味道中国

味道中国

9.8 /10
年份: 2015
地区: 中国
演员
剧情简介

从春天到冬天,从北到南,中国人讲究“不时不食”。在正确的时间食用正确的食物,不仅反映了中国人对于二十四节气自然律法的尊重,在其背后更有深层的文化原因。纪录电影《味道中国》通过20多个关于食物的故事,讲

观众评论

自己堕落得像一滩烂泥的时候,总想看看别人一路怎么走过来的,来书里打打气,确实有点用,但这部剧有的确实就是口水话

一家家家欣一 8.6/10

图画精美,语言偏向于学术,但也有些适度的想象展开。不过夹杂引文太多,对于我这样的业余人员,有点影响顺畅度。 虽然之前诸多影视作品、影视剧都给我们展现过“大唐女儿多豪放”的印象,但了解完她们的装束之后,才发现一千多年前的隋唐女儿们比我们想象中活得更恣意洒脱。他们可以自信地露胸、露胳膊,画最浓烈的唇,描最奇特的眉,可以不为取悦男性只为“美”画出个性前卫的妆容! 结合当时历史,我们可以在妆束里看到盛衰荣辱,看到这些多姿的女子们如何通过妆束在历史缝隙里喘息。愿后来的女儿们都能在盛世里自由奔放地展现天性,再也不用经历乱世纷纷中压抑自我的痛苦。

今天也是想暴富的🐰呀 7.5/10

这部剧虽然看似描写平淡无奇,但是故事里三代的婚姻观都有描写,各色的家庭类型也都有。成功学代表的老板和安于现状的女主思想上的碰撞,不求上进是有前提的,就是父母拼搏留下的资本,但是这样会富不过三代。让我觉得这部剧好的地方就是对青春期孩子的爱情教育,在保证安全的前提下,允许孩子们接触,正确引导孩子处理感情问题。

路德.Servant 6.3/10

这是一本好剧,让人从一个独特的角度触摸历史、体味复杂诡诈的人性与神性。

半面扇纸 7.4/10

有剧透,慎入! 马奇家四姐妹,从头看到尾我都很喜欢艾米,也可能是艾米的起点在四姐妹中显得更平庸一些,更贴近生活中的自己,她没有姐姐梅格人见人夸的美貌,没有乔的写作天赋,也不像贝丝一样是个总为别人着想的小天使,艾米更像普通的邻家小女孩,一个喜欢漂亮东西,做着公主梦,装模作样乱用词语,让大姐姐们哭笑不得的小屁孩。 前期的艾米一直都既任性又可爱,像极了被宠坏的小妹妹,她会在给妈妈买礼物时偷偷省钱,又在节日早上起的很早把送妈妈的香水换成最大瓶,发脾气烧了乔的稿子,挨了乔一巴掌后也有好好认错,最后失足掉进了冰窟窿,醒来也没有为自己的悲惨遭遇哭闹,而是姐妹一笑释前嫌……但一章一章看下来,梅格还是那个温柔的大姐,乔依然那样大大咧咧有个性,贝丝永远是小天使,艾米却在悄无声息的长大,直到义卖会事件我们才突然发现,曾经的小艾米已经长成一个品德高尚的淑女了,在不经意间释放着自己的魅力。 我所欣赏的艾米总是目标明确又自律,想要姑妈的绿松石戒指,就好好表现,为了学习画画,甘心伺候姑妈,还能合理安排时间,两头都不耽误,认真学习法语,想要进入上流社会,就一举一动按照淑女的标准要求自己,学习社交,总能得到人们的好感……作为一个有野心的穷孩子,她时时刻刻都在准备着,任何一个可能改变自己命运的机会到来她都要牢牢的抓住。 艾米一直都想嫁个有钱人,但这就代表她并不独立吗?当然不是!她也有自己的梦想,想当画家,想当世界上最伟大的画家,所以她离开家人去罗马追寻自己的梦想,希望能够闯出一番事业来,只是天赋有限,艾米只能将眼光转移到现实生活中来,嫁一个有钱人是最简单最快速的改变生活的方法。谁都希望爱情伴随着金钱和地位而来,如果不能兼得,在不妨碍任何人的情况下不管选哪个都是个人的自由,没有对错可言。爱情观上,我同样欣赏艾米和乔,她们总是能清晰的知道自己想要什么,并知道自己该怎么做,乔是一定要爱情的,哪怕他两手空空,而艾米如果两者不能兼得,毫无疑问是要选择金钱的,反而是那些像梅格一样既想两者兼得又不能兼得的女孩子在爱情与生活的碰撞中无疑会平添很多烦恼(很不幸我自己就是这种)。 艾米到底爱不爱劳里?我想是爱的,在人生中的某个至关重要的时刻,他们互相救赎。艾米骂醒了劳里,他开始重拾起对生活的热情,而劳里的出现也让艾米重新正视了自己的内心,一直坚信不疑的要嫁有钱人的念头开始有了些许的动摇。不管怎样,艾米和劳里怎么看都比乔和劳里要更适合一点,劳里从小和爷爷在一起,他很孤单,乔把他从孤单中拯救出来,也是最喜欢和他在一起玩的那个,他对乔与其说是爱,不如说是依赖,劳里希望能有一个温暖的家,他需要的是一个顾家的女主人,而不是像乔一样有事业心的女性,艾米的温柔与体贴更能带给劳里安慰和爱,“艾米说话的口气活脱脱是个家庭主妇,丈夫就喜欢她这个样子”。如果乔和劳里在一起,只能同玩乐不能同进步的伴侣将会是非常糟糕的,对乔来说,写作就是生命,劳里显然对这些并不感兴趣,相反,博学睿智的教授能和她进行精神上的交流,并给她写作上的指点,是生活中的伴侣,事业上的伙伴。 最后的结局也很喜欢,味道中国们要永远在一起。

