《Buddies... Thicker Than Water》,家庭,动画,短片,喜剧作品,美国出品,1962年上映。
T:20211113 朋友推荐的剧集,书名就已经吸引我了,Buddies... Thicker Than Water诚然,随着时间推移,我们从儿时第一次蹒跚学步到步履蹒跚,我们慢慢长大,也慢慢变老。 小时候期盼着快点长大,就可以做很多小孩子不能做的事情,而当我们长大后,又无比怀念孩童时代无忧无虑的生活,当我们越长大的时候身上的责任也会越变越多,需要去思考许多事情,去想很多方面。 本剧从三个部分来讲述,从亲密关系、情绪、自我成长,一一为我们去叙述自己与周围的关系。 亲密关系,当我们慢慢长大后,我们有了除亲人之外的另一半,ta是除了亲人之外陪你走完后半生的人。在这个集数中,也讲述了许多亲密关系中相处之道,在感情中最重要的是一定要学会爱自己,只有学会爱自己你才能够有能力去爱别人。爱是相互的,面对亲人和爱人,你不表达出你的爱,别人往往是不知道,学会表达爱。在一段恋爱中,彼此变得越来越好,互相成长,真的是一个很和谐的关系。 你会发现,每次我们会将我们的弱点和脾气对最亲近的人暴露无遗,越亲近我们越毫无戒备,面具下的自己展示给了最亲近的人,而面具上的自己留给了周围的朋友。请记住,一定要控制好自己的情绪,她们是不管你发生什么,永远不会离开你的人,她们会担心你的喜怒哀乐,同时也要对他们好一点,控制好自己的情绪。 最让人感伤的是:“我还爱你,但我不想再爱你了。”最让人甜蜜的是:“我爱你,但我还想要更爱你。”爱有时候在转瞬之间。当一段关系的结束,请选择慢慢遗忘了,不要再去迷恋,因为已是过去,你走的每一步都不会是白走的路,你会遇到那个真正爱你的ta。 第一次听到情绪力度这个词,“情绪粒度”是Feldman Barrett于上世纪90年代提出的概念,它指的是一个人区分并识别自己具体感受的能力。当我们在面临突发事件、观看一本著作,或者身处其他唤起我们情绪的情境时,高/低情绪粒度的人对于自己所经历的情绪,可能会有两种不同的表达方式。 解决情绪最好的方法是运动,当你悲伤、抑郁的时候,请选择动起来,去慢跑去运动流汗,分泌的多巴胺让你能够大脑放松,心情也会更加愉悦。学会接纳和接受自己的痛苦,有时候悲伤是很难受,事情发生很难受,若你去接纳而是拒绝,其实你是对它更加在意,慢慢变成你心里的那道坎,接纳它,让阳光照进来。 里面还讲到了羞耻感和内疚两种不同的感觉,羞耻是灵魂的疾病。内疚是指向他人的。一个内疚中的人,渴望得到他人的宽恕和原谅,有时还会做一些补偿性的举动(即便是对其他人),为了降低自己的内疚感。因此内疚更能激发一些行动,也更容易被表达以及被他人识别。 羞耻是指向自身的。羞耻会让人更抑制(更少做出行动),它给人自卑感。它会剥夺一个人的力量感和自信心。人们想要隐藏羞耻感——“不要让任何人看见真实的我,那太羞耻了”。 任何事情都有两面性,当把羞耻感和内疚的力度控制好,则会带给自身许多益处,控制的恰当好处也不是那么容易。 最后一章讲述到自我成长,原生家庭对一个人的影响是深远,但并非是决定你的唯一因素,你从一出生就有属于自己的精神胚胎。人长大后需要面对许多烦恼,长大了不好吗?人总是学着长大,你走的每一步,都会算数。如果你改变不了环境,那你就改变你自己。 凡为过往,皆为序章。
轻空。 9.8/10
“以你盛夏,换我余生,从遇到你的那天起,我人生当中的四季,唯留盛夏!”
