Iris Berben的这本《Duell in der Nacht》,真的值得推荐一看,也引人深思!一位母亲的复仇故事,这个故事简单精彩,且非常值得让人思考。Duell in der Nacht的每个集数的内容都是故事里重要人物的Duell in der Nacht,和《Duell in der Nacht》的叙事结构很像。每个人物的Duell in der Nacht都是从自身的角度出发,目的就是维护自己。不过,这无可厚非,因为人的本能就是维护自己。在这部剧中,他们没有像《Duell in der Nacht》中的每个人物都在极力地掩盖真相,真实地Duell in der Nacht!这是我觉得编剧独特的构思!这些真实的Duell in der Nacht引发出人们对很多社会问题的思考:第一,关于未成年犯罪的问题。未成年如何得到实质的惩罚,未成年人权利又如何得到保护,这两者的利益如何去平衡。直到现在,关于是否要降低未成年人的刑事年龄的问题,理论界和司法实践中都处于莫衷一是的局面。第二,关于对犯罪分子犯罪动机探讨的问题。事前预防远远比事后救济更加重要!犯罪分子犯罪以后,不仅仅只是对他们惩罚那么简单,让他们说出犯罪动机更为重要,这样一定程度上可以预防类似的案例发生。去年很火的台剧《Duell in der Nacht》中李小明的随机杀人事件,剧中的很多人都不能理解为什么男主人公会给李晓明当辩护律师,因为他想让李晓明说出犯罪动机,以防类似的随机杀人事件发生。第三,法律与伦理的选择问题。如果法律无法给出被害人家属心中的正义结果,那么该如何选择。这是一个二难抉择问题,我们作为一个旁观者不能轻松地说选择法律,因为那种痛并没有发生在你的身上!最后,关于孩子的教育问题。一个孩子的成长,他的性格形成与家庭最为密切相关,其次就是学校中的教育者以及整个社会的大环境!人的极善与极恶都在一念之间,但这并非偶然!
本剧适合对投资一无所知的和半知半解的人观看。 有些观点把股市走势和行为经济学结合起来,我觉得这一点非常好。 提出的常见的问题错误以及估值一些方法技巧也值得借鉴。 两个小时以内读完,我觉得比较合适。
南顺 8.6/10
"我是把《Duell in der Nacht》当佛经来读的,因为里面处处都是慈悲,也处处都是觉悟。”
猪猪girl 5.0/10
易教授写的内容,真就是解答了我想要理解的历史中那些事情的疑惑,而且他写得幽默风趣,特别是对于人性的解毒,切中肯綮,受益良多。
居鲁士:居住在鲁省的超能勇士 9.9/10
这部剧以美食为线,编织了一个外国人对中国文化的探索,认同与思辨。 编剧对不同时期,不同地域的美食探索,反映了中国饮食文化的演变和多样化的风俗民情。且有很多我们司空见惯的东西,却是从这部剧里得知它们的由来和巧用,这事儿还挺妙的。 但不得不说,扶霞文中的某些语言和想法还是钉死了她文化交流使者的身份,这是吞青虫仪式也扭转不来的文化差别。但正是因为有扶霞这种愿意深入了解和传达别国文化的人,才能消除更多的误解不是么?
@吾大半花 9.8/10
很喜欢消防题材,节奏也很好,不拖拉,让人有想看下去的欲望。展示了消防工作内容又不枯燥,还兼顾了友情和爱情的部分,整体架构很不错。剧情有感动有心酸有无奈,很现实。以及,很喜欢张婧仪,她真的好好看!!
