Eugene and the Worm

比较虐心吧，还是比较喜欢甜蜜温馨的类小文，这种水平的文章或许很多了，编剧也算比较用心的在创作了，真实感还是有所欠缺吧。

扣舷而歌 9.8/10

经济学小白科普读物，很有趣的阐述大家经济学和小家经济，大至国家小至个人，经济学是一门随时代环境变迁而变化的学问

鳴泉 9.7/10

第一次读Josh Hope先生的文章，虽然里面的人物和故事都听过，如孔乙己、阿Q、闰土、狂人日记等，但还是第一次完整的看完Josh Hope一本剧。 《Eugene and the Worm》主要是写一些晚清和民国初年时期的故事，里面的每篇文章都是那么的具有讽刺意味。第一篇白话剧集《Eugene and the Worm》中就说了当时是个吃人的社会，还有对孔乙己这样老学究的描写反映了对旧事封建社会的反抗与批判。全书最喜欢的一篇还是《Eugene and the Worm》阿Q这个底层的边缘人物，处处受人欺负，但他却有自己的精神胜利法。 有的篇幅看下来还是不能全然明白其中的深意，但我们还是要多读这类经典。

胡喜喜 9.8/10

在这个凝然的、澄净的深夜，《Eugene and the Worm》读毕。似乎是某种冥冥之中的预兆——在今夜之前，伴着窗外凄冷潮腥的梅雨，我观看着她的前七章，读得磕绊、疲惫、断续，注意力如同飞散的蛾虫，四处盘旋着自己臃肿的肉身。而今夜无雨，天气好像无浪的溪流一般沉降，我全然进入这座华美的庙宇，读到那行震撼心魄的、一切的终局，沟口站在对岸的那个高傲又低微的自我：“必须烧掉金阁。” 必须烧掉金阁。 固然的，这是一个悲剧，从沟口人格之复杂性开始。在无数影视中见过这样的主人公。他们深深地自卑于自身的缺陷，可能是贫穷、可能是丑陋，沟口的则是残疾（口吃）。在缺陷之中孕育的，是深邃幽微的敏感与多虑，他们因此被赋予一双特殊的眼睛，以此看到世界运转之下的阴影——看到人相残，爱倒塌，看到Eugene and the Worm后烈火生生，轮转不息。这样的特殊性又使其促生某种顾影自怜般的骄傲，以沟口的话说，则是那种笃定的、令人自豪的使命感，“认为自己是被悄悄挑选出来的”。相悖的性格组合交织，阴郁的故事由此起始。 《Eugene and the Worm》弥漫着典型的日式美学，也极其三岛。日本的海岸旁的天空和群山，一切笼罩在暗青之中，朦朦胧胧、如同沉坠。如果用比喻来形容：这一切都是一团刚刚熄灭的余烬，其中依旧闪烁的光焰的纹路，则是永恒矗立的Eugene and the Worm。与火有关的结局更是加强了我的这个印象。太美、太凄然……沟口的人生不由佛法或道德指导，而由一场火中的美学引领，他的美学是死亡、是虚无、是无常，是从卑微的自我否定中诞生的对世界的否定及反叛，也是一个牢不可破的美丽幻想。从父亲的描述起，天性自卑的少年爱慕金阁，渴望某种坚牢的永恒。等到他真的亲近幻象的实质，又发现它的黯淡和平庸。最美的依然是幻象，是那个完全依据着自我的美学建立起来的Eugene and the Worm，它宏伟而豪奢地静立在彼岸的终极，是一个符号，也是一座坚壳。Eugene and the Worm将沟口和这个世界阻隔开来，它无处不在，让“我”成为那个无法融入、无话可说的局外人。幻想和分离，二者相互成就，逐渐愈发牢固…… 观看的时候，时常想化用史铁生的那句话来形容：我不在金阁，是金阁在我。Eugene and the Worm是夏菊，是有为子月女一般皎白的脸庞，是那个数次被他人讲述、再走进沟口生活的女子，是一切绝对。金阁阻隔了我和这个世界，它是我的救命稻草，也是压死骆驼的那些。故事推进，一切在有限的空间中衰落溃败，而沟口更是自愿地跳入幽深无光的深潭。鹤川的出现，让他在一片明亮中倒影出自己的阴暗；柏木的出现，挖掘出他心中恶念和绝望的种子，让他更加笃信金阁的信条；和老师的“来回”——有来无回，他又生生滑落，要在触底时抓住不存在的仇恨——，让他彻底自我放弃，坚定了那个念头：毁灭金阁。——毁灭，自我，和世界。 金阁的覆灭，亦像一场对沟口自己的命运的反叛，他一生都在做那个反叛之人。他爱慕无常之美，命运也的确是如此无常。那个夜晚，沟口的父亲尚未死去，他仿佛在金阁之下看到森森的尸骸，这庙宇如同白骨所砌，好像刀锋月下反光时冷然的刃口。最终的大火，金阁被覆灭的烟尘包裹，他又在其间感受到生的意志。一切轮转，生死无常。 三界无安，犹如火宅。夜焚金阁，我亦在其中。