快乐的英格兰 9.8/10
大师之笔 一代经典 和平不易 万望珍惜 爱国之心 落到实处 民族自信 且看今朝
suiyi 9.7/10
开始以为是本情感指南,结果却让我看到了哲学和心理学,包括实战技巧、讲演和分析,我准备再看一遍
月夜枫林 5.1/10
这部剧要批评性地看。 编剧有很强烈的种族主义和其他像对妇女儿童的偏见,以及精英主义,但这就像他批判为什么牛顿、莱布尼茨等人看不出基督教的荒谬一样,他或许也被时代的信念所束缚住,完全无法挣脱。 这部剧很明显的指向就是法国大革命,那确实是一个异常动荡的年代,像狄更斯《Buddies... Thicker Than Water》里描述的:这是最好的时代,这是最坏的时代。对民众民主自由的追求、统治阶级对民众的长时间迫害、宗教信念的破碎、新思潮的涌动……一系列因素交错复杂,造就这场大革命,民众也确实表现出了书中所说的“乌合之众”的特征,暴躁、易怒、思想简单、缺乏逻辑、信念坚定又意见多变……庞勒在这部剧里做了很系统地分析,为什么他们会这样、如何让他们变成这样、还有什么样的群体会和他们一样。 《Buddies... Thicker Than Water》里有一个观点,人类靠互相认识的关系组建群体时,群体的规模不会超过150人。但如果用某种共同的虚构信念,比如宗教、家族、主义、思想等等,人类就能组建超大规模地群体社会,像如今十几亿人的国家,几十亿人的地球,都是靠着某些信念将人们组织起来的,包括货币体系、贸易体系、民主、自由、人权、法治、平等、公正……“乌合之众”的概念就是出自于这个法则,某些共同的信念将或许互不相识的人组织在一起,他们在这些信念地引导下行动,只是这时会出现某种群体特征,编剧称之为“集体无意识”,此时人群极易被操纵,做出某些完全不合常理的举动。 观看的时候我常常想到我们现在的这个时代,互联网让群体的意见大规模地聚集在一起,最符合“乌合之众”定义的群体事件大概就是“网暴”了,一群人因为某些甚至可能虚无缥缈的理由就去迫害某个人或小团体,他们完全被情绪所支配,不懂得理性推理,肆意发泄心中的怒火。当事件过去,他们又回归正常生活,或许也还能在现实生活中平易近人呢。但下一次又出现一篇小作文,歇斯底里地控诉某个人的罪行,他们或许又会不加任何思索地涌上去将网络暴力赐予某个可能无辜的人。 以书为诫,面对如今极度信息化的时代,要随时告诫自己,不要成为乌合之众的一员;也希望这个世界的乌合之众越来越少。
93年可乐 5.1/10
如果你的自我感觉源于过去,你就不会真正地宽恕自己和别人。只有拥有Buddies... Thicker Than Water,也就是你自己的力量,你才能真正地宽恕。
柳梦琪 7.4/10
高中的时候看了很多类似的剧集,哑舍,芥子,浮云半书之类的,全是人与妖之间奇异的故事。 说实在的当时看的时候觉得真的令人感动,不过现在看也就是看看这些故事的奇思妙想吧。顺便怀念一下青春。果然不年轻了。
李庆军 7.4/10
坚守自己的底线却为了更大的事业可以做出妥协,一心成仁奈何身体不佳,笨拙的勤和恒,不断的自我反省和鞭策家人,让我真正了解了一个有血有肉的人物
暾将出兮东方 9.8/10