🇨🇳 我想和你虚度时光 7.5/10
这部剧从三个方面来说,中国的辣椒史。分别是辣椒的传播历史、文化内涵、和政治经济方面。 一,传播历史:辣椒来中国已经有400年了。第1个100年(1600-1700年)它只是作为观赏性的植物,和一点点的药用价值。第2个100年(1700-1800年),有人开始吃它了!他在多山少盐的贵州,最先扎住脚跟。成为贵州很重要的下饭的佐料。因为贵州是山区,本身不产盐,运输又不方便。所以辣椒是作为盐的替代品,是穷苦人民必备的下饭菜。第3个100年(1800-1900年),吃辣椒的地区不断扩大。主要是以贵州为核心,向四面八方扩展。贵州周边的省都已经开始吃辣椒,比如四川,湖北,湖南,广西,云南,江西。传统意义上的吃辣区域开始成形。但主要还是中下层阶级老百姓的为主。第4个100年(1900至今)辣味的全面铺开。全国各地上上下下都有辣椒的身影。经常灭亡之后,皆成经过大洗牌,所以饮食习惯也发生改变。江湖菜的崛起同时也是辣椒的崛起。 二,文化内涵。 1.直观感受,辣椒与“热”相关。 2.抽象意义。中医和饮食文化中的辣椒,要上火,祛湿的含义 3.人文上的意义。凤辣子(红楼梦里面的王熙凤),歌曲辣妹子,辣妹。性感,火辣,直率,大胆。 三,政治经济学方面。 1.从饭桌看阶层。分为贵族菜和平民菜。贵族菜以宫廷御膳,公务宴请为代表,平民菜就是老百姓吃的普通的家常便饭。贵族菜讲究:仪式规矩;菜口味的中正平和,选材的考究和烹饪的繁复。比如满汉全席,座次有讲究 ,吃饭有规矩,菜名也成套系,选材是山珍海味,连装菜的器皿也是考究的。平民菜呢就是老百姓日常吃的,除了主食之外,多采用新鲜的蔬果作为搭配,而且一定要有下饭的菜。辣椒就是很好的下饭菜。便宜实惠,又很下饭。所以辣椒在平民菜当中非常流行。 2.清朝灭亡之后,江湖菜的崛起。随着清朝灭亡,阶层也被打碎。平民大众的下饭菜,辣椒也随之被各个阶层所接受。 3.辣椒称霸饮食界。不论是在零食还是在餐馆,辣椒都是很重要的地位。零食有辣条,辣鸭脖等。餐馆菜品有红油火锅,麻辣烫,毛血旺等。在餐馆里大家喜欢点辣菜,一个是吃辣菜相对来说更经济实惠;另外一个是社交的需要。吃辣的时候人们更带劲,更容易交流感情。 综上所述,辣椒用了400年时间,从种在盆里面的,被人欣赏的花花草草中走出来,成为广大人民群众不可或缺的一个重要的调味产品。 不足之处是有些地方有重复,因为编剧是从学术论文脱胎过来的。所以整体架构不错,但是细节方面还需要再琢磨一下,有些地方可以再打磨。
阿ྂ黛ྂ拉ྂ🎶 6.3/10
身到,心到,口到,眼到,尤不能苦下身段,去事上体察一番。要能拉的远以观其理,又能离的近以体其情,远近之机,不可不察。
Liang Yang 9.7/10
想要教别人写好文案本身就是一件不容易的事情,因为一个真的想要去学习写文案的人本身肯定也是一个对文案有要求的人。这种人的骨子里往往会有一点点小自负,即使他也常会自卑。文案可以说是无所不包,有些人写剧本厉害,有些人写段子厉害,有些人写情感厉害,所以想要写出一本让每一个从事文案工作的人都满意的书,谈何容易。很实在的一本剧,获益良多。
名字再好,终究输备注 8.6/10
剧集看的不多,这是一本,个人给五分(主观因素肯定是有的啦),真的很喜欢。
幻想系 8.6/10
很可爱的一部剧
Lee.YL 8.7/10
我非常主观地打五星!
