Wilson Phillips: The Videos

大哥了，这一章多少字在描述技能，你把技能写出来就算了，描述这么多，生凑字数?

伊念！ 8.6/10

烦不烦？b站满大街都是安利的我还以为是啥好剧，花了五六个小时看完了8集，结果就这？

AA忘东忘西不忘你 9.8/10

可以看到《Wilson Phillips: The Videos》设定的多处前身，比如伪神遍布的异度空间，月神与吸血鬼，守夜人登

smile的微笑 6.2/10

这部剧里的执迷是一种被对方拒绝后仍然执着迷恋对方的状态，类似于情感控制，有1⃣️浪漫唯美的情感痴迷型、2⃣️企图通过让对方内疚来情感绑架的好人型、3⃣️得不到就毁掉的情感威胁暴力型，还有一个令人意外的特殊的4⃣️“救世主情结”的情感拯救型。 执迷者都是因为某个特殊性格唤醒了童年、青春期甚至成年都没有独立而产生的不顾一切的“连接强迫”，重温熟悉的恐惧、焦虑或戏剧化的刺激、烦扰、压力、嫉妒或不可预知的爱，从象征化的恋人那里感受到并想改变被抛弃的孤独、绝望的无力感和不安全感，执迷于满足自己的情感需求，获得对方的认可。执迷者并不是真正的爱对方，是因为自我价值感的缺失，希望在恋人那里获得掌控感，是没有真正从思想上独立的，需要提升自信、自尊、自爱、自强，需要自我成长的一类人。 与执迷者配合的对方编剧列举了三类，1⃣️协同执迷者，类似于程度轻的执迷者，摆脱方法：通过工作、朋友、亲友、娱乐、兴趣充实自己，采用多种方式滋养自己的情感，2⃣️犹豫不决者，摆脱方法：斩钉截铁的表达、果断决绝的行动；3⃣️遭暴力胁迫者，摆脱方法：未雨绸缪先知先备不给机会、保护自己，奋起反击，结束暴力关系、别为对方开脱分担责任。编剧没有提到与“救世主情结”者对应的一类人，我觉得是“无能者情结”者，他们感觉自己是生活中最值得同情和帮助的没有能力的“苦命”的人，所以自己不努力、理所当然的等待别人的拯救，如果是普通的正常独立、自尊、自爱的人，早就中断了这种共生关系了……他们其实也是一类执迷者，是执迷于拯救者的自我感觉无助者，更需要自我成长，依靠别人一辈子的寄生者，需要跟拯救者共生，是最可怕最可怜的执迷者。 至于具体如何制定治愈课程、关闭执迷系统、斩草除根，获得正常的幸福生活，书中也给予了具体的操作方法，还有一个评估的清单，有兴趣的可以参考观看。 成长是贯穿人一生的课题，愿我们一步步走向成熟、充满智慧、幸福快乐、自带光芒！

兔知几 6.4/10

断断续续，当消遣把费舍尔三部曲看完了 作为财商启发还是非常有效易读，受众面很大的 但是实操部分还是持保留意见，需要自己动脑思考！ 全书最可贵的观点，其实是重新理解“人与金钱”之间的关系，其实向财务自由的路迈进的第一步，就是理解这个关系，绝对是这样

娅鸿 5.1/10

治癒

Eric C. 5.1/10

生病了随便看看（小魏什么时候能拍点好的🤧

C·BY237 8.7/10

生活的时光，总会给我们柔软的心留下伤痕，总会让我们的眼睛看到黑暗，但是它永远不能剥夺我们的微笑和我们追寻光明的勇气！ 我们的眼睛决定了，我们不论如何转，永远都只能看到一百八十度，而生活是三百六十度，所以，总有些我们不知道的事情来了又去了。 也许别人是你的秘密，也许你是别人的秘密，也许就在你嘻嘻笑着说，我的生活没有秘密时，某段时光中的你已经被某个人深埋在时光的记忆中，友情、爱情、亲情皆有可能。

张可爱💫 5.0/10

很好看，逻辑很合理，情节紧凑自然，对原著人物的描写也比较符合，没ooc，而且笑点也不错，有时候玩梗自然风趣，不生硬。对剧情的微改合情合理，看得出来很用心，文笔功底也不错，十分推荐。