这部剧篇幅不是很大,但是我读了很长时间。后面关于物理学的部分对我来说异常难懂。。。算是从一个“正面”了解了爱因斯坦。因为平时都是看一些节目或者读别人的文章了解爱因斯坦。爱因斯坦信上帝。但是他所谓的这个上帝是脱离了一般神学的上帝。换句话说他信的上帝应该带引号,是斯宾诺莎式的。这个问题我和一个书友还讨论了一句。他好像认为爱因斯坦也迷信盲目崇拜所谓的上帝了。对于这一点我不评论了。因为我也不是他,我咋知道他真是想法。但是就书里所写。爱因斯坦认为“上帝”更像是一个系统和他自己的法则。而爱因斯坦对研究探索这个系统的法则异常感兴趣。 还有就是书中提供的科学家们分析问题解决问题的思维模式,很值得借鉴。 比如开普勒通过观测火星的运动轨迹,测算出了地球的运动轨迹等。 爱因斯坦提出相对论时,用到的相对惯性系等等。 最后爱因斯坦对社会组织形式和社会问题都有自己的看法。是一个有人文关怀有社会关怀有责任感的伟大科学家。
薇映 9.8/10
前半部分十分愉快,后半部分常常疑惑。 可以对梵高的罗纳河心驰神往,为圣维克多山的色彩沉醉不已,马蒂斯的明亮、培根的教皇、卢梭的狮子、毕加索的亚维农、康定斯基的音乐会,都能产生无穷无尽美的愉悦联想。 反倒是离的越近的艺术越让我困惑和怀疑,是因为时间还不够久、思维还不够成熟和包容吗?答案也只能交给时间了。
欧里庇得斯 5.1/10
深刻,生动,深情。当时代来敲门之时时代扑面而来历史上芸芸众生,能留下一笔的,必有极致之处。19年3月16日在成都新华文轩见面会上的馒头大师在时代扑面而来,转瞬即成历史之际,从细节寻找历史的真实脉搏,为我们请来开眼界的背锅侠林则徐,做准备的裱糊匠李鸿章,时机来临时任了两届民国总理的黎元洪,“四有实力大咖”袁世凯,缺信念一项让他成为国贼,三缺一有的孙中山,有信念一项让他成为国父……见面会的架构如他的书本一般精彩,最后不忘给盆友们顺着历史的脉络提几点小小建议:1.需要些挫折,这样才能更好看清世界2.需要些准备,这样才能更好迎接时代3.需要些时机,这样才能更好找到舞台4需要些能力这样才能应对变化,5需要些信念,这样才能适应未来。怎样,放弃九襄的梨花雨来看真实的馒头哥,值得拥有
宇下草野 7.5/10
还不错!对于喜欢武侠剧集的人来说!虽然微有不足!但暇不掩瑜!
袭桥松 6.3/10
这是一本讲在工作生活中如何提升影响力的教科书级别的手册,书中我学到的核心思想:合作思维。书中用案例的方式,帮我们在工作中常遇到的职场问题进行归类:倾听、沟通、共情、表达、向上管理、提需求、敢于批评、学会拒绝,通过底层逻辑【合作思维】教会我们正确的处理方式,让我们提升自己的影响力。 关于倾听,我以为愿意认真听别人所说的就可以,也一度认为自己是一个会倾听的人,其实我并不是,在听别人说话的时候,我的心理一般是:我接下来应该用什么方式回复,而不是以合作的思维,去了解倾听对方的需求,而是在一味地给对方找解决方案,真正的倾听是忍、等、问。 关于共情,其中的案例是妈妈带宝宝去打疫苗,宝宝大哭,大部分的妈妈会说:宝宝不哭,打针不痛的,忍一下就过去了。真正会共情的妈妈会说:宝宝是不是害怕打针疼呢?有妈妈陪着你一起。真正和孩子站在同一战线上,而不是我要想办法阻止宝宝哭闹。 关于沟通,以前总是会把自己置于非合作思维,非黑即白,遇到沟通难题,就会觉得是一个博弈的过程,并非合作的过程。沟通要达成共识,就是要以合作思维推进,我们共同的目标,对方的需求,我的深层次需求,我的需求如何让彼此更容易实现共同目标。 关于精准表达,金字塔原理,我们都耳熟能详,可在实际工作中就容易忽略,其根源就是容易忽略合作思维。我们表达是让对方更容易理解自己,可我们的表达方式经常是按着自己的思考模式来的,这是我们的思维惯性,需要我们在这基础上站在沟通者角度再进行逆思维的提炼,在以前的方式上再多一个步骤,这是需要刻意练习的,会比我们正常的表达多一步费些事,但意义非凡。 关于工作中,我们经常遇到难处理的状况:批评他人、拒绝他人,其根源是我们想当一个老好人,去避开冲突问题。