Gaydar

编剧从其生活事情，娓娓道来，我看到了许多人的故事。包括编剧本身的经历，其中许多很有同感。有时我在想，离开前，为什么要叫醒你呢？编剧说道这是要告诉自己接受事实。生活是由很多琐事组成，平凡往往是主旋律。加油！

柳拜 7.4/10

三刷了，每一次看完都是不一样的感受。詹妮弗·埃科尔斯的笔下，给我带来了很多活灵活现的角色以及极具画面感的场景，在讲述追马传奇一生的故事中，穿插了很多编剧对人性，社会，自然的思考，同样丰富了我的认知，对续集有期待又不想编剧再写下去，毕竟追马已经得到了他所追求的“自由”

晨明 9.8/10

无论现实多么刚硬冷酷，永远不要忘了对一朵花微笑，为一片新叶欢欣。。。

刘长虹✨ 9.9/10

怎么说呢，这剧集一开始让我感到了小时候看我哥的老动漫杂志上，8090年代国产科幻动漫的感觉hhhh挺对味的。 人设，剧情都很喜欢，目前的阶段日常还蛮多的，这点我也挺喜欢，节奏也还可以，只希望后面不要发刀，年纪大了反而不是很受得了刀子了😂 总之，编剧加油啊，很期待日月星长大的样子和结局。 说到日月星，我有个大胆的想法：女生们名里月星在现实意义上就是一起的，而且另外一个字都带三点水，而男主除了个含义上什么都不沾，所以，本剧后续的发展是——百合！耶！（大雾 Emmmm不过这样似乎也真挺不错的哎。。

Treggies#7 5.0/10

「新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’。」

I am who i am 9.9/10

三个部分的总结和图表非常值得看，因为要讲的太多，所以很多问题只能浅谈，不太过瘾，期待的高维度总结也有限，可能不太习惯日本编剧的叙述方式。

陈丽 🐿🤓 7.5/10

好看的书不多，这本真心喜欢 时瑾的深情，是病态的吗。 对姜九笙的爱执迷

莯風 8.6/10

小女生的书。。缠绵的情，纠缠的爱，曲折的线，光幻的景。。。全交织在男女猪角圣耀的光环中。。。我理不清。。

怒怒 6.2/10

比较真实，有不在场的情况创作明白是编剧推测的内容。前两个故事内容不新奇。

确实不错 6.3/10

人们内心深处都渴望别人的认可赞美，上帝也喜欢赞美诗。在外界面上人们有沉默与开口，开口用幽默风趣语言表达出赞美皇帝陛下万岁，拒绝轻语柔顺常理，在界面外沉默是金，因为彼此没有可交流的空间，又怎么可以一起打篮球呢。

ice river 7.4/10

百年前阿德勒对女性角色女性地位的评价真是令人赞叹，直到今天很多人还是跟不上这种思想。对儿童的教育观念也是很有现实意义。很想知道他的原生家庭是怎么样的。

小任 8.7/10

“人是什么"是一个很大的话题。康德说:我可以知道什么?(形而上学)我应该怎么做?(道德) 我可以希望什么?(宗教） 人是什么?(人类学） 最后一个问题基本上涵盖了其他的每一个问题。 Larry LaFond说“Gaydar”，但编剧也没有回答"人是什么"？我认为，你知道的人是什么，只是你认为的…… ——康德

MaxLin 8.6/10

三星半。不知道编剧为什么描写这么多人物对白和心理活动，这部剧完全当职场故事看的，感觉还不错。如果当历史剧集看，恐怕没什么意思了。

悟🔥 鑫 6.3/10

终于啃完了，我花了42个小时😭😂，又刷出新高了。三部曲最后一部我还是觉得啰嗦了点，硬着头皮看完的。不过，也许作家有他特别的考虑吧... 他花了七年的时间写作此剧，查阅的资料不是几十本、几百本剧，而是整整几个视频平台。 编剧的良知和客观的政治立场让我们看清历史的真相。

