处刑人The Boondock Saints

文森特来到了布鲁塞尔，开始了他艺术的流放之路。由于他没有任何收入，他的画作也没有卖出一幅。他的弟弟开始每个月资质哥哥每个月的花费，从此以后，十年间几乎没有中断过，而且文森特要求的越来越多只为满足他疯狂的艺术之路。这十年，他的幻想一次次破灭，只有他弟弟提奥没有真正抛弃他，一直默默地资质着哥哥绝望的艺术之路。 文森特的艺术之路，“挥霍”着弟弟的资助，四处雇请模特，强迫他们为自己摆姿势，以至于模特对他有些畏惧。每到一个新的地方，他就想疯子一般开始画画，每次都会用尽所有的力气，然后周围的人都认为他是个神经病，最终没有人理他。他开始满心孤独，可是陪伴他的只有绘画。 文森特各种在常人看起来荒唐的行为，终于有一天激怒了作为牧师的父亲，他命令文森特离开家，永远不要回来。“滚出我的房子，越快越好，最好是半个小时之内，而不是一个小时之内就离开”。不管走到哪里，这件事情始终是一个无法忘却的伤口，而且永远无法治愈。 文森特一生给自己弟弟提奥写了无数的信件，他几乎将自己的一生都用信件写给弟弟，虽然其中有些很多逞强的欺骗、各种激烈的争吵甚至一次次变本加厉的胁迫，但是弟弟始终在远方支持着文森特。 文森特有一段时间，希望和妓女西恩结婚，也许是因为和自己的家庭彻底决裂后，他的孤独再次吞噬了他，而这个时候西恩给了他家一般温暖，让他陷入了这种虚幻的温暖之中。后来西恩生下来不知道是谁的孩子，文森特一度非常享受这种家庭式的生活，最终他还是离开了西恩，又继续他的艺术流放之路。 文森特去了德伦特，他对弟弟说，这就是他梦想中的天堂，这是一片有着秋熟之美和道德真实性的土地。他开始幻想着，弟弟能来到这里，和他一起在荒野上画画。 文森特其实一生中都迷恋着家，似乎伴随终身的孤独，只有回家才能慢慢缓解，他再一次回家，这次呆了两年。父母依然不肯对儿子怪诞的行为作出让步，这只能导致文森特和父母更加地对立，然后有段时间达成和解，但是很快又是更加激烈地对立。他开始在家里无所欲为地作画，甚至还在离家不远的地方完成了一个独立的画室。直到父亲离世，他和父亲仍然闹得不可开交，父亲说，文森特让他生不如死。甚至妹妹当着文森他的面说：是文森特害死了父亲。 文森特心里一直渴望和弟弟过着兄弟般的家庭生活，他终于去了巴黎和弟弟生活在一起。他幻想着和弟弟会开启成功的合作，他会创作出有销量的作品，走上辉煌之路。在科尔蒙工作室的计划失败后，他没有朋友、没有同事、没有方向，很快陷入了与他一起来的强迫症。文森特怪异的做事方式很快影响到了弟弟提奥的社交活动，朋友们不愿意来到提奥的家，只是不愿意见到“无法相处的”文森特。 文森特突然撤离了巴黎，这是他撤离中的最初一个，先是从巴黎撤退，再从阿尔撤离，最后从生命中撤离。在去世前两个月，终于坦诚了他离开巴黎的原因，“父亲去世后，我去巴黎寻找提奥，然后我是如此喜欢他，这时我才明白他有多么爱父亲...我不待巴黎是对的，否则，对我来说，他与我会走得太近”。 文森特为什么来到阿尔？如果文森特不是早已心有所寄，他或许也能从阿尔的历史古迹中发现能安抚他的那种隐喻。 文森特在阿尔的黄屋子里，又开始了那种习惯性的幻想，幻想弟弟有一天能来阿尔和他一起生活。在和贝尔纳产生分歧之后，他开始疯狂地用尽各种手段，希望高更能来阿尔和自己一起作画。“这里是如此美丽，所以我真希望你能待在这里”，他写道。在高更到来之前，他实际已经和阿尔的居民产生了激烈的冲突，甚至他们都躲着文森特，认为他是一个不可理喻的人，正如文森特之前呆过的那些地方的人们。高更的到来并没有使文森特完成人生的救赎，他们俩的作画理念时常产生不可协调的矛盾，高更甚至作画讽