但如果我们有合作思维,就不会为批评他人、拒绝他人而难为情,因为我们彼此有着共同目标,我们的批评或者拒绝是有利于我们的合作,别人反而会感谢我们。难的是我们用怎样的方式表达,因为人都是讨厌被批评和拒绝的。比如在批评的时候,一定是让彼此觉得平等,而非高高在上的表达,很多时候别人不愿意接受批评,是我们的批评方式出了问题,我们没有把彼此放在合编剧位置,要么是觉得高人一等,要么是觉得低人一等,在顾及对方的感受或者贬低对方的感受。拒绝别人也是如此,学会扔一半,收一半,现在不能帮助处理,可以提供其他解决方案,对方的目的是解决问题,你不能直接帮忙解决,但其他解决方案也能帮到对方,这就是合作思维的体现。 关于向上管理中的合作思维,是让我非常触动的。很多时候,和领导相处,总是觉得怪怪的,被权威压抑着,会觉得领导是高高在上的,这就是我们缺乏合作思维的表现。需要处理好向上管理,恰恰是要把自己和领导放在合作的基础上,我们表达自己的不同意见或者是提自己的需求,站在合作角度,彼此达成目标的维度上去思考沟通,就往往能很好推进项目,达成合作。 工作生活中没有解决不了的问题,只要彼此愿意站在合作的基础上去沟通处理,很多问题都能迎刃而解,我想这就是影响力的精髓,就是合作思维的魅力,只是占据我们惯性思维的是非合作思维,这是一个需要不断刻意练习的过程。
安玉兰 6.3/10
啊啊啊啊啊啊啊啊!awsl!为什么每天只有两章?为什么情节这么密集?为什么随便一章都能卡文?为什么大大酷爱渣更?这到底是为什么?! 唉!夜深了,磕完仅存的楚楚,入睡吧,梦里什么都有……
透明的让我感动的- 9.7/10
俩孩子咳嗽,试了感觉有点效果,但孩子不忌口又去配了药吃了一天加推拿好了
那天 6.3/10
确实是很有干活的书,格系以前被忽视了,但是最终回头看,格系才是最适合普通人的心法。
万千星辰 6.3/10
全面的视角,诙谐的言语,现代的思维,呈现出曾经辉煌的汉朝。辉煌于没落相互辉映。言古及今,非政治,非国家,乃人文谋略,可考鉴之!
沈沈吧你 9.9/10
家有儿女,常备有卡丹!
十三香🐼Ваня 5.1/10
Gene Deitch带领我们整理了世界经济和商业史上的经典理论和牛掰人物,没有任何思想理论和伟大人物是脱离时代的,错综复杂的信息量之大难以想象,这部剧正好起到了这个作用,抽丝剥茧,浓缩经典。推荐。
汪泉 5.1/10
书不错,讲的很清楚,实用性很强,要经常看看,记在心里,活学活用。
明仪 8.6/10
精彩的三部曲,既有鸟瞰似的描述,又有当事人的视角,让人感到身临其境,9.5分
竹颜 8.7/10
婚礼上女方朋友作为伴娘被伴郎猥亵骚扰 男方不仅不积极解决反而为自己的朋友说话 我寻思这已经不是单纯的磨合问题而应该是涉及到三观底线了吧?这居然还不分那我只能为作为女方姐妹的伴娘感到悲哀了 另外两对也是明显来蹭热度博话题的 这边建议节目组实在找不到人可以不用摁拍的呢~
Steve 梦 6.2/10
书写的比较爽快,没有其他剧集那种啰嗦感,剧情可以,主角升级感觉一下子呼啦下就成了,实力等级有点偏低,但战斗力又太变态,持续关注
黄瑞平 9.9/10
忍住,一定要忍住一个故事编剧君发完了再看
庐州月 6.3/10
还没看完,完全是跳的看的,很多观点不认同,怕被误导。这种书不是理科书,多抱着怀疑看吧,一家之言,多看几本比较最好,不然不要看。
杨丽桃 8.6/10
