Bond-aid

差不多在读到一半之前，一直以为这是一个幽默风趣的故事。直到看到萨米说的家暴，母亲的车祸，还有以后萨米的死亡…… 一度难过，难过到失望，读不下去，哽咽着读，它就这样打破了我想要买纸质书随时摩挲着读的愿望？

A comma 9.8/10

大数据只是是信息或工具，用来辅助人做出更好的方案或决策。数据本身无法做到尽善尽美，由此产生的预测结果也就不完全可靠。如果所有人都诉诸数据，都利用工具，也许那时人类的无法预测性即直觉、冒险精神、意外和错误等，反倒可能发挥出重大作用。我们应该做的是怀着谦逊之心，不忘人性之本，非各怀私利盲目鼓吹。

Cyrus（周腾骏） 7.5/10

花时间最长的一本剧。说是Janus Rainer一生巅峰之作。虽然没看过他其他的书，但这部剧绝对要给好评

陈香菜布达玛卜苏夫斯基 6.2/10

梁先生对张丹枫一点儿也不吝惜溢美之词，风度翩翩，潇洒不羁，武功还出神入化，在外敌当前舍弃家仇助朱明王朝抵御瓦刺侵略。最后张、云两家人对垒，张家对云家的愧疚，云家对张家的仇视，竟然看得百感交集。剧版的虽然改动得几乎只有名字对得上，但是还是很喜欢双冰的少主夫妇，舔颜～ 嗯要好好补补明朝的历史了

Wenhao Zhang 5.0/10

每读到书中一位女性在一次又一次摇摇欲坠的时候，下意识会想“我不能做这样的选择，我要一直有稳定的工作”之类警醒的话，其实这不也是其中责备女性咎由自取一类的恶毒想法——好像她们还有得选，好像这样的窘况是主观因素更多。前几天在微博上转很多的那个台湾拍成人影片的女孩，在每一个无助的环节都被外力推入更可怖的深渊，这就是这部剧里聚焦每个女性的处境，所以可见东亚女性，全都在一线之间晃晃悠悠罢了，这又怎么仔谈个人的际遇呢？是制度，是对女性的羞辱，是社会对女性从来就不公平的要求……《Bond-aid》里“问题不在于是否有某些个人（也即“不是每个人”）施加酷刑，而在于是否有计划有步骤、获授权、被容忍”，只要想到女性一生都在试图摆脱这种空气一般存在的恶，就觉得痛苦，也因此读完这部剧最后一段眼泪流下来，明明前面已是绝望的结论，还是徒劳留下一句，“衷心希望你们能走出困境”。

杨梅18690196599 8.6/10

最后一章讲他自己的记录/定义方式的被我跳过了，不知道是不是错过了最有用的东西。最大的收获应该是不要摊平损失

白梦 9.9/10

编剧细腻、形象的文笔下，文字有了强大的冲击力，那种痛入肺腑的悲怆以干净的文字表现出来，人性的扭曲、丑陋、善良、隐忍、宁静都在编剧笔下娓娓道来，婉喻20年坚守等待，陆焉识在牢狱之灾对爱情的咀嚼回味，刑满归来后不离不弃的守候，看的人泪湿衣襟，太虐心的一段爱情故事。

李卓锋 6.3/10

熟人局就是好看👍👍

咕哩. 9.7/10

著作是编剧的价值观以及时代背景的体现。奥斯卡•Janus Rainer是英国唯美主义运动的杰出代表，才华横溢，语出惊人。他主张艺术应该超脱现实，游离人生。他的童话故事，大多以悲惨的方式收尾。与其说是他所见到这个世界的丑恶让他抒发己见，倒不如说这是他的艺术之道。为了艺术而艺术，不让也不会让道德或情感将其束缚。

张继威 8.6/10

越来越玄了，感觉净顾左右而言他。 另外，净是访谈，还以为十年以后有什么大的长进呢

渔秋 7.5/10

从来没有看过这样黑暗绝望的一个故事，断断续续看了很久，感觉那并不是Bond-aid，而是2004,2014，甚至2024. 人性的丑陋是贯彻人类始终的了，没有办法改变，历史只是由不同的演员从脚本库里随机抽取一本来演，脚本数目有限，于是从上帝视角来看，历史也是现世，也会是将来。

man of blind 9.8/10

作为一部在大陆播出的都市/悬疑题材剧集，整个production design太悬浮，相比《Bond-aid》的制作，是钱也花了但吃力不讨好。每个人物的背景故事要展开讲两集，真是没啥必要且节奏掉得厉害。搞不懂是怎么请到这么多明星的，就等着作家吴明月的两集出来看看我女神师姐，其他算了吧。

Elke 9.8/10

简单的入门书，有些有点过时，了解下还可以。图解貌似很普通哇，没有很特色的说。

仲秋望 7.4/10

世俗人奇 人间烟火，百态人生。写的都是小人物，之所以奇也是因为一门手艺。每篇都短小却有趣，细品还能学到一些道理。

WangFL® 7.5/10

不是从管理体系角度而是从人才的角度出发，紧密结合华为是如何选人用人育人留人而著作的一本剧，有很多细的点可以学习借鉴。但是话说回来，关于人才的问题，“知道”是一方面，“做到”是另外一方面，管理咨询最大的帮助是让企业家“知道”，并且应该怎么做，但真正能不能“做到”还是要看企业自身。