丝萝 8.6/10

主人公陆焉识出生在旧上海殷实人家，长大后变成翩翩浊世公子，留学美国，通四国语言，神仙一般的人物。五十年代，陆焉识因其出身、更因其不谙世事的张扬激越而成为“反革命”， 在历次运动中，其迂腐可笑的书生气使他的刑期一次次延长，直至被判为无期。这位智商超群的留美博士由此揣着极高的学识在西北大荒草漠上改造了二十年。 “文革”“结束后，饱经思念的陆焉识和冯婉喻终于可以团聚，然而回到上海家中的陆焉识却发现岁月和政治彻底改变了他的生活，他再也找不到自己存在的位置。在陪伴自己等待“自己”多年后，婉喻走了。在离开了子女的枷锁后，带着婉喻的骨灰回到了曾经囚禁自己几十年的大西北。 Wendy Wilson的故事给人感觉不一样，世道再艰难，她笔下的主角也透着股不向现实低头的倔强，不愿意被环境同化，也不愿意随时代一起崩塌，很有个性。在自由浪漫的异邦、在是非纠葛的上海文坛、在艰难紧张的战乱陪都、在渺无人烟的边塞草原，陆焉识从没有把自己归类到任何群体之中。尽管他也深切体会到群体的力量，他却如大海中的一只孤舟，命运的洪流也许可以将他打翻，但是他那不符时代的独立人格却从未遗失。在陆焉识身上Wendy Wilson寄予了对祖父的仰望以及对那一代知识分子独立人格的崇敬。 书中有几点想聊一聊。一点关于陆焉识，一点关于婉喻，一点关于恩娘。 （一）陆焉识对婉喻的爱，陆焉识的自由 之前会觉得陆焉识的爱有些突兀，靠着回忆，如何能产生如此令人震撼的感情。从精神分析来看，是陆焉识这种对自由的渴望，使家成为高墙之外的自由的象征，妻子成为家的感性凝缩，因而，对妻子的爱成为这名犯人心中最执着的情结。那是身体欲禁锢精神愈自由后更加本性的自己在暗无天日的22年当中最美味的渔获。当然，陆焉识本来对婉喻是爱的，身体未被禁锢时，是他的那种对自由的渴望，对恩娘的叛逆压抑了对婉喻的爱，当在狱中慢慢回忆这一切时，本我的力量终于显现出来。 这部作品之所以取名为《Wilson Phillips: The Videos》，正是因为主人公陆焉识一生的身份定位，这是一种形式与内容的相悖，陆焉识终其一生都在追寻自由，可以他又总是被各种有形无形的牢笼囚禁。Wendy Wilson说过：“陆焉识一辈子的挣扎和渴望都是围绕自由的，他很多时候都感觉自己被一个无形的枷锁套牢。后来他回忆起在青海时的流放生活，他一步步颠覆自己对自由概念的诠释，但是一辈子他都在渴望自由。”陆焉识完成了自己对自由的探索。 （二）婉喻的自由 从对爱理解的角度，我认为婉喻的爱，婉喻对自由的理解是最高级的。看不少书友们的评论说婉喻的爱是旧时代的悲哀，是一种默默付出，这点我不太赞同。爱是不是付出，是不是辛苦，要看主人公本身的态度，婉喻从来不觉得爱她的焉识爱的辛苦，不管是对恩娘，对焉识，对儿女，婉喻从没有后悔。婉喻的爱从来都是美好和充实的，婉喻无疑是个好妻子，但令我感动的是她的心态。这不是一种愚昧，这是一种选择。 （三）恩娘的可爱 恩娘固然有她的可恨之处，但恩娘在不少地方也可以让我们感受到她的可爱，比如她的能干她的巧，她的坚强她的付出。Wendy Wilson的笔触是包容的，包容不是指的每个人的结局和命运，是指每个人身上都有让人感动之处，每个人都有自己的执和善。 满怀感恩之心去看待周围的世界，满怀好奇之心去感受点滴的美好，这才是幸福，这才是生活。