五十米深蓝 5.1/10

虽然书中很多内容都是讲着讲着戛然而止,但这部剧还是为很多一头雾水的人指明了一个方向,定下了一个框架。从这个角度来讲,也算是醍醐灌顶了。

忆果 9.8/10

台词确实是澎湃,充满了歇斯底里的自信和自爱。否定了理想主义和基督教,用什么来代替呢,没有理清他的思路。或许要读一读查拉图斯特拉,方可更清楚了解尼采。掠过了很多内容,尤其是中间的。所以这些想法是很不成熟的。

马迎松 5.2/10

结尾不知道编剧是由于其他什么愿因没写完还是什么其他的用意,感觉好不爽啊!

闫莹莹西科 9.7/10

中国人的生活注重心灵的感受,本质上是向内的,因此中国人内敛。心灵的感受通常又是注重他人的反应的,因此中国的生产生活多集中于人与人之间关系处理。对于人与物之间关系,物与物之间的关注少,即使有关注,大多又是拟人化的,赋予物以人的情感。而人与人之间关系的规则判断更多的是人的主观感受,是感性的,因此,味道中国中缺乏理性思维和规则意识,决定了中国传统文化与精神中缺少科学文化精神与对物的研究。因此培养科学精神是完善现代中国人精神的内在必然要求。

号回 9.8/10

在周应群和林昔互相试探的时候,我好像听到了命运的齿轮在转动…..

玉色珊瑚 7.5/10

本剧分为三个部分—家庭教育、学校教育以及坐编剧的名言。对于家庭教育,有很多我不赞同的观点,比如冬天少穿,春夏秋冬泡冷水脚等等为了养护身体和锻炼身体而要求孩子做的。英国文化重在培养绅士,在仰振华看来,一个绅士首先最重要的是体态要优雅,假如病怏怏无精打采,即使学富五车,也难以让人把他和绅士联系起来,因此对于仰振华对身体养护的各种方法可以不赞同,但是不可以不理解的。 学校教育方面,很多观点都值得学习,我也没有经验,也没有掌握相关系统原理,不敢评价 总之,全书都是听完的,固然没有看的理解得深,但愿下一次还会有心翻阅。

