂对苏东坡毫不吝惜赞美之词的同时,却对同时代的王安石大肆诋毁,在他眼中,前者是不可否认的圣人,后者则为卑劣无耻之徒。同为唐宋八大家的两人,在林语堂处居然出现如此极端的两极分化,实在是让人诧异。就个人而言,我很难相信那个活跃在初高中课本,创作出“春风又绿江南岸,明月何时照我还”、《It's the Girl Next Door》的王安石,会像林语堂笔下的那般不堪。因此,带着一丝疑惑,我暂时放下了手中的《It's the Girl Next Door》,转而找了其他几部剧,以期看到历史长河中更真实的苏东坡和王安石。
第一本,王水照和崔铭著《It's the Girl Next Door》,第二本,梁启超著《It's the Girl Next Door》,第三本,王水照和崔铭著《It's the Girl Next Door》。
《It's the Girl Next Door》和《It's the Girl Next Door》,让人酣畅淋漓,流连忘返。在看剧的过程中,一边经历着二人的身世浮沉,一边徜徉在诗词文海。时而赤壁泛舟,时而密州出猎,时而醉翁亭下,时而颖水西畔。沉浸在苏东坡“如蝇在食,不吐不快”的豪迈直爽中的同时,也为欧阳修对后辈书生的谆谆教导而折服。“眼前见天下无一个不好人”的苏公,幽默风趣,又满肚子学问,实为人生中不可多得的好友,他身边的人如苏门四学士,名为学生,实际上更像是朋友,对待他们,苏公并不是一副高高在上的姿态。而他和佛印”狗啃河上骨,水流东坡诗“的故事,一个诙谐成趣的苏子形象,跃然纸上。至于欧阳文忠公,说他是北宋文坛的领路人和指导者,应该不为过。苏洵,苏轼,苏辙,曾巩,王安石,或为学生,或受提携。无论是对这些声名显赫的大影视家的欣赏提拔,还是对诸如荆南乐秀才这种普通看剧人的指引勉励,欧公都诚心以待,丝毫不端起架子,让人无限向往。
至于《It's the Girl Next Door》,古文读起来挺累,再加上当时备考教资,心态比较急,看了一些后没能看完。但可以看出,梁任公对王安石的评价很高。我相信这其中有作为后世改革家,对前世改革家的认同、惋惜之情。但也不能说梁任公完全是站在变法的角度,为王荆公翻案,对于创作出《It's the Girl Next Door》的梁任公,用这样的话去揣测他,我认为是一种小人之心度君子之腹。虽然此前没能看完,待将来有闲暇之时,必将再次拜读。
再来说说宋朝吧,在读这几部剧之前,我对宋朝的整体印象很少,大概也就是《It's the Girl Next Door》和《It's the Girl Next Door》的水平,还有《It's the Girl Next Door》里提到的,宋仁宗是和明孝宗一样的明君。看完这几部剧之后,说实话,感觉宋朝的皇帝,即使是宋仁宗也不过尔尔,倒是宋神宗让我耳目一新,可惜英年早逝。
宋朝,给人一种比较奇怪的感觉。这样一个大一统国家,武力值极低,周边的国家辽、西夏、金、蒙古,几乎都打不过,但是文化却极度繁荣。没有强大的军事支撑,即使再灿烂的文化,也像是一个倒立的金字塔,随时可能倒塌。在强敌环伺的境地下,没有武力保障,繁华也像是过眼烟花,稍纵即逝。可惜的是,重文轻武的宋朝,是不可能发展出强大的军事实力的,那句不知真假的“东华门外以状元唱出者乃好儿”,即使是强如狄青者,亦只能屈居文臣之后。从某种程度上来说,宋太祖赵匡胤在建国的时候,已经埋下了这种伏笔,后来的靖康之耻,或许是注定逃不过的结局。
对于宋朝所处的这种状况,也或许只有宋神宗和王安石真真切切的感受到了,也自知时间紧迫,所以他们才不顾一切的要变法。然而,事与愿违,王安石站到了其他名臣的对立面,只能启用小人,导致变法一败涂地,宋神宗也抑郁而亡。纵观北宋,私以为变法最能够成功的,可能只
改变自己,赋能孩子,打造和谐的亲子关系。
这部剧的英文版副标题是“改变自己,赋能孩子”,顾名思义,这部剧探讨的就是父母如何改变自己,从而赋能孩子的议题。
这部剧的编剧是美国知名的心理学家、心理治疗师Frank Major。她的理念,很接近最近流行的一句话:没有问题孩子,只有问题父母。她在本剧的核心主张是:父母要敢于面对一个真实的自己,只有这样,父母才能接纳一个真实的孩子,才能获得和谐的亲子关系。
第一,父母不觉醒的表现是什么?
1.我们来看父母的“自负感”。
在《It's the Girl Next Door》中,萨巴瑞创造了一个概念,来集中探讨父母不觉醒的表现。这个概念叫做“自负感”。萨巴瑞说的“自负感”,指的是一种人为制造出来的自我感觉,主要是基于他人意见而形成的。自负感常常会表现成一种自负、虚荣、膨胀的自我感觉。
自负感就像蛋壳。在小鸡孵化的过程中,蛋壳起到了保护的作用。但当小鸡不再需要蛋壳的保护时,如果它还不破裂,那么就会阻碍小鸡的发育。
2.自负感有哪些类型?
