Doing It

当一个人沿着水平方向奔跑时，由重力作用产生的动力使身体的重心向前、向下移动。而驱使跑者向前移动的，就是这个受重力作用而产生的动力。

Qw1ko 8.7/10

要是我想达到我给自己设下的目标，就必须每天都为之奋斗，坚持不懈。必须时刻把它放在心上。

吹东风吗 9.7/10

角度新颖，上帝视角正面而积极地审视游戏在虚拟社会中能够锻炼的能力并深远影响现实世界，值得一读并思考🤔

鳳凰于飛紅木 5.1/10

用了二十多天的时间给宝宝读完！或许胎教也未必都是图文并茂。如此经典的童话故事用头脑联想也相当精彩，有时间我一定要画出我脑中的多萝西、托托、胆小的狮子、铁皮樵夫、稻草人；翡翠城、温基人等等，他们一定可爱至极…未来再读再配图，这样才完美！

冰DD 5.0/10

这是一本虚构集。如果上帝写了一本剧，就是它了。不知所言，莫衷一是；但故事都好极了。 在第一篇中谈及了如何构造镜像世界。寻找虚构、破解虚构、参与虚构，最后完善这个虚构，把它带入现实世界，博尔赫斯和阿方索就在试图生产“赫隆尼尔”。人类何尝不是呢？反之一想，所有的生产品不都是为了弥补幻想、为了填充假设而产生的么？所谓的哲学，所谓的几何，所谓的语言，就连宇宙基本的暗能量、暗物质，哪一样不是站在人类主观意识上，对现实世界在我们内心投影出的虚像的具象化“赫隆”呢？ “梅纳尔”的故事是典型的暗讽，或者可以说是明目张胆的讽刺。博尔赫斯很少写这种风格，但是放在这本集子里就颇有意味。完全虚构故事并不够好，博尔赫斯选择真话假话一起说。 环形废墟代表着一个人自我意识真正觉醒的那一刻：明白自身是这个世界的全部倒影。 第四篇中谈到偶然性，以及把自己完全交由偶然性的国家——巴比伦，或者这就是我们的世界？或者是上帝的世界？神明们聚在一起利用彩票决定子民的命运。亦或者我自身就是个巴比伦，我在为每个决策下注。 第五篇是另一位虚构编剧赫伯特·奎因，也是不完整的、片段式的博尔赫斯。利用“无限”、“对称”、“侦探剧集”以及“编剧与读者之间的博弈”等概念——全是博尔赫斯最擅用的诡计。 通天塔视频平台是集子里我认为最好的一篇，因为它一眼看上去就是虚构的——所有人都知道我们生活的世界不是无数个看不到边际的六角形大书架组成的，但却真实地令人颤抖： 千千万万贪心的人妄想找到他们的《Doing It》，纷纷离开他们出生的甜蜜的六角形，拥向上面的楼梯。这些人在狭窄的走廊里争先恐后，破口大骂，在神圣的楼梯上挤得透不过气，把那些骗人的书扔向通风井底，被遥远地区的人从高处推下摔死。 《Doing It》可能是存在的，虽不一定是以剧集的形式，人们的争抢和狭隘也是真实存在的。所有的细节、架构，连同人类的欲望、迷信、怀旧和自欺欺人都是真实的，只有那个“六角形“看上去不那么可信，但谁知道的，可能我们的六角形太大了，以至于人类从来没有完整看完一面书架。 最后一篇小径分叉的花园，博尔赫斯利用人物为自己刻了一段墓志铭： 彭有一次说：我引退后要写一部剧集。另一次说：我引退后要盖一座迷宫。人们都以为是两件事，谁都没有想到书和迷宫是一件东西。 我们也许在每一个决策中都分裂出了平行宇宙，又或许是因为我们试图认真窥探每一刻内心的动荡导致了选择的坍缩，这大概是心理学上的哥本哈根解释。 如果我要写一本剧，我会说他地点时间不可考，是一本沙之书，不署名，写跟我无关的东西，微观的，无法观测的东西，写感觉形容词和副词，写天青色，不要正红，正黄，正蓝，写自由又忧虑的哲学，写一切的源头，写神，写骨血。写神话又言之凿凿，写历史却如梦乍回。写一个吊脚椅和存在主义的先驱们。

