消失的爱情

实在是看不下去了，导演编剧不知道在干什么

Jvla🎍 5.2/10

剧比书成功，改编得好，算是古装宫斗戏中的经典之一。剧中几个女演员演技都非常好，道具礼仪的细节处理得很细致。

闲潭居 9.8/10

如此的晦涩难懂，一查看，却作了不少观看笔记，看了巜消失的爱情》，熊秋皖己不是年少时脑海中的印象，因为年少时，那几个字印在我的脑海里：熊秋皖终于疯了！ 回览观看笔记，留给我的却是如此强大、睿智、尖锐．苦痛．温柔又烧脑的大胡子

一二🌟 8.6/10

以一个法医的角度，纪实性的记录了所遇到的案子，开眼界。比起用夸张手法描写残忍的杀人碎尸，消失的爱情更多要彰显的是，执法者追求真相，相信真相，有时候也实在难以找到真相。

徐姜旭 7.4/10

小资产阶级知识青年在追求革命中的幻灭、动摇、幻灭中追求的状态，都有恋爱故事，“革命+恋爱”模式。

汲源 9.9/10

错字连篇，连猜带蒙的看，看着看着就看不下去了最后跳着看完的。

一百二十金（如意） 8.6/10

大刘的作品总能带给人一些哲学思考。今年读得大刘第一部作品，《消失的爱情》，《消失的爱情》，《消失的爱情》等作品后，很久没读大刘的作品，在这个冬末春初，开启新攀登的2021。

Xxc_ 7.4/10

格雷厄姆笔下的这群小伙伴，其实写的就是英国乡绅。那里风光旖旎，他们或泛舟湖上，或围炉夜话，虽偶有争执，却从不会真正记恨对方。故事的基调是优雅的，描写的笔触是细腻的。

浅痕 9.8/10

这是第三次看完这本欧文亚隆先生写的《消失的爱情》，书中非常准确的表达了康德哲学的不足之处，叔本华与尼采的相同与不同，以及叔本华对死亡的看法对身患癌症的治疗师的帮助，和团体治疗对叔本华会产生的帮助。 此时此刻，看完彩蛋，是一个与此剧完全不相关的故事，描写欧文亚隆的老朋友Bob在二战时期如何与纳粹周旋而死里逃生，如何在梦里责备自己15岁时没有救出犹太老爷爷与奶奶时，我泪如雨下。那么借用书中咨询师的提问：我为什么是现在，为什么因为死亡，因为自我责备，因为宽恕而共鸣呢？我想到了我癌症离世的导师，我同样的面对重要人物的离世而束手无策，是不是我也因为无能为力而内疚自己没有尽力？是不是我也在等待着一种宽恕？所以才会流泪。。欧文亚隆先生的文字充满着温暖与治疗，人不是存在于理论，而是存在于关系，存在于关怀，那些善意真诚带来的温暖能疗愈伤痛与绝望。

闫执 9.8/10

这部剧的启发，一个看见：战略不是目标，而是目标和行动之间的最简最有效的桥梁。 一个比喻: 战略是那个橇起地球🌍的长杠杆。 三个步骤： 首先，通过深入调研确定的“杠杆点”就是聚焦的关键问题，它不能多，多则意味着没有本质的洞察。 其次，要给出对关键问题的可行的解法行动，解法要简洁，行动最好闭着眼睛能够想出接地气的关键场景。解法行动，要根据实际反馈，不断优化。 最后，研究行动之间的关系。起码不能互相矛盾，最好能够形成一个环环相扣互相增强的循环。这听起来简单，琢磨进去深奥，这也正是一个系统战略不会被轻易学去的精髓。

Another--Me- 7.4/10

重读《消失的爱情》，2004年美国记者约翰·雷与村上的问和答都非常精彩。记者说村上最出色的剧集往往游离于现实主义影视、寓言、侦探剧集以及科幻剧集的边缘。他最喜欢村上的作品是《消失的爱情》。因此我在读了《消失的爱情》后，再选读了此剧。 村上作品最著名的中文译者林少华老师在「译序」中說，《消失的爱情》是“向剧集可能性发起的一次冲锋”。据村上1991年总结“十年创作”时介绍，在他当时出的几部作品中，有很多人说最喜欢此剧。译成英文在美国播出，读过的美国人也都说好，英译者伯恩鲍姆就说最中意这部。在中国虽发行不到10万册，但据林少华了解，读者不喜欢则罢，一喜欢就喜欢得不得了。日本影视评论界也大体给了肯定性评价，颁给了谷崎润一郎影视奖。 感觉此剧形式和内容都太前卫了！我属于看不懂那类人吧！印象最深刻的是对蚂蟥的描述活灵活现。看到书内评论中，许多年轻人对此剧也说喜欢得不得了！年轻真好，好羡慕！无奈，代沟如此之深！ 林老师解读：“冷酷仙境”和“世界尽头”最大的区别在于，前者明显是以东京为舞台的高科技现代大都会，后者则是以独角兽为主体的不无中世纪风情的小天地。作为特点，前者是存在的或现实的，后者是不存在的或非现实的。

纳兰青菀 5.2/10

有意找了几部国人所著的通俗化的科普影视作品，不得不说我们的学者在“有趣”这件事上，真做得不咋的。所谓开追有益，刚翻开就是扑面而来的尴尬，塑造出的上课场景做作而不切实际……如果真和大众离得那么远的话，真不用强行通俗的！