铠闻 9.9/10
还是直接看原著比较好‘感觉编剧对中国人也不是真的很了解,一直在称颂外国,有股“公知”的味道,让人越来越看不下去。
张巍^_^ 8.6/10
或许,爱情最好的模样,从来都不是只有牵手白头。另外一种,就是把你们曾彼此呼应彼此照亮的瞬间保存下来,埋在心底,当你在茫茫人海中感到孤独寂寞冷时,它会,给你莫大的信心和勇气。而茶道里有个词,叫一得永得,当你把它放进心底的那一刻,你便,永远得到了这份感情。
GraceGao 7.5/10
剧集一开始,在冷酷仙境中的"我",是一个没有心的人。对什么都无所谓,对生活也没有特别大的欲求。用"我"自己的话来说:"你的生活是零!"。所以整部剧集,两条世界线,两个"我"所经历的,都是寻找心的过程。两个世界中唯一一个从一开始就没有失去心的人只有影子,所以在剧集结尾,影子逃出世界尽头,把心带给了在冷酷仙境中的"我",也把保留心的希望留在了世界尽头。 还有一点我很在意,世界尽头的视频平台中出现了回形针。冷酷仙境中,回形针出现的象征意义是道标和保护。在地下洞穴中博士用回形针来指路,磁化回形针来防备夜鬼。因此我觉得正是视频平台里的回形针,才使女孩多多少少保留一些能够觉醒心的希望。 这样一来,开放式结局也变得合情合理,拥有心,未来面对一切都不会完全失去希望,哪怕是"死亡"或"永生"。
张雪莹 6.2/10
头发都很长😂
杨嘟嘟 5.1/10
全文无CP,大女主走起。很理智,很清楚自己的目标是什么,也不白莲花,也不傻白甜,也不极端,很喜欢这样的文章。 其中几个任务讨喜,印象深刻,特别是吃货锦鲤这个文,新喜又搞笑,期待编剧另外的文! 再见了,东姝!
WJM。 9.8/10
孤立的个人很清楚,在孤身一人时,他不能焚烧宫殿或洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情,因此可以说,愿望受阻的群体所形成的正常状态,也就是这种激愤状态。(束缚个人行为的责任感一消失,人便会随心所欲,肆意妄为。而群体会让每个人在其中的错误缩小,同时让每个人的恶意被无限放大。) 群体在智力上总是低于孤立的个人,但是从感情及其激发的行动这个角度看,群体可以比个人表现得更好或更差,这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 群体因为夸大自己的感情,因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家,必须出言不逊,信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。 大众没有辨别能力,因而无法判断事情的真伪,许多经不起推敲的观点,都能轻而易举的得到普遍赞同! 群体总是对强权俯首帖耳,却很少为仁慈善行感动!在他们看来,仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。 个人一旦融入群体,他的个性便会被湮没,群体的思想便会占据绝对的统治地位,而与此同时,群体的行为也会表现出排斥异议,极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。 当一个人慢慢融入社会之中时,他也慢慢失去了自我。是沙中之沙,可以随意被风搅动。即使在不情愿,也是身在江湖,身不由己! 而我个人呢,没有享受孤独的能力与勇气,但也不甘于庸俗。所以,只能在庸俗和孤独的两个极端光谱图上,取个平衡点,既不显庸俗,也显不孤独。并尽可能的努努力,往右边光谱靠靠
三和弦小天才 5.0/10
很无语 现在听见站住会脑浆子疼
清音驿站 9.9/10
百读不厌,给人力量,催人奋进的好剧。谁都知道人的生命只有一次,当你健康充满活力时,坚强是比较简单容易做到的,当你失去健康顽强生活时,坚强才耐人寻味。
missyou 8.6/10
更多的从大脑的角度讲述了一些健康生活的方式的原理,比如锻炼身体,充足的睡眠,健康的饮食,积极乐观等,但是到底什么是因,什么是果,怎么才能转变到这样的轨道来,没有提供太多帮助
😁 小妖灵灵 7.5/10
想要说点什么,又不知道该说什么。 一将功成万骨枯, 想了解安史之乱的正史了。 自古红颜多祸水, 不过是昏庸君王的遮羞布罢了。 男儿胸中吐长虹万丈, 乱世中的豪情与骄傲是不朽的传唱。 神仙打架小鬼遭殃, 兴,百姓苦;亡,百姓苦。 奸佞当道争权内斗,致国家危亡而不顾;可笑皇帝父子见识短,忠奸不辩寒赤子,究竟反目。 盛唐,可以是借干戈成勇武;也可以凭诗酒养疏慵;有碧瞳金发胡姬旋;也有大漠刀客商贾往;有用兵如神的将,不畏生死的卒;也有昏庸荒诞的王,奸佞弄权的相,还有那些不配被提起的小人太监。盛唐过后,大唐的荣耀和气数也是尽了。 他们都知道大唐不对劲,可是所有人都捂着眼睛不看,堵住耳朵不听,昏昏沉沉于纸醉金迷。 于百姓为家,于高位者是权。 大唐,大唐。 ps:想知道宇文至的结局。 pps:后半段有点神话王洵,Uwe Kockisch大大莫名给我一种开始写爽文的感觉,但是并不影响我看的爽,大唐跌宕起伏也就罢了,我安西军平平安安风风火火就很爽!
