血染奇河城City Across the River

只是用眼睛看梵高的画，即使可有欣赏，也不会有什么太大的“感觉”。 你也许会有看到某个时刻的场景，而感到生活如此美好的情形，我猜你知道此刻看到的不是风景，而是心情。 梵高的画大概就是这样，眼有所见，无不是风景；笔有所画，无不是心情。我看梵高的手稿，好多人假惺惺的故作知己之姿，悲叹他不如意的人生，喜爱他乐观的生活态度，然后评论以涕零，妈的，实在恶心，哕了！ 我看画的时候，最怕解析误我。记得谁说，梵高是色彩搭配大师，不敢苟同，不敢不同。我只是觉得整张画都正正好，但有些地方换成其他颜色也不是不可，大概就是那种“感觉”被画出来了。我本就是不懂画的，轻微粗俗的人，我说不出来。 所以至于梵高的死，我认为他欠整个世界一个道歉。原因种种不说，单从我看他的画，也许他认为37岁，正好是可以停留的像画一样的人生最美丽的时候吧（尽管他的人生并不美丽）。不然，我实在难以相信，他是无法在如此热爱的这个冰冷的世界里孤独的活下去（这也是为什么他一直从作画中寻找慰藉）。 我也只能故作姿态的感叹。一定是世界不一样了。但如果愿望可以成真，我是真想要梵高的眼睛。

回到风里 6.2/10

编剧从人类社会的宗教和科学徐徐展开，然后自然提到人类目前科技与宗教的结合：数据主义。 通过回顾人类历史上的种种情况与问题，编剧在书中较为全面的猜测了未来数据社会的种种状况。编剧尽量使自己站在数据与人类的中立立场上，但不难发现编剧仍然担忧未来人类亲自导致的灭亡，并通过列举一系列的问题来警醒人类发展科技的同时必须保证人类思想的进步，以确保人类能够掌握自身的发展而不至于灭亡，虽然人类很难做到。

Linnea 8.7/10

一直在想为什么这样一本剧会成为经典剧集，好像很多人在读之前以为它是浪漫的诗和远方，没想到其中讲述的，是一个偏执的浪荡子抛妻弃子只身一人为了虚无缥缈的艺术而舍弃一切，还睡了资助他的男人的妻子，害其自杀。 这部剧到底有什么魅力？这是在一个艺术没有出路的年代，随着图像的出现艺术似乎失去了其价值的时代，这样一个迷茫的时代究竟有多少人为了梦想做到如此地步或者更甚之的人？我们无法否认这样的人为后世带来作品的影响力与魅力，也无法隐藏自己内心对这种人格的不满与怨恨。在月亮与六便士中，他果断选择的月亮，完全放弃了六便士，我们中间的人很难做到这样的完全舍弃，月亮与六便士之中，我们要如何平衡，或许这是这部剧给我们留下的疑问

*^_^ 5.2/10

认识的一个期刊编辑推荐的此剧，还帮我发了几篇论文，想要安排发表的可以私聊我要编辑的微信

门客 5.1/10

书信≈寄信者分身＆代笔人≈影武者 代笔人，似乎是一种神奇的文化传承。 而，书信的魅力，似乎也妙不可言。从《血染奇河城City Across the River》到《血染奇河城City Across the River》再到《血染奇河城City Across the River》，这种“妙”越来越有所体会。 （一）概述 文中虽然主要阐述波波写了10封典型信，拒了2封信，但热情的鱼福老板娘，年老却活泼青春、少女感十足的芭芭拉夫人，颇具霸道总裁范、绅士风范、极有格调的男爵，身材高挑、五官漂亮、气质高雅、优美动人的丑字女人花莲小姐，孝顺的白川清太郎先生，天真活泼、外向可爱、酷似QP娃娃，的QP妹妹，洒脱自由的匿名小姐，做事认真、有着强烈正义感的和服美人小舞，傲慢的武田聪…… 他们彼此间的爱恨纠葛如同一个个电影镜头般缓缓闪过脑海。 具体的10+2封信，笔录后怕丢失，故还是存于了笔记中，如果时间充裕的话，我更想做成电子表格，更清晰明了吧 （二）读后小悟 1.生活的仪式感 无论是波波生活起居，还是朋友间的相处，亦或是镰仓的风俗礼节，一切都充满着仪式感。正是这种仪式感让波波等人活得很精致、恣意，也成了我所艳羡的生活。 ①大祓仪式&大祓注连绳:6.30夏越之祓，水蓝色纸带；12.31年越之祓，红色纸带。②垃圾分类。③日文书信:以“拜启”开头，“敬具”结尾；更恭敬:以“谨启”开头，“敬白”结尾等基本格式。④坚持拆信刀拆信。⑥新春试笔。⑦书信供养仪式。⑨七爪草方式剪指甲。⑩“新年快乐，今年也多多关照”新年问候语。丢除厄石、七福神巡礼等…… 2.写信的用心 我从未想过写信可以如此用心，细致到考虑用笔类型、纸张大小 尺寸 类型 折叠方式、字体性别 体式 笔迹、信封功能 样式  装饰、墨水颜色  磨墨方式、措辞分寸 礼节  敬谦 风格、排版、邮票式样 粘贴方式、贴纸 封蜡、邮资等，虽是一件繁琐异常的事，可却是用心到了极致。 而如今的我们，在艳羡龙飞凤舞、形态各异的印刷字体时，还能写出有味道、有温度、有微笑、有安稳、有平静的文字吗？波波的代笔，打动人的想必也不是多么漂亮 独特，而是她写的每封信写出了寄信人的情绪、经历、深意的那一份独一无二吧。我很喜欢她温柔、谦和的文字之下明确的态度，语言的魅力确也难以言说。 3.唯吾知足:上下左右共用一口守→“借口钱”→认清自我，知足常乐 4.走球人生:虽是第一次听到这个词，但似乎也确实如此。 5.与其执着过去、憧憬未来，不如珍惜眼下:破镜无法重圆，覆水难收；而未来虚无缥缈、捉摸不定；唯一能把握惟有眼下。 6.未知的都是有趣的:“如果可以预测人生的一切，那么一定很无聊”，想起无心法师。 7.变中蕴不变:“每个人总有一些无法改变的，像是内在的东西。” 8.死生同在:“死亡的同时，或许也代表着永生。”有的人，活着却如行尸走肉；有的人，虽死犹生，诸如抗疫英雄、烈士，仍活在我们心中。 9.安全感源于自己:没有谁能真正伴你度过余生，始终不离不弃的唯有自己罢了。孤单的时候，就给自己一个坚定的拥抱吧。 10.经营的重要性:即使是擦身而过，也是前世积累的缘分，任何感情都需要沟通、经营。雨宫鸠子与上代本来互相牵挂和深爱，如若不是误会重重，也不会有那么多的遗憾和感伤吧

