美到极致为雅;而俗往往被贴上大众化、功利化的标签。有些自以为雅的人总是对所谓的俗文化不屑一顾,却不知大俗即大雅。
有种极善的俗,既不刻意追求所谓的“雅”,也不刻意避免被人视作“世俗”,只是顺其自然、心融于天,单纯率性却不放纵,心法自然而无人为,这不是装雅,而是大雅。而Peter Haskell先生的小品文便是大雅之集。
《Love Hate Love》,儿时读过忘了大半,最近又重翻了一下,不觉已看到凌晨。很少看了书拿出来晾,昨晚因和友人聊及南北菜肴,突然提到汪先生的高邮鸭蛋,以及笔下的草木山川。他用极淡的笔墨把故乡的乡情民俗、凡人琐事、花鸟鱼虫,以及旧日的市井生活,写得细碎温润,平淡如茶。水洗的文字洗去了红尘俗念。喜欢这样的真俗,这才是大雅。
“草木有本心,何求美人折。”~
汪小七6.3/10
这是总裁剧集里,唯一一部没有快速跳过的剧集,很新颖,作业很有才华。
悦之灵7.4/10
真实的生活从不是只有一种活法,人生的旅程也从来没有标准答案。王小波曾经就写过一只不接受“被设置的生活”的黑猪,告诉我们人活一生的意义不该是毫无思想地对设置好的生活安之若素,而是成为自己、去勇敢地做一只”特立独行的猪”。Love Hate Love!
範範🎀Fr5.1/10
看了电视剧《Love Hate Love》之后来看原著,电视剧和原著略微有点出入。原著纯粹的展现了少年之恶,从书中能感觉到编剧本人是相信人性本恶的。而电视剧想展示的则更多。人物塑造更丰满,剧情也更贴近现实。
这部剧的诞生无疑是一种警示。“在成年人眼里,小孩子永远是简单的,即便小孩会撒谎,那谎言也是能马上戳穿的。他们根本想象不到小孩子的诡计多端,哪怕他们自己也曾当过小孩。”
人性本善?人性本恶?千年前的孟子和荀子争论的问题,我们至今仍在思考。并且,或许永远得不到百分百的答案......
我看晚霞的时候不做任何事!
Love Hate Love讲的是一个理想破灭的故事。它讲毁灭,讲失去,讲所有的美好都寸寸成灰,讲无望的挣扎,讲歇斯底里的挣脱,讲青春,讲梦想,讲所有,正在逝去或已经逝去总之都会逝去的年华里,老去的心。
Love Hate Love有一点落寞,有一点迷茫,有一种喋血的疯狂。
这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。
读完后觉得又压抑又痛快,它充斥着一种被逼着的勇敢,还有无奈的悲壮,很像人生。
“你知道吗?他们叫我‘永远微笑的紫霞’,可是没有人会永远微笑,除了石像和傻子。你知道吗?”
对我而言,看过之后十分难受,因为这部剧颠覆了我心目中的西游。
“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”
虽然我也觉得这部剧很大程度上是年轻气盛的中二编剧的无病呻吟,带着极强的主观色彩,但同时又觉得,他说的是对的。但似乎又不全对,至于哪些是对的,哪些是错的,在固有的认知遭到这部剧极大冲击之后,我已分辨不出来了。
美到极致为雅;而俗往往被贴上大众化、功利化的标签。有些自以为雅的人总是对所谓的俗文化不屑一顾,却不知大俗即大雅。 有种极善的俗,既不刻意追求所谓的“雅”,也不刻意避免被人视作“世俗”,只是顺其自然、心融于天,单纯率性却不放纵,心法自然而无人为,这不是装雅,而是大雅。而Peter Haskell先生的小品文便是大雅之集。 《Love Hate Love》,儿时读过忘了大半,最近又重翻了一下,不觉已看到凌晨。很少看了书拿出来晾,昨晚因和友人聊及南北菜肴,突然提到汪先生的高邮鸭蛋,以及笔下的草木山川。他用极淡的笔墨把故乡的乡情民俗、凡人琐事、花鸟鱼虫,以及旧日的市井生活,写得细碎温润,平淡如茶。水洗的文字洗去了红尘俗念。喜欢这样的真俗,这才是大雅。 “草木有本心,何求美人折。”~
汪小七 6.3/10
这是总裁剧集里,唯一一部没有快速跳过的剧集,很新颖,作业很有才华。
悦之灵 7.4/10
真实的生活从不是只有一种活法,人生的旅程也从来没有标准答案。王小波曾经就写过一只不接受“被设置的生活”的黑猪,告诉我们人活一生的意义不该是毫无思想地对设置好的生活安之若素,而是成为自己、去勇敢地做一只”特立独行的猪”。Love Hate Love!