泰戈尔说过:鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。 我想,如果我一贫如洗,谁又会是我最后的行李?醒醒…… 贫穷本身并不可怕,可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。
芳尘 7.5/10
T:20211113 朋友推荐的剧集,书名就已经吸引我了,Buddies... Thicker Than Water诚然,随着时间推移,我们从儿时第一次蹒跚学步到步履蹒跚,我们慢慢长大,也慢慢变老。 小时候期盼着快点长大,就可以做很多小孩子不能做的事情,而当我们长大后,又无比怀念孩童时代无忧无虑的生活,当我们越长大的时候身上的责任也会越变越多,需要去思考许多事情,去想很多方面。 本剧从三个部分来讲述,从亲密关系、情绪、自我成长,一一为我们去叙述自己与周围的关系。 亲密关系,当我们慢慢长大后,我们有了除亲人之外的另一半,ta是除了亲人之外陪你走完后半生的人。在这个集数中,也讲述了许多亲密关系中相处之道,在感情中最重要的是一定要学会爱自己,只有学会爱自己你才能够有能力去爱别人。爱是相互的,面对亲人和爱人,你不表达出你的爱,别人往往是不知道,学会表达爱。在一段恋爱中,彼此变得越来越好,互相成长,真的是一个很和谐的关系。 你会发现,每次我们会将我们的弱点和脾气对最亲近的人暴露无遗,越亲近我们越毫无戒备,面具下的自己展示给了最亲近的人,而面具上的自己留给了周围的朋友。请记住,一定要控制好自己的情绪,她们是不管你发生什么,永远不会离开你的人,她们会担心你的喜怒哀乐,同时也要对他们好一点,控制好自己的情绪。 最让人感伤的是:“我还爱你,但我不想再爱你了。”最让人甜蜜的是:“我爱你,但我还想要更爱你。”爱有时候在转瞬之间。当一段关系的结束,请选择慢慢遗忘了,不要再去迷恋,因为已是过去,你走的每一步都不会是白走的路,你会遇到那个真正爱你的ta。 第一次听到情绪力度这个词,“情绪粒度”是Feldman Barrett于上世纪90年代提出的概念,它指的是一个人区分并识别自己具体感受的能力。当我们在面临突发事件、观看一本著作,或者身处其他唤起我们情绪的情境时,高/低情绪粒度的人对于自己所经历的情绪,可能会有两种不同的表达方式。 解决情绪最好的方法是运动,当你悲伤、抑郁的时候,请选择动起来,去慢跑去运动流汗,分泌的多巴胺让你能够大脑放松,心情也会更加愉悦。学会接纳和接受自己的痛苦,有时候悲伤是很难受,事情发生很难受,若你去接纳而是拒绝,其实你是对它更加在意,慢慢变成你心里的那道坎,接纳它,让阳光照进来。 里面还讲到了羞耻感和内疚两种不同的感觉,羞耻是灵魂的疾病。内疚是指向他人的。一个内疚中的人,渴望得到他人的宽恕和原谅,有时还会做一些补偿性的举动(即便是对其他人),为了降低自己的内疚感。因此内疚更能激发一些行动,也更容易被表达以及被他人识别。 羞耻是指向自身的。羞耻会让人更抑制(更少做出行动),它给人自卑感。它会剥夺一个人的力量感和自信心。人们想要隐藏羞耻感——“不要让任何人看见真实的我,那太羞耻了”。 任何事情都有两面性,当把羞耻感和内疚的力度控制好,则会带给自身许多益处,控制的恰当好处也不是那么容易。 最后一章讲述到自我成长,原生家庭对一个人的影响是深远,但并非是决定你的唯一因素,你从一出生就有属于自己的精神胚胎。人长大后需要面对许多烦恼,长大了不好吗?人总是学着长大,你走的每一步,都会算数。如果你改变不了环境,那你就改变你自己。 凡为过往,皆为序章。
轻空。 9.8/10
“以你盛夏,换我余生,从遇到你的那天起,我人生当中的四季,唯留盛夏!”