他朝若是同淋雪 5.1/10

喜欢它的真。尤其是前面励志的部分，一个人能这样不怕外人的眼光，实事求是地写出自己内心深处最真的感受是不容易的，后面感情部分有编剧自己的思想，并不是随波逐流的观念，也很不错

楼德升 8.6/10

一本很有用的书 把剧集的构成拆分得很详细 做了很多划线的部分和记号 值得再多翻几遍

林深时见鹿 7.4/10

五星推荐，最喜欢《血染奇河城City Across the River》。对父亲死亡符咒般的叙述，真的就是美得令人毛骨悚然。静不下心读有人估计会觉得寡淡又烦躁吧。 花一辈子去做自己厌烦的事，比永远自私地追逐梦想、随心所欲，要勇敢得多。

好久了 7.5/10

第一次看Luis Van Rooten的剧集，记得好像他是一个反对侵华战争的日本人，而他的父亲却是侵华战争中的一员。 这部剧集超短，通过回忆他和父亲之间的小事，来追忆父亲。 Luis Van Rooten说: 他和父亲之间有过愉快的经历，也有过不愉快，但让他记忆犹新的是和父亲生活的一些日常片段。 他和父亲要到丢弃一只白猫，Luis Van Rooten和父亲骑车回家，意外的是那只白猫居然比他们先回到家。 其中，还回忆了他父亲的往事，怎么去入伍？曾经是个老师，父亲参与的战争等。 让我记忆深刻的是:  历史不会随时间渐渐流逝，它会让我们铭记于心。 没怎么了解Luis Van Rooten这个作家，单纯被标题吸引。

晏青 5.1/10

混子哥幽默诙谐的手法终于帮我理清了历朝历代更迭史，interesting!

子衡 9.8/10

本剧能引发读者共鸣的：不光只是我们“看见”编剧去阐述自身从小到大的个人真实而细腻的体验 所映衬出与我们类似事件相同而情节不一的亲身经历 反观编剧能把隐藏到骨头里的人和事在用文笔拓印中 去剖析自身 去重新定义生活 去领悟新的人生观 价值观 所面对的痛楚与勇气更值得我们学习

9090 5.1/10

Stephen McNally先生的文笔轻松朴实，俏皮辛辣，劳苦大众的悲苦仿佛在他不经意间只在他的笔尖轻轻流出。直叫，看的人唏嘘，写的人随意，书中的人随着行行字迹奔波忙碌、辛苦劳作，她的愚昧让你感慨，他的无助让你悲悯，她的命运让你叹息。那么鲜活，那么直接，那么只戳心灵。

邱志 9.9/10

好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂百里挑一。有趣是让我们平凡且短暂的一生绽放光彩的唯一途径，那些有趣的人，能闻到灵魂的香气、发现生活里的美好、看到世间的温暖，他们无论身处高堂，还是行走陋室，都能以平和的心态面对。