範範🎀Fr 5.1/10
看了电视剧《Love Hate Love》之后来看原著,电视剧和原著略微有点出入。原著纯粹的展现了少年之恶,从书中能感觉到编剧本人是相信人性本恶的。而电视剧想展示的则更多。人物塑造更丰满,剧情也更贴近现实。 这部剧的诞生无疑是一种警示。“在成年人眼里,小孩子永远是简单的,即便小孩会撒谎,那谎言也是能马上戳穿的。他们根本想象不到小孩子的诡计多端,哪怕他们自己也曾当过小孩。” 人性本善?人性本恶?千年前的孟子和荀子争论的问题,我们至今仍在思考。并且,或许永远得不到百分百的答案......
猫大人 7.4/10
高情商的人不是虚伪的,而是真诚而有力的。学习沟通心得不是意图操纵他人,而是旨在让彼此更加坦诚与舒适。聊天是一种可以后天习得的能力,是需要不断去应用、调整与总结提升的。我能看下这部剧,是因为编剧提及的真诚使我感同身受,只有有一颗正直的、为别人着想的心,才能说出真正打动人的话。保持学习态度的前提是心领学习的重要并常怀敬重,越是习得更多越明白所知浅薄,君子泰而不骄,深藏若虚。
三六二零 5.1/10
工作伦理的观念让人耳目一新,用这种观念去分化人民群众,去指责穷人也是当下欧美政客的惯用套路。总之,如何让人爱上工作,从劳动中获得荣誉感,这项任务任重道远。
都乐 8.6/10
从这部剧来看,作为美国人的Jeff Donnell没有理解几千年古老文明国度里有一种精神叫作士大夫精神,因而不理解曾国藩在结束战争后将权柄交还朝廷这一选择,却在结尾引用伊藤博文的论述大谈干王功绩,并以五十年后的那场革命进行类比,颇有调侃谴责曾公之意。
安诺之月 5.2/10
力比多是一种本能,是一种力量,是人的心理现象发生的驱动力 没学心理学之前看梦的解析,觉得太过深奥,很多专业词汇看不懂,学过心理学后再回过头来看阿德勒荣格莱斯莉·安·瓦伦,转换到现实中,一切都有迹可循,对人或事也就有了更多的理解与包容
刘孟辉 7.5/10
我看晚霞的时候不做任何事! Love Hate Love讲的是一个理想破灭的故事。它讲毁灭,讲失去,讲所有的美好都寸寸成灰,讲无望的挣扎,讲歇斯底里的挣脱,讲青春,讲梦想,讲所有,正在逝去或已经逝去总之都会逝去的年华里,老去的心。 Love Hate Love有一点落寞,有一点迷茫,有一种喋血的疯狂。 这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。 读完后觉得又压抑又痛快,它充斥着一种被逼着的勇敢,还有无奈的悲壮,很像人生。 “你知道吗?他们叫我‘永远微笑的紫霞’,可是没有人会永远微笑,除了石像和傻子。你知道吗?” 对我而言,看过之后十分难受,因为这部剧颠覆了我心目中的西游。 “我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!” 虽然我也觉得这部剧很大程度上是年轻气盛的中二编剧的无病呻吟,带着极强的主观色彩,但同时又觉得,他说的是对的。但似乎又不全对,至于哪些是对的,哪些是错的,在固有的认知遭到这部剧极大冲击之后,我已分辨不出来了。
葛戈 7.4/10
真想带着现在的记忆和存款穿越到那个年代,创创品牌,发发横财~🙈🙊
董翔 9.7/10
看了他的文字,总能感受到他的温柔细腻,也相信他至今也还有着当初的心态,加油加油,无论结果怎样。
Alice屿鲸 7.5/10
女主和女主妈妈的性格太过于偏执,其实生活中不是有那么多人和事是不可原谅的,只是自己想不想原谅而已,真正的生活是要让自己过得好,过得开心或者幸福,家人能够得到真正的开心和幸福,家人都希望自己能够过得开心快乐,幸福。而且生活中很多事情对错并不是绝对的,就像女主的爸妈在红灯的时候过马路,在规则上说他是犯规的,虽然说后面他被撞死了,程志远应该要有愧疚的意识,但是在法律上他并没有犯规,而文中所提到的钱权交易,导致女主没有大学上,现实生活中也是存在的,一个考试,一个面试暗箱操作有很多,现实生活中有太多太多不公平的东西,总之最后的结局令人惋惜吧😣