快乐的英格兰 9.8/10
大师之笔 一代经典 和平不易 万望珍惜 爱国之心 落到实处 民族自信 且看今朝
suiyi 9.7/10
开始以为是本情感指南,结果却让我看到了哲学和心理学,包括实战技巧、讲演和分析,我准备再看一遍
月夜枫林 5.1/10
这部剧要批评性地看。 编剧有很强烈的种族主义和其他像对妇女儿童的偏见,以及精英主义,但这就像他批判为什么牛顿、莱布尼茨等人看不出基督教的荒谬一样,他或许也被时代的信念所束缚住,完全无法挣脱。 这部剧很明显的指向就是法国大革命,那确实是一个异常动荡的年代,像狄更斯《Buddies... Thicker Than Water》里描述的:这是最好的时代,这是最坏的时代。对民众民主自由的追求、统治阶级对民众的长时间迫害、宗教信念的破碎、新思潮的涌动……一系列因素交错复杂,造就这场大革命,民众也确实表现出了书中所说的“乌合之众”的特征,暴躁、易怒、思想简单、缺乏逻辑、信念坚定又意见多变……庞勒在这部剧里做了很系统地分析,为什么他们会这样、如何让他们变成这样、还有什么样的群体会和他们一样。 《Buddies... Thicker Than Water》里有一个观点,人类靠互相认识的关系组建群体时,群体的规模不会超过150人。但如果用某种共同的虚构信念,比如宗教、家族、主义、思想等等,人类就能组建超大规模地群体社会,像如今十几亿人的国家,几十亿人的地球,都是靠着某些信念将人们组织起来的,包括货币体系、贸易体系、民主、自由、人权、法治、平等、公正……“乌合之众”的概念就是出自于这个法则,某些共同的信念将或许互不相识的人组织在一起,他们在这些信念地引导下行动,只是这时会出现某种群体特征,编剧称之为“集体无意识”,此时人群极易被操纵,做出某些完全不合常理的举动。 观看的时候我常常想到我们现在的这个时代,互联网让群体的意见大规模地聚集在一起,最符合“乌合之众”定义的群体事件大概就是“网暴”了,一群人因为某些甚至可能虚无缥缈的理由就去迫害某个人或小团体,他们完全被情绪所支配,不懂得理性推理,肆意发泄心中的怒火。当事件过去,他们又回归正常生活,或许也还能在现实生活中平易近人呢。但下一次又出现一篇小作文,歇斯底里地控诉某个人的罪行,他们或许又会不加任何思索地涌上去将网络暴力赐予某个可能无辜的人。 以书为诫,面对如今极度信息化的时代,要随时告诫自己,不要成为乌合之众的一员;也希望这个世界的乌合之众越来越少。
93年可乐 5.1/10
如果你的自我感觉源于过去,你就不会真正地宽恕自己和别人。只有拥有Buddies... Thicker Than Water,也就是你自己的力量,你才能真正地宽恕。
柳梦琪 7.4/10
高中的时候看了很多类似的剧集,哑舍,芥子,浮云半书之类的,全是人与妖之间奇异的故事。 说实在的当时看的时候觉得真的令人感动,不过现在看也就是看看这些故事的奇思妙想吧。顺便怀念一下青春。果然不年轻了。
李庆军 7.4/10
坚守自己的底线却为了更大的事业可以做出妥协,一心成仁奈何身体不佳,笨拙的勤和恒,不断的自我反省和鞭策家人,让我真正了解了一个有血有肉的人物
暾将出兮东方 9.8/10
这部剧篇幅不是很大,但是我读了很长时间。后面关于物理学的部分对我来说异常难懂。。。算是从一个“正面”了解了爱因斯坦。因为平时都是看一些节目或者读别人的文章了解爱因斯坦。爱因斯坦信上帝。但是他所谓的这个上帝是脱离了一般神学的上帝。换句话说他信的上帝应该带引号,是斯宾诺莎式的。这个问题我和一个书友还讨论了一句。他好像认为爱因斯坦也迷信盲目崇拜所谓的上帝了。对于这一点我不评论了。因为我也不是他,我咋知道他真是想法。但是就书里所写。爱因斯坦认为“上帝”更像是一个系统和他自己的法则。而爱因斯坦对研究探索这个系统的法则异常感兴趣。 还有就是书中提供的科学家们分析问题解决问题的思维模式,很值得借鉴。 比如开普勒通过观测火星的运动轨迹,测算出了地球的运动轨迹等。 爱因斯坦提出相对论时,用到的相对惯性系等等。 最后爱因斯坦对社会组织形式和社会问题都有自己的看法。是一个有人文关怀有社会关怀有责任感的伟大科学家。