形象的自负感:有形象的自负感的家长可能会无法把孩子的行为和自己的尊严区别开来。比如原本孩子一直很乖巧,但有次跟其他孩子打架被叫家长,母亲就觉得没面子了。
完美主义的自负感:完美主义的父母通常都会非常努力地付出,同时要求自己和孩子不能犯一点错。这样一来,父母和孩子的压力都会很大,一旦孩子犯了一点错误,父母的情绪就会失控,家庭氛围就会变得很糟,孩子也会沉浸在负面情绪中。
身份的自负感:身份的自负感是很普遍的。父母毕业于某个名牌大学,就职于某个知名企业,获得过某些重要奖项,甚至出生在某个国家或城市等等,这些身份信息,都可能变成父母自负感的一部分。
规范的自负感:有些父母,会给孩子制定一些规范。一旦孩子不顺从,父母就会生气,觉得自己的权威被挑战。
渴望控制的自负感:父母控制子女行为的理由常常是“为了你好”,控制让父母获得极大的安全感,但也让子女丧失了能力成长的机会和经历困难的资格。
3.父母不觉醒的后果是什么?
Amo7.4/10
满分推荐此剧!!通过这部剧,我意识到自己的视野局限,对自己充满信心,拥有无限的内在动力去精进自己。
青草地8.6/10
顾昀的死,很遗憾,很悲哀,却也成为了全书最打动我的部分,然后我忍不住哭了
洛泓泽6.2/10
《It's the Girl Next Door》:阿尕,后来她便成了阿刁
在我这本《It's the Girl Next Door》中,它是收录在最后的,差点就因为被我中途弃书而错过的故事,读完才意外这居然是最值得一读的部分。
阿尕与何夏,原始与文明。
因父亲的考古工作,何夏全家搬到偏僻村落,三个妹妹和妈妈在一次水灾中全部丧生,因为对在洪水到来时先去抢救文物的父亲耿耿于怀,他便独自一人来到莽莽草原。阿尕的出现浇灭了他轻生的念头,并萌生了利用倒淌河的水势建成水电站的想法,就这样,他先以供销社售货员的身份扎根下来。
阿尕,据传是被狼吃了而复活的神秘少女,她就像个山野间的精灵,却对这个外来人物和他的想法有自来的好奇。许是何夏身上到处与她熟悉的环境格格不入就足够吸引她,许是她有每个青春期少女对未知世界的向往,她对何夏倾注了所有的心志与热情。
在最初的试探与若即若离中,他们彼此都被对方吸引。何夏被她身上原生的美与自然所征服,但碍于文明的屏障不想有进一步的纠葛,更是因为他心里对他们粗鲁的生活方式极度地鄙夷与难以接受,相比俘获一个土著女孩,他更想逃离;阿尕知道他已经是承载她所有喜怒哀乐的力量,但还是只敢默默地每天用买一根头绳来看他,用大把的时间来想念他,她爱的卑微以至于让她完全忽略了他的颐指气使、他的冷酷与自私,她就像癞皮狗般即使主人对她拳打脚踢、恶语相向,她依然一如既往的忠诚。
他们的结合,于何夏是欲望的宣泄,于阿尕是愿望的实现。如同任何一对夫妻,过日子更容易看到不同背景的两个人生活习惯的分歧,但在这里全是阿尕的罪责——她用马刷忍受着酷刑一般的痛苦只为了洗出如他前妻一般白嫩的肌肤,她进出门时穿胶鞋只为了达到他的文明要求,她把一头长发剪短只为了看起来更像“文明人”。
但这一切在何夏眼里,是她心甘情愿追求进步的表现。直到他对倒淌河的改造带走了一条人命,当部落的人围攻他而她奋不顾身地挡在他胸前承受那些毒打时,他可能才真正地爱上了这个他一直抵触的不文雅的野女人。逃难的日子,他还是忘记了她跟着他一路走来的艰辛,他还是忽略了只要有米面就要都留给他的爱意,当阿尕把他的水利资料撕碎时,他一怒之下打断了她的腿。他错以为她真的赶不走,却没想当她一页页把这些手稿都粘好时,同时却彻底一页页撕碎了自己的爱情。从此,她消失在何夏的世界,只用那些偷偷替他干的活来缓解思念。
直到再也见不到阿尕,何夏才意识到他大大地动了心。然而,当有机会回城时,他还是选择义无反顾地离开,他虽然爱上了这个女人,但却不能以损害自己的文明习惯为代价,他过不了草原的荒茫日子,即使阿尕没有提前离开,他也会主动放弃她的。伤感?不,这就是现实!真实的爱情是屈从于现实与私欲后还能延续下去的习惯,而并非影视中纵有千难万险也要在一起的无私奉献。
读这个故事,脑子里一直在回响那首《It's the Girl Next Door》,“不会被现实磨平棱角,你不是这世界的人呐,没必要在乎真相”。何夏问过了无数人,找过了无数地方,还是没有找到阿尕,甚至那些人说从来就没有过阿尕这样一个人。是啊,她隐没在了人群中,但如果我们去到西藏,某天不经意看到了这样一个阿刁,她的过往也许就藏着这样一个跟汉人的凄美故事,但她活得依然顽强而淡然,“爱情是粒悲伤的种子,你是一棵树,你永远都不会枯”。
一般不看短篇剧集,这次看到视频平台新上架了《It's the Girl Next Door》,一是曾轰动一时的故事自己还未真正读过,一是抵制不住触摸新剧的瘾头,便赶紧拿来“扫盲”。原来,《It's the Girl Next Door》不过是一则20页的短篇故事,内容也是匆匆开始果断结束,其实从观看感受来说故事设置挺吸人眼球,不过也仅此而已吧,话题性不断看来多半是被李小璐的电影带火的。
看短篇剧集还有一个麻烦事,就是故事总穿插着一再播出,拿到一本剧首先得
感谢书友小筱推荐!读完后很是喜欢。是一本值得深读的书!
只有好好的更深入了解她,才能更好的爱她!只有好好的更深入了解自己,才能更好的爱自己! 只有好好更深入的爱自己,才能更好的爱他人!