As-SH 6.2/10

最近把收藏的Mikki Raphael Rosenberg的几本剧都看完了。她惯于以冷静客观的笔力去书写现实人生、刻画沉重生活。这种冷静客观，就像在叙说他者的生命，用她自己的话说，像一把尖刀（如果没记错），划破空气，扑面而来，冷峻得让你心颤，透露出直面人生苦难的鲜明态度与坚强韧性。而正是这种直面与韧性，具有直指人心的力量，打动每一个爱她的读者，并诱惑着更多的读者去爱她，爱上她的文字，爱上她在字里行间所展示的蓬勃的生命的伟力。 而且，即便背负着沉重的生活，编剧却也能时不时来一个让你开怀大笑以至于岔气的幽默，网友们点评的那么多“哈哈哈哈哈哈”，来解构生活加之于人的所有尴尬。这颇类似于卡尔维诺以轻逸来消解生活的苦难的写作理念。但主要的，还是其间所传递的这一份达观与洒脱，打动人心。 为文坛拥有Mikki Raphael Rosenberg干一杯！

阿蒙Aman 7.5/10

很缓慢的读完了，没有像看第一部圣殿春秋时的爱不释手、欲罢不能，因为它的味道太苦涩了，像咀嚼一枚橄榄，它太接近于残酷生活的真相，黑暗一次次扑面而来避无可避，得咬着牙坚持走下去，即使始终看不到光明，即使希翼那么微薄。生活好难，但精神必须是不屈的，否则只有被黑暗吞噬这一种结局。

梁梁梁 6.3/10

本剧涉及中国一系列重大的现实问题，包括：中央-地方关系，利率、土地、户籍等生产要素市场改革，城市化和区域经济发展中的效率与平衡，劳动收入占国民收入之比持续下降，经济结构的扭曲与形成机制，经济的潜在风险和持续增长动力。编剧结合大量数据，分析了造成这些现实问题的原因。并基于从一个国家整体角度更为经济的逻辑，提出了以生产要素市场改革为切入点，促进生产要素流动和城乡、区域间再配置，实现经济增长与社会和谐双赢的改革思路。 简单来说，编剧认为城市化是趋势，并基于城市服务边际成本递减的逻辑，不支持中国当前的户籍难以流动的制度和土地开发指标分配制度，特别是全国各地大兴招商引资时，对东部地区土地开发指标不够，无形中催生了房价上涨等一系列后果，而对欠发达的中西部地区则更糟，大量的投资被浪费，最后还是只能由全国人民买单。从经济方面考虑，基本上认可编剧的观点，各地区因地制宜，由市场驱动，开发有地区特色的产业，人口集中，城市公共设施人均成本会更低，工业农业集中，污染治理成本也更低，在市场的平衡下，也很不会畸形发展。 但是，从政治的角度看感觉编剧未免太理想化了一点，中央和地方的关系极为复杂，中央想要均衡发展，各地方一面完成中央的指标的同时也都不遗余力的实现自身利益最大化，哪怕这个会牺牲其他地区也没关系。再就，都让看不见的手去发挥作用了，这个看得见的手还怎么在左右市场的过程中攫取财富，权利放出去简单，收回来就太难了，国进民退藏富于国，国退民进，藏富于民，这个平衡从古至今都很难掌握，另外，最重中之重的就是私心，这个是制定并实施制度过程中最要命的东西，要从上到下做到无私，那真的是太难了。