薇映 9.8/10
前半部分十分愉快,后半部分常常疑惑。 可以对梵高的罗纳河心驰神往,为圣维克多山的色彩沉醉不已,马蒂斯的明亮、培根的教皇、卢梭的狮子、毕加索的亚维农、康定斯基的音乐会,都能产生无穷无尽美的愉悦联想。 反倒是离的越近的艺术越让我困惑和怀疑,是因为时间还不够久、思维还不够成熟和包容吗?答案也只能交给时间了。
欧里庇得斯 5.1/10
深刻,生动,深情。当时代来敲门之时时代扑面而来历史上芸芸众生,能留下一笔的,必有极致之处。19年3月16日在成都新华文轩见面会上的馒头大师在时代扑面而来,转瞬即成历史之际,从细节寻找历史的真实脉搏,为我们请来开眼界的背锅侠林则徐,做准备的裱糊匠李鸿章,时机来临时任了两届民国总理的黎元洪,“四有实力大咖”袁世凯,缺信念一项让他成为国贼,三缺一有的孙中山,有信念一项让他成为国父……见面会的架构如他的书本一般精彩,最后不忘给盆友们顺着历史的脉络提几点小小建议:1.需要些挫折,这样才能更好看清世界2.需要些准备,这样才能更好迎接时代3.需要些时机,这样才能更好找到舞台4需要些能力这样才能应对变化,5需要些信念,这样才能适应未来。怎样,放弃九襄的梨花雨来看真实的馒头哥,值得拥有
宇下草野 7.5/10
还不错!对于喜欢武侠剧集的人来说!虽然微有不足!但暇不掩瑜!
袭桥松 6.3/10
这是一本讲在工作生活中如何提升影响力的教科书级别的手册,书中我学到的核心思想:合作思维。书中用案例的方式,帮我们在工作中常遇到的职场问题进行归类:倾听、沟通、共情、表达、向上管理、提需求、敢于批评、学会拒绝,通过底层逻辑【合作思维】教会我们正确的处理方式,让我们提升自己的影响力。 关于倾听,我以为愿意认真听别人所说的就可以,也一度认为自己是一个会倾听的人,其实我并不是,在听别人说话的时候,我的心理一般是:我接下来应该用什么方式回复,而不是以合作的思维,去了解倾听对方的需求,而是在一味地给对方找解决方案,真正的倾听是忍、等、问。 关于共情,其中的案例是妈妈带宝宝去打疫苗,宝宝大哭,大部分的妈妈会说:宝宝不哭,打针不痛的,忍一下就过去了。真正会共情的妈妈会说:宝宝是不是害怕打针疼呢?有妈妈陪着你一起。真正和孩子站在同一战线上,而不是我要想办法阻止宝宝哭闹。 关于沟通,以前总是会把自己置于非合作思维,非黑即白,遇到沟通难题,就会觉得是一个博弈的过程,并非合作的过程。沟通要达成共识,就是要以合作思维推进,我们共同的目标,对方的需求,我的深层次需求,我的需求如何让彼此更容易实现共同目标。 关于精准表达,金字塔原理,我们都耳熟能详,可在实际工作中就容易忽略,其根源就是容易忽略合作思维。我们表达是让对方更容易理解自己,可我们的表达方式经常是按着自己的思考模式来的,这是我们的思维惯性,需要我们在这基础上站在沟通者角度再进行逆思维的提炼,在以前的方式上再多一个步骤,这是需要刻意练习的,会比我们正常的表达多一步费些事,但意义非凡。 关于工作中,我们经常遇到难处理的状况:批评他人、拒绝他人,其根源是我们想当一个老好人,去避开冲突问题。但如果我们有合作思维,就不会为批评他人、拒绝他人而难为情,因为我们彼此有着共同目标,我们的批评或者拒绝是有利于我们的合作,别人反而会感谢我们。