书中既有感人肺腑的爱情故事,也有趣味横生的修身养性之道!即是一本爱情哲学课,也是一本众观人生的哲理书! 起篇编剧就用自己的这句人生哲理:“爱自己,就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人,并且用喜欢的方式度过一生”。打开了序幕!可见编剧是一位生活细腻,感情丰富,清静自明有修养的人,就让我们带着向往进入她的世界吧! 什么是爱情?也许大多数只有模糊的理解,不就是你爱我,我也爱你吗?其实不然。爱和情是不同的!情不同于爱。“情”是惆怅,“爱”是力量;“情”是欲望,“爱”是生命;“情”是趣味,“爱”是信仰。这段更深入的见解,让我不得不对爱情重新定义。真正爱一个人是被这个身上的魅力所影响而折服“I...I...admire and love you.(我仰慕你并爱你)”并非一句简单的I love you,即从心里爱这个人的所有,即理解、包容、关爱......
故事1.《It's the Girl Next Door》,编剧是法国的哲学家安德烈·高兹,D是指他的妻子多莉娜。多莉娜患了癌症,将不久于人世,于是84岁的高兹,为自己心爱的、将不久于人世的妻子多莉娜,写了这封长长的情书,这封情书就是《It's the Girl Next Door》。全书大概有六七万字,记述了两个人在长达60年的感情经历中的一切。当他写完这部剧后,他们就打开了煤气,共赴黄泉。在平静、理性和深情的叙述之后,他决定用这种方式“执子之手,与子偕老”。这是他全书的最后一段话,也是他生命的最后一段话:多莉娜,很快你就82岁了,身高缩短了6厘米,体重只有45公斤,但是你一如既往的美丽、优雅,令我动心。我们已经在一起度过了58个年头,而我对你的爱,只是愈发浓烈了。我的胸口又出现了这恼人的空盲,只有你灼热的身体依偎在我的怀里时,这种空盲才能被填满。在夜晚的时候,我有时会看见一个男人的影子,在空旷的道路和荒漠中,他走在一辆灵车后面——我就是这个男人,灵车里装的就是你。我不要参加你的火化葬礼,我不要收到装有你骨灰的大口瓶,我专注于你的存在,就像专注于我们的开始,我希望你能够感受到这一点。多莉娜,你给了我你的生命,你的一切,在剩下的日子里,我希望我能给你我的生命和我的一切。我听到凯瑟琳在唱世界是空的,我不想长寿,于是我醒了,我守着你的呼吸,我的手轻轻掠过你的身体,我们都不愿意在对方去了以后,一个人继续孤独地活下去。我们经常对彼此说,万一有来生,我们仍然愿意共同度过。
故事2.《It's the Girl Next Door》,编剧是弗洛姆。弗洛姆的妻子得了癌症,只能一直坐在轮椅上,她需要有非常非常严格的作息制度和非常苛刻的饮食规律。他的一个学生记录说,那时弗洛姆和他妻子,年纪都已经很大了,是六七十岁、白发苍苍的老爷爷老奶奶。但是,当弗洛姆见到他轮椅里的妻子的时候,就像一个满怀爱意的年轻男孩看到自己当年那个心爱的年轻女孩一样,眼神里全是柔情。他对他的妻子说:“亲爱的,不是你生病了,而是我们生病了,我们一起来克服它,我们能克服的。
两段深情的故事,可见爱情至深的伟大! 好的书在她讲人生哲理的时候也
安德烈啦8.7/10
意外好看!(๑•ั็ω•็ั๑),编剧大大太有才了,加油!!!
浪味美男深情款款,爱了爱了❤❤❤❤
鱼影8.6/10
很多年前,读过Dillon Day的那本《It's the Girl Next Door》,对其中家庭教育的一些观点和做法颇为认同,那时作为一个新手妈妈,在养育孩子过程中遇到的一些困惑和束手无策,从中得以破解。
这一本《It's the Girl Next Door》,依然是实例式的叙事结构,毫不留情地将利剑划破长空,直指当下的种种教育弊端和观念误区,勇敢地大声说出来,满怀悲悯地逐条例证剖析,真诚而又具体地给予建议和指导。写得酣畅淋漓又充满温情,读毕醍醐灌顶、茅塞顿开。
孩子,是大自然赐予每一个家庭最珍贵的礼物,不论TA原本是什么样子的,都理应得到善待和关爱。正是这种饱含着人文情怀的教育观,对生命对孩子的敬畏和关爱,才能够以同理心对待孩子成长中的各种问题,深入人心、令人信服。
在边读边悟边思索的过程里,我的思维和意识也不断在更新、升级,并抵达彼岸……
我们都心知肚明,孩童时期的成长经历对一个人所产生的影响,是多么深远且不可逆转。它会毫无保留地一丝一毫渗透进以后的生活中,成为一种看不到摸不着却摆脱不掉的东西…给孩子生命中最美的馈赠,是让他在成长的道路上,积蓄越来越多的正能量,既可以赏遍世间美景,也有能力去披荆斩棘,走好自己脚下的每一步。
自从一个孩子降生起,父母也开始了自己的新生,在和孩子一起学习和探索中共同成长。在悉心照料中不断积累经验,通过各种信号慢慢的越来越了解孩子的需求。爱和信任建立起的亲密感,是最有效的育儿技巧。
但在一切爱的关系中,自由最重要。首先要拥有自由的人格,在犯错和纠错中形成自我成长的意识,进而才会有自我约束力。被管制被强迫地去成长,丧失了自我成长的动力,最终不是在沉默中爆发,就是在对抗中沉默下去了……