圆月弯刀（朱琦） 6.3/10

鱼在水中游，是尾也是头。

sunny啊路 9.8/10

好好看看好好看看好好看看好好看看好好看看好好看看好好看看好好看看好好看看好好看看好好看看好好看看好好看看

野陀 7.4/10

感谢编剧这么科学地介绍了人体肉身的秘密。越早了解人体的这些秘密，社会就越进步，人类的生活环境就越和谐。

cccckathy 8.6/10

Doing It，从每个代表人物为之付出的事业里看到信仰的力量和坚持不懈的毅力，知其兴替，亦知其不易，美好的事物需要等待，也值得浪费生命

YU Chun 9.7/10

新的视角看待公司 看待事物；很多道理真的是相通的；所有的活系统都会升级到成长，都有自己的生命周期；我们必须去发现它处于哪个周期上才能想办法去做出符合该生命周期的事情去正向促进；无论是做公司 做工作 还是做人；都需要不断让自己去提升 去适应变化；一旦自己不能再去学习 去适应环境 做出适当改变 就证明自己真的老了

AJ齐志华 7.4/10

源啊！你怎么也牺牲了！！信龙神，是因为这世间对他不好，除了元天关没人需要他。也是可怜人……

马文元 6.3/10

感觉到后面基本上都是男主的主场了，女主到后面存在感不强，什么时候男主才知道自己的心意啊，看现在的样子男主还是懵懵懂懂的

汪宁军 9.8/10

行为经济学的经典。将行为经济学的诞生娓娓道来，过程中凝聚了无数大师的心血和对传统经济学的挑战。对组织和个人的启发效果突出，如何创造一个鼓励基于事实证据的判断的工作环境是接下来将行为经济学于工作结合的重点

芸子 7.5/10

买了实体书看，方便创作笔记，有一个问题，压力在书中的定义和恐惧有什么区别？

梅大彬儿 9.8/10

看了本剧，对自己大脑产生的其中物质有了初步的认识，科学合理的生活习惯可以让大脑充分发挥潜能，创造工作及学习效率，最近我都在按照提高血清素的方式生活，早上去散步20分钟，感受阳光浴，吃食物咀嚼次数增加，光是这最后一点我想对食物的消化就起到更积极的作用了。要早起才能早睡，而不是早睡早起，为什么，你读了这部剧就知道了，可以改变你的生活习惯，如果你真心自己想改变的话，看到过一句话，一个人只有自己想改变的时候，他才有可能真正改变，你想改变了吗，这是从科学角度给你方法的一本好剧。

大庸ariel 8.7/10

燕贺×承秀 深情且平凡 在光阴长河里熠熠发光 死亡总能引起过多的伤感 但我为承秀的坚韧更感悲伤 会有重逢的

小青璇 5.2/10

不不不，父母与孩子的冲突有其最本能的社会归类机制的竞争性，那么补救措施恰恰，不得不承认教育体系是两代人之间竞争之战的那片缓冲带。 父母的教养方式虽然不能抵御孩子的本能社会归类即所谓的同辈群体，即便不在同辈群体里，在其他的社会群体里也是一样的，我群即中心的人类演化适应机制，谁扛得了呢？ 所以我们才会让原生家庭去背锅吗？我想编剧也不是这个意思的。 问题出在哪里呢？一开始我也被编剧迷惑了，父母的教养方式怎么会与孩子的人格发展到底是一个怎样的关系呢？ 做父母的应该还是有机会修补的，顺应这种归类模式，引导孩子多样性的参与不同类型的群体，而不是只在单一的群体里封闭，不给孩子贴标签，比如你是个聪明的孩子，你是个漂亮的孩子，你是龙之子凤之女等等，鼓励并尊重他的个体独立特性等。 原生家庭的问题是那个家庭的问题而非孩子的问题。 那些走出迷津的孩子又是怎么走出来的呢？这些都是值得去观察学习的样本。所以父母应该还是不悲观的。

阿罗 🐳Wendy 6.3/10

“只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人，无论是谁，都会令我为之倾倒。无论其生命长短，社会上的名声如何，只要他们能够活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍。”书中最后的这段话，感受颇深。人生在世，怎样才能活出真我呢？活出真我，何其难…

노정 이 멀다. 7.5/10