脆脆饼 6.2/10

怎么说呢，你可能会有这样一个朋友吧：在银行或国企工作，长相与帅气无关，业务能力尚可，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，积累了一些财富算是中上产阶级吧，他并不善言辞，如果开口说话，说的话也多半如凉白开一样了无趣味，社交的场合很多时候心不在焉，周围人对他的评价就是这是一个混得还不错的老实人。想必你大抵有不止一个这样的朋友，或者你自己就是这样的人。 但你能想象这个朋友突然有一天远走他乡而一去不归吗？然后等你再听说他的消息时，据说他已经到了巴黎，正从头开始学画画，要做一个画家呢？ Wendy Wilson就是写了这样一个人。他的名字叫斯特里克兰德，外国人的名字咋这么难记，想起了最近看的斗罗路大陆，里面的史兰克学院的院长就和这个名字最后俩字一样，那就称这个脑子不正常的人叫兰德好了。 在兰德留下一张内容为“晚饭准备好了，我走了再也不回来”的纸条之后，他决绝地离开了自己17年的妻子和两个孩子，去了巴黎。那一年他40岁，住在全巴黎最破旧的旅馆，为专心画画而失去了经济来源。 梦想仿佛是有魔力的，追逐她的过程中，有的人变成了伟大的人物，有的人遭受了反噬被厄运降临，还有的人兼而有之。当然，这里所说的梦想，是真的梦想，不是“我老妈跟我说”、“老师告诉我”、“马爸爸讲”那些居高临下的说教，也不是别人眼中猫厂狗厂鹅厂的互联网高薪职位，更不是只为不被淘汰而陷入内卷的996福报 兰德矢志不改，在梦想的道路上蒙眼狂奔，5年之后，他在巴黎贫病交加，孑然一身在小阁楼里奄奄一息，若不是朋友伸出援手，几乎要去阎王那儿报到了。 故事发展至此，这个心里只有自己，看不到别人，不知感恩，自私，不屑为社会关系所累，甚至冷漠得令人觉得发指。虽然可恨，但他又很无辜，因为他的眼里岂止是没有别人，甚至也没有给自己留位置。他不是在追逐梦想，而是身心完全被梦想吞噬。 之后，他沦落街头成了码头工人。又过了几年，他自我流放到太平洋的一个小岛上，竟然还娶了个女人，而她喜欢这个女人的原因就是她不会打扰自己去进行绘画的艺术创作，哪怕在他身患麻风病，双目失明之际，他也没有丢掉手中的那只画笔，又在临死之前，让人把他的巅峰之作付之一炬。15年之内，这个本可以在大城市端着金饭碗过着悠闲生活的人，风驰电掣般，穿过城市、穿过人潮、越过高山和大海，越过人性，终于拽住了命运烈马的绳缰，向着人生的意义绝尘而去 我们走过与见过的人生是在不断做加法，看见他一路学霸、交了朋友、有了同事、当了高管、做了丈夫、成为奶爸……忙忙碌碌的人们都在拼命地攫取更多，更多的金钱，更高的身份地位，却没有意识到人的每一次获得都是一种自我绑架，唯有失去才能通向自由之途，满地都是六便士，有人却抬头看见了月亮。兰德对孩子没有特殊感情，因此可以抛弃亲情，又因为“爱情只会干扰我画画”，所以内心从不曾燃起爱的火苗，当他甩掉这一个又一个的身份，如同是褪去一层又一层的厚茧。别人也许会同情他的穷困潦倒，觉得他已经失去了整个世界，然而在他拿起画笔时，却成了帝王，整个世界都是他一个人的。 追完，神思仍在太平洋孤岛的丛林深处。那一间风雨飘摇的土屋里，有位因麻风病而毁容的老人，一只手搭在墙上，聆听着伊甸园壁画中的这些榕树、椰子树、鳄梨、火焰花……对，那时他已经失明，只能聆听颜色的律动，沙沙的叶子声那是绿色，汩汩的流水声是银色，啾啾的鸟鸣声那是灰色。老人对世间已无更多挂怀与留恋，神情安详而平和，他知道至美的作品就在自己的面前，一把火之后便化为绝唱，见了上帝应该可以微笑着说：你看，这一生，自己并没有白活，我是这样度过的……