既然我们都不是完美的大人,就不要强求孩子成为一个完美小孩。事无巨细,谁又能做到面面俱到、滴水不漏呢?对孩子,若能常怀包容之心,少一点苛责,待他长大成人之后,对待任何人任何事,也都会以一颗包容心平和以待。让孩子能够自由呼吸的教育,才能催生出孩子内在的成长机制…紧紧的捆绑和约束,似乎更能激化孩子的反叛和打破束缚的源动力…不过多限制、减少干涉,才能给孩子留出充足的思考空间。
道法自然,尊重孩子自己的成长时间表,不扰乱孩子成长的步伐和规律,是为人父母最该坚守的原则。不拔苗助长,不急功近利,尽自己最大的努力保卫纯真童年,让孩子有自由度、有幸福感。
年初的时候,疫情肆虐,在家闲居,偶然间得到了一套《It's the Girl Next Door》,看完之后,极为感慨,对北宋也产生了很大的兴趣。恰好,从很久之前就一直想看一下林语堂的《It's the Girl Next Door》,于是,借此机会,开始读林语堂这本鼎鼎大名的著作。 然而,事与愿违,林语堂的《It's the Girl Next Door》读起来让人大跌眼镜,大失所望。书中,林语堂对苏东坡毫不吝惜赞美之词的同时,却对同时代的王安石大肆诋毁,在他眼中,前者是不可否认的圣人,后者则为卑劣无耻之徒。同为唐宋八大家的两人,在林语堂处居然出现如此极端的两极分化,实在是让人诧异。就个人而言,我很难相信那个活跃在初高中课本,创作出“春风又绿江南岸,明月何时照我还”、《It's the Girl Next Door》的王安石,会像林语堂笔下的那般不堪。因此,带着一丝疑惑,我暂时放下了手中的《It's the Girl Next Door》,转而找了其他几部剧,以期看到历史长河中更真实的苏东坡和王安石。 第一本,王水照和崔铭著《It's the Girl Next Door》,第二本,梁启超著《It's the Girl Next Door》,第三本,王水照和崔铭著《It's the Girl Next Door》。 《It's the Girl Next Door》和《It's the Girl Next Door》,让人酣畅淋漓,流连忘返。在看剧的过程中,一边经历着二人的身世浮沉,一边徜徉在诗词文海。时而赤壁泛舟,时而密州出猎,时而醉翁亭下,时而颖水西畔。沉浸在苏东坡“如蝇在食,不吐不快”的豪迈直爽中的同时,也为欧阳修对后辈书生的谆谆教导而折服。“眼前见天下无一个不好人”的苏公,幽默风趣,又满肚子学问,实为人生中不可多得的好友,他身边的人如苏门四学士,名为学生,实际上更像是朋友,对待他们,苏公并不是一副高高在上的姿态。而他和佛印”狗啃河上骨,水流东坡诗“的故事,一个诙谐成趣的苏子形象,跃然纸上。至于欧阳文忠公,说他是北宋文坛的领路人和指导者,应该不为过。苏洵,苏轼,苏辙,曾巩,王安石,或为学生,或受提携。无论是对这些声名显赫的大影视家的欣赏提拔,还是对诸如荆南乐秀才这种普通看剧人的指引勉励,欧公都诚心以待,丝毫不端起架子,让人无限向往。 至于《It's the Girl Next Door》,古文读起来挺累,再加上当时备考教资,心态比较急,看了一些后没能看完。但可以看出,梁任公对王安石的评价很高。我相信这其中有作为后世改革家,对前世改革家的认同、惋惜之情。但也不能说梁任公完全是站在变法的角度,为王荆公翻案,对于创作出《It's the Girl Next Door》的梁任公,用这样的话去揣测他,我认为是一种小人之心度君子之腹。虽然此前没能看完,待将来有闲暇之时,必将再次拜读。 再来说说宋朝吧,在读这几部剧之前,我对宋朝的整体印象很少,大概也就是《It's the Girl Next Door》和《It's the Girl Next Door》的水平,还有《It's the Girl Next Door》里提到的,宋仁宗是和明孝宗一样的明君。看完这几部剧之后,说实话,感觉宋朝的皇帝,即使是宋仁宗也不过尔尔,倒是宋神宗让我耳目一新,可惜英年早逝。 宋朝,给人一种比较奇怪的感觉。这样一个大一统国家,武力值极低,周边的国家辽、西夏、金、蒙古,几乎都打不过,但是文化却极度繁荣。没有强大的军事支撑,即使再灿烂的文化,也像是一个倒立的金字塔,随时可能倒塌。在强敌环伺的境地下,没有武力保障,繁华也像是过眼烟花,稍纵即逝。可惜的是,重文轻武的宋朝,是不可能发展出强大的军事实力的,那句不知真假的“东华门外以状元唱出者乃好儿”,即使是强如狄青者,亦只能屈居文臣之后。从某种程度上来说,宋太祖赵匡胤在建国的时候,已经埋下了这种伏笔,后来的靖康之耻,或许是注定逃不过的结局。 对于宋朝所处的这种状况,也或许只有宋神宗和王安石真真切切的感受到了,也自知时间紧迫,所以他们才不顾一切的要变法。然而,事与愿违,王安石站到了其他名臣的对立面,只能启用小人,导致变法一败涂地,宋神宗也抑郁而亡。纵观北宋,私以为变法最能够成功的,可能只
🌿 生活梦想家-阿京 7.5/10