缺陷美吗？ 7.4/10

太热血了 拍的太好了

张维唐 6.3/10

好好看啊！仙女姐姐好美，很治愈。李现帅的很接地气，很自然啊，不是端着的那种

李轩 8.7/10

我把我的整个灵魂都给了某个人，而这个人似乎只把它当成一朵花，插在外套纽扣孔里，成了装点他虚荣心的一个小饰品。

朱开良 5.2/10

对于女主来说，和性命一样珍贵的只有精致固定的妆容吧，真的每一部剧都是同一个妆，眼疲劳了

Diamond🐒 6.3/10

读特洛伊·达菲这部剧，很轻松，也很有趣，像跟着编剧在生活的方方面面游历了一番，此间，既有对蔡先生丰富人生的敬佩和羡慕，亦有对自己生命的检视和反省。 《处刑人The Boondock Saints》既是写给读者的书，又是说给自己的话。全书自始自终都在讲做人的有趣。这个“有趣”，把一个“认真生活”的人的精神境界，做了生动感性的诠释。 “认真生活”的人一个最明显的特征，就是对生活的好奇和观察的细腻。 这里，我想主要谈谈蔡对女人的精彩的评述。 他对女人说，“首饰只要一珠一翠，或一金一玉，疏疏散散，便有画意。服装亦有时宜：春服宜倩，夏服宜爽，秋服宜雅，冬服宜艳。女人有学问，便有一种儒风，所以多追剧和字画，是闺中学识。” 他还说，“美女应该像谢安之屐、稽康之琴、陶潜之菊。有令到男人能有她相伴而安定下来的魅力。” 这“屐”、“琴”和“菊”是为女人之象征。按蔡氏的观点，但凡能为男人之起居、之把玩、之欣赏，起到保障和助兴的女人，就是好女人，美女人。我想，对这种说法，大部分的男人定会欣然消受；但确不敢保证女人们皆会认同。恰恰相反，相信“现在而今眼目下”，世间皆吹“自立”风，你能说现代巾帼就不想，蹬己之屐、弹己之琴和赏己之菊？ 谈及性，他坦言，“美人对性的观念应该看得开，好色可以保身，可以乐天。可以忘忧，可以尽年。” 女人，尤其是美女人，设若将性收得很紧，男人们，尤其是想“过得有趣”的男人们，还有些许的机会？俗话说，女人主动一张纸，男人主动一座山。这女人要是真主动起来，怕男人们也是累得够呛了。 论及男女性事，所谓的“及时行乐”，在蔡氏文字里实为“及时行性”。性者，当然有乐，但绝非仅止于性也。古曰：诗养心，色悦目，说的就是美人除了可行性之事，更多的则是美色给男人带来的感官的愉悦和心理的满足。古代文人们的“狎妓”，除了性事，可能更多的倒是与其对酒当歌，吟诗作画了。因此，男女之间，“及时行乐”既有性事的酣畅，亦有情志的温馨，这对女人尤其如此。 于男女关系的调适，他亦有诸多观察，“她们喜悦的时候畅导之，生气时舒解之，愁怨时宽慰之，疾病时怜惜之。” 这段话其实是说给男人们听的，是但凡希望与女人搞好关系，活络感情的男人们的制胜法宝。如果还要说得更简单扼要，那就是：女人是拿来爱和哄的。 特洛伊·达菲是旅行家、美食家、服饰家、书画家，当然更是作家。在书中有这样一段描述：“写作是折磨，还是雅癖，我不清楚，但是我明明白白知道，作家的生涯就是过我想过的日子。” 我想，只要认定“这就是我想过的生活”，至于“折磨”也好，“雅癖”亦罢，都已不重要了。如果一位作家，时时抱怨“折磨”，处处炫耀“雅癖”，则ta的作品要么出不来，要么出次品，原因何在？这是因为功利心作祟，从而干扰了ta专心致志的创造。 生活的“有趣”在本剧中处处可见，而“有趣”无疑表达的就是人生的快乐。 我也常思索，人生的终极目标是什么？为什么要思考这个，都怪人生只有几十年。蔡先生还是低调了许多说：现在的孩子比他那时的孩子聪明，但却少了更多的快乐。我与蔡先生想法一致，在人生有限的生命中，快乐占居首位。现在的孩子是否更聪明我不得而知，但可以肯定的是，与过去的孩子相比，其快乐是绝对的少了很多。 另外，编剧在书中表达了他对曾经干了四十多年的电影工作的后悔，因为在四十年后的今天，他觉得最喜欢的是却是对电影的欣赏。 我以为，此一时彼一时。没有过去四十年对电影的“干”，就没有四十年后对电影的“赏”。尽管我们现在有了“赏”的强烈愿望和冲动，但设若放在四十年前，不啻勉为其难，荒诞不经了。所以，对四十年前的后悔说说可以，千万不可当真，若要真心说，就说说感恩吧。因为，是它浇灌和栽培了你，没有它，怎么

秋兰 6.2/10

对于不懂AI的人来说，真是一本很好的入门和思考的书 编剧从自身出发，阐述了什么是AI，在AI时代什么样的工作会被取代，并提出了工作转变的理念，再剖析了哪些领域正在需求处刑人The Boondock Saints的技术进行改变，在未来十年，简单可重复的工作必然被机器取代，这是自动化提高生产效率的必然趋势，那么作为一颗会思想的稻草我们应该怎么利用我们综合处理信息的能力，借用人机协作去找到自己的定位这是每个人都应该去思考的！