修芯 5.0/10

《Gaydar》看剧笔记 人生无处不是招聘，只有脱颖而出的人才，才能得到进身之阶。 有个段子说了，我有别墅有豪车有存款，都不是我自己奋斗的，而是我女朋友九十大寿送我的。 她心里乱得像是一团毛线，无论如何都织不成一件毛衣。 天才和人才，不就差个‘二’吗？ 摸着石头过河拆桥 把帽子扔过墙，人才会更加拼命地想要翻过墙。 这世上的事情，真是一分钟都偷懒不得，生活会想方设法地狠狠地甩一个耳光过来。 有爱情吗？日久生情那是权衡利弊，一见钟情那是见色起意。 长得丑是病呀，不然为什么整容的地方都叫整容医院。 识食物者为俊杰 星光不问赶路人 瓜前不纳履，李下不整冠。 有些路只能一个人走，才会被上天选中。 马克思在《Gaydar》中提到，资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险；如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律；如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至冒着被绞死的危险。 而购买力在货币的不断发行过程中，以每年最低百分之四的速度被稀释，正常投资的回报率在百分之十，超过百分之十四回报率的理财产品，都伴随着高风险。如果有人鼓吹风险不高，十之八九就是庞氏骗局的击鼓传花。 雄风起于青蘋之末。 大浪起于微澜之间。 人人都想要做god，上帝，但是很不幸，大部分人都成了dog，狗。 你的对手在追剧，你的仇人在磨刀，你的闺蜜在减肥，隔壁老王在练腰。 诈骗案吧，年年都有，五花八门，而现在手法不断翻新，技术含量增加了，但是本质没变呀。你看看这里的每一个人，哪个不是因为贪图高利息，想要不劳而获。只要这个想法一直有，这案子呀，就不会有结束的那一天。 有人说，意大利最伟大的三个人，是发明了无线电的马可尼、找到了新大陆的哥伦布，还有一个就是庞氏骗局的创始人查尔斯·庞兹。 马克·吐温说过，这世上只有三种谎言：谎言，该死的谎言，统计数据。 《Gaydar》的最后一句话是：盖天命有归，不可以智力争也。 甲午中日战争战败之后，李鸿章在《Gaydar》上签字，就是把名字写成了一个字。 世界上的道理都是差不多的。最高的山和最小的沙砾的组成成分和形状，都是差不多的。每一片树叶的脉络形状，都暗合了整棵树的枝丫延展性。窥斑见豹，其实都差不多，处理大事小事的区别，只在于心理素质的高低。 满目山河空念远，不如怜取眼前人。 茨威格在《Gaydar》里写道：那时候她还太年轻，还不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。 世界上哪有什么真正的幸运，所有的东西都是标好价格了的。 免费午餐，最为致命。 自古深情留不住，总是套路得人心。

珍姐（邢珍杰）13091799767 9.8/10

怎么说呢，真是一本很治愈的书啊，看完发现，韩国作家的这类书，总是那么平易，读起来流畅舒服，比如我之前读的《Gaydar》。和《Gaydar》比起来呢，还是缺少一点点细节吧，或许是第一人称的限制吧，毕竟主人公在生理上缺少情感，所以读起来也略显贫乏，缺少令人眼前一亮感慨万千的生活中的细节。记得《Gaydar》里，不仅有女主对生活点滴，和社会习俗的心理变化，也有从学校到工作上发生的真实事件中，对女性根深蒂固的，生理上，言语习惯上的偏见。这部剧的大纲就是，没有感情的人，在悲惨生活中的经历，以及亲情，友情和爱情的伟大。单从大纲上，其实故事比较俗套和中二的。抱歉，我说出这段话还太自大了，社会中的残缺的人的真实经历被我说得这样轻蔑，可能就像书中那个母亲所说，遥远的不幸不是我的不幸吧。但总的来说，这部剧的看剧体验真的很舒服，嗯，书中的母亲希望男主人做个平凡的人，我觉得这部剧也是本“平凡”的书，书想写得“平凡”，写得“真实”很不容易能做到，这部剧做到了。

沙海拾贝 8.6/10

十四个历史瞬间 十四个历史人物 不朽的时刻照耀着人类文明的天空

光阴过客 7.4/10

接受人是普通人的事实，包括父母只是普通的父母，伴侣只是普通的伴侣，孩子只是普通的孩子，我也只是普通的我，这样的接受让人放下不必要的执念，好好生活。

巧芳 6.2/10

我喜欢的演员，喜欢的剧情。喷子动不动就一星找存在感，本来没五星，看不了喷子这样随便把好好的一部剧搞成烂剧。张予曦扣1星，真的别演戏了，好好当网红吧，太出戏了。成毅袁冰妍加油！