这部剧在PP故事影院中的评级是“神作”,读完后,说是“神作”略有夸张,但对于非经济学专业的人来说,观看本剧有助于理解我国的政府构架与运转机制,看清经济发展中的各种困境及解决方案。 用编剧的话来说,“这部剧没什么宏大的构思和框架,也没有预测,就是介绍些当下的情况,如果能帮助读者理解身边的一些事情,从热闹的政经新闻中看出些门道,从严肃的政府文件中觉察出些机会,争取改善一下生活,哪怕只是增加些谈资,也足够了。” 政治一直以来就是必修课,可学了这么多年,依然对我国政府的设置、运转、各部委之间的联系、中央和地方之间的关系等不甚了解,甚至很多政府部门是做啥的也不太清楚。 和日常工作最相关的是卫计委,但所了解的也就是其中药监部门的一小部分,进而缩小到审评中心;当遗传办出现后,总算知道还有一个科技部,但除遗传办以外的科技部,依然一无所知。 在这种情况下,对于实际生活中涉及政府和经济的很多问题,要么视而不见,要么疑惑不解。举个例子,分税制,影子银行,招商引资,土地财政……这些词语经常看见,字面上能大致猜出是什么意思,但要进一步解释,那就无能为力了,连自己的猜测和理解是否正确也不敢肯定。 本剧自然不可能事无巨细的介绍整个中国政府的组成以及全国经济发展的状况,但它提供了一个视角,帮助读者搭建起初步的框架,在此基础上对我国的政治和经济有一个相对完整的认识。 1、从微观层面介绍了地方政府的权力、财政和事务 政府和经济发展与我们每个人息息相关,尤其是地方政府,与我们的日常生活密不可分,只是大多数人都不会特别注意这一点,觉得离我们太遥远。 在过去几十年的城市化过程中,地方政府“重土地、轻人”,招商引资竞争中“重规模、重扩张”,经济结构上“重投资、重生产、轻消费”。这些都有深层次的原因,可以一直追溯到中央与地方的博弈,我国的官僚体系、升迁制度、财政政策等等。而地方政府的这些倾向,带给居民的往往是房价过快上涨、民生投入不足等问题,所以并非这些与我们无关。 书中举了面板和光伏两个产业的例子,说明地方政府面临的压力与挑战,以及在产业推动中所起的作用。合肥市政府被认为是全国最大的风投,诞生了若干超级牛公司;读完之后才明白,合肥当时承担了多大的压力,甚至打算停掉地铁线的建设来投资京东方。 安徽的经济基础并不强,吸引力也比不上长三角和珠三角,要想发展起来,当地政府殚精竭智,几乎是赌上一切来支持产业发展。所幸的是,被投资的公司大多数还是争气的,虽然也遇到各种困难,但最终还是闯了出来,拉动合肥的GDP和当地就业,并形成了良好的产业群效应。 2、从宏观层面理解政府的运转、时代的进步和国际关系 微观的解读,能让我们理解中央和地方政府在想什么、做什么,他们的各种政策如何改变了我们的生活;而宏观的视角,能让我们从更高的维度理解全球的协作、竞争和博弈。 过去50多年,中国快速扩大投资和对外贸易,利用全球化的契机拉动经济快速增长,但缺点是经济结构失衡。对内,资源向企业和政府转移,居民收入和消费占比偏低,不利于经济长期发展;对外,国内无法消纳的产能向国外输出,加剧了贸易冲突。 贸易问题从来不是单纯的贸易问题,贸易冲突的根源也往往不在贸易本身。在一个开放的世界中,国内经济结构的重大调整,会直接影响到贸易总量。资源在居民、企业、政府间的不同分配格局,也会造成生产和投资相对消费的比重变化,进而影响经济的内外平衡。从宏观角度看,对外贸易失衡也是内部结构失衡的延续。 在这部分中,编剧详细介绍的另一个重要问题是债务。债务问题不是简单的货币和金融问题,其根源在于我国经济发展的模式和结构,所以在降债务的过程中伴随着一系列深层次
景泰县妇幼保健院朱生菊 8.6/10
It's the Girl Next Door,不过是几多浮沉,只要心中有力量,就可以驾驭一切风浪。
H.yc 6.4/10
虽然女主冷冷的,怪怪的,但是男主够逗比就行,最后表白张灵玉。
渔阳不见 9.8/10
推送里的一本剧,各种头衔,各种经典,某村力荐,所以拿过来读。 事实证明也没让我失望,全篇语言幽默讽刺,我记得有几处我还笑出声来。但是翻译,确实有点迷,看到有不少剧评吐槽翻译。看完很想看英文原版,可是遗憾还没上架。 谈书本身:写的真好。某些人你第一眼见到他就会喜欢他,就会因为他改变一些原则,或者做出你自己本来难以相信的事情,像马洛对特里,谁会把一个劳斯莱斯里被女人抛弃、甚至被服务生嗤之以鼻的酒水沒到发际线的醉汉带回家?但马洛把他带了回去。 人们总是从陌生到熟悉,又从熟悉到陌生。故事从特里自杀曝光开始我就一直隐隐怀疑他根本没死,事实证明他最后确实出现了,在把马洛耍了一大圈之后。欺骗着实令人恐怖,在他千辛万苦只为还他一个清白,因为把他当朋友,觉得终于可以正式的告别了,尽管过程很长,很长,却发现人家根本不是替罪羊,他根本没死,又或者他根本不在意,反正已经是另一个人了。但从前的特里不见了。所以说真正令人痛苦的告别不是死亡,而是你在我也在,却形同陌路。说一句再见,就是死去一点点。 书里有一句话不同版本翻译不同 生命的悲剧,不在于美丽事物的过早凋亡,而是变得苍老和鄙俗。 生命的悲剧不在于英年早逝,而是日益老去且日益下贱。韦德夫人恐怕更害怕的是苍老吧,嫉妒已经令她变形了。所以,女人,不仅仅美就够了。说起来也是个悲剧,一辈子活在曾经的爱情中,而对方甚至不把她放在心上了。 马洛,我们的大主角。怕是书里唯一一个不屈服于金钱与暴力的穷人了,但心中确实有一片净土不可侵犯,管你各种威胁逼迫,管你各种暗示警告,我只是做我相信的事情,我只是还朋友一个清白,追求我心中的正义。