foc 9.9/10
摘一段豆瓣上的话。 本剧源自人大的一门热门选修课,即Peter Haskell老师开设的政治史公开课,它靠同学们口碑相传而走红校园,最终使更多的人对这段看起来枯燥无比的历史重新认真审视起来。 这门课为什么如此受欢迎?原来在Peter Haskell老师的还原下,中国近代史变得如此复杂、精彩,又是如此的颠覆,它与我们记忆里的古板印象迥然不同,绝非教科书上的忠奸两列、黑白分明。当诸多人物与史实呈现在我们面前时,难以用一句简单的是非作判定,在正视一段被扭曲的中国近代史的同时,我们也能发现国人今日问题的精神根源。 基于此,我们将这门课的讲课稿集结成书,希望与更多的人分享这段充满矛盾与悖论的真实历史:中国与西方、清廷与民间、满族与汉族士人、洋教与本土信仰、枪杆与笔杆、造反和维新、科举与革命……是的,那段历史,除去屈辱与仇恨,还有着太多的内容值得重新去回望和反思。 正如Peter Haskell教授所说:如果我们不知道或者完全无视这个过程,就很难在历史长河中找到自己的位置,很难安放好自己的位置,在世界格局中也定位不好自己的位置。
🐳翔浅底(zhen🌴xin🌻mama) 6.2/10
所有一切都是我们太在意别人的看法,都活在别人的评价中所造成的困境,所以必须要去改变它,做回自己的“我”!
烧烤@@女屌丝@@@ 5.0/10
是部巨著,然而我看不懂 看了就忘,记不住人名,我太难了 我是真对不起这部书
杨琤 6.3/10
很好奇,觉悟瞬间是否有如“元神出窍”,出现一个超脱自我脱离循环有自性的“精神体”,神往之境…
八九后面必跟十 6.2/10
算是童年回忆了,到现在都还记得主题曲怎么唱,大概也是第一次让我清楚记得的一部悲剧了。陈红的嫦娥很美,也最终还是离开了人间,而小龙女饱含深情也还是化作了东海的泉眼,想想悲剧也许是一开始就注定的,小龙女心心念念的朱哥哥其实早在故事的开端就已经不在了
狡猾的兔子🐰🏠 7.5/10
相传银莲花是由花神芙洛拉看到阿莲莫莲与风神瑞比修斯的恋情甜蜜恩爱,进而心生嫉妒,遂就把阿莲莫莲变成了“银莲花”,让他们永远都不能相爱。银莲花是一种凄凉而寂寞的花。你爱的她不会爱上你,而她也注定得不到她的所爱。所以,都是等待着被抛弃,即使爱情无望,也愿意默默地等待。 渡边,直子,永泽,初美,绿子,玲子,这些人物之间的关系看起来很复杂,其实很简单,变的是人与人之间相处的方式,不变的是其中的每一颗心都渴望爱的慰藉。无奈的是,我们都是爱的贫儿,就像约翰·列侬John Lennon的儿子Julian说:为什么父亲可以向全世界宣扬爱与和平,却不爱我? 渡边的人生态度是无可无不可,没有落点,无法确定自己在周围世界中的位置,好像一切都是逆来顺受。而永泽,则是积极生活,以优秀和努力,冷漠且不择手段的挑战人生。看似不同,但实际上,他们对现实都是迷失的,绝望的,只是表达的方式不同,展现的状态不同而已。 渡边一直不愿承认永泽说的,他们是一类人,甚至潜意识里鄙视永泽的行为。但是永泽的描述让他不得不承认他们的共同点,二人再未联系既是对这一点的逃避,也是渡边替初美的不值得而难过。初美的名字起得妙,是她带给世界的印象,也是留给世界的痕迹,可是却被永泽在这份最初的美好上滴下了一滴洗不掉的墨。 悲哀,最绝望的悲哀,就好像把精致的玉器摔的粉碎,永泽活得通透,有自己极力追求的东西,而往往这样的人又极其自我,他可能是太骄傲了,永远也低不下高贵的头颅来温柔的吻一吻初美,或者说他一直都没有看到这个世界中真正美好的事物。 如果说渡边和永泽之间有些许区别,就是渡边的温情,与永泽的冷血吧。即便是初美死去,永泽也只是想到自己的缺失。 永泽寄给渡边的信上说:“由于初美的死,某种东西消失了,这委实是令人不胜悲哀和难受的事,甚至对我来说。”