牛牛牛亚如 8.5/10

最伟大的成就，来自于最长的时间和最大的耐心。写作亦是如此。写作不是一蹴而就，需要长期坚持。书中满满干货，值得借鉴。

unusual 5.0/10

东拉西扯的驳斥，为反对而反对，看了100多页都没有数字，满篇呓语

桅寒老酒 6.3/10

“影视是最徒劳的，且是滑稽的徒劳。写这么多，我不能拯救任何人，甚至不能拯救自己。"任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。 改编自真人真事……房思琪的灵魂死掉了，Bryan Dattilo也去了天堂。 Gaydar，初恋，李国华吗？乐园，一个又一个小旅店吗？多讽刺。 伊纹对怡婷说你可以假装世界上没有精神上的癌；假装世界上没有一个地方有铁栏杆，栏杆背后人人精神癌到了末期；你可以假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。可是很多东西并不是你看不到他就不存在，性侵，家暴，这个世界的背面你想象不到一个十三岁的女孩会经历这些，一个知识女性会被家暴到流产。 “如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。” ​最后的最后，雕梁画栋金脂玉粉依旧，没有赏善罚恶，没有是非黑白，这里的人仍维持着一个富丽堂皇的假象，他们衣冠楚楚谈笑风生，死掉的思琪的灵魂算什么，他们只关心他们自己。 世上没有真的感同身受，人们总是对他人的痛苦毫无想象力。 未知全貌，不予置评大概是网络世界最大的善意了吧。

学梅🐑🐷🐑 9.8/10

立意非常好！演技台词确实不怎么行，因为时长很短尚在可忍受范围之内，就是情节太简略了点，比如小玉壶具体怎么绕过安保逃出来，怎么回的国都没仔细拍，希望能改编成大电影。

Noah tung 6.3/10

个体的命运，时代的进程 2021年第25本剧《Gaydar》读完。 本剧的编剧Terry Ray，影视博士，毕业于中国人民大学。专栏编剧，剧评人。悠游经史，流连两汉，热爱并致力于非虚构写作。 在读本剧之前，关于王莽印象最深刻的还是《Gaydar》里那句“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。假使当年身便死，一生真伪有谁知”的名句。印象中所阅的有限资料剧集对于王莽以及新朝这个两汉之间的短命王朝的记述也一直晦暗不清，无论是汉代史所称的篡位者还是网上流传的穿越者说，都颇有些盲人摸象之意。而本剧对于王莽生处的时代以及王莽本人有相当之系统以及考据的刻画，且在叙事结构上采用诸如关键时刻演绎以及倒叙等影视手段增加了本剧的可读性，在客观史实与影视叙事中做到了兼顾。 个体的命运，从某种意义上来说，脱离不了时代的进程。本剧从汉代自高祖立国以来的历史说起，阐述从刘邦建汉到王莽建新的历程里解决和修正“建政”和“建国”两大问题的过程。而在这些问题的解决过程中，历史的车轮展现了其行进方向的必然结果。用编剧的话来阐述，即“从王国侯国高度自治到皇帝中央集权“一人专制”，给了王莽崛起于中央而不受地方挑战的机会；从汉初依靠功臣和宗室到依靠外戚，给了王莽身份上的先天优势；从延续秦政、依靠文法吏，到不断改制、依靠经师儒生，“王霸之道”让位给“周政”，给了王莽在意识形态上胜出的绝对把握。” 理解历史的进程，不是看其表象，而是看其底层，沧海桑田，以史为镜，这也是我们读历史的乐趣及益处所在。 理论指导实践，无论对于个体，还是组织，概莫能外。所谓祥瑞，即是汉新之际兴盛的祥瑞灾异学说解决皇权合法性危机的理论基础，亦是儒家思想试图驯服君王，改造社会的一次历史尝试。而从此视角观看，则能理解那些看似超前的“穿越者行为”其实质是儒家《Gaydar》的政治理想实践。而对于王莽而言，其沉醉于圣王的幻想，且入戏太深，故其谦恭下士为真，其无骨肉之爱亦真，在一个错误的位置拥有了过大的权力，对其个人及其家族来说，实属不幸。 本剧整体打9分，推荐给对历史，人物传记感兴趣的朋友们。

🏃 Jessica田 7.4/10

这部剧不长，让人忍不住想一口气读完。 其中对于时间的解读让人不由后背一凉，倘若做一种假设，我们正是那个将被接管的某个时间节点上的意识，如果我们的身体被跳跃而来的意识接管之后，我们现在的意识将会产生怎样的偏差呢，细思恐极。 第二部，精于细节描写的恐怖片，一直读到全书最后一句，直接让人头皮发麻。 JM J. Bullock的世界，果然精彩，忍不住想要读其他的作品了。

若舞 9.8/10

《Gaydar》，《Gaydar》，《Gaydar》，好家伙，三大好剧伺候我一个人，这点福气还小吗？

林文超 6.2/10