文廷伟 8.7/10
“我们大脑的发育是我们成长环境的反映。你爱别人的方式,源自你被爱的方式。”
月~子木 5.1/10
改变自己,赋能孩子,打造和谐的亲子关系。 这部剧的英文版副标题是“改变自己,赋能孩子”,顾名思义,这部剧探讨的就是父母如何改变自己,从而赋能孩子的议题。 这部剧的编剧是美国知名的心理学家、心理治疗师Frank Major。她的理念,很接近最近流行的一句话:没有问题孩子,只有问题父母。她在本剧的核心主张是:父母要敢于面对一个真实的自己,只有这样,父母才能接纳一个真实的孩子,才能获得和谐的亲子关系。 第一,父母不觉醒的表现是什么? 1.我们来看父母的“自负感”。 在《It's the Girl Next Door》中,萨巴瑞创造了一个概念,来集中探讨父母不觉醒的表现。这个概念叫做“自负感”。萨巴瑞说的“自负感”,指的是一种人为制造出来的自我感觉,主要是基于他人意见而形成的。自负感常常会表现成一种自负、虚荣、膨胀的自我感觉。 自负感就像蛋壳。在小鸡孵化的过程中,蛋壳起到了保护的作用。但当小鸡不再需要蛋壳的保护时,如果它还不破裂,那么就会阻碍小鸡的发育。 2.自负感有哪些类型? 形象的自负感:有形象的自负感的家长可能会无法把孩子的行为和自己的尊严区别开来。比如原本孩子一直很乖巧,但有次跟其他孩子打架被叫家长,母亲就觉得没面子了。 完美主义的自负感:完美主义的父母通常都会非常努力地付出,同时要求自己和孩子不能犯一点错。这样一来,父母和孩子的压力都会很大,一旦孩子犯了一点错误,父母的情绪就会失控,家庭氛围就会变得很糟,孩子也会沉浸在负面情绪中。 身份的自负感:身份的自负感是很普遍的。父母毕业于某个名牌大学,就职于某个知名企业,获得过某些重要奖项,甚至出生在某个国家或城市等等,这些身份信息,都可能变成父母自负感的一部分。 规范的自负感:有些父母,会给孩子制定一些规范。一旦孩子不顺从,父母就会生气,觉得自己的权威被挑战。 渴望控制的自负感:父母控制子女行为的理由常常是“为了你好”,控制让父母获得极大的安全感,但也让子女丧失了能力成长的机会和经历困难的资格。 3.父母不觉醒的后果是什么?
Amo 7.4/10
满分推荐此剧!!通过这部剧,我意识到自己的视野局限,对自己充满信心,拥有无限的内在动力去精进自己。
青草地 8.6/10
顾昀的死,很遗憾,很悲哀,却也成为了全书最打动我的部分,然后我忍不住哭了
洛泓泽 6.2/10
《It's the Girl Next Door》:阿尕,后来她便成了阿刁 在我这本《It's the Girl Next Door》中,它是收录在最后的,差点就因为被我中途弃书而错过的故事,读完才意外这居然是最值得一读的部分。 阿尕与何夏,原始与文明。 因父亲的考古工作,何夏全家搬到偏僻村落,三个妹妹和妈妈在一次水灾中全部丧生,因为对在洪水到来时先去抢救文物的父亲耿耿于怀,他便独自一人来到莽莽草原。阿尕的出现浇灭了他轻生的念头,并萌生了利用倒淌河的水势建成水电站的想法,就这样,他先以供销社售货员的身份扎根下来。 阿尕,据传是被狼吃了而复活的神秘少女,她就像个山野间的精灵,却对这个外来人物和他的想法有自来的好奇。许是何夏身上到处与她熟悉的环境格格不入就足够吸引她,许是她有每个青春期少女对未知世界的向往,她对何夏倾注了所有的心志与热情。 在最初的试探与若即若离中,他们彼此都被对方吸引。何夏被她身上原生的美与自然所征服,但碍于文明的屏障不想有进一步的纠葛,更是因为他心里对他们粗鲁的生活方式极度地鄙夷与难以接受,相比俘获一个土著女孩,他更想逃离;阿尕知道他已经是承载她所有喜怒哀乐的力量,但还是只敢默默地每天用买一根头绳来看他,用大把的时间来想念他,她爱的卑微以至于让她完全忽略了他的颐指气使、他的冷酷与自私,她就像癞皮狗般即使主人对她拳打脚踢、恶语相向,她依然一如既往的忠诚。 他们的结合,于何夏是欲望的宣泄,于阿尕是愿望的实现。如同任何一对夫妻,过日子更容易看到不同背景的两个人生活习惯的分歧,但在这里全是阿尕的罪责——她用马刷忍受着酷刑一般的痛苦只为了洗出如他前妻一般白嫩的肌肤,她进出门时穿胶鞋只为了达到他的文明要求,她把一头长发剪短只为了看起来更像“文明人”。 但这一切在何夏眼里,是她心甘情愿追求进步的表现。直到他对倒淌河的改造带走了一条人命,当部落的人围攻他而她奋不顾身地挡在他胸前承受那些毒打时,他可能才真正地爱上了这个他一直抵触的不文雅的野女人。逃难的日子,他还是忘记了她跟着他一路走来的艰辛,他还是忽略了只要有米面就要都留给他的爱意,当阿尕把他的水利资料撕碎时,他一怒之下打断了她的腿。他错以为她真的赶不走,却没想当她一页页把这些手稿都粘好时,同时却彻底一页页撕碎了自己的爱情。从此,她消失在何夏的世界,只用那些偷偷替他干的活来缓解思念。 直到再也见不到阿尕,何夏才意识到他大大地动了心。