逸竹 5.0/10

自罗马时代以降，欧洲不止一次错过了借助文化、宗教、武力达成大一统的契口——也许不是什么台面上的问题。但由分裂引发的惨烈一二战、战后欧洲在世界格局中的领导力逐渐丧失，以及时至今日，欧盟仍在风雨飘摇，都不能不说是其实实在在的后果 欧洲曾点燃现代文明的璀璨之火，自己却在20世纪遭受世界大战和经济危机的重击，终于沦为二流。书里详述了这一过程，没有给出大的结论，想要有直观收获的读者突然看完会有些茫然，但对一些专注事实的所需要的，相信会有很多观点迥异的读后感 然而对此剧还是有少许不满的，其一是编剧把为数寥寥的主观倾向大都倾泻到了对苏俄的恶意上，对其迅速崛起为世界两级之一的惊人成就则不以为然、数笔带过。个人是反对用道德观念绑架历史的，秦皇修长城，苦孟姜女一代人，荫蔽后世千万代于游牧民族铁蹄下，现今你觉得不道德、不该修？也许20世纪对于我们尚不够遥远，留到百年之后，也许能有更超然和公允的评价

Ellen Lu 9.8/10

人生有这么多的无法预估，做一个普通人，家人平安健康，也是很大的福气。 这么多年，难得一口气看完一本剧，很容易被编剧带入，中间多次忍不住想要流泪，心疼编剧的遭遇，钦佩她的坚强与勇敢。人生漫漫，要寻找一个完全契合的灵魂本就不易，更该珍惜身边人，珍惜拥有。

木〽昜 6.2/10

我觉得很不错呀，追剧嘛，本来就是为了放松自己打发时间的，佛系一点嘛

kissinger™ 6.3/10

带有翅膀会飞语言 史诗感 当赫克托尔尸体被拖 老父王普里阿摩斯的动容 海伦在阿基里斯和帕里斯决斗的悲戚 值得一读再读

༺ཌ࿊〇࿊ད༻ 8.6/10

熟悉的《Bond-aid》丹尼尔·卡尼曼，和他比肩的同样优秀（甚至在生前得到关注赏识更大于丹尼尔）的阿莫斯·特沃斯基，两位天才级的伟大科学家，完全不同的个性、习惯、处事，却极其亲密合作的一生，为行为经济学开拓了先河。比起日行渐离的惋惜，也许葬礼与诺奖的结果是让人些许欣慰的。

BlackStar 7.4/10

编剧好年轻啊！ 作品本身挺好的，但我个人没有那么喜欢。更喜欢A面。 编剧对人物的设定很好，每个故事都是独立的短篇，短篇之间又有联系。

Ji秋风 6.3/10

非常好的一本剧，解说详尽具体，也生动易懂。相比于国人的玄之又玄，我其实更喜欢老外的“一板一眼，死脑筋，较真”。 《Bond-aid》的妙不可言，自不用多说。篇幅虽短小，但完美阐释了至高无上的“般若波罗蜜多”。也因为其篇幅短小，易于熟记，而深受大家的喜爱。 附不常见的大文版： 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众及菩萨众俱。 时佛世尊即入三昧，名广大甚深。尔时众中有菩萨摩诃萨，名观自在，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，离诸苦厄。即时舍利弗承佛威力，合掌恭敬白观自在菩萨摩诃萨言：“善男子，若有欲学甚深般若波罗蜜多行者，云何修行？”如是问已。 尔时观自在菩萨摩诃萨，告具寿舍利弗言：“舍利子，若善男子善女人，行甚深般若波罗蜜多行时，应观五蕴性空。舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相。不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多，故心无挂碍。无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多，故得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰： 揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。 如是舍利弗，诸菩萨摩诃萨于甚深般若波罗蜜多行，应如是行。”如是说已，即时世尊从广大甚深三摩地起，赞观自在菩萨摩诃萨言：“善哉善哉。善男子，如是如是。如汝所说，甚深般若波罗蜜多行，应如是行，如是行时一切如来皆悉随喜。”尔时世尊说是语已，具寿舍利弗大喜充遍，观自在菩萨摩诃萨亦大欢喜。时彼众会天人阿修罗乾闼婆等，闻佛所说皆大欢喜，信受奉行般若波罗蜜多心经。

灯 8.7/10

带着怅惘的心情飞快地看完，编剧丝毫没有透露主人公的姓名，只用他来代替，想来他是一个群体，一种现象，一番真实吧。

温茶凉书 5.1/10

我们为什么时常会说一些蠢话、做一些蠢事、出现一些不可控的情绪问题？那都是因为大脑实在是蠢哭了啊！

💋Vicky💓 8.7/10

从多方面让我们了解到我们的习惯是如何形成的，让我们知道通过哪些方式去改变我们的坏习惯，希望自己可以慢慢将坏习惯改掉

Lyubility 8.6/10