江良 8.6/10

他是改革开放的总设计师，他提出“一国两制”的构想，他恢复高考，他改变了中国人民的命运，也改变了世界历史的进程。他一生“以民为本、民为父母”，始终以“公仆”之心鞠躬尽瘁，以赤子之心为民服务，竭尽全力回报人民的养育之恩。他是中国人民的儿子，他深情地爱着他的祖国和人民。在７０多年波澜壮阔的革命生涯中，他为中国新民主主义革命的胜利和新中国的成立，为中国社会主义的创建、巩固和发展，建立了永不磨灭的功勋。他的一生是伟大的、光辉的、战斗的一生！

梁宛央 8.6/10

2022-03-17《消失的爱情》—认命的人生是一条没有尽头的下坡路 女主人公里沙子通过参与一场对溺死女儿的母亲水穗的审判，逐步质疑母亲的角色、家庭中和丈夫的关系，最后实现了对自己的审判。 女子本弱，为母则刚，是对女性最大的恶意。看似是水穗杀死了自己的女儿，其实丈夫、婆婆，还有每一个严苛要求女性成为完美母亲的人都是凶手。对女性的压迫、对婚女的剥削都是孩子死亡的原因，这是由整个社会完成的犯罪。 “母爱的意义和作用总被无限神圣化，上升为一种不可颠扑的神话建构。在伟大之名的绑架下，母职成为不容丝毫喘息与疏失、最易遭受苛责、最难获得援手，甚至押付女性终身的“全职工作”，其间的辛劳与重荷仿佛天经地义。夫与父的长期缺位，更使母亲的苦楚往往被忽略不计。这部剧集不是什么恶母的故事，是所有女性从同类的苦难中照见和救赎自身的洞口”。 男女在育儿事务中的双重标准 母亲和妻子的身份，仿佛被赋予了强大的育儿能力和无私奉献能力，被默认为一种义务劳动，身份压倒一切来自自我的声音。一旦孩子有了小病小痛出了问题，都是母亲的不是，母亲在育儿过程中也不能表现出一点自我，只要稍微考虑到自己、体验下生活，而不是以孩子的虚泛利益为导向，就涌出了一种罪恶感，是一种对孩子的狠心和背叛，对丈夫的挑衅，对母亲身份的背离，对传统育儿观的大不敬。 普通女性想要摆脱这两个标签的束缚而拥有自己的生活，是一件非常困难的事情。女性在婚姻和育儿的困境中不断被剥削，承受了来自各方面的压力。反观男人在家庭事务中，除了贡献了一个精子，稍微多出一份力就会赢得社会的夸赞和赞美。 男性甚至表示，家庭和育儿事务中会来多帮帮女性。帮助一词，就直白地表现出父亲身份在育儿事务中的脱离与漠不关心。明明是双方组成家庭抚育孩子，都是第一次做父母，却对父亲无限宽容，对母亲无比苛刻。双方组成婚姻，理应合理社会分工，对待育儿事务上仿佛都变成了母亲的责任，男方即没有承担起育儿和家庭事务的责任，也没有充分理解和尊重女方的付出。与此同时，有的男的不直接承担家庭应尽的责任，反而引入外人来指责女方，迂回的表示女方做妻子的失败，对外展现了一副深明大义、体贴家人的形象。 偶尔出现关怀孩子的父亲，有时更能得小孩的青睐。因为双方缺乏了解，并没有直面生活和教育冲突，彼此有一种朦胧的美感滤镜。在小孩子与母亲的生活冲突之中，小孩子更倾向于像个悲剧主角般向父亲撒娇诉苦，与父亲结成同盟来质疑指责母亲的付出与教育不当。大部分都是天真的小孩子成长中应接受的社会规范和家庭教育而引发的冲突，却可以被父亲拿来当把柄指责女方为家庭的付出，贬低女方的价值。父亲的身份不仅在育儿过程中袖手旁观轻轻松松，在指责对方时也更得心应手，与此同时还能获得社会的一致好评。 家庭主妇是一条没有尽头的下坡路 “人身上还有逃避自由和成为物的意图：这是一条险恶的道路，因为人被动、异化、迷失，就会成为外来意志的牺牲品。不过，这是一条容易走的路：这就避免了本真地承担生存所带来的焦虑和紧张。”——波伏娃 家庭主妇是一条没有尽头、没有自由的下坡路，被自我抛弃，被社会抛弃。同时男方也做不到对家庭主妇足够的理解和尊重。家庭主妇没有参与社会劳动，只局限于家庭事务中，与社会脱节，由此带来低认同感。一旦遇到家庭之外的事物就会习惯性的自我否定，将自己的价值维系在男方和孩子身上，不敢轻易离开不用动脑子、只用被苛责的家庭主妇舒适区，放弃了生活的主动权。一旦孩子和丈夫对自己表示怀疑，就会陷入自我怀疑，直接否定了自己的意义。同时，女性生孩子更像是夫权下的一个任务，并没有被给予爱孩子而生孩子的机会，而是依附于男性要为男性生孩子 情爱都是虚

bodie 8.7/10

泪目，怎么能这么好，短短70分钟的小片子，居然蕴含如此深厚的情感浓度，通过一个三岁小女孩的视角来看待分别和失去，不单单关乎于文化认同，更蕴含着自然主义的洗礼。爱美丽通过不同的感知来认识这个世界，建立理解的同时也打破理解，用一场淋漓的大雨来冲洗隔阂与仇恨，既然一切终将逝去，那就要记得再牢一点。真的太美了，看到我死人微活了。年度十佳。

李虓 7.5/10