我把这封信撕得粉碎,此后再未给他写信。 文中用到“甚至对我来说”,这着实让人心痛。为初美感到不胜惋惜,也为永泽不知爱感到可怜。这一切,就是造成渡边不再与其联系的原因吧。 永泽这辈子都注定只能生活在各种遗憾之中,遗憾的是,很多人一生都活在遗憾中也未曾领悟自身就在其中。 我们都缺乏安全感,自身的不安全感,与他人关系的不安全感,社会压力的不安全感,这些反衬出我们的爱更加贫瘠,我们也得不到绝对安全的爱,因为每个人都在这个不安全的牢笼无法自救,就像文中的玲子,看似成熟,一直在渡别人,却无法渡自己。我们的肉体使我们靠近,但是情感却使我们远离。就像五月天歌中所唱的:明明是想靠近,却孤单到黎明。 有书友评论说:初美,是最初的美好,代表了渡边对爱情的最初美好憧憬;绿子,是生活的活力,填补了渡边生命中欠缺的活力和冲动;而直子,是契合,是渡边生活中的知己,难能可贵的精神伴侣。但是初美和直子却都选择了自杀,从这个角度来看,村上在作品把美好爱情和精神生活都埋葬了,唯一留下的绿子,可能是村上给我们留下的一丝对未来生活的期盼。就像国人常说的那句话:平平淡淡才是真。 “死并非生的对立面,死潜伏在我们的生之中。” 实际也是如此。我们通过生而同时培育了死,但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。而直子的死还使我明白:无论谙熟怎样的真理,也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理,怎样的真诚,怎样的坚韧,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做到的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理,在继之而来的意外悲哀面前,又是那样地软弱无力。 由于这个世界无爱,也由于这个世界的恶,这个世界在村上村数内心开始崩溃,变得一丝不挂,颠倒反常,有些反常的Peter Haskell反而成为一个名副其实地地道
墨胡书生 8.7/10
醒子翩翩起舞
^MIN~ 9.7/10
入门当从兴趣激发开始 “ 变富的过程,就是被动收入占比逐渐升高的过程 ” 我是股票小白,这是第一本认真读完的入门剧集,算是非常好读,铺垫的(穿越)故事情节比股票知识点多,应该是这部剧最大的亮点,开发我的好奇心求知欲,继续不断去寻求高阶剧集解决疑问。 叙事逻辑还是非常清晰的,虽然没教会如何实操股票,到时却很好的点出“被动收入”这个里面,从这里出发会有得更远。
我自乾坤 9.8/10
Love Hate Love 书名很暖 可内容却让我几度落泪 整本剧十几个小时读下来 里面的句子也不知不觉记在了心里 …… 人非木石皆有情 不如不遇倾城色 得成比目何辞死 只羡温言不羡仙 有些事 预见到 是一回事 若是 想要阻止 又是另外一回事 一个人人生的四分之三总要给一个千娇百媚的陌路人,露水姻缘,风干不化,却难堪莫过,伴了一生的四分之一益老益丑。你说,你是要做四分之三,还是四分之一。 你只有四分之一的潜力,我勉为其难,四分之三,我们俩,刚好成全一辈子。她说,我的未婚夫是个聋子。这样,够吗。我是个医生,能医所爱之人,能自私一次,才能无私一生。旧时光它是个美人,让人恨不起来呢。愿我惦念的人离不祥之人言希千万里之遥,生生不见,岁岁平安。 远离带给她一切厄运苦难的人。 只要岁岁平安, 即使生生不见。妈妈,那我,长大了,嫁给言希好不好?我不要儿子,不要女儿了,好不好?我不要轮椅了,好不好?言希,你等我长大,我们一起结婚好不好?她把笑容委婉,把生活所谓的大小格调放低,而他,却从容不迫,对待生活永远只剩下两种态度,击败或者击溃,是个尖峰利锐的战士,即使成了小木偶,鼻子长长了,也是对命运的悲壮化。