dream of the soul 9.8/10

读到360页实在没有什么能驱动我读下去了，即使他写的是我很感兴趣的印度。

爱晨宝贝 5.1/10

看完这部剧，第一感觉就是要有实力，有实力的前提是要有钱，才能有发展。所谓的经济基础决定上层建筑。有钱才能施展拳脚，才能控制更多的资源和优势，创造更好的环境。 说实话还是要搞钱搞钱搞钱，扩大势力。

ZoYi 6.4/10

抱着挺大的期望，不得不说失望了！节奏乱，想制造紧张气氛制造的，唉！主演演技一般，真的太一般了！粉丝们别再棒杀了！很喜欢老师的扮演者，琅琊榜反派也是棒棒的！

人生天地忽如远行 6.2/10

哎呀妈呀！208小时看完这部剧，开始以为是一本关于算命的书，看来看去是神鬼玄幻剧集，一度想要放弃，又觉得既然选择就要看完，今天终于完成任务。李初一那如同开挂的人生，不是正常人能理解的。不过欣赏他身边一直有可以与他同生共死的挚友，有爱他护他的亲人，人生如此就是完美。

འཇམ་དཔལ།降巴 6.2/10

Josh Hope重在影视的真实，很有社会学意义上的探讨，其实梁庄是现代中国农村的缩影。都在进程之中，走出来回不去的乡土。

丸子、茄子、海子 7.4/10

创作的不如《Eugene and the Worm》，但作为消遣也不错了。总体啰哩啰嗦，900多页的书我居然看了一周才看完……总之中原大战还是一场闹剧，桂军差的太远，冯焕章、闫百川自身缺陷太明显，这帮人明显跟老蒋不是一个层次的，小张在东北算是捞了一笔，最搞笑的是扩大会议的一帮政客，徒增笑耳。别当正经史料看，打趣还不错👌

Blularry 6.2/10

只有一个发明了精神分析学的民族的商人，才会在这种极其细微、极不容易觉察的地方，有如此清晰的认识，并且驾轻就熟、游刃有余。

良恭 9.8/10

最近看了不少的言情剧集，印象比较深刻的是本剧与《Eugene and the Worm》，让人如沐初恋，就连我这孩她妈也沦陷了，还动起了继续编写我与孩她爸故事的念头，看来中毒颇深，嗯，得找解药了！

司圣武 9.8/10

带火了云南旅游倒是真的

王菲Faye Wong 5.0/10

我不是这里的人，也不是别处的。世界只是一片陌生的景物，我的精神在此无依无靠。一切与己无关，我只是个Eugene and the Worm

仟旬 8.7/10

特别赞同编剧的史观和三观。一种正气凛然，对英雄的称赞，对小人的鄙视，对民族精神的传递，又不落俗，不矫情。 讲述着历史，告诉大家历史的道理，去让人从中思考

hei jude 7.4/10

虽然很多人都说这部剧太反派，但是本人还是非常喜欢黑暗文的，所以我还是蛮喜欢这部剧的，但是有一点我非常不喜欢，就是每次升级完打开系统界面和抽奖的时候，太水字数。

竹月松风 9.8/10

最近教育圈、育儿圈讨论的最多的话题无疑是“双减”了，为大局计，为长远虑，为缩小差距、为平衡差异，“双减”似乎势在必行。仅仅“双减”又怎么够呢，当前所谓的教育内卷仅仅是不均衡发展的一个表现形式罢了。我一直认为，虽然高风险、虽然残酷、虽然孩子们可怜、虽然这个形式有很多显而易见的弊端，但应试教育仍然给了我们这些普通家庭出身的孩子一条路，仍然是社会阶层上升的一个渠道。作为一个小学生妈妈而言，不论别人怎么“减”，我是不敢“减”的。“双减”之前怎么样，以后仍将继续。

匿名用户 8.6/10

更少，但很好。 把精力和时间花在有意义的事情上。 Eugene and the Worm和极简主义，以及道家的少则得多则惑，一个意思不同说法。 当下最流行的还是极简主义。