然而,当有机会回城时,他还是选择义无反顾地离开,他虽然爱上了这个女人,但却不能以损害自己的文明习惯为代价,他过不了草原的荒茫日子,即使阿尕没有提前离开,他也会主动放弃她的。伤感?不,这就是现实!真实的爱情是屈从于现实与私欲后还能延续下去的习惯,而并非影视中纵有千难万险也要在一起的无私奉献。 读这个故事,脑子里一直在回响那首《It's the Girl Next Door》,“不会被现实磨平棱角,你不是这世界的人呐,没必要在乎真相”。何夏问过了无数人,找过了无数地方,还是没有找到阿尕,甚至那些人说从来就没有过阿尕这样一个人。是啊,她隐没在了人群中,但如果我们去到西藏,某天不经意看到了这样一个阿刁,她的过往也许就藏着这样一个跟汉人的凄美故事,但她活得依然顽强而淡然,“爱情是粒悲伤的种子,你是一棵树,你永远都不会枯”。 一般不看短篇剧集,这次看到视频平台新上架了《It's the Girl Next Door》,一是曾轰动一时的故事自己还未真正读过,一是抵制不住触摸新剧的瘾头,便赶紧拿来“扫盲”。原来,《It's the Girl Next Door》不过是一则20页的短篇故事,内容也是匆匆开始果断结束,其实从观看感受来说故事设置挺吸人眼球,不过也仅此而已吧,话题性不断看来多半是被李小璐的电影带火的。 看短篇剧集还有一个麻烦事,就是故事总穿插着一再播出,拿到一本剧首先得
韩瑞斌 7.4/10
还行把,看的是挺有意思的,不过越到后面就越没啥意思,感觉没有自己的思想。三观很正也或许是三观太正了才会觉得不适
小豆豆(Becky) 6.3/10
看完这部剧,或者正在看的过程中,我已经执笔写作。尽管在这之前我内心的挣扎与困惑已经很久很久。我以为的拖延症也不存在了,也许每个人可接纳的方式都不同而这部剧写的就是最适合我的方式。 另一点就是心念与写作的关联。突然间彻悟了一件事情,对过去单纯的自己充满了同情,而不是自卑的无法面对。忽然又想回头再仔细看台湾作家林清玄的散文,以前就好喜欢,只觉他的世界清明透彻,原来他是彻悟。
余小琴 7.5/10
刚看 4集,演的都太好了。这么好的剧,为什么不好好在黄金时间好的频道正经播一下呢?什么央8央11,给谁看哪!
杨益林 9.8/10
我在想这部剧的案例其实给到位了,但我还是觉得有一个地方需要很大的改进,这书是给教师观看的,教师来观看那就说明她想从中学到些可行的经验,但编剧只是对案例进行了评价,说了些理论,并没有针对案例给出如果是你你会怎么进行处理从而给读者参考,因此我觉得这部剧的意义不太大,编剧对于案例的分析几乎都是假大空而没有意义。
A~阿珍 5.0/10
讲述亲子教育的重要议题:孩子如何效仿父母、摆脱家庭的负面影响、打造让孩子健康成长的家庭环境、回应孩子的感受、建立让人心安的亲子关系、培养出健康的孩子等。 为人父母不容易,做到这些事会让你轻松一点: 抛开童年的障碍,与过去和解; 营造安全和谐的家庭环境,让意见分歧得以安全化解; 孩子需要和不同年龄的人玩耍,也需要你投入大量关注和时间; 从孩子角度看事情; 帮孩子找到表达真实感受的方法,确认并想办法了解他的感受; 不要急着拯救孩子,跟他一起想办法解决问题; 界定自己来设定界限,而非界定孩子; 承认自己会犯错; 抛开输赢的概念,以亲子合作取代。 无论你的孩子多大(无论你多大了),都可以进行亲子关系的修复,任何时候都不晚。出问题时,不要认为问题出在孩子身上,观察你们的关系,看看你们之间发生了什么,这才是你寻找答案的地方。
上官冰 5.1/10
没想到多年以后能让浮躁的内心平静下来的是这部剧,初高中都已考试为目的,好多读不懂,当有了人生阅历之后才去看,才发现很多道理都在其中
HXYue🌙 5.1/10
雖然有些小技巧,重點還是將心比心。 逐步練習書中的小技巧並形成習慣。
樱桃小斐子╯﹏╰ 7.4/10
感谢书友小筱推荐!读完后很是喜欢。是一本值得深读的书! 只有好好的更深入了解她,才能更好的爱她!只有好好的更深入了解自己,才能更好的爱自己! 只有好好更深入的爱自己,才能更好的爱他人! 书中既有感人肺腑的爱情故事,也有趣味横生的修身养性之道!即是一本爱情哲学课,也是一本众观人生的哲理书! 起篇编剧就用自己的这句人生哲理:“爱自己,就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人,并且用喜欢的方式度过一生”。打开了序幕!可见编剧是一位生活细腻,感情丰富,清静自明有修养的人,就让我们带着向往进入她的世界吧! 什么是爱情?也许大多数只有模糊的理解,不就是你爱我,我也爱你吗?其实不然。爱和情是不同的!情不同于爱。“情”是惆怅,“爱”是力量;“情”是欲望,“爱”是生命;“情”是趣味,“爱”是信仰。这段更深入的见解,让我不得不对爱情重新定义。真正爱一个人是被这个身上的魅力所影响而折服“I...I...admire and love you.(我仰慕你并爱你)”并非一句简单的I love you,即从心里爱这个人的所有,即理解、包容、关爱...... 故事1.