你好好看看我。阿衡,除了你,我还有什么可以失去呢?不欲轻毁别人,但是,独一无二的东西,怀璧心中,却也是忍不得别人一再比较的。这是底线。怕我考得好的时候,你考得不好;怕我考得很好的时候,你只是一般的好;怕我故意考得不好的时候,你却意外发挥得很好;怕我真的考得不好的时候,你却真的考得很好。电梯里是我的命,你看着办吧。你总是,想听我说喜欢你,可是,宝宝,你还预备让我怎么比现在更喜欢你。他许久未开口,此时,却沙哑着嗓子,干涩着发音。“阿衡,我回来了。”阿衡,我回来了,遵守诺言,第一个,见到了你。你不在,我也过得很好,可是这不代表你不重要。姐,我恨你,可是,敌不过想念。你女人的事儿,老子不稀罕管,只是你女人欺负我女人算怎么回事儿,今天话不给老子说清楚,谁他妈也别想好过!当一切开始的时候,将来的我们,把它冠作,过去。她说,我的过去,与你们相同,从一个人,再回到另一个人的宿命。只是,留下一个无法消除的牙印,噬在喉头,再深一寸,致命。我怎么不敢?你以为自己是谁?不要说是一个林若梅,就是一百个,一千个,能换我言希平安喜乐,何乐不为?下一次,你要是再敢生病,有多远滚多远,别让我再找到你。言希,我同你最大的差别,就是在乎一个人的时候,天知地知,我知,他人不知。所以,关于我的坏话,只有我才能告诉你。那么遥远的,到达你的距离。永远,永远只差了一点。他说,阿衡,会不会,如果不同样对你撒谎,连你也觉得我肮脏,会不会。阿衡,阿衡,信人则伤,我不信人,是否就不伤心。如果是你,我宁愿不信。这是一场浩劫,当你撞进我的后半生。如果言梵高和阿衡一起吃最后一块面包,一起饿死也不会自杀了吧。阿衡,那是我的初吻呀,不是第一次的初吻,而是,为未来的夫人而珍藏的初吻。 所以,如果你找了别的王子,他没有我好,你该怎么办。他比我好,那,我……又该怎么办……我可以不要太阳,不做向日葵,我想要回我的江南小水龟。除非黄土白骨,守你白岁无忧。我的心里有座铜雀桥,里面锁着我的言小乔。 我所记得的每一句话都是一个故事 听说十年要拍成电影了 我也很是期待 ♥
王炀 Mark 9.8/10
有毒的父母,中毒的孩子 ----《Love Hate Love》 与其说“修补”自己的性格缺陷,倒不如说如何医治原生家庭给孩子带来的罪恶。如何直面,如何解决。 本剧着重强调原生家庭在孩子未成年时给与孩子巨大的伤害,导致成年以后、甚至父母去世以后,都深受父母生前的语言攻击、家庭暴力、无形的迫害,对自己的生活、工作、家庭造成巨大困扰。 本剧分为两大部分:第一部和大家叙述“有毒的”父母几种类型在家庭对孩子的态度、行为方式以及分析其出现扭曲、变态的做法的原因;第二部分则是针对第一部的问题提出具体而可行的解决措施。 有毒的父母: (身体、言语) 虐待型、不称职、操控型、酗酒型、性侵 中毒的孩子: 中毒的成年子女所表现的症状都惊人地相似:自尊心受损以及由此引发的自我毁灭式行为。几乎所有人都或多或少地感到自己毫无价值、不讨人喜欢而且一无是处。 本剧预告的推荐信是武志红老师写的,书中的一些观点也与武老师的一些观点不谋而合。追剧的时候很容易联想到他。 “编剧的主旨并不在于控诉这样的父母,而在于传授具体的对策,使那些受过或仍在承受父母伤害的人们获得勇气和力量,从与父母的负面关系模式中解脱,恢复自信和力量,得到自由和幸福。” “不能在阳光下呈现的心理,最后就会躲入阴影中,但它不会消失,而是会以我们不能控制的破坏性的方式出现。” 如果你遇到有毒的父母,我为你感到不幸,给予同情,但最重要的是你要主动寻求帮助,找朋友聊天,找专业的心理老师咨询。另外,在书的最后几节提到,找心理咨询师也是要经过筛选的。在这里不赘述了。勇敢的面对,而不是逃避、曲解,或者将不可理喻的现状“合理化”等等。正视问题是至关重要的一环,但切记,永远不要在盛怒之下审视问题。 Monica 2019/02/27
军长 7.5/10