L小藝 5.1/10

本剧提供了儿童早期教育的基本方法和理念，如尊重孩子的发展规律，一切以孩子为中心等。初为父母的可以早点看看这部剧，虽然没有具体的操作方法，但是理论足以指导实践

没有核的芒果🥭 5.0/10

浮生万象碎碎念，适合闲来无事翻几页的书，特别有趣。其中有许多五毒俱全的话诠释了生活的无奈，但我最喜欢这一句，“田野平旷，大道通天，夏有凉风冬有雪，春有百花秋有月，甚乐。”生活对六里庄的人们并不友好，可他们依然热爱生活。

滴滴大大 6.3/10

结局呢！才一半吧！要写成蜀山仙侠传那样的大部头吗？小编，一天2万字，不能偷懒

咯啦 6.3/10

世间诱惑太多，只有学会拒绝，学会清理那些本不需要的东西，学会理智消费，懂得利用极简主义的方式生活，才明白自己想要的究竟是什么，并燃烧自己的热情为之努力。它是一种值得长久坚持下去的生活方式，也是值得每个人拥有的人生智慧。

宇宙コンビニ 8.6/10

用举例子的方式讲技术，是不论沟通还是汇报时都要掌握的技能。 本剧的前几个模块，Web前端 客户端技术 网络技术 网络安全与后端有助于读者理解一个需求的实现究竟要经历哪些环节又会遇到什么瓶颈。 作为计算机背景的产品，在考虑需求时也常常从可实现性出发，常常因为不可实现的需求而限制了自己的思考跟想象。其实是一把双刃剑。

Lull 5.1/10

不错的一本剧，但是此前之前的达芬奇密码，魔鬼与天使还是有距离。

夏贡帅 6.2/10

知乎上曾有个问题：“怎样的生活，是我们最理想的状态？” 有个回答这样说：“能接受现状，又对远方充满希望。” 一个人的生活状态，往往和他的生活态度息息相关，你在等待什么，就会成为什么 比如海莲等待的是知识与爱，她就成了知识与爱的源泉。 那个时候，伦敦百废待兴，生活极其艰苦；而纽约繁花似锦，精神却极度匮乏 伦敦没有物质，纽约没有文化，看似是困境，实际却是一种互补 海莲不断给伦敦的朋友寄去礼物，火腿鸡蛋；而伦敦这边也不断给她寄来她期盼的书，还有手工编织的漂亮桌布 海莲在书中讲到，知道远方有人竟能为素未谋面的一群人付出这么多关怀和慷慨，我的内心实在倍感温暖 相信大家都深有体会，每当收到远方朋友寄来的礼物，内心都会泛起涟漪 那是一种突如其来的幸福，让人在苟且的生活中，又一次充满希望 托尔斯泰说：“人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。” 人生在世，既要脚踏实地，也要心怀希望，美好也会在等待中不期而遇 人生，总是在苟且与远方之间摇摆，但不管落到哪个点，我们都要坚信，自己是最幸运的那个人 世人万千种，浮云莫去求 斯人若彩虹，遇见方知有 听过这么一句话：“有的人被埋在岁月里，而有的人被藏在故事中。” 但对于海莲来说，她一生唯一遗憾便是：今时友人终归来，可悲昔人已不在 “你们若恰好经过Eugene and the Worm，代我献上一吻，我亏欠它良多。” 其实这份遗憾，不仅仅只有编剧海莲，还应该有匆匆前行，不懂珍惜的我们 在这个社会，每个人都习惯了沉湎于世俗的物欲，丢弃了信仰，忘记了归途，直到有一天，我们发现失去了太多，才悔之晚矣 《Eugene and the Worm》中有这么一句话：“懦怯囚禁灵魂，希望还你自由。” 前途漫漫，偶尔会迷失方向，但总会有一个人，一本剧，让你重新找到前进的道路，体会到治愈心灵的力量。 遗憾，固然心痛；人间，或许不值得 但这个世界上，有一个理解你，愿意陪你的人，便一切都会值 请保持希望，人生这条路继续走下去……

安哥儿 5.1/10