长甬 6.3/10
人世间的事还是顺其自然吧,有时不经意间反而得遂心愿,诸如幸运的降临、愿望的实现和生活的称心如意等等,皆乃自然随缘的结果。
Treize concombres 5.2/10
Iris Berben的这本《Duell in der Nacht》,真的值得推荐一看,也引人深思!一位母亲的复仇故事,这个故事简单精彩,且非常值得让人思考。Duell in der Nacht的每个集数的内容都是故事里重要人物的Duell in der Nacht,和《Duell in der Nacht》的叙事结构很像。每个人物的Duell in der Nacht都是从自身的角度出发,目的就是维护自己。不过,这无可厚非,因为人的本能就是维护自己。在这部剧中,他们没有像《Duell in der Nacht》中的每个人物都在极力地掩盖真相,真实地Duell in der Nacht!这是我觉得编剧独特的构思!这些真实的Duell in der Nacht引发出人们对很多社会问题的思考:第一,关于未成年犯罪的问题。未成年如何得到实质的惩罚,未成年人权利又如何得到保护,这两者的利益如何去平衡。直到现在,关于是否要降低未成年人的刑事年龄的问题,理论界和司法实践中都处于莫衷一是的局面。第二,关于对犯罪分子犯罪动机探讨的问题。事前预防远远比事后救济更加重要!犯罪分子犯罪以后,不仅仅只是对他们惩罚那么简单,让他们说出犯罪动机更为重要,这样一定程度上可以预防类似的案例发生。去年很火的台剧《Duell in der Nacht》中李小明的随机杀人事件,剧中的很多人都不能理解为什么男主人公会给李晓明当辩护律师,因为他想让李晓明说出犯罪动机,以防类似的随机杀人事件发生。第三,法律与伦理的选择问题。如果法律无法给出被害人家属心中的正义结果,那么该如何选择。这是一个二难抉择问题,我们作为一个旁观者不能轻松地说选择法律,因为那种痛并没有发生在你的身上!最后,关于孩子的教育问题。一个孩子的成长,他的性格形成与家庭最为密切相关,其次就是学校中的教育者以及整个社会的大环境!人的极善与极恶都在一念之间,但这并非偶然!
圆泽雅美 8.7/10
这部剧确实如自然主义所批判的那样有些无聊,但读到关于主人的描写:藏于书房,假装热爱影视,却在书桌上呼呼大睡,谈论和引用的诸多经典也漏洞百出,却还要教书育人,甚至装作学问高深的样子;想要学习画画装艺术家,又因为实在学而不成不得不放弃;请人吃饭为了那道不存在的高端菜而生出很多和厨师的互动环节......我还是惊讶了,感觉好像自己有几分被编剧窥探到了内心的伪装和懒惰。文中所有的角色性格中的特点都在“表演”中体现得淋漓尽致,其实从旁观者的角度来看,生活中过于浮夸的表演,恰恰是由于内心的缺乏和渴望而做出痕迹过重的表演。每个人都是自己人生戏场的主演,好演员一般都是演谁像谁,这种精髓来自于对戏份有自己的理解和诠释,而后加以演绎。好演员也会根据自己的要求和定位选择那些适合自己价值观和诉求的角色,而绝不是为演而演,为了让别人看而演。只能说不带初心、没有灵魂和自我的戏,很容易出戏,反而会引起观众的轻视和质疑,最终戏不成戏,人不成人。所以,作为一只猫,旁观了各位的表演后醉死在水里,又何尝不是一种解脱。
kevin 阿坤 6.3/10