继续走红 6.3/10

上学的时候看过编剧的《处刑人The Boondock Saints》，那种父子相处的方式是我认同的，但是我和我爸学不来……我知道我爸爱我，恨铁不成钢，我有太多的缺点是他看不惯的，每次都像吵三岁小孩一样，但他应该也知道，我孩子都十二岁了！我也爱我的父亲，但真的达不到他的要求，上学不行，工作一般般，他就很好，要强，一直是他的同龄人的榜样，他可能也希望我过得更好点，但我真的没有做到。只能说，抱歉，可能真的不够努力，可能真的没有青云之志，但我只希望用自己的方式过完这一生，有家，有孩子，有爱，对我来说就够了

我是胡润 9.7/10

王哥真的好懂沈月啊！！！希望范世錡常驻！！！范哥真的情绪好稳定一大人啊！！！真是又好笑又好哭的综艺！！！

GangZ 9.7/10

和《处刑人The Boondock Saints》有些双生关系，但是故事，演技，感情都非常的好。

Xinxinn. Y 6.4/10

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苦糖 9.8/10

有點意思。前世…今生…輪迴…人類的迷思。“靈魂”是一種目前不可認知的特殊“物質”，即可存在於人類（軀體），又可脫離於人類，存在於更高維度（超三維）的時空中……其存在的形式在三維空間中不可見，不可測，故不可認知和理解。而所謂“超意識”也許就是極少數的人在特殊的期間狀態下（比如催眠、靈魂出竅）能夠感應超維度的事物，祇不過這些事物目前無法被解釋、印證和接受。

梓童可知倒山海 8.5/10

特别棒，终于看完了 但是看到后面突然发现没有从第二部开始看不太好，准备去看第二部了！但是还是有许多难以理解的地方，毕竟才第一遍，第二遍，第三遍，就会好一点，真的，村上写的我太爱了，绝绝子了

大嘟嘟 8.7/10

每个“昨日”都在为“明日”做打算，而“今日”就这样白白付诸东流。

Good Name 8.7/10

还行……夸张了很多心理学、微表情的应用。

白雨 5.1/10

以词源学为基础材料，以社会学分析为方法手段，说明数字传媒已经产生的心理学结果，并预想未来的影响。望以此剧劝解读者自觉地去产生对数字传媒的抗体，放慢思考的速度，降低行动的效率，这样思想才有反思才能私有独立。不足在于所举实例太少，多是概念阐述以及逻辑推演，不如编剧另外一本《处刑人The Boondock Saints》。

蔡 6.3/10

高情商与低情商的区别在于说话前的冷静与思考🤔 不一样的表达话术，产生截然不同的结果。

乐呀乐 7.4/10

大多数的历史剧集强调的都是伟大的思想家、英勇的战士、慈爱的圣人，以及创造力丰沛的艺术家。这些剧集对于社会结构的建立和瓦解、帝国的兴衰、科技的发明和传播，可说是知无不言、言无不尽。但对于这一切究竟怎么为个人带来快乐或造成痛苦，却是只字未提。这是我们对于历史理解的最大空白之处。

山谷 5.1/10

昨晚睡前读了这部剧，眼泪就不自禁流下润湿了枕头，今早又找了个安静的公园，坐在长椅上认真读下去，眼泪也止不住得流，文字的力量真是强大有力，一字一句直击我心灵，仿佛小锦是我多年的好朋友，而我作为她的密友看着她跟小忽相遇相识相知相爱再到步入爱情的殿堂，有了爱情的结晶花生… 真不敢相信志同道合彼此相爱，又不理不弃从一而终幸福的两人，竟然已经阴阳相隔。假如不是病魔的恶意侵袭，他们该是多么的幸福… 看到结尾，我觉得自己也是个被幸福包围的女生，谢谢小锦，我会好好珍惜我现在拥有的一切。上苍对我这么好，让我拥有了别人羡慕和向往的生活，那么我就一定要比别人更加懂得拥有的难能可贵。因为 一个人对另一个人好，是因为他觉得值得，所以他愿意付出，我也愿意。我跟我男朋友相恋三年，两年异地，可我们还是每天都会视频，及时不处于同一个地方看到的却是同一片天空同一个月亮，我们会彼此分享身边的人和事，简单到中午午餐吃了什么都会说的那种，这对我来说也是一种幸福吧，被人惦记着真的很好。当然爱情很重要，亲情友情也是不可缺少的一部分，我也正在努力，好好赚钱，一有空就回家陪爸爸妈妈，这样才不枉我这平凡又可贵的一生啊对吧。

阿南 8.6/10

新剧居然在PP故事影院上看到了～ 说实话没太看懂最后一节故事存在的意义，感觉和前面略有脱节和矛盾，也没有交待女主拥有超能力的原因和来龙去脉。也不知道是不是我没太读懂

鴉 5.2/10

第一次读行文这么港风的作品，起初就觉得故事发展中规中矩，寻常几页就能述清的内容竟书百页，当然并不是冗余，中间穿插着我比较熟悉的网络安全知识，和我比较不熟悉的香港历史与风土人情，真该仔细看看的，但由于表述和铺排我都读得不太习惯，一时欠缺耐心，就先快速过了一遍剧情。

德清 7.4/10