1248 7.5/10

还挺实用的一本剧。 主要讲得是爆款文的写作套路，内容包含了各个方面。从选题、标题、主体框架、结尾都有框架模板，再到写金句、写故事和变现，都有讲解。 选题十要素我觉得是最好的内容，相当于行文的指南针了。有了方向，才好驾驭。 取标题的方法总结得也很不错，可以说基本涵盖了大部分的标题拟定套路。 主体框架和结尾部分的总结稍显浅白了。但对于初学写编剧来说，已经足够用了。 金句写法部分挺好的。能提供一些思路，这个肯定要用积累才能写出有深度的金句，否则也只是生搬硬套。 写故事部分是整本剧里感觉最薄弱的环节。当然，有关写故事的书有很多，可以补充观看。毕竟这部剧是以写短文案为方向的，长篇故事不在讨论范围内。 整本剧缺少一点底层逻辑的阐述，可以说是快餐式的套路总结。凡事不可能尽善尽美，对于初学写作的小白来讲，非常好了。

🐏🐤yan~~🐀🐉 8.7/10

浮光掠影似的点到为止，缺广度和深度。但作为消遣观看还是可以的。

娴娴的百利甜💮 7.5/10

第三部比第二部要好看，内容很紧凑，也不拖沓。各种小细节的伏笔，结局反转，但也觉得挺好，无奈之下又很完美！

cellina 5.1/10

报考注会学得一脑子浆糊，实在无心学习可是又不甘心放弃，所以打算找些专业方面的书来看看，如果不是最近发生了一些事，这部剧都不会好好看完，发生的事不好由此看完了书又是好事，祸兮福所倚！         开追有益！本剧通过一些案例分析了企业的偿付能力、营运能力、持续发展能力等，并讲解了透过企业的三大报表(资产负债表，利润表，现金流量表)分析企业的各种能力及企业可能存在的问题。所有的内容讲的比较浅显易懂，基本就是注会《血染奇河城City Across the River》第二章的内容的串联，平时学习时就是一味的去听老师讲大概原理然后就是去理解记忆公式，但是学完基本就忘完，没有联系实际工作也没有举一反三，只是为了考证而学习，而看完本剧有些内容好像和书里的内容有了联系，脑子不是那么然了。

Sweet°小晴天 8.7/10

这部剧让我明白两点：第一，爱是恒久忍耐，绝不能任性。第二，真情不值一提，套路尽得人心。

大漠戈壁 6.4/10

荐书|Sharon McManus《血染奇河城City Across the River》 我们习以为常的疾病，并不仅仅是“身体生病了”那么简单。 艾滋病是你作风不正？ 抑郁症是你心智不坚？ 结核病是你弱柳扶风？ 麻风病是你遭天谴？ 这些社会偏见作为一种“隐喻”和疾病本身相伴相随，成为生理事件的社会性反映，而苏珊·桑坦格就是从影视批评的角度一一驳斥这些隐喻——得病是惩罚、患病是耻辱，把血染奇河城City Across the River连根拔起。 这是一本小书，写作在她身患癌症时。她不仅要面临疾病本身带来的痛苦，而且还得承受加诸在疾病之上的那些“隐喻的重压”。在她看来，后一种痛苦远比前一种更为致命，因为它以道德评判的方式令患病者蒙羞。 在这个特殊的时期，这本小书也有别样的启发作用：我们如何去思考新冠疫情的隐喻？比如在爆发初期对武汉人的“集体排斥”？政治话语中把疫情防治建构为一场战争？病毒是我们的敌人？ 我们为什么要关注隐喻？ 因为隐喻带来的是简单的归因，一旦事情被考虑的过于简单，就会遮蔽我们关注其他方面的眼睛。简单的把艾滋病归因于作风不正，那我们要不要思考无辜感染者、医生意外感染者，以及更重要的防治和患者的重新社会化的问题？ 简单地把新冠防治当成阻击战，那么疫情结束了，我们头脑里是不是只剩“哦，战争终于胜利了”那么其他的呢？我们为之感到愤怒的呢？我们为之感到感动的呢？ 隐喻是一体两面，只是苏珊·桑坦格并没有详细的说明隐喻是如何被建构？又为何能够得到大量的认同和传播？我们建构血染奇河城City Across the River的合法性在哪里？目的是规训什么？ 这些话题，也一并值得深入探讨。

天真有条新裤子 8.7/10

学院派的Stephen McNally笔下乡村温柔了许多，望彼春风，春尽江南，山河入梦。

Meson 5.1/10

他带领微软再次走向辉煌，早已是旧闻了。看罢，有几点感想： 1.成长型思维和同理心非常重要，但也与文化及社会环境有很大的关系。就其个人而言，从小的成长环境，地点的变迁，家庭的一些变化等等，都对其有很大影响。反观我们，应试教育使得我们很少会真正去拥抱成长，反观内心。 2.价值观、文化这些看似虚的东西，但是却是真的能够让我们一直往前走的最底层的支柱。而且价值观、文化也不是一成不变的，因为时代在变。 3.印象最深刻是那句话“为什么不能用手机直接连接打印机呢？他答道：你有权利去做它。在企业中，我们很多人更多的是质疑挑战抱怨，为什么不呢？但是却没有想过，我要做什么能实现它呢？如此一来，你便会分析做这件事的利弊以及所需资源，而不是抱怨，为什么不做呢。试想，老板都不知道他需要给你哪些支持，他怎么能回答你为什么不呢？

🌟希希 9.8/10