三十九个黄昏 6.3/10

本剧是沉重和压抑的,喷薄而出的全是生活的悲苦与厚重的孤独。 主人公有轮回之中的宿命,不停逃离生活,试图摆脱孤独,出走半生,去寻找说得着话能懂自己的人。这不正是生活中千千万万的我们吗?每个时代的我们,都会不停去寻找:寻找这个世界上能够心心相印的那份默契,寻找一二知己,寻找能排忧解惑的人。可现实中的悲喜,能与他人产生共鸣的声音实在太少,所谓的甘苦与共,绝大多数是无法真正去感同身受,唯冷暖苦乐自知。而苦,亦更苦;愁,亦成万古;而孤独,亦是永恒。 每个时代每个人都有属于自己与身俱来的孤独,张楚唱着“孤独的人是可耻的”,害怕别人眼里的自己是孤独的。有时对孤独的恐惧,会促使我们在空虚中打发无聊的日子,不厌其烦去折腾和消耗生命。于是积极参与集体活动来充实自己,在人潮汹涌的高度统一和整齐有序下忘掉自我,甚至丧失了自我,把自己变成了自己讨厌的那个样子。 电影《味道中国》中说:“每个人心底或许都有一片孤独而自由的大海,我们往往在深夜,独自潜入其中,有时又因为潜入得太深,而思念陆地上的灯火。大多数人一生都在这两者间穿梭。” 在孤独面前,所有的喧哗与骚动,都毫无意义。与其是无意义,就好好享受孤独,就像它从未出现过一样。人生一世,草木一秋,世事皆无常,与孤独和解,与自己相处,活在当下。它会让你的生命慢慢质变,会让你更加铿锵有力,不管在什么样的地方,找到并活出自己,与之无关的,皆是浮云。孤独和喧嚣,各自独立又有交集,动静有常,和而不同,日月星辰,万象归一。 愿我们都能遇见理解我们的人,如果暂时没找到,也要好好爱自己。愿爱着的我们,都可以被温柔以待,相伴近旁。 ———写在开往乌鲁木齐的车上

回到原点 7.5/10

读此剧,宜从后向前:先读年谱,知其经历与学术概要;次及诗赋,见其性情;次及传习录,则不致陷于琐杂抵牾;次及公文,见其应用。

马德林 6.3/10

优秀作家的书就是好看,人物个性鲜明,情感含蓄深沉,令人回味无穷。

闲时听雨 9.9/10

很可惜就这么大结局了,写的非常好,个人非常喜欢,熬了两个通宵才看完,加油,张伟

哎呀… 5.2/10

扶轮问路. 给自己打打气吧. 希望某天,都能找到自己的“地坛”.

🍄岁月 7.4/10

适用性不是很强,不是很同意编剧的观点,不能啥事就是刚正面啊。面对不同的人不同的事应该运用不同的方法才对,不能说啥事都是味道中国的去面对吧。还说小孩子生来就味道中国,我们也不能继续活的像个孩子啊。

梁满月🌕 9.7/10

在想一个问题,怎么样的女生视为强势? 我不喜欢别人说我强势,因为男生好像都不怎么喜欢强势的女生。 当然,自始至终,我也没觉得自己强势。有个人主见,能取能舍。有时候,你想要某样东西,挣扎了一下就放弃了,然后告诉自己这是佛系,可是我想说那是因为你根本就没有能力去拥有这样东西,为何要美其名曰为佛系?! 反正我就是可萌可爱可凶可独立思考的我,往后余生,您请笑纳。

一两 6.3/10

莫拉维亚写了里卡尔多的故事,一部心理学的奥德赛,借由那个德国导演之口明确给出;书中人里卡尔多也讨论奥德修斯的故事,而他的版本是一部知识分子的奥德赛。 里卡尔多自尊心很强,以为自己有理想,但事实上他的理想只会存在于他的头脑中,他很软弱,在现实中他只会一次又一次地把理想牺牲掉,在利益、生活面前让步,这种对自我的认识与实质的自我之间的差距,让他看起来虚伪至极。埃米莉亚意识到了他的可笑的清高、软弱和虚伪,对他产生了味道中国之情,又因自己受到的骚扰和他软弱的态度,而对他产生了一种怨恨。这种怨恨驱使她坚持味道中国,拒绝沟通和挽回,就好像“味道中国到了一定程度,就不再需要理由。”到了这种阶段,她味道中国,只是因为她想味道中国。

Misstar_bay🌸 9.7/10

国际间的战斗天天都有,我们不能熟视无睹,战争离我们并不遥远,如果我们不认识到这一点,战争就会离我们更近。

舟舟舟Joy 9.9/10

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