难的是我们用怎样的方式表达,因为人都是讨厌被批评和拒绝的。比如在批评的时候,一定是让彼此觉得平等,而非高高在上的表达,很多时候别人不愿意接受批评,是我们的批评方式出了问题,我们没有把彼此放在合编剧位置,要么是觉得高人一等,要么是觉得低人一等,在顾及对方的感受或者贬低对方的感受。拒绝别人也是如此,学会扔一半,收一半,现在不能帮助处理,可以提供其他解决方案,对方的目的是解决问题,你不能直接帮忙解决,但其他解决方案也能帮到对方,这就是合作思维的体现。 关于向上管理中的合作思维,是让我非常触动的。很多时候,和领导相处,总是觉得怪怪的,被权威压抑着,会觉得领导是高高在上的,这就是我们缺乏合作思维的表现。需要处理好向上管理,恰恰是要把自己和领导放在合作的基础上,我们表达自己的不同意见或者是提自己的需求,站在合作角度,彼此达成目标的维度上去思考沟通,就往往能很好推进项目,达成合作。 工作生活中没有解决不了的问题,只要彼此愿意站在合作的基础上去沟通处理,很多问题都能迎刃而解,我想这就是影响力的精髓,就是合作思维的魅力,只是占据我们惯性思维的是非合作思维,这是一个需要不断刻意练习的过程。
安玉兰 6.3/10
啊啊啊啊啊啊啊啊!awsl!为什么每天只有两章?为什么情节这么密集?为什么随便一章都能卡文?为什么大大酷爱渣更?这到底是为什么?! 唉!夜深了,磕完仅存的楚楚,入睡吧,梦里什么都有……
透明的让我感动的- 9.7/10
俩孩子咳嗽,试了感觉有点效果,但孩子不忌口又去配了药吃了一天加推拿好了
那天 6.3/10
确实是很有干活的书,格系以前被忽视了,但是最终回头看,格系才是最适合普通人的心法。
万千星辰 6.3/10
全面的视角,诙谐的言语,现代的思维,呈现出曾经辉煌的汉朝。辉煌于没落相互辉映。言古及今,非政治,非国家,乃人文谋略,可考鉴之!
沈沈吧你 9.9/10
家有儿女,常备有卡丹!
十三香🐼Ваня 5.1/10
Gene Deitch带领我们整理了世界经济和商业史上的经典理论和牛掰人物,没有任何思想理论和伟大人物是脱离时代的,错综复杂的信息量之大难以想象,这部剧正好起到了这个作用,抽丝剥茧,浓缩经典。推荐。
汪泉 5.1/10
书不错,讲的很清楚,实用性很强,要经常看看,记在心里,活学活用。
明仪 8.6/10
精彩的三部曲,既有鸟瞰似的描述,又有当事人的视角,让人感到身临其境,9.5分
竹颜 8.7/10
婚礼上女方朋友作为伴娘被伴郎猥亵骚扰 男方不仅不积极解决反而为自己的朋友说话 我寻思这已经不是单纯的磨合问题而应该是涉及到三观底线了吧?这居然还不分那我只能为作为女方姐妹的伴娘感到悲哀了 另外两对也是明显来蹭热度博话题的 这边建议节目组实在找不到人可以不用摁拍的呢~
Steve 梦 6.2/10
书写的比较爽快,没有其他剧集那种啰嗦感,剧情可以,主角升级感觉一下子呼啦下就成了,实力等级有点偏低,但战斗力又太变态,持续关注
黄瑞平 9.9/10
忍住,一定要忍住一个故事编剧君发完了再看
庐州月 6.3/10
还没看完,完全是跳的看的,很多观点不认同,怕被误导。这种书不是理科书,多抱着怀疑看吧,一家之言,多看几本比较最好,不然不要看。
杨丽桃 8.6/10
泰戈尔说过:鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。 我想,如果我一贫如洗,谁又会是我最后的行李?醒醒…… 贫穷本身并不可怕,可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。
芳尘 7.5/10