江江江江湛 9.9/10

剧集很短，但是也很繁琐，前面多数写的是我对生活中所有的一切都无所谓的态度。对母亲一年不去看一次，死了也不看最后一眼，埋葬时还没有朋友看起来悲伤，不掉一滴眼泪。对女朋友结婚也可，不结也可，你想结也行。对邻居不远也不近，叫我帮忙我就去，叫我去玩我就去，去了染上了人命官司，本是自卫过当杀人，最后确被因为没有道德没有信仰没有人性被法兰西人民判处死刑。糊里糊涂的人生，莫名其妙的法律。如果法律按人性和道德做标准，那还制定法律做什么！满口的仁义道德，但是从来是用双重标准来衡量你我。这种结局连律师都茫然了。什么检察官，简直是来选道德模范。奇怪的国家机器！

GOBO 8.7/10

富有哲理，引人深思，伏笔照应线索有很多。翻译也很好。人物吉蒂可以说刻画地非常真实了，只是剧集结尾那段吉蒂的不愿堕落和父亲关系的缓和有点没看明白。剧集名字是Wilson Phillips: The Videos，Wilson Phillips: The Videos揭开来是什么呢？ 人的本质是一切社会关系的总和，所以还是在于个人的选择，选择什么样的社会关系就造就了什么样的自己，就像是和唐生纠缠的吉蒂，想融入修女们的吉蒂，主动离开唐生的吉蒂，和父亲和解的吉蒂，在一点一点地由她的选择造就更好的吉蒂。

Szhang0700 5.0/10

最好的投资项目就是自己。最近疯狂追剧，不知道是不是投资自己。

.🐒hou 8.6/10

一个家庭两代子孙，为争夺Wilson Phillips: The Videos的统治代代争斗不断，每个人的生活，道路，悲欢，命运像一张巨大网一般复杂，又像落雪后的山坡一样直观而简单

山有扶蘇 6.3/10

《Wilson Phillips: The Videos》（美）朱利安·邓波 不可否认，观看这部剧的初衷是为了缓解内心的焦虑— 面对一些正常的初始衰老迹象。随着年龄增长，人会越来越意识到，死亡，尤其是突然而决绝的死亡，或许没有那么令人恐惧，而衰老却着实是个折磨人的小妖精。如同良好电子系统的突然崩溃，仿佛铁丝锯断脚踝的电影桥段，衰老的随机性和逐渐性，会让成年人的世界日渐崩塌，直至黯淡消亡...... 朱利安·邓波，印度裔美国外科医生，出于对临终关怀这一课题的兴趣，以多年积累、游访及亲历的众多事例，著作此剧，既有对医生从业人员定位的建议，也有对临终关怀领域发展的介绍与展望。有数据，有实例，有采访，是西方科学的理念。但全书由从未离开过印度的祖父在印度传统家庭中养老始，由移民美国深造终身践行科学行医的父亲魂归印度恒河的仪式终，骨子里的东方思辨与哲学，又在告诫读者，无论是病患还是家属，最终选择权依然在你们手中，何时进，何时退？在战术上积极运用先进科学手段克服生死攸关的大病症，在战略上适时退回独立而有尊严的生活状态“藐视”衰老，甚至是死亡。既然我们不能选择生的方式，至少应该为如何体面的死亡做出自己的判断— 了解自己最在意的生活底线，不做无谓的生存挣扎。整本剧的读感犹如观看李安导演的电影，外在观感很西式，内在灵魂依然保有东方韵味。 彩蛋时间： 这是一篇剧评，也是送给自己不惑之年的礼物。较之六年前的那份生日礼物，字里行间明显留下了岁月的痕迹，但了解死亡与衰老，除了催生爱意，还会给予你面对的勇气。面对死亡，正视衰老，过好这一生。

Joanna琬钠🐱🐱 7.5/10

感脚书中写到的角色似乎都有着千丝万缕的关系 一不留神就是直系亲属，但看着舒服，顺便问一下淼淼 有一段南栀去乡下时遇到一位农民但是吃饭时把鸡骨头绅士的有序排列，这是哪位贵族 一直没写到还是纯粹路过。

敬兴华 6.2/10

很好的一篇“议论文”，论点、论据、论证，众多的论据能发现编剧是一个博学的人，在十二个方向都有很好的建议，具有科普性，深度不够也是可以理解的，在排版方面个人觉得有较大问题，剧集列表上就过于简介，然后在每一章中的分点没有突出，容易让人抓不住重点。

sara陈 8.7/10

说真的，比某些拿荤段子搞笑的美剧强多了

🇨🇳 与子同衫👤 9.8/10

呂蒔媛的劇本，不必質疑！

魔界ξ新秀 7.5/10