《It's the Girl Next Door》,编剧是法国的哲学家安德烈·高兹,D是指他的妻子多莉娜。多莉娜患了癌症,将不久于人世,于是84岁的高兹,为自己心爱的、将不久于人世的妻子多莉娜,写了这封长长的情书,这封情书就是《It's the Girl Next Door》。全书大概有六七万字,记述了两个人在长达60年的感情经历中的一切。当他写完这部剧后,他们就打开了煤气,共赴黄泉。在平静、理性和深情的叙述之后,他决定用这种方式“执子之手,与子偕老”。这是他全书的最后一段话,也是他生命的最后一段话:多莉娜,很快你就82岁了,身高缩短了6厘米,体重只有45公斤,但是你一如既往的美丽、优雅,令我动心。我们已经在一起度过了58个年头,而我对你的爱,只是愈发浓烈了。我的胸口又出现了这恼人的空盲,只有你灼热的身体依偎在我的怀里时,这种空盲才能被填满。在夜晚的时候,我有时会看见一个男人的影子,在空旷的道路和荒漠中,他走在一辆灵车后面——我就是这个男人,灵车里装的就是你。我不要参加你的火化葬礼,我不要收到装有你骨灰的大口瓶,我专注于你的存在,就像专注于我们的开始,我希望你能够感受到这一点。多莉娜,你给了我你的生命,你的一切,在剩下的日子里,我希望我能给你我的生命和我的一切。我听到凯瑟琳在唱世界是空的,我不想长寿,于是我醒了,我守着你的呼吸,我的手轻轻掠过你的身体,我们都不愿意在对方去了以后,一个人继续孤独地活下去。我们经常对彼此说,万一有来生,我们仍然愿意共同度过。 故事2.《It's the Girl Next Door》,编剧是弗洛姆。弗洛姆的妻子得了癌症,只能一直坐在轮椅上,她需要有非常非常严格的作息制度和非常苛刻的饮食规律。他的一个学生记录说,那时弗洛姆和他妻子,年纪都已经很大了,是六七十岁、白发苍苍的老爷爷老奶奶。但是,当弗洛姆见到他轮椅里的妻子的时候,就像一个满怀爱意的年轻男孩看到自己当年那个心爱的年轻女孩一样,眼神里全是柔情。他对他的妻子说:“亲爱的,不是你生病了,而是我们生病了,我们一起来克服它,我们能克服的。 两段深情的故事,可见爱情至深的伟大! 好的书在她讲人生哲理的时候也
安德烈啦 8.7/10
意外好看!(๑•ั็ω•็ั๑),编剧大大太有才了,加油!!! 浪味美男深情款款,爱了爱了❤❤❤❤
鱼影 8.6/10
很多年前,读过Dillon Day的那本《It's the Girl Next Door》,对其中家庭教育的一些观点和做法颇为认同,那时作为一个新手妈妈,在养育孩子过程中遇到的一些困惑和束手无策,从中得以破解。 这一本《It's the Girl Next Door》,依然是实例式的叙事结构,毫不留情地将利剑划破长空,直指当下的种种教育弊端和观念误区,勇敢地大声说出来,满怀悲悯地逐条例证剖析,真诚而又具体地给予建议和指导。写得酣畅淋漓又充满温情,读毕醍醐灌顶、茅塞顿开。 孩子,是大自然赐予每一个家庭最珍贵的礼物,不论TA原本是什么样子的,都理应得到善待和关爱。正是这种饱含着人文情怀的教育观,对生命对孩子的敬畏和关爱,才能够以同理心对待孩子成长中的各种问题,深入人心、令人信服。 在边读边悟边思索的过程里,我的思维和意识也不断在更新、升级,并抵达彼岸…… 我们都心知肚明,孩童时期的成长经历对一个人所产生的影响,是多么深远且不可逆转。它会毫无保留地一丝一毫渗透进以后的生活中,成为一种看不到摸不着却摆脱不掉的东西…给孩子生命中最美的馈赠,是让他在成长的道路上,积蓄越来越多的正能量,既可以赏遍世间美景,也有能力去披荆斩棘,走好自己脚下的每一步。 自从一个孩子降生起,父母也开始了自己的新生,在和孩子一起学习和探索中共同成长。在悉心照料中不断积累经验,通过各种信号慢慢的越来越了解孩子的需求。爱和信任建立起的亲密感,是最有效的育儿技巧。 但在一切爱的关系中,自由最重要。首先要拥有自由的人格,在犯错和纠错中形成自我成长的意识,进而才会有自我约束力。被管制被强迫地去成长,丧失了自我成长的动力,最终不是在沉默中爆发,就是在对抗中沉默下去了…… 既然我们都不是完美的大人,就不要强求孩子成为一个完美小孩。事无巨细,谁又能做到面面俱到、滴水不漏呢?对孩子,若能常怀包容之心,少一点苛责,待他长大成人之后,对待任何人任何事,也都会以一颗包容心平和以待。让孩子能够自由呼吸的教育,才能催生出孩子内在的成长机制…紧紧的捆绑和约束,似乎更能激化孩子的反叛和打破束缚的源动力…不过多限制、减少干涉,才能给孩子留出充足的思考空间。 道法自然,尊重孩子自己的成长时间表,不扰乱孩子成长的步伐和规律,是为人父母最该坚守的原则。不拔苗助长,不急功近利,尽自己最大的努力保卫纯真童年,让孩子有自由度、有幸福感。
黄佳琪 9.8/10
不管怎么样,秀藻终于也跟荀磊有一些实实在在的交集啦!是啊,不主动地互相了解又怎么能轻易地就觉得合适或者不合适呢!我的心情也和这开放式结尾一样吧……没关系,即使充满了不确定性,但我们都终将融入历史、成为历史,而这当中最难得的是我们可以创造和拥有一些超越历史、超越当前的现实处境的东西,并使其永远留存。
YqLuooo 9.8/10